🗳 نظر شهید صدر درباره همه‌پرسی نظام جمهوری اسلامی در ایران ✴️ استاد شهید آیت‌الله سید محمد باقر صدر: وقتی با این ملت بزرگ ، یعنی ملت بزرگ مسلمان ایران که با جهاد ، خون و قهرمانی بی‌‌نظیرش ، تاریخ اسلام را از نو نگاشت و نمونه‌‌ای گویا و زنده از روزگار نخستین اسلام در تمامی عرصه‌های شجاعت و ایمان و حماسه، به جهان ارائه داد، سخن می‌گویم، احساس افتخاری بزرگ، مرا فرا می‌گیرد . هم چنین وقتی که این ملت را در برابر برهه‌ای عظیم که نه تنها نقطه عطفی در تاریخ این ملت، بلکه نقطه عطفی در حیات تمامی امت اسلامی به شمار می‌رود، می‌یابم، احساساتم عمق بیشتری می‌یابد . در این برهه، ملت مجاهد ایران به‌پا خواهد خاست تا به جمهوری اسلامی مطرح شده از طرف رهبری این قیام یعنی امام خمینی، رأی مثبت دهد و با این رأی مثبت ، از نو بر ایمانش به اسلام ، که قبلاً با دادن قربانی‌ها و انواع ایثار و جهاد ، اظهار کرده بود، تأکید ورزد و با کلمه «آری» که ملّت مجاهد ایران، به جمهوری اسلامی خواهد گفت، مرحله جدیدی را در حیات مسلمانان آغاز کند؛ مرحله‌ای که آن ها را از تاریکی‌های جاهلیت به نور توحید و از بهره‌کشی انسان از انسان به بندگی خالصانه خداوند متعال رهبری کند که بنیاد حقیقی آزادی ، عدالت و برابری را تشکیل می دهد … شریعت اسلامی گزینه ای میان دو گزینه نیست، بلکه گزینه ای است که انتخابی جز آن وجود ندارد؛ زیرا این شریعت، حکم و فرمان خدا بر روی زمین و قانونی است که جایگزینی ندارد . خداوند متعال فرموده است : وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ (و هیچ مرد و زن مؤمنی را نرسد که چون خدا و فرستاده اش به کاری فرمان دهند برای آنان در کارشان اختیاری باشد ). اما امام خمینی چنین خواست که ملت مسلمان ایران، بار دیگر با آگاهی و قاطعیت، اختیار، اراده و شایستگی خود را برای تحمل بار این امانت بزرگ به اثبات برساند . 🔹 اسلام راهبر زندگی، ص۴۴. @shahidsadr 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🌹امروز قلب عالم و آدم حرای توست 🌹این کوه نور شاهد حرف خدای توست 🌹مکه دگر برای بزرگیت کوچک است 🌹فریاد کن رسول که دنیا برای توست 🍃عید مبعث نبی مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم مبارک باد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

◾️ اولین و آخرین وداع شنبه ١۶ فروردین ١٣۵٩ ساعت دوونیم بعدازظهر مدیر کل امنیت نجف به همراه دستیار خود «ابوشیما» به منزل شهید صدر رفت و به او این پیام را ابلاغ کرد: «مسئولین حزب دوست دارند شما را در بغداد ملاقات کنند.» شهید صدر: اگر به تو دستور بازداشت مرا داده‌اند، باشد، هر جا که بخواهی می‌آیم. مدیر امنیت: بله، دستور دارم بازداشتتان کنم. شهید صدر: چند دقیقه منتظرم باش تا غسل کنم، لباس‌هایم را عوض کنم و با خانواده‌ام وداع کنم. مدیر امنیت: نیازی به این کارها نیست. امروز یا فردا برمی‌گردی. شهید صدر: برای شما ضرری دارد که با فرزندان و خانواده‌ام خداحافظی کنم؟ مدیر امنیت: نه، اما نیازی نیست. هر کار می خواهی بکن. شهید صدر غسل شهادت کرد و دو رکعت نماز گزارد و لباس‌هایش را عوض کرد. سراغ مادرِ حیران و اندوهگینش رفت. دست مادرش را در آغوش گرفت و با درخواست رضایت و دعا و طلب حلالیت، عاشقانه دستانش را بوسید. بعد یک‌یک اهل خانه را به آغوش کشید و بوسید. با این رفتارها همه فهمیدند این آخرین وداع آن‌ها با پدر است. وقتی می‌خواست با دختر ١۵ ساله‌اش خداحافظی کند، دخترش تاب نیاورد، رویش را برگرداند و سر به دیوار گذاشت و به شدت گریه کرد. شهید صدر او را بغل کرد و گفت: «عزیزم! دخترم! هر انسانی می‌میرد، مرگ علت‌های متعددی دارد، ممکن است انسان به علت بیماری یا ناگهانی در رختخواب، یا به دلایل دیگری بمیرد. اما مرگ در راه خدا بسیار بهتر و شریف‌تر است. من اگر به دست صدام و دوستانش کشته نشوم، با بیماری یا علت دیگری می‌میرم. اصحاب عیسی علیه‌السلام با اره تکه‌تکه و با میخ به صلیب‌های چوبی آویخته شدند، اما در راه اطاعت و بندگی استقامت کردند. دخترکم! نگران نباش، همه ما امروز یا فردا، خواهیم مرد. گرامی‌ترین مرگ،‌ شهادت است. دخترکم! من به آنچه برایم اتفاق می‌افتد راضی هستم. حتی اگر این کشته شدن بیست سال بعد ثمر بدهد، من راضی هستم». ... سپس نوبت به همسرش فاطمه خانم رسید. روبه‌روی او ایستاد، به او خیره شد... و دلداریش داد: «خواهر موسی! دیروز نوبت برادر تو بود[١]، و امروز نوبت همنشین و شریک و دوست تو است. امروز نوبت من است. بهشت و فردوس من! به خدا می‌سپارمت. صبر داشته باش. ما با خدا بیعت کرده‌ایم و این بیعت برگشت ندارد. ما به خدا فروخته‌ایم و خداوند سبحان خریده است. غریب دور از اهل و وطن! بار تو سنگین است و مسئولیت خانواده بر عهده توست. حلالم کن. این سیاه‌دلان منتظرند و راه فراری نیست. من می‌روم، دیدار به قیامت... سه روز منتظر باش، اگر برنگشتم با مادر و فرزندانم به منزل برادرم سید اسماعیل در کاظمین بروید». شهید صدر در همه بازداشت‌ها، تنها همین یک بار با خانواده وداع کرد؛ برای اولین و آخرین بار. [١] امام موسی صدر، برادر همسر شهید صدر چندی قبل از شهادت شهید صدر توسط رژیم لیبی ربوده شده بود. 🔸 ر.ک: السيرة والمسيرة في حقائق ووثائق ج۴، ص ۲۷۰. #١٩فروردین_سالگردشهادت_شهیدصدر #شهیدسیدمحمدباقرصدر #مغزمتفکراسلامی #نابغه_ای_که_نمیشناسیم 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔅طرح| رهبرانقلاب: وارد ماه شعبان شديم؛ فصل مناجات با خدای متعال 🌙 #ماه_شعبان 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢درس خارج فقه روابط اجتماعی 📌علم اخلاق در فقه هضم نمی‌شود چون هویت مستقلی دارد/ برای اخلاق باید منهج اجتهادی اعمال شود 💠آیت‌الله علیرضا اعرافی در درس خارج فقه روابط اجتماعی، گفت: 🔹ما معتقد به هضم اخلاق در فقه نیستیم، بلکه هویتِ مستقل علم اخلاق را می‌پذیریم؛ لیکن با این نظریه هضم و اضمحلال و ذوب اخلاق در فقه موافق نیستیم؛ چراکه اخلاق هویت خودش را حفظ می‌کند و با این نظریه هم که غالباً در کلمات فقهای ما آمده است - که بین بحث اخلاق و فقه مرزی درست می‌کند - با این هم موافق نیستیم؛ بلکه معتقدیم که باید با بسیاری از مباحث اخلاق که مطرح‌شده است، با منهج اجتهادی و درون فقهی به معنای خاص - الحجه علی افعال المکلفین - مواجه شد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

◀️ باور نمی‌کردیم، اما بود... 🎥 خاطره رهبری از اولین آشنایی با شهید صدر #مغزمتفکراسلامی #شهیدسیدمحمدباقرصدر #١٩فروردین_سالگردشهادت_شهیدصدر #شهیدصدر #آیت_الله_خامنه_ای @shahidsadr 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢تولید علم مبتنی بر اجتهاد برای رفع نیازها؛ رسالت حوزه در تحقق شعار سال ✔️استاد سیدصمصام‌الدین قوامی، رئیس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی: 🔹رونق فقه حکومتی، فقه اقتصاد، فقه اجتماع و سیاست و ... رسالت امروز حوزه است تا مبتنی بر قرآن و منظومه معرفتی اسلامی بتوانیم نظریه‌پردازی در عرصه‌های مختلف داشته باشیم. 🔹تولید علم، نظریه، کالا و خدمات همه و همه تولید محسوب می‌شود؛ بنابراین مراکز علمی و آموزشی و دانشگاهی و حوزوی هم اگر به سمت تولید علم همراه با نوآوری بروند و مقلد صرف نباشند رسالت خود را در زمینه تولید ملی و رونق آن ایفا خواهند کرد. 🔹باید گفتمان‌سازی عمومی داشته باشیم و از محاسن تولید ملی و استفاده از کالای ایرانی گفته شود و در کنار آن با نوشتن مقاله و کتاب و حتی فراخوان همایش این بحث در طول سال رایج باشد. 🔹باید نیازهای نظام شناسایی شود و خروجی علمی مبتنی بر اجتهاد، برای رفع نیازها قرار گیرد، این موضوع اولین رسالت حوزه در تحقق شعار سال‌های اخیر به خصوص امسال است. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🎨نابغه جهان اسلام #شهیدآیت_الله_سیدمحمدباقرصدر 🔸رهبرانقلاب: مرحوم آقای صدر به نظر بنده قطعا" نابغه بود. 🔸شهادت: ۱۹فرودین۱۳۵۹ توسط رژیم بعث عراق 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

بازدید موسس و رئیس هیات امناء پژوهشگاه فقه نظام، آیت الله اراکی از مناطق سیل زده خوزستان کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام @jiiss_ir

💢تخصصی کردن فقه به معنای ورود در نظامات است 📌حجت‌الاسلام والمسلمین محسن مهاجرنیا: 🔹تخصصی شدن فقه بدین معناست که فقه سیاسی، اجتماعی، هنر، هسته‌ای، نظامی و ... داشته باشیم ولی نباید فقه بودن زیر سؤال برود و دانش جدید، اجتهاد و فقاهت را کنار بگذارد، بلکه به گونه‌ای راهبری شود که فقاهت را درون خود داشته باشد. 🔹فقه تخصصی یعنی به کارگیری متد اجتهاد، لذا لازم است که این متد اجتهاد در کلام نیز وارد شده و استنباط شود در حالی که امروز کلام، مبانی اجتهادی را ندارد و صرفا مقداری از مبانی اعتقادی در آن جمع شده است. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔻آیت الله اراکی موسس محترم پژوهشگاه فقه نظام : ♦️هر واقعیت اجتماعی را نباید بازتاب کرد/ برخی از نشان دادن‌ها اشاعه فحشا محسوب می شود 🔸کسی غلطی کرده، گفتن این در رسانه کار حرامی است، این اشاعه فحشاست اما این کار را می‌کنند، چون فقه بیان ترویجی را بلد نیستند. برای چه شما این کار را می‌کنید؟ اگر کسی خلافی کرده باید در دادگاه به خلاف او برسند و رسیدگی کنند. 🔹در قرآن کریم در این مضمون آیات متعددی آمده است؛ وقتی کسی یک رفتار زشتی را در یک جامعه‌ای تبدیل به هنجار کند گناهان همه آن افرادی که از او چیزی آموخته‌اند در نامه اعمال او هم نوشته خواهد شد، اما از گناه آن‌ها چیزی کم نمی‌شود. 🔸برای اینکه رفتاری هنجار بشود دو چیز در آن دخیل است، هم اینکه این اختصاص به فرد دون فرد نداشته باشد و هم اینکه دائمی باشد؛ یعنی به‌طور مستمر باشد. پدیده‌ای که یک روز یا یک‌بار اتفاق بیافتد و بعد تمام شود را هنجار اجتماعی نمی‌گویند. 📚درس خارج فقه فرهنگ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔@jiiss_ir

💢مراجع به اجرای نادرست قانون بانکداری اسلامی انتقاد دارند ✔️حجت الاسلام والمسلمین سیدعباس موسویان، عضو شورای فقهی بانک مرکزی: 🔹الگوي پيشنهادي شهيد صدر ميان الگوهای معاصر خود، منطق نظری و قابليت اجرايی بالايی داشته است، اما همانند ساير الگوها فقط به انديشه اصلی بانکداری بدون ربا متوجه بوده و به جزييات صنعت بانکداری نپرداخته است. 🔹برخی کشورها مانند آمریکا، انگلیس، روسیه، چین در کنار بانک‌های خود، بانک‌های اسلامی یا بدون ربا دارند، در حالی که در برخی کشور‌های اسلامی مانند عربستان بانک‌هایی با مدل غربی همراه با ربا وجود دارد. 🔹نقد و اعتراض مراجع تقلید به لحاظ قانون نیست بلکه در نوع اجرای قانون بانکداری مسئله دارند که چالش‌های موجود در این عرصه را باید حوزه و دانشگاه بر طرف کنند. 🔹برخی از معاملات که صورت می‌گیرد، صوری است و نقدی که برخی مراجع تقلید بیان می‌کنند نسبت به سهل انگاری در قراردادهای بانکی و مشخص نبودن حد و اندازه سود شرعی است. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir