✡ ترویج فردگرایی با سوپراستارهای هالیوودی (8) 🎯 تجربه‌ای چهل‌ساله از #لیبرالیزاسیون_دولتی (قسمت دوم) 1⃣ مخاطب سینمای #هالیوود، گرچه در ظاهر غرق تماشای داستان‌های مهیج آمریکایی و مقهور بازی و پی‌گیری ماجرای شخصیت‌ها و قهرمانان مطرح شده در این آثار می‌باشد، اما فی‌الواقع در حال دریافت باورهای فردگرایانه‌ی نظام لیبرالیسم و مشغول دریافت نظریات فلسفی و فکری فیلسوفانی همچون #رالف_والدو_امرسون است که در توضیح شیوه‌ی زندگی آمریکایی، به‌صراحت بیان می‌دارد که: 👈 هیچ قانونی نمی‌تواند جدای قانون طبیعتِ خودم، برایم مقدس باشد! 👉 No law can be sacred to me but that of my nature 👈 آن‌چه که باید انجام دهم این است که همه چیز به من مربوط است، نه این‌که مردم فکر می‌کنند! 👉 What I must do, is all that concerns me, not what the people think 2⃣ مبتنی بر نظریه‌ی #فردگرایی، فعل و انفعال‌هایی که میان انسان‌ها صورت می‌گیرد، از ماهیتی واقعی برخوردار نبوده و شکل‌گیری جوامع و اجتماعات انسانی، به‌عنوان مرکب واقعی محسوب نمی‌شود و اصولاً فرض واحد حقیقی که حاصل جمع افراد انسانی و ارتباطات و تعاملات موجود در میان آنان باشد، از عینیت برخوردار نمی‌باشد! 3⃣ این نگرش در ماهیت وجودی خود، همه‌ی پدیده‌های اجتماعی را موضوعاتی قابل تبیین و همراه با توجیه‌هایی روان‌شناسانه تبیین می‌نماید و در مجموع سبب می‌شود تا فرد بر مسند #طاغوت نشسته و ادعای خدایی نماید و منفعت خویش را بر مصلحت وحیانی رجحان بخشیده، #حیات_فردی را بر #حیات_جمعی مقدم دانسته و بدین‌ترتیب غایت آمال آدمی در حضیض تمنّیات نفسانی به یغما برده می‌شود. ✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی 📖 متن کامل مقاله را اینجا مطالعه كنيد: 👉 goo.gl/eGFcER ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ سرانجامِ یکی از سران #جنگ_نرم یهود (١) 1⃣ کَعْب بن اَشرف از بزرگان و ثروتمندان یهود و از مخالفان پیامبر اکرم در مدینه، پدرش از اعراب بنی‌نَبهان از قبیلۀ طَیِّىء، و مادرش عَقیله، دختر ابوحُقَیق (از بزرگان بنی‌نَضیر) بود (ابن‌هشام، ج٢، ص١۶٠؛ طبرى، ج٢، ص۴٨٨؛ حلبى، ج٣، ص٢٢٣). پس از درگذشت پدر، مادرش وى را نزد برادران خود برد. کعب در میان #بنی‌نضیر پرورش یافت و #آیین_یهود را برگرفت. 2⃣ #کعب_بن_اشرف شاعری سخنور و به فَحْل فَصیح ملقّب بود (ابوالفرج اصفهانى؛ حلبى، همانجاها). وی را سیّدالاحبار نیز نامیده‌اند (ابن‌هشام، ج٣، ص٢١٠). او بسیار ثروتمند و سرآمد یهودیان حجاز بود (حلبى، همانجا). به‌روایتی، لفظ #طاغوت در آيۀ ۶٠ سوره نساء به کعب بن اشرف اشاره دارد (بلاذرى، ج١، ص٣٢٢). 3⃣ پس از پیروزی مسلمانان در #غزوه_بدر، کعب به‌قصد برانگيختن #قریش بر ضد مسلمانان به مکه رفت و در رثای كشتگان قریش شعر گفت. برخى مسلمانان اشعار او را با اشعار دیگرى پاسخ گفتند، از جمله حَسّان بن ثابت به‌دستور پيامبر، مکیانى را كه به وی پناه داده بودند، هجو گفت (واقدی، ج١، ص١٨۵-١٨٧؛ ابن‌هشام، ج٣، ص۵۵-۵٧؛ بلاذرى، ج١، ص۴۵١). کعب و ۴٠ یهودی كه وی را در اين سفر همراهى كرده بودند، با ۴٠ تن از مردان قریش در مکه بر ضد پیامبر هم‌پیمان شده بودند (دياربكری، ج١، ص۴۶٠). چون اشعار حسان به اطلاع مکیان رسید، کعب را از نزد خود راندند (بلاذرى، همانجا). کعب در بازگشت به مدینه نیز، اشعار توهین‌آمیزی در وصف #زنان_مسلمان سرود. او پیامبر و یارانش را نیز هجو می‌كرد و به آنان آزار می‌رساند و دیگران را علیه آنان تحریک می‌كرد (ابن‌هشام، ج٣، ص۵٨؛ ابن‌سعد، ج٢، ص٣٢؛ ابن‌كثیر، ج٢، جزء۴، ص٧). ✍ فاطمه احمدوند (با تلخیص) ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

💎 فیَنْظُرَ کیْفَ تَعْمَلُونَ 1️⃣ این آیات چه درسی برای ما دارد؟ باید بدانیم همان‌طور که خداوند نسبت به بنی‌اسرائیل دست از امتحان برنداشت، ما هم مشمول #امتحان هستیم. 2️⃣ ما که الحمدلله امتحانات دورهٔ #طاغوت را پشت سر گذاشتیم و به فضل شهدا و کسانی که فداکارانه برای اسلام خدمت کردند دینمان باقی ماند، و عزّتمان در دنیا افزوده شد، تازه مخاطبِ این آیه هستیم: فَیَنْظُرَ کیْفَ تَعْمَلُونَ. 3️⃣ خداوند می‌فرماید: حالا نوبت شماست که امتحان شوید؛ ببینم شما چه می‌کنید؟ آیا قدر نعمت‌های خدا را می‌دانید یا از روی هوای نفس نسبت به آن‌ها دهان‌کجی می‌کنید؟ آیا از این نعمت‌ها و عزّتی که خدا به شما داده، در مقابل دشمنان خدا استفاده می‌کنید یا در مقابل کفّار سَر خم می‌کنید و با آنها #قرارداد_مخفیانه امضا می‌کنید؟! 4️⃣ خداوند احکامی برای شما نازل کرده؛ آیا اکنون که قدرت پیدا کرده‌اید، به این دستورات عمل می‌کنید؟! آیا #رباخواری را کنار می‌گذارید یا احکام خدا را زیر پا می‌گذارید؟! اگر احکام خدا را رعایت نکردید شما هم مثل بنی‌اسرائیل هستید که از پیامبرشان درخواست بُت کردند. 5️⃣ آنها گفتند: یَا مُوسَى اِجْعَل لَّنَا إِلَهًا کمَا لَهُمْ آلِهَةٌ، شما هم می‌گویید ما می‌خواهیم #مثل_آمریکا باشیم؛ آنها قدرت، ثروت و تکنولوژی پیشرفته دارند، ما هم می‌خواهیم مثل آنها باشیم، و برای رسیدن به این هدف باید رفتارمان را مثل آنها کنیم! 6️⃣ بعضی توجیه می‌کنند که حلال و حرام کدام است؛ این‌ها برای وقتِ دیگری بود، اما حالا که دوران ۱۴۰۰ سال پیش نیست! دنیا عوض شده. اکنون دیگر دختر و پسر باید با هم #دوست باشند! و زمان آن گذشته که خداوند این کار را قسیم زنا معرفی می‌کرد و می‌گفت: وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ. [نساء، ۲۵] ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter