🔸️ یقیمون الصلوه.... حضور قلب در نماز مصداق اقامه نماز.... گفتاری از #استاد_عالی ✍ کانال قرآنی تفسیران https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c

💠 أُولَـٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ #بقره۵ یادگیری قرائت فصیح و حفظ فقط همین یک آیه می تواند ذخیره ای نزد پروردگار باشد.

معنای کلمه به کلمه

💠 گزیده تفسیر؛ تقوا انسان را مستحق هدایت الهی می کند ، ایمان به خدا و قرآن را در وجودش بارور می سازد و انسان مومن با تمسک به ارتباط با پروردگار و گسترش این ارتباط به بطن جامعه(اقامه نماز) و ترویج عملی کمک دائمی به همدیگر(انفاق)(که طبعا زیر پرچم ولایت امکان پذیر است) به مقصد نهایی که همان رستگاری(فلاح) هست می رسد به شرطی که این تقوا در اراده و عمل انسان مستمر باشد و نه موقت. 🔅سوال : حالا که تقوا این همه برکت دارد ، چگونه میتوان به تقوا رسید؟ راه رسیدن به تقوا عبادت است. اگر عبادات ما منجر به تقوا و دوری ما از گناه نشود حتما یا خالصانه نیست یا ناقص و نادرست انجام میشود. تقوا موجب ایمان آوردن نمی شود چون ایمان ریشه فطری و عقلانی دارد اما باعث بارور شدن و رشد ایمان میشود. 🚥 مفهوم کلمات : ○ المفلحون : از فلاح است ، وقتی چیزی را با کار از شرّ رها میکنند و به خیر می رسانند می گویند فلاح یعنی رستگاری - علت اینکه به کشاورز فلاح می گویند این است که زمین را از حالت بایِر رها می کند و به آبادی می رساند. ○ علی هدیً = بر هدایت ، متقین بر هدایت هستند یعنی براساس هدایت عمل می کنند ، پایه عملکرد متقین هدایت الهی است. نوعی برتری در متقیان نسبت به هدایت را القا می کند ، در عوض در مورد ضلالت از فی استفاده می کند (فی ضلال مبین) که اینجا یعنی ضلالت بر آنان چیرگی دارد. ○ هم = به معنی آنان است ولی اینجا نوعی پایه قرار دادن برای اولئک هست که تفسیر ادبی دارد. علت اینکه دو تا اولئک اومده چون هدایت یک چیزی است و فلاح و رستگاری امر دیگر

🎥 هدایت،غنا و نجات فقط از پروردگار هست... شرح حدیث از آیت الله خامنه ای (مدظله العالی) ✍کانال قرآنی تفسیران @tafsiran

💠 #بقره۶ با چند بار گوش دادن به ترتیل استاد قرائت فصیح آیه را یاد میگیریم و سپس آیه را حفظ می کنیم ، حفظ همین یک آیه غنیمت و ان شاالله موجب رضایت الهی میشود.

🌀 ترجمه کلمه به کلمه آیه ۶ بقره

تفسیر صوتی استاد قرائتی ، بقره ۶

💠 گزیده تفسیر قرآن برای هدایت همه انسانهاست ولی متقین راه بهرمندی از هدایت الهی را بر خود هموار می کنند و کافران این راه را بر خود می بندند لذا علت تاثیرناپذیری کافران عناد خودشان هست و نه نداشتن خاصیت هدایت در قرآن ✔دو نوع کفر داریم کفر عنادی ، کفر بسیط. ۱- اگر کسی کفر بسیط دارد این کفر حاصل غفلت و ندانستن هست ، این نوع کفر با انذار قابل رفع هست. ۲- اما کسی که دچار کفر عنادی هست خود این فرد به صورت عمد درِ هدایت را به روی خود می بندد و لذا انذار کردن آنها با انذار نکردنشان یکی هست و اثری ندارد. 🚥 مفهوم کلمات انذرتهم = انذار بیم دادن با سخن هست. متضاد آن تبشیر به معنی نوید دادن هست.

🎥 قرآن را با حزن بخوانید کلامی از #استاد_پناهیان ✍کانال قرآنی تفسیران https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c