🔴 امروز/ آيت الله مکارم شیرازی: زمانی بود یک فتوا همه را تحت تاثیر قرار می‌داد، اما الان گوش شنوا کم است. .... .... 🔵 جناب آیت الله! با تمام ارادتی که به مرجعیت دارم، متاسفانه باید بگویم که کامل درست می فرمائید. مردم آن #مردم نیستند و گوششان کمتر فتوای روحانیون را می شنود، علتش هم این است که چشمان روحانیت، کمتر درد و مشکلات آنها را پس از #انقلاب دیده و علاج کرده است. میان این دیدن و آن شنیدن در کل تاریخ #تشیع، رابطه ای مستقیم(علت و معلولی) وجود داشته است. مردمان چون سابق دیندار نیستند چون روحانیون، دیگر آن #زاهدان_مبارزه_جوی که منادیان #عدالت و #آزادی بودند، نیستند. مردم می بینند که روحانیون از #فقر و #تبعیض و #ظلم های ناروایی که بر آنان می رود، #حنجره ای پاره نمی کنند، و فریادی نمی زنند. نسبت به #خودسوزی ها و #خودکشی ها و #چپاول و #غارت بیت المال سکوت کرده و بر این دردها، چون سلف صالح خود نمی شورند. که خود حقیر از شما بزرگواران بسیار حدیث شنیده ام که مردم هیچ بلادی منحرف نمی شوند مگر آنکه روحانیون آن، امر به معروف و نهی از منکر حاکمان را ترک و #سکوت پیشه کرده باشند. من به عنوان یک مقلد، خدمت شما عرض میکنم که جریان قدرتمندی وجود دارد که مشغول تبدیل #قم به #واتیکان است تا به این وسیله شان روحانیت شیعی را به حد #پاپ و #کشیش متنزل سازد. پس اگر می خواهید(که بی شک می خواهید) گوش ها شنوا و فتاوای شما درک شود، راهش این است که #روحانیون را به دیدن مصائب مردم و مبارزه در راه احقاق حقوق #پابرهنگان بخوانید چرا که آنان هنوز به شما بزرگواران و ملبسان به لباس پیامبر اکرم .ص. برای #اصلاح امور اسلام امید دارند. امیدی که به تعبیر #امام_روح_الله، همیشگی نخواهد بود. #سلمان_کدیور http://l1l.ir/17o2 ..... ..... 📣 کانال تلگرامی پایگاه عدالتخواهی و مطالبه مردمی @justice58

🔴 تاوان پست گرفتن در حکومت اسلامی! (برای انتخابات ) ..... ..... هیچگاه افرادی که برای رسیدن به جاه و مقام و مرتبه ای له له می زنند را درک نکرده ام. بخصوص وقتی که پای #حکومت_اسلامی در میان باشد. وقتی می بینم که برای 21 کرسی شورای شهر پایتخت 3000 نفر داوطلب می شوند یا برای 280 کرسی مجلس 12000 نفر نامزد می شوند، با خودم فکر میکنم که اینها اگر می دانستند و یا می فهمیدند پست و مقام و منصب گرفتن در حکومتی که نام اسلام را یدک می کشد، چه معرکه و چه بلا خیزی شگرفی در آخرت دارد، هیچگاه این چنین بی پروا در صف کسب این #آب_بینی_بز نبودند. بخصوص که غالب اینها اهل مبارزه برای «اقامه حق» هم نیستند ... خداوند در کتابش خصوصیت انسان متقی را دوری جستن از برتری و مقام ذکر می کند. حدیث داریم که اگر فردی قدرتی را برای خدا و دین خدا می خواهد، اما در اعماق وجودش به آن پست و قدرت و مقام ذره ای #حب دارد، باید از آن دوری بجوید. حضرت امام در وصیت اخلاقی اش به سید احمد، نقل به مضمون می فرماید که پست و مقام را حتی برای خدا هم نپذیر، وقتی ذره ای محبت آن مرتبه و مقام در وجودت حس می کنی. چرا که انسان، همواره آنچه را که به آن محبت می ورزد، حفظ می کند، ولو به قیمت اینکه آلوده گناهی بشود. جایی از یکی از اساتید #حدیثی شنیدم که مو را به تن من راست کرد. حدیث می گفت که در قیامت خداوند میان مردم ندا می دهد که: أین الظلمه(کجایند حاکمان ظالم و ستمگر؟) و انصار الظلمه.کجایند یاران ستمگران؟ ( آنان که در برابر ظلم سکوت کردند یا آنان را تایید کردند.) و اشباه الظلمه (کجایند افرادی که شبیه ظالمان اند) پس آنان که جملگی پادشاهان و حاکمان و مسئولین حکومتی و ... هستند بر می خیزند. باز خداوند ندا می دهد: أین مظلومین أین فقرا و المحرومین أین المقهورین کجایند آنان که بر آنها ستم شده است، کجایند آنان که از حقوقشان محروم شدند، کجایند آنان که خوار و ذلیل گشتند. پس آنان که جمله مردمان فرودست هستند بر می خیزند. سپس خداوند به گروه دوم می فرماید، من داد شما را از اینان می ستانم، پس به من عرضه کنید آنچه از سوی آنها بر شما وارد آمده. جای دیگر حدیث می فرماید که حسابرسی هیچکس در قیامت چون حسابکشی از حاکمان نیست. آنان را محاکمه می کنند بر اموری که از آن بی خبر بوده اند و بسیار کم اند آنان که نجات می یابند. حدیث دیگری می فرماید اگر حاکمان برای تحقق #عدالت و #اقامه_حق تلاش نکنند، آن پولی که از بیت المال حقوق می گیرند، لقمه حرامی است که می خورند. پس جای تعجب نیست که برخی مسئولین ظاهر الصلاح ریش و تسبیح دار، حرف امام جامعه را نمی فهمد و غالب #آقازاده های آنان، در طریق هدایت و سعادت نیستند. این برای همان لقمه های حرامی است که به تعبیر حضرت اباعبدالله، زیر پوستشان جمع شده است. حتما لازم نیست که #اختلاس کنند یا #رانت بخورند، همین‌که برای عدالت #مجاهده شبانه روزی نمی کنند، حرام خوار هستند. آری. این است معامله ای که خداوند با حاکمان می کند. آنکه در بالاترین رتبه های حکومتی است تا آنکه در اداره ای جزء، متصدی امور مردم است، جزو حاکمان محسوب می شوند. #کاش_می_فهمیدند آن حدیث که می فرماید، حب الدنیا راس کل خطیئه،(دنیا دوستی راس تمام گناهان است) یک حدیث کامل سیاسی وبرای حاکمان است. آنان که برای رسیدن و یا حفظ جاه و مقام دنیایشان، پیوسته عدالت و #عدالتخواهان را سرکوب نموده اند. #سلمان_کدیور 📣 کانال تلگرامی پایگاه عدالتخواهی و مطالبه مردمی @justice58

👈👈👈 تصوير زير مربوط به هزينه ی چند صد ميليوني بازسازي مسجد المهدي خيابان فردوسي شاهين شهر است !!! 🔺در حالي كه بسياري از مردم محتاج يك وام چند ميليوني هستند و با مشكلات عديده ی مالي دست و پنجه نرم مي كنند ، آقايان چند صد ميليون هزينه ی يك مسجد مي كنند در حالي كه در شرايط كنوني اولويت با مشكلات اقتصادي مردم و بعد هم مشكلات فرهنگي است اما تفكري كه در اين شهر اسلام وارونه ارائه مي دهد مدام مسجد مي سازد يا مساجد اشرافي و تجملي پايه گذاري مي كند !!! ✳️ داوود بن قاسم جعفرى نقل مي كند نزد امام عسكرى عليه السلام بودم كه فرمود: هرگاه قائم قیام خویش را آغاز کند، دستور می‌دهد تا مناره‌ها و محرا‌ب‌های (مزیّن) داخل مساجد را ویران کنند... با خودم گفتم: معناى اين كار چيست؟ كه امام عليه السلام رو به من كرد و فرمود: «معنايش اين است كه آنها امورى نوپديد و بدعت آميزند و نه پيامبرى آنها را ساخته است و نه حجّتى». 📚الحیات: ج۱۲، ص۷۴۹ 📌مساجدي كه خروجي خاصي ندارند به غیر از دعا و نماز و نهایتا منبرهايی که متأسفانه ضعف محتوایی دارند. در حالي كه اسلام اصيل و اسلامي كه از دل مسجد بيرون مي آيد اسلام عدالت طلبانه است كه با ستمگران و ظالمان مبارزه می کند. 👈👈👈 امام خمینی ( ره) : (( این طور نیست که بنشینند، توی مسجد و کار به این کارها نداشته باشند. بی طرف باشند. کاری ما به این کارها نداریم، اگر این منطق انبیا بود که فرعون نمی رفت سراغ موسی، موسی نمی رفت سراغ فرعون. اگر منطق انبیا این بود که ابراهیم نمی رفت هجمه کند بر آنها، منطق انبیا این نیست.)) ۶۳/۱۱/۱۴ جرياني مذهبي كه در اين شهر نهايت فعاليتش مسجد سازي يا اشرافي كردن بي مورد مساجد است با كدام معيارهاي امام خميني همخواني دارد ؟! اينها كجا با فرعونها و ظالمان درگير شدند ؟! در همين جريانات شهر اينها اصلا نه كاري به مسئولان ويژه خوار دارند و نه بيت المال خواران !!! و نه دنبال عدالت هستند و نه قسط. 🔺يك اسلام بي درد و يك مذهب فردي و عبادي و خصوصي كه كاري با ظالمان و ويژه خواران و غارتگران بيت المال ندارد !!! حتي سبك عزداري هاي اينها براي امام حسين عليه السلام نيز اينگونه است !!! ⬅️ براي همين امام خميني (ره) مدام نسبت به خطر اسلام مرفهين بي درد ،اسلام راحت طلبان ، اسلام فرصت طلبان يا همان اسلام آمريكائي هشدار مي داد كه اينها اسلام و نظام و انقلاب را به بيراهه خواهند برد و الان بعد از سالها حاكميت اين تفكر مي بينيم كه كشور چطور غرق مشكلات اقتصادي و فساد و ... شده آقايان هم با زدوبندها دنبال نمازي و منبري و در نهايت زدوبند براي ساخت چند مغازه ی غيرقانوني با مسئولان هستند ! ⬅️ امام خميني ( ره) مي فرمودند : (( اسلامی که به درد جامعه نرسد، آن اسلام منزوی است یک دسته نادان گمان می‌کنند که... باید روحانی فقط بنشیند و دو رکعت نماز بخواند و برود منزلش و همان جا چرت بزند تا دوباره وقت نماز دیگر بیاید. آن اسلامی که به درد جامعه نرسد، و آن اسلامی که به درد حکومت جامعه نرسد، آن اسلام منزوی است. با اسم اسلام، اسلام را منزوی کردند در چهار دیوار مساجد، مساجد بی‌تحرک. مساجد در زمان رسول اکرم(ص) مرکز جنگ‌ها و مرکز امور اجتماعی و سیاسی بوده. این طور نبوده است که در مسجد پیغمبر(ص) همان مسائل عبادی نماز و روزه باشد؛ مسائل‌ سیاسی‌اش بیشتر بوده. هر وقت می‌خواستند بسیج کنند مردم را برای جنگ‌ها، از مسجد شروع می‌کردند این امور را. )) 25 مرداد 1362 📌 براي همين بود كه رسول خدا (ص) فرمود: روزگارى بر مردم بیاید كه مسجدهاى آنان در ظاهر آباد است، ولى در باطن از هدایت و حقیقت ویران است بحارالانوار ، جلد 2 ص190 🔴 البته اين جريان فكري فقط در شاهين شهر حاكميت ندارد و يك جريان فكري است كه در بسیاری از نقاط كشور حاكميت دارد همان جرياني كه مرقد امام خميني( ره) این امام مستضعفان را تبديل به كاخ سلطنتي مي كند !!! همان جريان ناداني كه فكر مي كند با ساختن مسجد شهر اسلامي ميشود و تازه از سازندگان مساجدی که در باطن بي محتواست تقدير مي كنند !!! 📌به قول استاد رحيم پور : ((با مسجد ساختن شهر اسلامی نمی‌شود. دختر وپسر سنشان برای ازدواج به 30 سال رسیده است ویا هر دو,دنبال طلاق دوم‌اند! حالا در این شهر درهر خیابان 4 تا مسجد بسازید!شهر اسلامی نمی شود. در تمام روایات آمده که امام زمان برای عدالت اجتماعی ظهور می کنند نه چیز دیگر اگر #عدالت نباشد، ظالمین خودشان برایت مسجد، حسینیه و حرم می‌سازند. همانطور که آل سعود ساخته )) 📣 کانال تلگرامی پایگاه عدالتخواهی و مطالبه مردمی @justice58

🔴 ستمگرها و منبرها! ... ... 🔵وقتی #محرم و #صفر و #فاطمیه و رمضان می آید و می رود و در ملیون ها انسانی که مخاطب منابر و #علما و #روحانیون هستند هیچ تحولی رخ نمی دهد. وقتی در معرفت آنان هیچ تغییری ایجاد نمی شود و کلاهبردار و گرانفروش و ... بعد از رمضان و محرم، همان آدم ها هستند، #جامعه همان جامعه است و بدعت های آن بی تغییر و #اصلاح رها شده اند. وقتی دردهای جامعه و رنج های بشر امروز و گره های کور اجتماعی سیاسی توسط منبرها گفته و درمان نمی شود. وقتی جامعه ای در #فقر و #فساد فرو می رود، در #ستمگر و #ستمبر، #ظالم و #مظلوم غرق می شود و از منابر فریادی برنمی خیزد. وقتی برخی #حاکمان اموال مردم را به ناروا و به نام خدا و رسول او می خورند و غارت می کنند، اما باز از #عالمان_دین، پاره استخوان شتری به سوی ظالمان پرتاب نمی شود. وقتی علمای جامعه ای به آن وصیت امیرالمؤمنین که فرمود خداوند از علما #عهد گرفته که بر ظالم بشورند و یاور مظلوم باشند، عمل نمی کنند. و در یک کلام، منابر موجبات #انسان_سازی و #جامعه_سازی الهی را فراهم نمی آورد و دنیای مومنان و متشرعان را رها کرده و دائم از آخرت و عقبا می گویند. وقتی چنین می شود و به قول اباعبدالله، آن شهید اصلاح و #عدالت، زمین زیر پای ظالمان رام می گردد و منابر #سکوت پیشه می کنند، در زیارت شریفه امام عادل قائم (عج) می خوانیم که می فرماید: 🔆 «خدایا ظهور او را نزدیک گردان و به او الهام کن تا هر ستمگری را بکوبد، فاسقان را نابود سازد .... و منبری را نگذارد مگر آنکه آن را به آتش بکشد.» و به راستی علما باید به این بیندیشند که چه می شود که کنار نابودی ستمگران و ظالمان، منابر هم به آتش کشیده می شود!( ولا منبرا الا احرقه) 🔴بعد نوشت: شما ای گروه حاضر! ای گروهی که به علم و دانش شهرت دارید و از شما به نیکی یاد می شود و به خیرخواهی و اندرزگویی و به راهنمایی در جامعه معروف شده اید و به خاطر خدا در دل مردم شکوه و مهابت پیدا کرده اید! نابینایان، اشخاص کر و لال و #مستضعفان، در شهرها بی سرپرست مانده اند و بر آنها ترحم نمی شود. نه مطابق شأن و منزلتشان عمل می کنید و نه به کسی که بدین سان عمل کند و در ارتقاء شأن شما بکوشد، مدد می رسانید. شما با چرب زبانی و #چاپلوسی و #سازش با #ستمکاران، خود را در برابر قدرت ستمکاران حاکم، ایمن می گردانید! شما اگر مردانی بودید که بر شکنجه و ناراحتی شکیبا بودید و در راه خدا حاضر به تحمل ناگواری می شدید، مقررات، برای تصویب، پیش شما آورده می شد و به دست شما صادر می شد و شما مرجع کارها بودید. اما شما به ستمکاران مجال دادید تا این مقام را از شما بستانند و اجازه دادید حکومت به دست ایشان بیفتد تا بر مبنای سستِ حدس و گمان، به حکومت بپردازند و راه خودکامگی و برآوردن #شهوت را پیشه سازند. ♦️(#خطبه_منی #اباعبدالله خطاب به #روحانیون) #سلمان_کدیور #انتظار http://l1l.ir/3nh8 .... .... 📣 کانال تلگرامی پایگاه عدالتخواهی و مطالبه مردمی @justice58

‍‍ ‍‍ ✳️مسئله فقط کلاک نیست .... .... 🔶این روزها پرونده فساد #کلاک (روستایی حوالی لواسان، جنب سد لتیان) توسط عدالتخواهان طرح شده است. فساد و تبانی برای تملیک یک ملیون متر مربع زمین های آن منطقه و ساخت و سازهای غیرقانونی در آن. آن هم نه ساخت و سازهایی عادی، بلکه بناهایی شبه کاخ و مجلل برای استفاده اشراف. 🔶اما آنچه از خود کلاک مهمتر شده این است که پای مسئولین طراز اول حکومتی در آن باز شده و مشخصا از آقای ناطق نوری (رئیس اسبق بازرسی دفتر رهبری) و آقای شیخ صادق آملی لاریجانی (رئیس سابق قوه قضائیه و ریاست کنونی مجمع تشخیص) نام برده شده است. 🔶این دو نفر، این روزها متهم شده اند که در تصرف و رویه غیرقانونی پروژه کلاک اعمال نفوذ کرده تا مالکین بدون دردسر به ساخت و ساز و تملک زمین ها بپردازند و سودهای میلیاردی به جیب بزنند. 🔶اما انگیزه آنها از این کار چه بوده؟ چرا از قدرت خود برای سرمایه داران استفاده کرده اند؟ ارتباط آنها با پرژه و مالکین آنها چیست؟ طبق چه قانون یا توصیه ای آنها از قدرت خود به نفع عده ای معدود استفاده کرده اند؟ این ها و ده ها سوال و ابهام دیگر، پرسش هایی هستند که ما پیرامون آن هیچ قضاوتی نداریم و خود آقایان ناطق و آملی باید به آنها پاسخ دهند و پیرامون آن شفافیت به خرج دهند. یا تکذیب مستند کنند و یا معترف شوند. 🔶آقای رئیسی، رئیس تازه قوه قضا، نمی تواند و نباید در قبال این شبهه طرح شده در اذهان عمومی بی توجه عبور کند. ایشان نمی تواند به بهانه #امنیت، از اجرای #عدالت سرباز زند و از این ماجرا طفره رود تا مردم به انقلاب بدبین و از نظام نا امید شوند. ایشان اگر در انقلابی بودن و بنایشان بر اصلاح قوه قضا صادق هستند، باید کارشان را از چنین پرونده هایی آغاز کنند، وگرنه سرنوشت مدیریت ایشان بهتر از پیشینیان نخواهد بود. 🔶امیرالمؤمنین .ع. در نامه اش به جناب مالک می فرمایند وقتی دریافتی که پیرامون تو و رفتار حکومتت در اذهان مردم شبهه ای طرح شده، اجازه نده که حرف و حدیث ها، شایعات و ابهامات در اذهان عمومی رشد کرده و مردم را به حکومت بدبین سازد. تا چنین دریافتی، میان آنان حاضر شو و بی پرده و بی واسطه به آنان توضیح ده و اقناعشان ساز. 🔶اینجا مسئله فقط کلاک نیست، بلکه آبروی نظام اسلامی و آبروی رهبری آن در میان است. 🔶آقایان باید حاضر شوند و جواب دهند، چرا با اینکه رهبر انقلاب شخصا در مورد ساخت و ساز اطراف سد لتیان و منطقه #کلاک تذکر داده و به ماجرا ورود کردند، حضرات آن دستور را نادیده گرفته و در آن پروژه اعمال نفوذ کرده اند؟ آن هم زمانی که هر دو منصوب رهبری در مسئولیت هایشان بوده اند. #سلمان_کدیور .... ..... 📣 عدالتخواهی @justice58

🔴 #مارمولک و فاصله حزب‌الله از رهبری! 🔹درکلاس‌ "آموزش روش تحلیل" به آسیب‌شناسی جریان حزب‌الله اشاره کردم. آسیب‌ها عبارتنداز: ترس از آزاداندیشی، عدم تحلیل مستقل، برخورد سطحی با مسائل و عدم اطلاع ازدیدگاه‌های رهبری و .. بود. 🔸تحلیل مستقل؛ یعنی نسبت به اشخاص، جریانات، قراردادها و نهادها فکر کنید و تحلیل داشته باشید. موضع داشته باشید، تحت‌تاثیر و منتظر دیگران نباشید. حتی منتظر اشاره رهبری نباشید. رهبری می‌گوید: "اگر منتظر من بمانید کارها قفل خواهد شد". 🔹عدم اطلاع از دیدگاه‌های رهبری هم یعنی نفهمیدن گفتمان رهبری و منظومه فکری وی و نظرات وی درباره عدالت، آزادی، سینما، ورزش و ... است. مثلاً همین نظر رهبری درباره فیلم مارمولک. 🔸حالا مرور کنید نظرات عموم بزرگان و طلاب و متدینین نسبت به فیلم سینمایی مارمولک‌ را! یادتان که نرفته تجمعات، راهپیمایی‌ها، طومار نویسی، خطابه‌خوانی علیه آن فیلم؟ 🔹درجلسات به دوستان عرض کردم اولاً نظر رهبری دراین مورد خلاف نظر اکثریت حزب‌الله و علما و روحانیت است، ثانیاً تحلیل مستقل داشته باشید، وابسته فکری نباشید، خودتان تحلیل کنید، ثالثاً فیلم علیه دزدان و مارهای خوش‌خط و خالی است که لباس روحانیت به تن دارند. متاسفانه آقایان کاری کردند که حتی تلویزیون جرات پخش آن فیلم رانداشت! 🔸حالا که مستند #غیررسمی منتشر شد و نظر رهبری درمورد فیلم مارمولک مشخص شد توصیه می‌کنم حزب‌الله برود در همه مسائل تشکیک کند و رابطه فکری و عملی خود را بادستگاه ولایت مجدداً بازسازی کند! مطمئنم دراکثر مسائل این فاصله وجود دارد خاصه در #عدالت و #آزادی! داود_مدرسی‌یان @justice58

🔴 کدام فرهنگ و کدام کار فرهنگی؟ 🔺چندي پيش يكي از امام جمعه هاي فساد ستيز كشور ( امام جمعه لواسان) توسط علي اكبري رئيس شوراي سياستگذاري ائمه جمعه بركنار شد ! امام جمعه لواسان با همراهي جوانان عدالتخواه با بسياري از ويلاهاي خلاف قانون مسئولان به مقابله برخواسته و توانسته بود موجب تخريب يا تخليه ويلاهاي مسئولان كشوري با مطالبه گري و عدالتخواهي گردد . 🔹یکی از دلایل شورای سیاستگذاری ائمه جمعه برای برکناری ‎#امام_جمعه_لواسان، عدم کار فرهنگی است. اینکه این دلیل چقدر درست است بحث دیگری است. سوال مهم‌تر این است که منظور شورا از ‎#کار_فرهنگی چیست؟ کدام کار فرهنگی مهم‌تر و اساسی‌تر است؟‏ 🔸اگر منظورشان از کار فرهنگی، تبلیغ دین و رسالت پیامبران است آیا بالاتر از این رسالت، رسالتی هست که خداوند متعال در قرآن اینگونه فرموده؟ لَقَد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَيِّناتِ وَأَنزَلنا مَعَهُمُ الكِتابَ وَالميزانَ لِيَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ (سوره مبارکه الحديد آیه ۲۵).‏ "ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (شناسایی حقّ از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم قیام به ‎#عدالت کنند." 🔹آیا شورای سیاستگذاری ائمه جمعه، رسالتی غیر از این رسالت و تبلیغی غیر از این تبلیغ برای ائمه جمعه در نظر گرفته؟‏ با افسوس باید بگویم بله! دو سه دهه است که تعریف خیلی از دستگاه‌ها، ارگان‌های انقلابی و خیل کثیری از مساجدمان از ‎#کار_فرهنگی، چیزی غیر از دعوت مردم به قیام برای قسط و عدالت است! عموم کارهای فرهنگی اعم از دوره‌ها، اردوها، همایشات، هیئات، مسابقات، حلقه‌ها و غیره با هدف قیام برای قسط نیست!‏ 🔸کار فرهنگی که مورد نظر این دستگاه‌ها و مراکز و مساجد است مدلی از "دینداری بی‌تفاوت" است. دینداری خنثی نسبت به ظلم و ظالم! دینداری که حاضر به مبارزه برای تحقق ‎#عدالتخواهی، آزادی‌خواهی، جمهوریت‌خواهی، استقلال‌خواهی و... نیست. خروجی این مدل از کار فرهنگی، جامعه بی‌تفاوت و افسرده است!‏ 🔹با این نگاه حالا به کارهای فرهنگی ادارات و نهادها و ستادهای نماز جمعه و مساجد و مدارس بنگرید که چند درصد فعالیت‌های فرهنگی‌‌شان که بخشی‌ش هم خودجوش انجام می‌شود منجر به قیام مردم برای قسط و عدالت شده؟ چند درصد این فعالیت‌ها توانسته‌اند حقوق مردم و محیط زیست را مطالبه کنند؟‏ 🔸حقیقتاً سیستم تربیتی حاکم بر غالب مساجد هم بدنبال پرورش انسان آزادی‌خواه و عدالتخواه نیست. بلکه بیشتر بدنبال تربیت انسانِ منفعل، توجیه‌گر، مطیع و رام است. شورای سیاستگذاری ائمه جمعه هم بدنبال همین سیستم است‌‌. غالب اینگونه است که دنبال امام جمعه خونسرد و آرام است!‏ 🔹امام جمعه‌ای می‌خواهد که کاری به کار مسئولین و اصحاب قدرت و ثروت نداشته باشد. بدنبال برهم زدن نظم موجود نباشد. امام جمعه‌ای که بتواند هم هوای نماینده را داشته باشد هم فرماندار را، هم استاندار را، هم سرمایه‌دار را! اگر پولی از سرمایه‌دار هم بگیرد و به چند فقیر هم بدهد که نور علی نور است!‏ 🔸این مدل کار فرهنگی هزار سال هم که انجام شود نه انقلاب‌ساز است نه تمدن‌ساز، نه جریان‌ساز! ‎#حسن_روحانی هم روزهای آخر دوره ریاست جمهوری‌اش گفت بعد از اتمام دوره‌اش می‌خواهد کار فرهنگی کند! خوب است وی هم بعنوان امام جمعه یکی از شهرها انتخاب شود برای کار فرهنگی!! ✅ #داود_مدرسی_یان 📣 پایگاه عدالتخواهی و مطالبه مردمی @justice58

🔴 اقتدار پلیس پایین آمده؟ آیا ضعف از قانون است یا دستگاه‌ها؟ افراط و تفریط قضیه کجاست؟ 🔹در ماجرای شهادت ‎#شهید_علی_اکبر_رنجبر این اتفاق را شاهد بودیم که عده‌ای دلیل را ضعف قانون در ‎#بکارگیری_اسلحه_توسط_پلیس و عده‌ای هم دلیل را انتقادات گهگاهی رسانه‌ها به بکارگیری اسلحه می‌دانند.‏ 🔸یعنی می‌گفتند چون رسانه‌ها و مردم بارها نسبت به بکارگیری اسلحه "خاصه در تجمعات و راهپیمایی‌ها" انتقاد کرده‌اند پس نیروهای پلیس عقب نشینی کرده و دیگر بخاطر انتقادات احتمالی از شلیک به اشرار مسلح هم سرباز می‌زنند. این مصداق همان تفریط و افراط است. مشکل و ضعف را در این نیست.‏ 🔹مشکل در ضعف قانون هم نیست که برخی هشتگ ‎#اصلاح_قانون_بکارگیری_سلاح راترند کردند.قانون این اجازه را به پلیس داده که وقتی کسی با اسلحه سرد یا گرم به او حمله می‌کند باید به او شلیک کند. پس دلیل اینکه شهید به شرور شلیک نکرد چه بود؟دلیل را باید درضعف‌ درون ناجا و قوه قضا جست‌وجو کرد. 🔻اما دلایل: 1⃣ اول: عدم آموزش کارآمد و حرفه‌ای به پلیس؛ که در مواجهه با هر قشر چگونه عمل کند، در تجمعات مردمی چگونه عمل کند که جوانان تحریک به اغتشاش نشوند، در مقابله با شرور چگونه عمل کند که از جان خود و مردم محافظت کند. 2⃣ دوم؛ عدم حمایت سازمانی و قضایی از پلیس؛ بدون تعارف نیروها در بزنگاه‌های حساس از حمایت‌های مورد نیاز برخورد نیستند. بارها شاهد این بوده‌ایم پلیسی که در درگیری با یک قاچاقچی یا سارق یا شرور، به او شلیک کرده و ماه‌ها و سالها باید مدام دادسرا و دادگاه برود! همین نبود پشتوانه سازمانی و قضایی، منجر به ترس نیروها از درگیری مسلحانه می‌شود!‏ 🔹این نبود حمایت را میتوان در ماجرای سیلی عنابستانی به ‎#سرباز_راهور و یا آن ‎#سرباز_بابلی مشاهده کرد. نیروی نظامی و انتظامی-چه کادر چه سرباز- وقتی مورد ظلم قرار می‌گیرد و به حمایت نیاز دارد نباید از حمایت او دریغ کرد. ولو طرف فرد پرقدرتی از طبقه ثروتمندان و قدرتمندان و مدیران باشد!‏ 3⃣ سوم؛ نبود آمادگی جسمانی و دفاع شخصی نیروها؛ این ضعف هم بارها در رسانه‌ها دیده شده. بیاد بیاورید ماجرای کتک‌کاری پلیس راهور توسط یک راننده شرور پولدار! متاسفانه آنقدر حجم کاری نیروها بالاست و مشغله‌های شخصی و کاری زیاد است که سازمان برنامه‌ای برای آمادگی جسمانی مستمر ندارد.‏ 4⃣ چهارم؛ مشکلات عدیده معیشتی؛ به جرات می‌توان گفت قریب ۷۰،۸۰ درصد نیروهای ناجا زیر خط فقر که ۱۱ میلیون تومان است زندگی می‌کنند. با حقوق‌های ۵،۶،۷،۸ میلیون! خیلی از این عزیزان بعد از تایم و شیفت کاری باید بدنبال شغل دوم بروند تا بتوانند زندگی را بگذرانند. عموماً مستاجر هستند.‏ 5⃣ پنجم؛ کمبود تجهیزات؛ آنهایی که سروکارشان به ناجا برخورده می‌دانند چقدر مشکل تجهیزات دارند. کلانتری‌ها گاهی اوقات به برگ آ۴ هم محتاجند چه برسد به خودرو،سیستم کامپیوتر، دوربین‌های مدار بسته در معابرومراکز اصلی شهر، اسلحه و فشنگ و..! همه این موارد برای تامین امنیت، نیاز اساسی‌اند.‏ 6⃣ ششم؛ قوانین وبرخوردهای قضایی با قاچاق، شرارت،سرقت و جرائمی که اجتماع را تحت شعاع قرار می‌دهد بازدارنده نیست. هم خلاء قانونی در مجازات‌ها وجود دارد هم سیستم قضایی متاسفانه در بند این تقلیل و تخفیف مجازات‌ها افتاده! به قاضی فشار می‌آورند که حکم سنگین ندهد! لذا بازدارنده نیست.‏ 7⃣ هفتم؛ با احترام به همه موارد فوق که بجای خود درست هستند؛ ریشه افزایش جرم و جنحه و گناه در کشور یک چیز است و آن هم بی‌عدالتی است! وقتی بی‌عدالتی باشد خشونت در جامعه سرریز می‌شود. فرهنگ هم فقیر می‌ماند و جامعه تربیت و تادیب نمی‌شود! رعیت(مردم) اصلاح نمی‌شود! اخلاق رنگ می‌بازد و ...!‏ 🔹حضرات معصومین علیهم السلام بارها و بارها بر این مسئله تاکید کردند که ‎#عدالت منجر به افزایش انس و الفت بین مردم می‌شود، قلوب را همگن و همجنس و منسجم می‌کند، دلهای مردم را به حاکمان نزدیک می‌کند، جامعه را اصلاح می‌کند، دولت‌ها را استمرار می‌بخشد، دشمنان را ناامید می‌کند و ...! ✅ #داود_مدرسی_یان 📣 پایگاه عدالتخواهی و مطالبه مردمی @justice58