✡ تاریخ‌نگاری ماسونی و ناسیونالیسم باستان‌گرا (2)
🌐 گفت‌وگو با استاد شهریار زرشناس
1️⃣ جریان تاریخ‌نگاری ماسونی لیبرال، جریان اصلی تاریخ‌نگاری در کشور است. چهره‌های مهم آن #سر_جان_ملکم، #جلال‌الدین_میرزا، #میرزا_آقاخان_کرمانی، #آخوندزاده و #حسن_پیرنیا هستند.
2️⃣ سنت ماسونی لیبرالی همان سنتی است که #ناسیونالیسم_باستان‌گرا را در ایران ترجیح می‌دهد. محور در اين سنت، #ایران_باستان بوده و هدف جنگ با #هویت_اسلامی از طریق ناسیونالیسم ایران باستان است.
3️⃣ در تاریخ‌نگاری ناسیونالیزم شووینیستی (باستان‌گرا) محور اصلی این است که اثبات کنند ایرانی‌ها قومی متفاوت از مردم بین‌النهرین هستند، یعنی می‌خواهند بین ایران و مسلمان‌های دیگر فاصله بیندازند و ریشه‌های نژادی مشترک بین ایرانی‌ها و غربی‌ها را در ذهن‌ها ایجاد کنند. و همین‌جاست که تئوری #آریامحوری ظهور می‌کند.
4️⃣ می‌خواهند بگویند که ایرانی‌ها قبل اسلام پیشرفته بوده‌اند، اما #اسلام باعث افول و انحطاط مردم ایران شد! همین چیزی که همه‌ی شبکه‌های ماهواره‌ای ادعایش را دارند. این تئوری، آریامدار و #آریامحور است.
5️⃣ به لحاظ زمانی، سر جان ملکم اولین نفر است و بعد جلال‌الدین میرزا (صاحب کتاب نامه خسروان) پس از او میرزا آقاخان کرمانی می‌آید که کتاب #آیینه‌ی_سکندری او بسیار تأثیرگذار است و الگو می‌شود و تفصیلی‌تر از کتاب سر جان ملکم است.
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/MHistori
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
📆 تقویم روزانه
🌺 امروز : جمعه
🌞 ٢٧ تیر ۱۳۹٩ هجری‌شمسی
☪️ ٢۵ ذیقعده ۱۴۴۱ هجری‌قمری
✝️ ١٧ ژوئیه ۲۰٢٠ میلادی
🕎 ٢۵ تموز ۵۷۸۰ عبری
🌍 مناسبت‌های شمسی
✍ اعدام #میرزا_آقاخان_کرمانی از چهره‌های بابی-ازلی مشروطه و از مروّجان #باستان‌گرایی و ناسیونالیسم افراطی (١٢٧۵ش)
🌍 مناسبت‌های میلادی
✍ کشته شدن #نیکلای_دوم آخرین #تزار روسیه به‌همراه خانواده‌اش به‌دست #بلشویک‌ها (١٩١٨م)
📚 بیشتر بدانیم:
📖 روچیلدها، تزار روسیه و بلشویک‌های یهودی
👉 http://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-politics/6355
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🌺 با سلام به همراهان عزیز اندیشکده
1⃣ همان‌گونه که در تقویم روزانه ذکر کردیم، امروز سالمرگ #میرزا_آقاخان_کرمانی از عناصر خطرناک بابی-ازلی و مروّج دین‌ستیزی در زیر سایهٔ #باستان‌گرایی افراطی است.
2⃣ اما شوربختانه، با یک سرچ ساده در اینترنت متوجه حجم عظیمی از مقالاتی خواهید شد که در تقدیس این شخصیت فاسد نگاشته شده‌اند! در مقابل، مقالاتی که چهرهٔ واقعی این شخص را به نمایش می‌گذارند بسیار اندک و در عین حال ناقص هستند.
3⃣ برای رفع این نقیصه در حال آماده‌سازی مقاله‌ای هستیم. اما نقداً دو مطلب کوتاه دربارهٔ این شخصیت که قبلاً در لابلای مقالات اندیشکده بدان اشاره شده را منتشر خواهیم کرد.
4⃣ مطلب اول که برگرفته از مصاحبهٔ استاد #شهریار_زرشناس است نگاهی کوتاه دارد به #تاریخ‌نگاری میرزا آقاخان. و مطلب دوم نیز از یکی از مقالات استاد #عبدالله_شهبازی انتخاب شده و نشان می‌دهد که این به‌ظاهر مروّجان باستان‌گرایی و ایران‌گرایی و جانم فدای ایران و... برخلاف شعارهای ظاهرفریب، اتفاقاً در لحظات حساس، وطن‌فروشان حرفه‌ای هستند!!
5⃣ در مطالعهٔ این دو مطلب با ما همراه شوید:
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ میرزا آقاخان کرمانی و آیینه سکندری
📚 ما شاهد سه جریان عمدهٔ #تاریخ‌نگاری در کشور هستیم:
1⃣ جریان اول: جریان «تاریخ‌نگاری ماسونی لیبرالی» که جریان اصلی است. چهره‌های مهم آن سِر جان ملکم، جلال‌الدین میرزا، آخوندزاده، #میرزا_آقاخان_کرمانی و حسن پیرنیا هستند.
2⃣ سنّت ماسونی لیبرالی همان سنتی است که #ناسیونالیزم_باستان‌گرا را در ایران ترجیح می‌دهد. محور #ایران_باستان است. یعنی ناسیونالیسم شووینیستی و ناسیونالیزم باستان‌گرا در این زمان است که ترویج می‌شود. هدفشان جنگ با #هویت_اسلامی از طریق ناسیونالیسم ایران باستان است.
3⃣ در تاریخ‌نگاری ناسیونالیزم شووینیستی (باستان‌گرا) محور اصلی این است که اثبات کنند ایرانی‌ها قومی متفاوت از مردم بین‌النهرین هستند، یعنی می‌خواهند بین ایران و مسلمان‌های دیگر فاصله بیندازند و ریشه‌های نژادی مشترک بین ایرانی‌ها و غربی‌ها در ذهن‌ها ایجاد کنند.
4⃣ اینجاست که تئوری #آریامحوری ظهور می‌کند. می‌خواهند بگویند که ایرانی‌ها قبل اسلام پیشرفته بوده‌اند. اسلام باعث افول و انحطاط مردم ایران شد. همین چیزی که همهٔ شبکه‌های ماهواره‌ای ادعایش را دارند. این تئوری، آریامدار و #آریامحور است.
5⃣ سِر جان ملکم اولین نفر است و بعد جلال‌الدین میرزا (شاهزاده قاجاری، صاحب کتاب نامه خسروان) پس از او میرزا آقاخان کرمانی می‌آید که کتاب #آیینه_سکندری او بسیار تأثیرگذار است و الگو می‌شود و تفصیلی‌تر از کتاب سِر جان ملکم است.
✍ استاد شهریار زرشناس
👉 http://jscenter.ir/slave-jews/cyrus/3857
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ میرزا آقاخان کرمانی و فروش خوزستان
1⃣ ... بجاست دربارهٔ دعاوی دور و دراز «اردشیر ریپورتر» پیرامون علاقه و عشق وی به ایران (که از همان سنخ #ایران‌دوستی شاهان پهلوی و کارگزاران آن‌هاست) توضیح داده شود.
2⃣ یحیی دولت‌آبادی در خاطرات خود شرح می‌دهد که در اواخر سلطنت ناصرالدین‌شاه #پارسیان متمول هند، مذاکراتی را با دولت ایران به‌منظور #خرید_خوزستان آغاز کردند و #میرزا_آقاخان_کرمانی در دفاع از این عمل «رساله خرید خوزستان» را نوشت!!!
👈 …موضوع این کتاب این است که مؤلف آن به فارسیان متموّل ایرانی که در هندوستان اقامت دارند پیشنهاد می‌نماید اراضی اهواز را در خوزستان از دولت ایران خریداری نموده آن‌جا اقامت نمایند. از یک طرف پول گزافی یک‌مرتبه به دولت ایران برای آباد نمودن سایر قطعات مملکت می‌رسد، از طرف دیگر سرمایهٔ بزرگی از اشخاص وطن‌دوست با اطلاع به‌ضمیمه دولت هنگفت به مملکت خوزستان وارد شده سد اهواز را بسته و به فاصلهٔ کمی در کنار شط کارون مملکتی مانند کراچی و بمبئی دارای تموّل سرشار و روح ایرانیّت ایجاد می‌گردد.
3⃣ این طرح عجیب که چیزی به‌جز جدایی کامل خوزستان از ایران نبود، طبعاً توسط اردشیرجی، نمایندهٔ #پارسیان_هند در ایران، در جریان قرار گرفت و مورد قبول ناصرالدین‌شاه قاجار واقع نشد.
4⃣ مع‌هذا، در دههٔ١٣۴٠ توسط #محمدرضا_پهلوی بخشی از این طرح تحقق یافت و با وساطت «شاپور ریپورتر» (پسر اردشیر) منطقه‌ای به‌وسعت ٧٩۶٠ کیلومترمربع در خوزستان در پوشش شرکت IMINO CO به انحصار #الیگارشی_پارسی_هند درآمد.
✍ استاد عبدالله شهبازی
👉 http://jscenter.ir/slave-jews/pahlavi/10485
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ دربارهٔ میرزا رضا کرمانی (١)
1⃣ در منابع رسمی حکومت ایران، میرزا رضا کرمانی، گاه با عنوان کسی که پیش‌تر، #بابی بود، یاد شده است. (١) اما آنچه احتمال بابی بودنِ او را به‌شکلی جدّی، به‌دست می‌دهد، روش نهان‌نگارانهٔ #مهدی_ملک‌زاده، در تاریخی است که بر جنبش مشروطیت ایران نگاشته است.
2⃣ پدر ملک‌زاده (ملک‌المتکلمین)، بابی (ازلی) بود. ادبیات ملک‌زاده، در نگارش آثار تاریخی‌اش نیز از دلبستگی او به آن اعتقاد حکایت دارد. با این رویکرد است که باید به تحلیل نگاه او به میرزا رضا کرمانی پرداخت.
3⃣ وی، هنگام بیان هسته‌های «روشنفکری» پیش از #جنبش_مشروطیت، زمانی‌که به کرمان رسیده، به‌شکلی خاص، سخن گفته است. در نگاه او، چگونگیِ ورود «افکار نوین»، «فلسفهٔ آزادی‌خواهی»، و «آن آیین نو» به کرمان، به‌روشنی معلوم نبود. اما، در زمان ناصرالدین‌شاه، «مجمعی از آزادی‌خواهان، در کرمان تشکیل می‌یافت» که «در راه انتشار افکار نوین» کوشش می‌کرد.
4⃣ اعضای این انجمن عبارت بودند از: #میرزا_آقاخان_کرمانی، شیخ مهدی بحرالعلوم، شیخ احمد روحی، میرزا احمد کرمانی، افضل‌الملک، حاجی سید جواد، و #میرزا_رضا_کرمانی. (٢)
5⃣ اعتقاد بابی (ازلی) تمام این کسان، جز میرزا رضا کرمانی، ثابت شده است. با این وجود، آیا می‌توان پذیرفت که در اوج خفقان ضدبابی ناصرالدین‌شاهی، انجمنی در ترویج «افکار نوین» و «آن آیین نو» بكوشد، و تمام اعضایش، بابی باشند جز میرزا رضا؟! و این‌که ملک‌زاده، به رمز سخن گفته، و نخواسته از هم‌کیشان خویش، آشکارا یاد کند، خود، دلیلی است محکم که او، این کسان را به‌واقع، بابی (ازلی) می‌دانسته است.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter