🔸 شرح حکمت2 (قسمت ۲) 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهج_البلاغه ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

💠 آن که جان را با طمع ورزى بپوشاند خود را پست کرده، و آن که راز سختى هاى خود را آشکار سازد خود را خوار کرده، و آن که زبان را بر خود حاکم کند خود را بى ارزش کرده 🌹شرح حکمت۲ (قسمت اول) 🔻امیر المومنین سه عامل از عوامل خفت و ذلت در نهج البلاغه را بیان فرمودند. ⏬ اول طمع: تفاوت طمع با حرص در این است که طمع کار به آنچه که از مال و قدرت و احترام و شهرت متعلق به دیگران است چشم دوخته است اما حریص دوست دارد مال و مقام بیشتری داشته باشه ، چه در دست دیگران باشه چه نباشد. 🔻شش اثر برای طمع ورزی در نهج البلاغه بیان شده است: 1⃣ خواری و ذلت: 🔹1.1 در حکمت ۲ 🔹1.2 درحمکت۲۲۶ که فرمودند: « طمع کار همواره زبون و خوار است». 🔹1.3 درانتهای بند 4 خطبه 160 که امیرالمومنین در مورد حضرت عیسی (ع) فرمودند: «آز و طمعی نداشت تا او را خوار و ذلیل نماید». 2⃣ بردگی که بالاترین مصداق خفت و ذلت است: در حکمت ۱۸۰ می فرمایند:«طمع ورزی بردگی همیشگی است» 3⃣ آفت تفکر و بی اثر کردن عقلانیت :درحکمت ۲۱۹ میفرمایند :« قربانگاه اندیشه ها زیربرق طمع ورزی ها است». 4⃣ هلاکت : 🔹4.1 در حکمت ۲۷۵ می فرمایند: «طمع به هلاکت مى کشاند و نجات نمى دهد، و به آنچه ضمانت کند، وفادار نیست، و بسا نوشنده آبى که پیش از سیراب شدن گلو گیرش شد، و ارزش آنچه که بر سر آن رقابت مى کنند، هر چه بیشتر باشد، مصیبت از دست دادنش اندوهبارتر خواهد بود». 🔹4.2 در بند۱۴ نامه ۳۱ خطاب به فرزند عزیزشان فرمودند: «بپرهیز از آن که مرکب طمع ورزى، تو را به سوى هلاکت به پیش راند، اگر توانستى که بین تو و خدا هیچ صاحب نعمتى قرار نگیرد، (یعنی امید و طمع به غیر خدا نداشته باشی) چنین باش، زیرا تو، روزى خود را دریافت مى کنى، و سهم خودت را بر مى دارى، و مقدار اندکى که از طرف خداى سبحان به دست مى آورى، بزرگتر و با ارزش تر ازمال فراوانى است که از دست بندگان دریافت مى کنی». 5⃣ مقدم کردن دنیا بر آخرت یا به تعبیر قران کریم (فروختن آخرت باقی به دنیای فانی است): در بند ۷ خطبه ۹۱ در صفات والای فرشتگان می فرمایند: «طمع ها به آنان شبیخون نزده تا تلاش دنیا را بر کار آخرت مقدّم دارند». 6⃣ ایجاد ناامیدی و یاس : در حکمت ۱۰۸ در حالات قلب می فرمایند: «پس اگر در دل امیدى پدید آید، طمع آن را از بین خواهد برد»... ↩️ ادامه دارد... 🎙 حجت الاسلام مهدوی‌ ارفع #نهج_البلاغه ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

بسمه تعالی 📣اطلاعیه شناسایی استعدادهای برتر سال ۱۴۰۳ در عرصه های: ✓تحصیل ✓تدریس ✓پژوهش ✓تبلیغ 🟥 نظر به مصوبه جلسه ۱۹۶ کمیسیون هیئت امنای مرکز امور نخبگان و استعدادهای برتر حوزه های علمیه، فرآیند شناسایی استعدادهای برتر در سال ۱۴۰۳ با استعلام از معاونت های آموزش، پژوهش و تبلیغ مراکز مدیریت حوزوی و نهادهای تبلیغی مندرج در دفترچه راهنما انجام خواهد شد. ❌ بنابراین هرچه سریع تر، نسبت به رفع نواقص و تکمیل اطلاعات آموزشی، پژوهشی و تبلیغی خود در سامانه های مربوطه اقدام نمایید. راههای ارتباطی: 📞۰۲۵ ۳۲۱۱۲۴۹۰ - ۰۲۵ ۳۲۱۱۲۶۴۰ 🆔️ @nokhbegan1397 📖 جهت دریافت دفترچه راهنما، روی گزینه مربوطه کلیک کنید ⬇️ 📌 دفترچه جامعة الزهرا(سلام الله علیها) 📡 سایت مرکز امور نخبگان و استعداد‌های برتر حوزه‌های‌ علمیه •┈┈•••••✾•🌿🌺🌿•✾•••••┈┈•

#اطلاعیه 🇮🇷 پنجمین نشست #بصیرت_افزایی 1403 ✅ موضوع: بایدها و نبایدهای تبیین جبهه مقاومت 🎤 سخنران: سرکار خانم مزینانی (استاد حوزه و دانشگاه امام صادق سلام‌الله‌علیه) 🗓 زمان: سه شنبه 1 آبان ماه ساعت 11 🏢 مکان: تالار بیداری اسلامی #معاونت‌تبلیغ‌وامورفرهنگی #اداره‌کل‌امور‌فرهنگی ┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄ @jz_mft

🔆🔆🔆🔆🔆 🔻رهبر انقلاب اسلامی: ▫️از لحاظ عملی، آقای حاج‌آقا مصطفیٰ یک انسان انصافاً ممتازی بود. پسر کسی مثل امام خمینی یک‌ذرّه نشانه‌های آقازادگی در حاج‌آقا مصطفیٰ نبود. 🌹اول آبان، سالروز شهادت فرزند ارشد و امین حضرت امام(ره)، آیت‌‌الله حاج سید مصطفی خمینی(ره) ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

💢 چگونه انجام دادن برخی از اعمال باعث بخشش همه گناهان می‌شود؟! . 💢 آیا این با عدالت خدا منافات ندارد؟ 🎙استاد محمدی ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 📌 صدای مشاور (مشاوره تلفنی #رایگان) 🔶️ موضوع: خانواده 🍃استاد مشاور:سرکار خانم حسن زاده ⏳زمان: چهارشنبه ۹ تا۱۲ ☎️ شماره تماس: ۰۲۵۳۲۱۱۲۱۶۷ ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

آیه ۱۲🌹 ازسوره نساء🌹 وَ لَكُمْ نِصْفُ ما تَرَكَ أَزْواجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِها أَوْ دَيْنٍ وَ لَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِها أَوْ دَيْنٍ وَ إِنْ كانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَ لَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذلِكَ فَهُمْ شُرَكاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصى‌ بِها أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ و براى شما (مردان) نصف ارثى است كه همسرانتان به جا گذاشته‌اند، اگر آنان فرزندى نداشته باشند، (هر چند از شوهر ديگر)، ولى اگر براى آنان فرزندى باشد، سهم شما يك چهارم از ميراث است، البتّه پس از عمل به وصيّتى كه كرده‌اند يا اداى دَينى كه دارند و (امّا اگر شوهر از دنيا رفت) سهم زنان يك چهارم از چيزى است كه به جا گذاشته‌ايد، البتّه اگر فرزندى نداشته باشيد، ولى اگر فرزندى داشته باشيد (اگر چه از همسر ديگر) سهم همسران يك هشتم از چيزى است كه بر جاى نهاده‌ايد. (اين تقسيم) پس از عمل به وصيّت يا پرداخت دينى است كه داريد و اگر مرد يا زنى كه از او ارث مى‌برند كلاله باشد (يعنى والدين و فرزندى نداشته باشد) و براى او برادر و خواهر باشد، براى هر يك از آنان يك ششم است و اگر آنان (خواهر و برادر) بيش از يكى باشند، همه آنان در يك سوّم، به تساوى شريكند، (البتّه) پس از انجام وصيّتِ ميّت يا اداى دينِ او، بى‌آنكه وصيّت، ضرر به وارث داشته باشد. اين، سفارشى از سوى خداست و خداوند، دانا و بردبار است آیه ۱۲🌹 ازسوره نساء🌹 وَ لَكُمْ =وبرای شماست نِصْفُ=نصف ما تَرَكَ =آنچه برجای نهاده است أَزْواجُكُمْ=زنانتان إِنْ=اگر لَمْ يَكُن=نباشند لَهُنَّ=برای آنان وَلَدٌ=فرزندی فَإِنْ=پس اگر كانَ=باشد لَهُنَّ=برایشان وَلَدٌ=فرزندی فَلَكُمُ=پس برای شماست الرُّبُعُ=یک چهارم مِمَّا=از آنچه تَرَكْنَ=برجای نهاده اند مِنْ بَعْدِ=(این تقسیم )پس از (کسر) وَصِيَّةٍ=وصیتی است يُوصِينَ=که وصیت می کند بِها=به آن أَوْ=یا دَيْنٍ=(کسر) بدهی است وَ لَهُنَّ=برای آنان (زنانتان )است الرُّبُعُ =یک چهارم مِمَّا=از آنچه تَرَكْتُمْ=برجای نهاده اید إِنْ=اگر لَمْ يَكُنْ=نباشد لَكُمْ=برایتان وَلَدٌ=فرزندی فَإِنْ=پس اگر كانَ=باشد لَكُمْ=برای شما وَلَدٌ= فرزندی فَلَهُنَّ =پس برای آنان است الثُّمُنُ=یک هشتم مِمَّا=از آنچه تَرَكْتُمْ=برجای نهاده اید مِنْ بَعْدِ=(این تقسیم )پس از (کسر) وَصِيَّةٍ= وصیتی است که تُوصُونَ=وصیت می کنید بِها=به آن أَوْ=یا دَيْنٍ=(کسر) بدهی است وَ إِنْ=واگر كانَ=باشد رَجُلٌ يُورَثُ=مردی که ازوی ارث برده می شود كَلالَةً= یعنی پدرومادر وفرزند داشته باشد أَوِ =یا امْرَأَةٌ=زنی( کلاله باشد) وَ لَهُ=وبرایش أَخٌ=برادری أَوْ=یا أُخْتٌ=خواهری باشد فَلِكُلِّ=پس برای واحِدٍ=هریک مِنْهُمَا=ازآن دو السُّدُسُ=یک ششم فَإِنْ=پس اگر كانُوا=باشد أَكْثَرَ=بیشتر مِنْ=از ذلِكَ =این فَهُمْ=آنگاه آنان شُرَكاءُ =شریکند فِي=در الثُّلُثِ=یک سوم مِنْ بَعْدِ=(این تقسیم )پس( ازکسر) وَصِيَّةٍ=وصیتی است که يُوصى‌=سفارش می شود بِها =به آن أَوْ =یا دَيْنٍ=(کسر )بدهی است غَيْرَ=بدون آنکه (با وصیتش به ورثه) مُضَارٍّ =ضرررسانده باشد وَصِيَّةً=سفارشی است مِنَ =از (جانب ) اللَّهِ=الله وَ اللَّهُ =والله عَلِيمٌ=دانای حَلِيمٌ =بردبار است ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

آیه ۱۲ ازسوره نساء ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

🔆🔆🔆🔆 🔊 پاسخ استاد تراشیون به سوالی با محوریت "بد رفتاری فرزند دختر با برادر کوچک‌ از خودش" #پیام_مشاور ⬇️⬇️⬇️ @jz2305

🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 🔸 شرح حکمت2 (قسمت ۳) 🎙حجت الاسلام مهدوی #نهج_البلاغه ⬇️⬇️⬇️ @jz2305