✅به نظر شما انتخاب این بخش از بیانات دیروز مقام معظم رهبری و بی توجهی به بخش های مهمی همچون ؛ مبارزه با فساد، برخورد با بی حجابی، مهار تورم، شکستن ابهت دلار و.... در روزنامه آقای کرباسچی چه هدفی را دارد؟؟؟
.
.
.
.
✅ درست است.
یعنی در انتخابات بعدی ما را هم بازی بدهید!
#جریان_شناسی
#انتخابات_مجلس_۱۴۰۲
@kafediasi
«مردم زابل از دست دولت( آنهم دولت اصلاحات ) به خاطر کم توجهی به زابل ناراحت اند.»
این جمله بخشی از خاطرات مرحوم هاشمی رفسنجانی در ۱۶ فروردین سال ۷۹ است . این خاطرات بیش از هر چیز ، نقض کننده ادعایی است که اصلاح طلبان دارند و می گویند در دوران ما همه چیز گل و بلبل بود و همه راضی بودند!
#جریان_شناسی
@kafesiasi
🔰 تفاوت «حرام شرعی» با «حرام سیاسی»
▪️ وجه اشتراک‌شان اینست که هر دو «حرامِ فقهی» هستند؛ اما تفکیک‌شان بخاطر توجّه به «تعدّدِ جهت حرمت» است. بی‌حجابی از دو جهت حرام است:
1️⃣ جهت اوّل حرمتی که طبق ادلّه‌ی مسلّم قرآنی و حدیثی دارد؛ فارغ از وجود حکومت اسلامی و ابعاد سیاسی که ممکن است داشته باشد.
2️⃣ امّا جهت دوّم که معمولاً به آن توجّه نمی‌شود و رهبر انقلاب به آن اشاره فرمودند، حرمت مضاعفِ فقهی از جهت عنوان ثانیه‌ای است که بخاطر شرایط ویژه‌ی سیاسی و اجتماعی پیدا می‌کند.
🔹 اگر امروز حجاب به‌مثابه خطّ‌مقدّمِ جبهه‌ی دشمن برای «برهم‌زدنِ #انسجام_اجتماعی» و «جنگ با #حکومت_اسلامی» است، پس همراهی کردن با این جریان توسّط مسلمانانی که درون جامعۀ اسلامی زندگی میکنند و تحت حاکمیّت اسلام هستند، نوعی جنگ با حکومت اسلامی و لذا حرام است. (اینکه دقیقاً موضوعِ کدام عنوان فقهی میشود بحث دیگریست)
🔺از آنجا که این عنوان وجه سیاسیِ پررنگی دارد، رهبر انقلاب از آن به «حرام سیاسی» تعبیر کردند.
@kafesiasi
وقتی طرف رو برای پاسخگویی به محاکمه نکشانید اینگونه مدعی می شود!
ادعای همه پرسی روی دیگر تغییر قانون اساسی است .
چندی پیش رهبر انقلاب درباره نگاه دشمن به تحول فرموده بودند: برخی در داخل حرف‌های دشمن را با تعبیرات دیگری بیان میکنند و از تغییر قانون اساسی و تغییر ساختار نظام حرف می‌زنند
#محاکمه_روحانی
#پررویی_نجومی
#جریان_شناسی
@kafesiasi
امام حسن مجتبی «ع»:
غفلت تو دراین اسـت کـه رابطه خودرا با مسجد قطع می‌‌کنی و راه مُفسدین و تبهکاران را پیشه می‌‌گیری.
«بحار، ج 78؛ ص 115»
حدیث روز
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺
@kafesiasi
@zekrroozane ذڪـر روزانہ - تحديرجزء15(معتزآقائی).mp3
4.2M
جزء15
📖🌹📖🌹📖🌹📖🌹📖🌹📖
#تحدیر (تندخوانی) #جزء5⃣1⃣ توسط #استاد_معتز_آقایی
❖═▩ஜ••🍃🌸🍃••ஜ▩═❖
امروز: پنجشنبہ
جزء #پانزدهم هدیه به پیشگاه مقدس
🌹امام حسن عسکری علیه‌السلام
💠وبه نیت:
ظهور وسلامتی امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) طول عمر مقام معظم رهبری شفای بیماران اسلام وشادی ارواح طيبه شهداء ودر گذشتگان مؤمنین و مؤمنات
@kafesiasi
چرا به امام حسن علیه‌السلام کریم اهل‌بیت می‌گویند؟
🌺 فرا رسیدن ولادت امام حسن مجتبی علیه‌السلام گرامی باد.
#مناسبتی
@kafesiasi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
شعر فوق‌العاده صابر خراسانی برای امام حسن مجتبی (ع)
زائران حاجتی اگر دارند به خودت مستقیم می‌گویند...
ولادت کریم اهل بیت حضرت امام حسن مجتبی(علیه السلام) مبارک باد
🌺🌸🌺🌸🌺
@kafesiasi
milad emam hadsan.rafiei.mp3
3.93M
🎙حجت الاسلام رفیعی
▫️شخصیت امام حسن مجتبی علیه السلام
#امام_زمان
#ماه_رمضان
#امام_حسن_مجتبی
@kafesiasi
Ramazan1402-10.mp3
9.42M
✅ محتوای جلسات اعتقادی معنوی ماه مبارک رمضان 1402 با موضوع «سنت های الهی در قرآن کریم»
🎧 صوت جلسه 10 | سنت زیادت نعمت
🎙حجت الاسلام والمسلمین سید نژاد
┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄
@kafesiasi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 ماجرای دستمال کاغذی و حساسیت امام خمینی!
🌱 یک دقیقه با قرآن در #بهار_قرآن
💠 مجموعه دیدنی #سی_جزء_سی_داستان به روایت حجت‌الاسلام راجی
🔹#جزء_پانزدهم
🔹#داستان_پانزدهم
💠@kafesiasi
۱۷فروردین سالروز قیام شیخ محمد خیابانی علیه استعمار و استبداد گرامی باد .
@kafesiasi
کافه سیاسی
۱۷فروردین سالروز قیام شیخ محمد خیابانی علیه استعمار و استبداد گرامی باد . @kafesiasi
✅ ۱۷ فروردین سالروز قیام شیخ محمد خیابانی
🔹قیام مردم آذربایجان با اهداف آزادیخواهانه و دموکراتیک بود که توسط شیخ محمد خیابانی علیه حکومت مرکزی در فروردین ۱۲۹۹ آغاز و با شهادت وی در شهریور ماه همان سال سرکوب شد. وی قیام آذربایجان را تداوم و نجات انقلاب مشروطه می‌دانست. از این‌رو با اشاره به ناکام شدن انقلاب مشروطه در رسیدن به اهدافش، لزوم حرکت جدید را تأکید می‌کرد. قیام خیابانی بر پایه یک نهضت فکری و اعتقادی که همانا اعتلای کشور ایران بر اساس اصول دموکراسی باشد، پی‌ریزی شده بود و تفاوت‌های اساسی بین این قیام و قیام‌های مسلحانه مانند جنبش جنگل مشهود بود. خیابانی به اصول جامعه‌شناسی احاطه کامل داشت و فردی دانشمند بود و راه رسیدن به پیروزی را در بسط آگاهی‌ها و انقلاب فکری می‌دانست.
خيابانی در رأس حزب دموكرات تبريز قيام كرد و مدت شش ماه، زمام شهر را در دست گرفت. نهضت خيابانی تدريجاً توسعه می‌يافت ولی در نهضت خيابانی بايد يك نكته مهم را در نظر داشت كه روزنه اصلی برای ديدن حقيقت و روح نهضت است. خيابانی مردی دانشمند بود. به علوم فقه و حكمت و ادبيات آشنايی كامل داشت و از روزنه زبان روسی و تركی قفقازی و عربی به علوم مثبت عصر حاضر و مبادی سوسيولوژی واقف بود و غالباً در خطابه‌هايش، به مبادی اين علوم و قوانين ثابت اجتماعی اشاره می‌كرد.
خيابانی به قدرت اعجازآسای تحول فكری و تكامل، اعتقاد راسخ داشت و بدين جهت بود كه تفاوت محسوسی ميان قيام او با قيام‌های مسلحانه خراسان و جنگل و مازندران و اروميه وجود دارد. او كه به قوانين علمی آشنا بوده، می‌دانست هر نهضتی كه بر تكامل فكری و تحول عميق مبتنی نباشد، يا زودگذر است يا به نتيجه منظور نايل نمی‌گردد.
بر روی اين عقيده، به جای آنكه درصدد مسلح ساختن مردم و ايجاد يك قدرت نظامی برآيد، به تربيت معنوی مردم همت گماشته بود و همه روزه عصر خطابه‌ای برای بيداری و تكامل فكری مردم ايراد می‌نمود كه در جريده تجدد ارگان حزب دموكرات منتشر می‌شد و بعداً به صورت كتاب جداگانه‌ای تدوين شده است.
خصايص و مشخصات قيام خيابانی را در اين نكته بايد جستجو كرد. به همين جهت بود كه قيام خيابانی با يك حمله قزاق‌ها خاموش شد و خودش، فدای مردم خويش گرديد. اين نكته مهم را بايد همواره در نظر داشت كه تبريز مدت شش ماه در دست خيابانی بود و اگر خيابانی در علم و فكر و آشنايی با قوانين اجتماعی همپايه ميرزا كوچك‌خان و كلنل پسيان و سالار مؤيد و غيره بود، از روز نخست درصدد ايجاد يك قوه نظامی برمی‌آمد و با استفاده از قورخانه دولتی تبريز و مهماتی كه در اثنای قيام معلوم شد در كنسولگری آلمان انباشته شده و حتی شامل توپ و مسلسل است، يك نيروی توانا به وجود می‌آورد كه نگهبان قيام باشند و قيام شش ماهه، با حمله دو سه ساعته دويست نفر قزاق از ميان نرود.
بعد از سقوط وثوقالدوله و روی كار آمدن مشيرالدوله (حسن پيرنيا) قيام خيابانی همچنان ادامه پيدا می‌كند، زيرا اهداف خيابانی عالیتر از آن بود كه با الغای حكومت و معاهده وثوقالدوله آرام گيرد. او يك ايران آزاد و يك حكومت ملی حقيقی می‌خواست. خيابانی با چشم خود می‌ديد كه اجرای قرارداد 1919 ظاهراً مسكوت گذاشته شده است ولی فشار پنجه استعمار را روی حلقوم ملت ستم‌كش ايران، كه خود يكی از فرزندان برومند آن بود، احساس می‌كرد. مشيرالدوله در طول صدارت سه ماه و نيم خود غيرمستقيم عامل‌ِ سياست انگلستان شده و درصدد سركوبی جنبش دموكراتيك خيابانی برمی‌آيد و در اين ميان كاری را كه وثوقالدوله نتوانسته بود با دست عين‌الدوله انجام بدهد، او با دست مخبرالسلطنه به پايان می‌رساند و قلب جنبش آزاديستان را از تپش می‌اندازد.
#مبارز_علیه_استعمار
@kafesiasi