⭕️⭕️ هوالعلام ✅انجمن علمی پژوهشی کلام معاونت پژوهش با همکاری دفتر انجمن کلام حوزه در جامعه الزهرا و سرای حضرت خدیجه سلام الله علیها برگزار می‌نماید: ◀️"پاتوق اعتقادی_کلامی سرنخ " با مباحث روز و سوالات داغ دورهمی صمیمانه، همراه با کسب مهارت پاسخ‌گویی و ارتباط موثر در تعامل با دیگران. تمرین خوب شنیدن مشق خوب صحبت کردن و مهم‌تر از همه دیدارهای شاد و مفرح اولین دورهمی سال تحصیلی ۱۴۰۴_۱۴۰۳ 📌از «شنبه ۱۴ مهرماه » به صورت یک هفته در میان ⭕️ ساعت ۲۰:۳۰ تا ۲۲ با حضور اساتید محبوب و درجه یک☘ 🏡میعاد:بلوک آسیه، سالن جلسات زیر زمین لطفا سوالات و اعلام حضور فعال خود را برای ورود به سرای حضرت خدیجه سلام الله علیها با آیدی زیر در میان بگذارید. @morning_rain_1403 انجمن علمی پژوهشی کلام معاونت پژوهش جامعه الزهرا https://eitaa.com/jzackalampajoohesh 🦋🦋🦋🦋

🏴 انجمن علمی پژوهشی کلام جامع‌ه الزهرا شهادت جانسوز مجاهد غیور دبیر کل حزب الله لبنان را به محضر حضرت ولی عصر ارواحنافداه و رهبر معظم انقلاب اسلامی و مسلمانان و آزادگان جهان تسلیت می‌گوید. 🥀 https://eitaa.com/jzackalampajoohesh

پژوهشگاه مطالعات اسلامی جامعه الزهرا سلام الله علیها ✨#نشست_پژوهشی 📣گروه پژوهشی امامت پژوهشکده فلسفه و کلام پژوهشگاه مطالعات اسلامی جامعه الزهرا سلام الله علیها با همکاری دانشکده هدی برگزار می کند: 💠 نشست پژوهشی با موضوع: ✅آموزه مقاومت در منطق امامت 🎙استاد: سرکار خانم دکتر معصومه اسماعیلی 💢 مدیر گروه پژوهشی امامت و فلسفه پژوهشگاه مطالعات اسلامی و عضو هیئت علمی دانشکده هدی 🗓 چهارشنبه ۱۴۰۳/۰۷/۱۱ ؛ ⏰رأس ساعت ۸تا۱۰ صبح 📍سالن جلسات طبقه همکف پژوهشگاه مطالعات اسلامی جامعة الزهرا سلام الله علیها ┄┅═══••✾••═══┅┄ 🌐سایت پژوهشگاه_ مطالعات اسلامی https://pm.jz.ac.ir/ ┄┅═══••✾••═══┅┄ 🌐کانال_پژوهشگاه_مطالعات اسلامی 🆔@motaleat_eslami

📣 فراخوان 🔸 فراخوان برگزاری جلسات نقد یهود و صهیونیسم، توسط اساتید و مبلغین مجمع فرق و ادیان، اقوام،مذاهب (مفام) 👨‍🎓 ویژه دانشگاه های کشور 📩 مراکز فرهنگی و دانشگاه های کشور در صورت درخواست اعزام اساتید و مبلغین، از راه های ارتباطی با مجمع مفام تماس حاصل نمایند. 💬 موضوعات جلسات: یهود شناسی، صهیونیسم شناسی، پاسخ به شبهات، نقد فیلم های سینمایی، سواد رسانه در موضوع یهود ☎️راه های ارتباطی: تماس در ساعات اداری با شماره 02532928970 یا ارسال تصویر دعوتنامه به آیدی @Mafam_admin در پیام رسال ایتا 🔹اولویت: دانشگاه های کشور، مراکز فرهنگی، فعالین و کنش‌گران فرهنگی 🔗لینک کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب حوزه https://eitaa.com/Communityinformationchannel

پژوهشگاه مطالعات اسلامی جامعه الزهرا سلام الله علیها ✨#نشست_پژوهشی 📣گروه پژوهشی امامت پژوهشکده فلسفه و کلام پژوهشگاه مطالعات اسلامی جامعه الزهرا سلام الله علیها با همکاری دانشکده هدی برگزار می کند: 💠 نشست پژوهشی با موضوع: ✅آموزه مقاومت در منطق امامت 🎙استاد: سرکار خانم دکتر معصومه اسماعیلی 💢 مدیر گروه پژوهشی امامت و فلسفه پژوهشگاه مطالعات اسلامی و عضو هیئت علمی دانشکده هدی 🗓 چهارشنبه ۱۴۰۳/۰۷/۱۱ ؛ ⏰رأس ساعت ۸تا۱۰ صبح 📍سالن جلسات طبقه همکف پژوهشگاه مطالعات اسلامی جامعة الزهرا سلام الله علیها 🌐لینک مجازی: Http://onlineclass.jz.ac.ir/?bbb-room=pajohesh ┄┅═══••✾••═══┅┄ 🌐سایت پژوهشگاه_ مطالعات اسلامی https://pm.jz.ac.ir/ ┄┅═══••✾••═══┅┄ 🌐کانال_پژوهشگاه_مطالعات اسلامی 🆔@motaleat_eslami

⭕️⭕️ هوالعلام ✅انجمن علمی پژوهشی کلام معاونت پژوهش با همکاری دفتر انجمن کلام حوزه در جامعه الزهرا و سرای حضرت خدیجه سلام الله علیها برگزار می‌نماید: ◀️"پاتوق اعتقادی_کلامی سرنخ " با مباحث روز و سوالات داغ دورهمی صمیمانه، همراه با کسب مهارت پاسخ‌گویی و ارتباط موثر در تعامل با دیگران. تمرین خوب شنیدن مشق خوب صحبت کردن و مهم‌تر از همه دیدارهای شاد و مفرح اولین دورهمی سال تحصیلی ۱۴۰۴_۱۴۰۳ 📌از «شنبه ۱۴ مهرماه » به صورت یک هفته در میان ⭕️ ساعت ۲۰:۳۰ تا ۱۰ با حضور اساتید محبوب و درجه یک☘ 🏡میعاد:بلوک آسیه، سالن جلسات زیر زمین لطفا سوالات و اعلام حضور فعال خود را برای ورود به سرای حضرت خدیجه سلام الله علیها با آیدی زیر در میان بگذارید. @morning_rain_1403 انجمن علمی پژوهشی کلام معاونت پژوهش جامعه الزهرا https://eitaa.com/jzackalampajoohesh 🦋🦋🦋🦋

یا حکیم ✅قابل توجه طلاب و دانشجویان رشته‌های کلام و فلسفه: در صورت تمایل به دریافت تقریرات درس کشف المراد با تدریس استاد حشمت‌پور، به آیدی زیر پیام دهید. @Mmfdcv لینک کانال انجمن علمی پژوهشی کلام معاونت پژوهش جامعه الزهرا https://eitaa.com/jzackalampajoohesh

📣 معرفی کتاب: یک سند سیاسی از دوران فاطمی متقدم؛ (بررسی خاستگاه‌های عهدنامۀ مالک اشتر) 📗 نام اصلی کتاب: "An Early Fatimid Political Document" ✍ نویسنده: وداد قاضی، اسماعیل پوناوالا؛ 📝 مترجم: حنیف افخمی ستوده؛ ✅ کتاب حاضر ترجمۀ مقاله‌ای مهم در مطالعات شیعی از وداد قاضی دربارۀ عهدنامۀ مالک اشتر، به همراه مقاله‌ای از اسماعیل پوناوالا در بررسی آن، است. خانم وداد قاضی در انتساب عهدنامۀ مالک اشتر به علی بن ابیطالب تردید کرده است. طبق رأی او، متنی که اکنون در نهج البلاغه ديده می‌شود صورت اصلاح‌شدۀ متنی است که مهدی عبدالله (عبيدالله) فاطمی به دليل مشکلاتی که پس از کشتن ابوعبدالله شيعی گريبانگيرش شد، با همياری قاضی‌اش، افلح بن هارون، فراهم کرد و سپس، متن آن به پيامبر يا حضرت امير منسوب گرديد و بعدها در کتاب دعائم الاسلام قاضی نعمان، فقيه معروف اسماعيلی، به وديعت گذارده شد. این متن توسط شریف رضی یا شخصی دیگر، با جرح و تعدیلاتی، به عهدنامۀ علی به مالک تبدیل شد و به نهج البلاغه راه یافت. ✅ از کسانی که مقالۀ وداد قاضی را بررسی کرده اسماعیل پوناوالا است. مقالۀ او این حسن را دارد که خواننده را با سابقۀ مطالعات مربوط به این عهدنامه آشنا می‌کند. او نگاهی تحسین‌آمیز و درعین‌حال انتقادی به مقالۀ قاضی دارد. علی‌رغم انتقاد به پیشنهاد قاضی در مورد نویسندۀ عهدنامه، پوناوالا خود نویسندۀ دیگری را برای عهدنامه معرفی نمی‌کند، اما معتقد است این اثر باید خطاب به یک حاکم باشد نه یک داعی‌. 🔗 لینک کانال اطلاع رسانی انجمن ادیان و مذاهب حوزه https://eitaa.com/Communityinformationchannel

«زیرکی علامه حلی» مروری بر زندگی علامه حلی(ره) #قسمت1متکلمین_شیعه روزی سلطان محمد خدابنده بر همسر خود خشمگین شد و در یک جمله او را سه طلاقه کرد، اما خیلی زود پشیمان شد؛ لذا علماء اهل سنت را گردآورد و نظر آن‌ها را جهت این مشکل پرسید. آن‌ها گفتند: چاره نیست جز این‌که فرد دیگری با او ازدواج کند و طلاقش دهد تا پس ‌از آن، شما بتوانید باز با او ازدواج کنید سلطان گفت: این کار بر من بسیار گران است، آیا در این مسأله هیچ قول دیگری ندارید؟ گفتند: نه آنگاه یکی از وزرای سلطان گفت: در شهر حلّه عالمی است که چنین طلاقی را باطل می‌داند، خوب است سلطان آن عالم را احضار کند و شاید مشکل را حل کند. عالمان سنّی گفتند: علامه حلی، مذهب باطلی دارد و رافضیان افرادی بیخرد و کم عقل هستند و اصلاً در شأن سلطان نیست که چنین مرد سبک سر و بی عقلی را به حضور بپذیرد. سلطان گفت: احضار او بی فائده نیست. چون علامه حاضر شد، قبل از حضور او، علماء مذاهب چهارگانه اهل سنّت در نزد سلطان حاضر بودند. هنگامی که علامه(ره) وارد مجلس شد، بدون هیچ ترس و واهمه‌ای نعلین خود را به دست گرفت و داخل در جمع شد و با صدای بلند گفت: السلام علیکم و آن‌گاه یک راست به سمت سلطان رفته، درکنار سلطان نشست. علماء سنی حاضر در مجلس گفتند:‌ آیا ما به شما نگفتیم که شیعیان افرادی سبک سر و بی خرد هستند؟ سلطان گفت: درباره اعمال او از خودش سؤال کنید. آن‌ها به علامه گفتند: چرا سلطان را سجده نکردی و آداب و تشریفات را انجام ندادی؟ علامه(ره) گفت: رسول الله صلی الله علیه و آله از هر سلطانی برتر بود، کسی بر او سجده نکرد، بلکه فقط به او سلام می‌دادند. خدای تعالی فرموده: فَإذا دَخَلْتُمْ بُیُوتاً فَسَلِّموا علی أنفُسِکُمْ تَحِیَّهً مِنْ عِنْدَ اللهِ مُبارَکَهً طَیِّبَهً نور/61 پس چون داخل خانه‌ها شدید به یکدیگر سلام کنید، سلام و درودی که نزد خداوند خوش است. از طرف دیگر به اتفاق ما و شما، سجده برای غیر خدا حرام است. سپس از او پرسیدند: چرا جسارت کردی و در کنار سلطان نشستی؟ فرمود: چون جای دیگری برای نشستن موجود نبود و از طرفی سلطان و غیر سلطان با هم مساوی‌اند و لذا جسارتی به محضر سلطان نکرده‌ام. از علامه پرسیدند: «چرا کفش‌های خود را با خود داخل مجلس آوردی؟ هیچ آدم عاقلی در محضر سلطان چنین می‌کند؟! علامه فرمود: ترسیدم حنفی‌ها آن را بدزدند همان‌طور که ابوحنیفه نعلین رسول اکرم صلی ‌الله علیه و آله را دزدید. ناگهان حنفی‌ها برآشفتند و فریاد برآوردند که ابوحنیفه کجا و زمان پیامبر صلی ‌الله علیه و آله کجا؟ تولد ابوحنیفه صد سال پس از وفات رسول اکرم صلی الله علیه و آله واقع شده است. علامه فرمود: ببخشید، اشتباه کردم، لابد سارق نعلین رسول خدا صلی الله علیه و آله شافعی بوده است. این بار شافعی‌ها برآشفتند که شافعی در روز وفات ابوحنیفه به دنیا آمده است و دویست سال پس از رحلت رسول خدا صل ‌الله علیه و آله متولد شده است. علاّمه گفت: شاید کار مالک بوده است. مالکی‌ها هم مثل حنفی‌ها و شافعی‌ها اعتراض و انکار کردند. علامه فرمود: پس قطعاً سارق، احمد بن حنبل بوده است. حنابله هم به انکار و تکذیب او پرداختند. در این لحظه علامه(ره) رو به سلطان کرد و فرمود: ای سلطان، دانستی که هیچ یک از رؤسای این مذاهب چهارگانه اهل سنت در زمان حیات رسول الله صلی ‌الله علیه و آله و حتی صحابه آن حضرت حاضر نبوده‌اند، پس برگزیدن ابوحنیفه و مالک و شافعی و احمد بن حنبل به‌عنوان مجتهد و رئیس مذهب از بدعت‌های ایشان است. در اینجا سلطان به حالت پرسش از اهل سنّت سؤال کرد: آیا درست است که هیچ یک از رؤسای مذاهب أربعه در زمان رسول خدا صلی الله علیه نبوده‌اند؟ علماء همگی گفتند: آری آنگاه علامه(ره) گفت: ولی ما شیعه هستیم و پیروی می‌کنیم از امیرالمؤمنین (ع) که جان رسول الله صلی الله علیه و آله برادر، پسر عمّ و وصیّ اوست. سلطان چون متوجه حقانیّت مذهب علامه(ره) شد از او پرسید: نظر شیعه درباره‌ طلاق صادره از من چیست؟ علامه(ره) فرمود: آیا سلطان طلاق را در سه مجلس و در محضر دو نفر عادل جاری نموده است؟ سلطان گفت: نه علامه فرمود: در این صورت طلاقی را که سلطان جاری کرده است باطل می‌باشد، زیرا فاقد شرائط صحّت است.آنگاه سلطان به دست علامه به مذهب حقّه شیعه، مشرف شد. و به خطباء و حاکمان شهرها و سرزمین‌های تحت سیطره‌اش پیام فرستاد که از این پس با نام ائمه دوازده‌گانه علیهم السّلام خطبه بخوانند و سکّه ضرب کنند. با اقتباس از کتاب داستان‌های ما مناظره علامه حلی(۶۴۸-۷۲۶ق) را علامه مجلسی(۱۰۰۳-۱۰۷۰ق) در شرح کتاب من لایحضره الفقیه و در منابع دیگری مانند اعیان الشیعه نوشته سید محسن امین(۱۲۸۴-۱۳۷۱ق) و روضات الجنات نوشته سید محمدباقر خوانساری(۱۲۲۶-۱۳۱۳ق) هم ذکر شده است. انجمن علمی پژوهشی کلام جامعة الزهراء https://eitaa.com/jzackalampajoohesh

⭕️⭕️ هوالعلام ✅انجمن علمی پژوهشی کلام معاونت پژوهش با همکاری دفتر انجمن کلام حوزه در جامعه الزهرا و سرای حضرت خدیجه سلام الله علیها برگزار می‌نماید: ◀️"پاتوق اعتقادی_کلامی سرنخ " با مباحث روز و سوالات داغ دورهمی صمیمانه، همراه با کسب مهارت پاسخ‌گویی و ارتباط موثر در تعامل با دیگران. تمرین خوب شنیدن مشق خوب صحبت کردن و مهم‌تر از همه دیدارهای شاد و مفرح اولین دورهمی سال تحصیلی ۱۴۰۴_۱۴۰۳ 📌از «شنبه ۲۸ مهرماه » به صورت یک هفته در میان ⭕️ ساعت ۲۰:۳۰ تا ۱۰ با حضور اساتید محبوب و درجه یک☘ 🏡میعاد:بلوک آسیه، سالن جلسات زیر زمین لطفا سوالات و اعلام حضور فعال خود را برای ورود به سرای حضرت خدیجه سلام الله علیها با آیدی زیر در میان بگذارید. @morning_rain_1403 انجمن علمی پژوهشی کلام معاونت پژوهش جامعه الزهرا https://eitaa.com/jzackalampajoohesh 🦋🦋🦋🦋