9.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
* #کلیپ_تصویری #ذکر
🎥 اهمیت و آثار ذکر «لا اله الا الله»
قسمت اول
🎙 حجتالاسلام والمسلمین ناصری
11.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
* #کلیپ_تصویری #ذکر
🎥 اهمیت و آثار ذکر «لا اله الا الله»
قسمت دوم
🎙 حجتالاسلام والمسلمین ناصری
12.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
* #کلیپ_تصویری #ذکر
🎥 توضیحی در مورد عدد ذکر لا اله الا الله
قسمت سوم
🎙 حجتالاسلام والمسلمین ناصری
⏱ زمان: ۶ دقیقه
9.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
* #کلیپ_تصویری #ذکر
🎥 آیا ذکر لا اله الا الله فقر میآورد؟
قسمت چهارم
🎙 حجتالاسلام والمسلمین ناصری
⏱ زمان: ۴ دقیقه
🎞 آپارات: aparat.com/v/D918k
🔺@Nasery_ir
* #توسل #صلوات #ذکر
🔻زندگیها را به نوعی مشكلات ظاهری و باطنی احاطه كرده است؛ ولی ذكری كارگشاتر از ذكر شريف صلوات نيست؛ چون كه ذخيره و سرمايهاش همراهش هست.
🔸در استفاده از اسماء الله چون من كه میخواهم بگويم، معلوم نیست چه جور بتوانم اجرا كنم یا نكنم و چقدر موفق باشم؛ ولی در توسل به اهل بيت عليهم السلام عنايت خودشان همراهش هست.
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
🟢ذکری به دوام
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
در جهانبینی قرآنی،
اولاً، جهان آفرینش، هوشمند و آگاه است؛
ثانیاً، برخوردار از آگاهی توحیدی و الهی است.
قرآن کریم تصریح میکند که همه آفریدهها، همواره به ذکر و تسبیح و تقدیس خدای متعال مشغولاند؛ و لحظهای از این حالت بازنمیایستند: «تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فيهِنَّ وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ».
آوای موزون و مستمری که به صورتی هماهنگ از همه ذرات هستی بلند است، آهنگ دلنشین «سبحان الله» است.
هر چند ما آدمیان خاکی با گوشهای ناشنوا و قلبهای غبارگرفته توانایی درک این آهنگ را نداریم:«وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبيحَهُمْ».
انسانهایی که خود را با این جریان هماهنگ هستی، هماهنگ نکنند، به مثابه کسانی میمانند که میخواهند برخلاف جریان خروشان آب، شنا کنند! معلوم است که نه تنها در درد و رنجی دائمیاند که هرگز نمیتوانند به هدف برسند؛ قرآن میفرمایید چنین کسانی در این دنیا همواره در تنگنایند و در آخرت نیز نابینا محشور میشوند: «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْري فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى» (طه، ۱۲۴) افزون بر این، از نظر معنوی و درونی یک روح شیطانی دارند؛ همواره افکار انحرافی و بد و شیطانی دارند: «وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرين» (زخرف، ۳۶)
در مقابل کسانی که میکوشند خود را هماهنگ با جریان کلی و اصلی هستی کنند، یعنی موحدان و ذاکران و تسبیحگران، هم در این دنیا از روحی هماهنگ و حیاتی سرشار از رضایت و خوشی و آرامش برخوردارند: «الَّذينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوب» (رعد، ۲۶) و هم در آخرت از پاداشی بزرگ بهرهمند میشوند. به تعبیر قرآن «إِنَّ الْمُسْلِمينَ وَ الْمُسْلِماتِ وَ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ ... وَ الذَّاكِرينَ اللَّهَ كَثيراً وَ الذَّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظيما» (احزاب، ۳۵)
#تسبیح
#ذکر
14.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#برش_کوتاه #ذکر
🎥 ذکر بسم الله الرحمن الرحیم
👤 حجتالاسلام والمسلمین ناصری
⏱ یک دقیقه
* #آیت_الله_کشمیری #حیات_طیبه #ذکر
💠 نقش ذکر «ياحیّ يا قيّوم» در روش تربیتی آیت الله کشمیری
🔻روش سلوکی اولياء متفاوت است و روش تربيتیشان هم متفاوت است. نوع ارتباط با اسماء و بهرهوری از اسماء نیز متفاوت است.
🔸 هر کسی روش خودش را دارد ولی خدا رحمت کند مرحوم آيت الله کشميری را، اول يک زاويه خاص و ارتباطی، بين فرد و يکی از اسماء ايجاد میکرد و بعد میگفت: فلان تعداد «ياحيّ يا قيّوم» بگو. میگفت: شما نمیدانيد که اسم حی و حیات از ضرورتها است، وقتی حيات نباشد [تلاشهای دیگر] فايده ندارد.
🔹 توسل به اين اسم، ابعاد حيات قلب را فراهم میکند. وقتی دل زنده شد، ادراکها میآيد و «حيّ» از امّهات اسماء است. منتهی حد نصاب اشتغال به آن بالاست، حد نصابی که در زندگی انسان تأثير بگذارد بالاست، بايد زياد گفت، چرا؟ زیرا ما ظرفيتهايمان، شبيه به يک برکه است و گاهی بزرگتر و بزرگتر و ذو ابعاد است؛ منتهی دائم دارد اضافاتی و اموري وارد اين برکه میشود که منافی زلالی اين برکه و طهارت اين برکه است و ما بايد به نحوی عمل کنيم که هم جلوي آن آلودگیها را بگيريم و هم از اسماء الهی برای طهارت و زلالی آن استمداد کنیم.
🔸 با توسل به اسم «حي» انسان حیات مییابد، يکی از خطراتی که در اين مسير هست، اين است که حيات، لحظهای وارد قلب انسان شود ولی از بین برود. «قيوم» اين را جبران میکند، «قيوم» تو را نگه ميدارد. بعضي افراد اسماء را مخلوط میکنند، ولی اولين ترکيب، مربوط به ترکيب حکيم مطلق است. حي و قيوم را خدا ترکيب کرده است: «اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَي الْقَيوم...»
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
* #نفی_خواطر #برزخ #ذکر
🔻 اگر كسى از قوه خيال در بيايد عذاب برزخ ندارد. عمده عذاب اهل برزخ از كانال خيال برايشان تزريق مى شود.
🔸قوه واهمه و خیال كنترل مى خواهد و قدم اول کنترل کردن آن توجه داشتن در اذكار است كه انسان خودش را حاضر كند. البته ممکن است ابزار تخصصى ديگری براى كنترل واهمه باشد ولى فعلا در اختيار ما نيست.
🔹انسان بايد براى اينكه قوه واهمه يك اسب بى صاحب نشود تا به هر طرف بخواهد بتازاند و انسان را همراه خودش ببرد، آرام آرام با آن ارتباط برقرار كند.
ادامه دارد...👇
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
* #نفی_خواطر #ذکر #توجه
ادامه مطلب قبل...
🔻از اينجا كليد کنترل قوه خیال شروع می شود كه مثلا ذهن شما و من مى خواهد برود به كارهاى شلوغ خودش برسد اما شما قوه خيال را با يك «لا اله الا اللّه» (با همين معنايى كه از لا اله الا اللّه برداشت مى شود) از ورود به قضاياى متشتت بر مى گردانيد و نگه مى داريد.
🔸اين قويترين ابزارى است كه فعلا دست ماهاست. اگر انسان از این مسیر برود، مسلط بر خودش مى شود. يعنى روح ايمان در فرد جلوه مى كند. اگر كسى همين مقدار سعى كند کم کم به نتیجه می رسد.
🔹ابتدا شايد اصلا نتواند اما با اين كار باید با قوه خیال كُشتى بگيرد و يك ثانيه آن را کنترل کند. بعد اگر توانست يك ثانيه دیگر نگهش دارد. اگر كسى توانست در هفته اي يك ثانيه بیشتر کنترلش کند بعد از شش ماه خيلى بهره مى برد.
🔸اصل و اساس ذكر گفتن همين است؛ اما ما توجه نمى كنيم. در گفتن اذكار تنها به الفاظ اكتفا مى كنيم آن وقت توجه حاصل نمى شود و بهره نمى بريم.
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری