هدایت شده از - هٌنرِ اِمحاء
هدایت شده از آنتیبیوتیک
6.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اون چیزی که نقش حماسی زن در تاریخ انقلاب و دفاع مقدس رو برجسته کرد، زنانگی با هویت مستقل بود
کتابهای زیادی از ترسیم و روایت این نقش داریم که امام شهید بارها توصیه به مطالعه اون کتابها کردن
رژهی جانفداهایی که برای ادابازی در این مدت شاهد بودیم، هیچ اصالت و هویت زنانهای نداشت
یه تقلید کج و کوله از الگوی مردانه بود
این یعنی سازمانهایی که اون برنامهها رو طراحی و اجرا کردن، اصالت رو با نقش مردانه میدونستن و زن رو ذیل اون الگو تعریف کردن فقط در رنگ صورتی!
در حالی که زن برای خودش شخصیت و هویت حماسی مستقل داره که اگر به درستی ایفا بشه، برابری نقش حضرت زهرا با امیرالمومنین میشه؛
ایشون نقش حماسی خودشون رو با خطبهای بینظیر در مسجد ایفا کردن که یه نقش تبیینی بههنگام بود.
انقدر بههنگام که حتی صبر نکردن درد جراحتها کم بشه، بلافاصله به مسجد رفتن؛
با گریههای اعتراضی ایفا کردن
با رفتن به در خونهی انصار برای دعوت به یاری ولایت
و در نهایت با وصیت به مخفی ماندن قبر که تا ظهور حضرت حجت، فریاد اعتراضی ایشون بر غصب ولایت باشه
همینطور برابری نقش حضرت زینب با امام حسین
در حالی که امام حسین در میدان نبرد، شمشیر زدن و در قتلگاه، قطعه قطعه شدن اما حضرت زینب حتی وقتی امام حسین تنها شدن، جانفدای در میدان نشدن! اما کیه که منکر نقش حماسی حضرت زینب و مقام شهادت ایشون بشه؟
نقش حماسی زن، وقتی باشکوه میشه که در قالب مستقل زنانهی خودش بروز پیدا کنه،
نه با چفیه به سر بستن و شلوار پلنگی پوشیدن و پشت موتور با کلاش، ژست مردونه گرفتن.
💉 @antibiootic