💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالا إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُقَالُ لِرُوحِهِ وَ هُوَ يُغَسَّلُ أَ يَسُرُّكِ أَنْ تُرَدِّي إِلَى الْجَسَدِ الَّذِي كُنْتِ فِيهِ فَتَقُولُ مَا أَصْنَعُ بِالْبَلَاءِ وَ الْخُسْرَانِ وَ الْغَمِّ. از امام علىّ بن الحسين و امام باقر عليهم السلام (روايت شده كه) فرمودند: همانا مؤمن در آن لحظه‏اى كه (جنازه‏اش را) غسل مى‏دهند، به روحش گفته مى‏شود: آيا خوشحال مى‏شوى كه در جسد خود با همان حالتى كه بودى، باز گردى؟ مى‏گويد: با توجّه به بلاها، خسارتها و غم و اندوهى كه دارم، براى چه برگردم؟! 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث32 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ يَا دُنْيَا مُرِّي عَلَى عَبْدِيَ الْمُؤْمِنِ بِأَنْوَاعِ الْبَلَايَا وَ مَا هُوَ فِيهِ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاهُ وَ ضَيِّقِي عَلَيْهِ فِي مَعِيشَتِهِ وَ لَا تَحْلَوْلِي لَهُ فَيَسْكُنَ إِلَيْكِ. از امام باقر عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: رسول خدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فرموده است: خداوند عزّ وجلّ مى‏فرمايد: اى دنيا! بر بنده مؤمن با انواع بلاها و خصوصياتى كه در او پيرامون دنيا است، وارد شو؛ و بر معيشت او سخت بگير؛ ولى به درون او نفوذ نكن كه مبادا به تو دلخوش گردد. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث33 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنِ الصَّبَّاحِ بْنِ سَيَابَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام مَا أَصَابَ الْمُؤْمِنَ مِنْ بَلَاءٍ فَبِذَنْبٍ قَالَ لَا وَ لَكِنْ لِيُسْمَعَ أَنِينُهُ وَ شَكْوَاهُ وَ دُعَاؤُهُ الَّذِي يُكْتَبُ لَهُ بِالْحَسَنَاتِ وَ تُحَطَّ عَنْهُ السَّيِّئَاتُ وَ تُدَّخَرَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. از صباح بن سيّابه (نقل شده است كه) گفت: به امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ عرض كردم: آنچه كه از بلاها به مؤمن مى‏رسد، آيا بجهت گناهانش مى‏باشد؟ فرمود: خير، وليكن بجهت آن كه (خداوند) صداى ناله و درد دلش را بشنود؛ و بر دعاها و خواسته‏هايش ثواب و حسنه ثبت نمايد؛ و سيّئات و خطاهايش نابود گردد؛ و براى روز قيامتش ذخيره شود. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث34 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَيَعْتَذِرُ إِلَى عَبْدِهِ الْمُحْوِجِ [الَّذِي‏] كَانَ فِي الدُّنْيَا كَمَا يَعْتَذِرُ الْأَخُ إِلَى أَخِيهِ فَيَقُولُ لَا وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي مَا أَفْقَرْتُكَ لِهَوَانٍ كَانَ بِكَ عَلَيَّ فَارْفَعْ هَذَا الْغِطَاءَ فَانْظُرْ مَا عَوَّضْتُكَ مِنَ الدُّنْيَا فَيُكْشَفُ لَهُ فَيَنْظُرُ مَا عَوَّضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ الدُّنْيَا فَيَقُولُ مَا ضَرَّنِي يَا رَبِّ مَعَ مَا عَوَّضْتَنِي. از امام جعفر صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: همانا خداوند عزّ وجلّ (در آخرت) از بنده‏اى كه در دنيا نيازمند بوده، عذر خواهى مى‏كند همانطورى برادر از برادر خود عذر خواهى و پوزش مى‏طلبد. پس خداوند مى‏گويد: نه، (چنين نيست) به عزّت و جلالم سوگند! تو را بجهت بى‏اعتنايى فقير نكردم، پرده را بردار و نگاه كن كه عوض دنيا چه چيزهايى را عطايت كرده‏ام، پس چون برايش آشكار گردد نظر مى‏كند بر آنچه كه خداوند عوض دنيا عطايش نموده است؛ و مى‏گويد: پروردگارا! در آنچه كه عوض دنيا برايم قرار داده‏اى، ضرر نكرده‏ام. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث35 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: نِعْمَ الْجُرْعَةُ الْغَيْظُ لِمَنْ صَبَرَ عَلَيْهَا فَإِنَّ عَظِيمَ الْأَجْرِ لَمَعَ عَظِيمِ الْبَلَاءِ وَ مَا أَحَبَّ اللَّهُ قَوْماً إِلَّا ابْتَلَاهُمْ. از امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: غضب جرعه خوبى است براى كسى كه بر آن تحمّل نمايد و بردبار باشد، همانا پاداش عظيم در قبال بلاى عظيم خواهد بود؛ و خداوند گروهى را دوست ندارد مگر آن كه (به نوعى) مبتلايشان مى‏نمايد. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث36 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلی الله علیه قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ إِنَّ مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ لَعِبَاداً لَا يَصْلُحُ لَهُمْ أَمْرُ دِينِهِمْ إِلَّا بِالْغِنَى‏ وَ السَّعَةِ وَ الصِّحَّةِ فِي الْبَدَنِ فَأَبْلُوهُمْ بِالْغِنَى وَ السَّعَةِ وَ الصِّحَّةِ فِي الْبَدَنِ فَيَصْلُحُ لَهُمْ أَمْرُ دِينِهِمْ وَ قَالَ إِنَّ مِنَ الْعِبَادِ لَعِبَاداً لَا يَصْلُحُ لَهُمْ أَمْرُ دِينِهِمْ إِلَّا بِالْفَاقَةِ وَ الْمَسْكَنَةِ وَ السُّقْمِ فِي أَبْدَانِهِمْ فَأَبْلُوهُمْ بِالْفَقْرِ وَ الْفَاقَةِ وَ الْمَسْكَنَةِ وَ السُّقْمِ فِي أَبْدَانِهِمْ فَيَصْلُحُ لَهُمْ [عَلَيْهِ‏] أَمْرُ دِينِهِمْ. امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ به نقل از پيامبر اكرم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فرمود: خداوند عزّ وجلّ فرموده است: بعضى از بندگان مؤمن من، دینشان تنها به وسیله بى‏نيازى، توسعه در زندگى و صحّت بدن اصلاح میشود؛ پس آنها را به وسيله ثروت، گشايش در زندگى و تندرستى در وجودشان آزمایش میکنم تا در نتیجه دين و اعتقاداتشان اصلاح شود. و فرمود: بعضى ديگر از بندگان نیز هستند كه تنها با فقر، تهی دستى و مريضى‏هاى جسمى دینشان اصلاح میشود؛ پس ايشان را به بيچارگى، تنگدستى و امراض جسمى مبتلايشان مى‏گردانم؛ و اصلاح دينشان بر همين كيفيّت خواهد بود. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث37 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الْمُؤْمِنِ عَلَى أَلَّا يُصَدَّقَ فِي مَقَالَتِهِ وَ لَا يُنْتَصَفَ مِنْ عَدُوِّهِ. از امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: خداوند ميثاق مؤمن را اينگونه گرفته است: گفتارش تصديق نشود و همچنین از جانب دشمنش مورد انصاف قرار نگيرد. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث38 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً غَثَّهُ بِالْبَلَاءِ غَثّاً وَ ثَجَّهُ بِالْبَلَاءِ ثَجّاً فَإِذَا دَعَاهُ قَالَ لَبَّيْكَ عَبْدِي لَبَّيْكَ عَبْدِي لَئِنْ عَجَّلْتُ لَكَ مَا سَأَلْتَ إِنِّي عَلَى ذَلِكَ لَقَادِرٌ وَ لَئِنْ ذَخَرْتُ لَكَ فَمَا ادَّخَرْتُ لَكَ خَيْرٌ لَكَ. از امام باقر عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: خداوند چنانچه بنده‏اش را دوست بدارد، در بلاها غرق و آغشته‏اش مى‏كند، پس اگر خدا را بخواند، (در پاسخ) گويد: لبّيك اى بنده من، چنانچه در جوابت عجله نمودم چون بر انجام آن توانمندم؛ و اگر خواسته‏ات را (با تأخير) ذخيره گردانم، براى آينده‏ات بهتر خواهد بود. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث38 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَا ثَابِتُ إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً غَثَّهُ بِالْبَلَاءِ غَثّاً وَ ثَجَّهُ بِهِ ثَجّاً وَ إِنَّا وَ إِيَّاكُمْ لَنُصْبِحُ بِهِ وَ نُمْسِي. ابو حمزه از امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ نقل مى‏كند كه فرمود: اى ثابت! همانا خداوند مهربان اگر بنده‏اى را دوست بدارد، در انواع بلاها آغشته وغرقش مى‏كند، سپس حضرت فرمود: ما و شما با چنان حالتى صبح و شب را بسر مى‏آوريم. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث40 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ الْحَوَارِيِّينَ شَكَوْا إِلَى عِيسَى مَا يَلْقَوْنَ مِنَ النَّاسِ وَ شِدَّتِهِمْ عَلَيْهِمْ فَقَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ لَمْ يَزَالُوا مُبْغَضِينَ وَ إِيمَانُهُمْ كَحَبَّةِ الْقَمْحِ مَا أَحْلَى مَذَاقَهَا وَ أَكْثَرَ عَذَابَهَا. از امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: همانا حواريّون حضرت عيسى عَلَيْهِ السَّلَامُ نسبت به (اذيّت، آزار، زخم زبان و) آنچه كه از مردم به ايشان مى‏رسيد، به حضرت عيسى عَلَيْهِ السَّلَامُ شكايت كردند. پس حضرت فرمود: مؤمنين هميشه مورد بُغض و دشمنى ديگرانند؛ و ايمان ايشان همچون دانه گندمى است كه گواراتر و خوش خوراك‏تر از آن وجود ندارد در حالتى كه زحمات و سختى‏هايى نيز دارد. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث41 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَعْيَنَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ‏ إِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَكُونُوا إِخْوَانِي وَ أَصْحَابِي فَوَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ عَلَى الْعَدَاوَةِ وَ الْبَغْضَاءِ مِنَ النَّاسِ وَ إِلَّا فَلَسْتُمْ لِي بِأَصْحَابٍ. از عبد الأعلى (روايت شده است كه) گفت: از امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ شنيدم كه مى‏فرمود: چنانچه بخواهيد كه از برادران و ياران من باشيد، خودتان را آماده دشمنى و كينه ديگران قرار دهيد؛ و گرنه اصحابى براى من نمى‏باشيد. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث42 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سَيِّدِي أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَشَكَا إِلَيْهِ رَجُلٌ الْحَاجَةَ فَقَالَ اصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَجْعَلُ لَكَ فَرَجاً ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرَّجُلِ فَقَالَ أَخْبِرْنِي عَنْ سِجْنِ الْكُوفَةِ كَيْفَ هُوَ قَالَ أَصْلَحَكَ اللَّهُ ضَيِّقٌ مُنْتِنٌ وَ أَهْلُهُ بِأَسْوَإِ حَالَةٍ فَقَالَ ع إِنَّمَا أَنْتَ فِي السِّجْنِ تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فِي سَعَةٍ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ. از محمّد بن عجلان (روايت شده كه) گفت: نزد مولا وسرورم امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ بودم كه شخصى نزد حضرت از فقر و تنگدستى درد دل و در خواست كمك كرد. حضرت فرمود: صبر و تحمّل داشته باش، كه خداوند برايت گشايشى قرار خواهد داد؛ و پس از لحظه‏اى سكوت به آن شخص فرمود: از وضعيّت زندان شهر كوفه چه اطلاعى دارى؟ اظهار داشت: خداوند امور شما را اصلاح نمايد، زندانى تنگ و بدبو مى‏باشد، كه اهل آن با بدترين حالت بسر مى‏برند. امام عَلَيْهِ السَّلَامُ فرمود: همانا تو در (اين دنيا در) يك چنين زندانى هستى، آيا (در حالی که در چنین زندانی هستی) مى‏خواهى در گشايش و رفاه باشى؟! آيا نمى‏دانى كه دنيا براى مؤمن همچون زندانى است؟! 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث43 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً بَعَثَ إِلَيْهِ مَلَكاً فَيَقُولُ أَسْقِمْهُ وَ شَدِّدِ الْبَلَاءَ عَلَيْهِ فَإِذَا بَرِأَ مِنْ شَيْ‏ءٍ فَابْتَلِهِ لِمَا هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ وَ قَوِيَ عَلَيْهِ حَتَّى يَذْكُرَنِي فَإِنِّي أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَ دُعَاءَهُ [نِدَاءَهُ‏] وَ إِذَا أَبْغَضَ عَبْداً وَكَّلَ بِهِ مَلَكاً فَقَالَ صَحِّحْهُ وَ أَعْطِهِ كَيْ لَا يَذْكُرَنِي فَإِنِّي لَا أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَ صَوْتَهُ. از امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: همانا اگر خداوند بنده‏اى را دوست بدارد فرشته‏اى را برايش مى‏فرستد و به او مى‏گويد: او را مريض گردان و در شدّت بلاها قرارش ده، پس اگر بهبود يافت به بدتر از آن مبتلايش گردان؛ و به شدّت او را زير فشار قرار بده تا مرا ياد كند، زيرا دوست دارم كه صدا و ناله او را بشنوم. ولى چنانچه بنده‏اى را مبغوض داشته باشد، فرشته‏اى را بر او مى‏گمارد و به او مى‏گويد: او را سالم نگه دار و آنچه مى‏خواهد عطايش نما، كه مبادا مرا ياد كند، چون كه دوست ندارم صدايش را بشنوم. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث44 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ يَكُونُ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ دَرَجَةٌ لَا يَبْلُغُهَا بِعَمَلِهِ فَيُبْتَلَى فِي جَسَدِهِ أَوْ يُصَابُ فِي مَالِهِ أَوْ يُصَابُ فِي وُلْدِهِ فَإِنْ هُوَ صَبَرَ بَلَّغَهُ اللَّهُ إِيَّاهَا. از امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: همانا براى هر بنده‏اى نزد خداوند درجه و مقامى است كه نمى‏تواند به‏وسيله اعمال به آن مقام دست يابد، پس او را نسبت به جسم، يا اموال و يا فرزندانش مبتلا مى‏گرداند، اگر تحمّل و صبر نمايد، خداوند او را به آن درجه و مقام خواهد رساند. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث45 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلی الله علیه عَجَباً لِلْمُؤْمِنِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْضِي قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيْراً لَهُ فَإِنِ ابْتُلِيَ صَبَرَ وَ إِنْ أُعْطِيَ شَكَرَ. از امام باقر عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: پيامبر خدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فرموده است: بسيار براى مؤمن جاى تعجّب است، كه خداوند برايش قضا و مقدّراتى در نظر نمى‏گيرد مگر آنكه به خير و سعادت او مى‏باشد، پس اگر مبتلا گشت تحمّل مى‏نمايد و اگر در رفاه و سلامت باشد سپاس گويد. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث 46 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَ يُبْغِضُ وَ لَا يُعْطِي الْآخِرَةَ إِلَّا مَنْ أَحَبَّ وَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَسْأَلُ الرَّبَّ مَوْضِعَ سَوْطٍ فِي الدُّنْيَا فَلَا يُعْطِيهِ إِيَّاهُ وَ يَسْأَلُهُ الْآخِرَةَ فَيُعْطِيهِ مَا شَاءَ وَ يُعْطِي الْكَافِرَ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ وَ يَسْأَلُ فِي الْآخِرَةِ مَوْضِعَ سَوْطٍ فَلَا يُعْطِيهِ إِيَّاهُ. از امام باقر عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: همانا خداوند عزّ و جلّ دنيا را به هر دوست و دشمنى عطا مى‏نمايد، ولى آخرت را تنها به هر كه دوستش داشته باشد عطا ميكند. پس چه بسا مؤمنى به اندازه جاى يك تازيانه از خدا بخواهد عطايش نمى‏كند ولى چنانچه درخواست آخرت كند هر چه بخواهد عطايش مى‏نمايد، امّا كافر در دنيا هر چه را طالب باشد عطايش مى‏كند ولى اگر نسبت به آخرت به اندازه جاى تازيانه‏اى بخواهد عطايش نمى‏كند. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث47 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

تصاویربسیار زیبا و صوت دلنشین! 🌹 #دقت_در_آیات_الهی_خداشناسی است . 🔅فبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ (سورۀ الرحمن- آیۀ 27 - 1 ) 🔅کدامیک از #نعمت_های_خداوند_را_انکار می کنید؟! 🌐 #اسرار_آفرینش_ثریا eitaa.com/asrarafarinesh

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَبْدِيَ الْمُؤْمِنُ لَا أَصْرِفُهُ فِي شَيْ‏ءٍ إِلَّا جَعَلْتُ ذَلِكَ خَيْراً لَهُ فَلْيَرْضَ بِقَضَائِي وَ لْيَصْبِرْ عَلَى بَلَائِي وَ لْيَشْكُرْ عَلَى نَعْمَائِي أَكْتُبْهُ فِي الصِّدِّيقِينَ عِنْدِي. از امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: همانا خداى عزّ و جلّ فرموده است: بنده مؤمن خود را در جريانى قرار نمى‏دهم مگر آنكه برايش خير و صلاح باشد، پس (اگر) به قضا و قَدَر من راضى باشد، بر بلاها صابر و سپاسگزار نعمتهاى من باشد، او را در پيشگاه خود در زُمره صدّيقين قرار مى‏دهم. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث48 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَالَ أَ لَا تَسْأَلُونِّي عَمَّا ضَحِكْتُ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عَجِبْتُ لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَضَاءٍ يَقْضِيهِ اللَّهُ لَهُ إِلَّا كَانَ خَيْراً لَهُ فِي عَاقِبَةِ أَمْرِهِ. از امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: (روزى) رسول خدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ خنديد به جورى كه دندانهاى نواجذ حضرت نمايان گشت‏ ، سپس فرمود: آيا نمى‏پرسيد كه از براى چه خنديدم؟ اصحاب اظهار داشتند: بفرمایید، اى رسول خدا! حضرت فرمود: تعجّب نمودم از مرد مسلمانى كه موردی از قضاى الهى برای او نیست موردى مگر آنكه برايش در نهايت خير و سعادت خواهد بود. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث49 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِنَّهُ لَيَكُونُ لِلْعَبْدِ مَنْزِلَةٌ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَا يَبْلُغُهَا إِلَّا بِإِحْدَى الْخَصْلَتَيْنِ إِمَّا بِبَلِيَّةٍ فِي جِسْمِهِ أَوْ بِذَهَابِ مَالِهِ. از امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: همانا براى بنده مقام و منزلتى است نزد خداوند، كه به آن نمى‏رسد مگر به يكى از دو خصلت: يا به وسيله بلا و مريضى جسمش؛ و يا از بين رفتن و نابود شدن اموالش. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث50 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ زُرَارَةَ قَالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ أَنَا جَالِسٌ [عِنْدَهُ‏] عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى‏ مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها أَ يَجْرِي لِهَؤُلَاءِ مِمَّنْ لَا يَعْرِفُ مِنْهُمْ هَذَا الْأَمْرَ قَالَ إِنَّمَا هِيَ لِلْمُؤْمِنِينَ خَاصَّةً. زراره گويد: در محضر امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ بودم كه از آن حضرت پيرامون سخن خداوند «كسى كه حسنه‏اى را انجام دهد 10 برابر پاداش برايش مى‏باشد»، سؤال شد كه آيا شامل مخالفين امر ولایت هم مى‏شود؟ حضرت فرمود: همانا اين پاداش مخصوص مؤمنان خواهد بود. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث51 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏ لَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَى اللَّهِ ثَوَابٌ عَلَى عَمَلٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِينَ. يعقوب فرزند شعيب گويد: شنيدم كه حضرت مى‏فرمود: براى هيچ كسى ثواب و پاداش بر عملى، نزد خداوند نمى‏باشد، مگر آن كه مؤمن باشد. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث52 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِذَا أَحْسَنَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ ضَاعَفَ اللَّهُ لَهُ عَمَلَهُ لِكُلِّ عَمَلٍ سَبْعُمِائَةِ ضِعْفٍ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ. از امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: چنانچه بنده مؤمن كار نيكى انجام دهد، خداوند متعال پاداش عمل او را تا هفتصد برابر افزايش مى ‏دهد؛ و اين فرمايش خداوند است كه فرمود: «براى هر كه بخواهد چندين برابر افزايش مى‏نمايد». 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث53 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَزْهَرُ نُورُهُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ كَمَا تَزْهَرُ نُجُومُ السَّمَاءِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ وَ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ وَلِيُّ اللَّهِ يُعِينُهُ وَ يَصْنَعُ لَهُ وَ لَا يَقُولُ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَ‏ وَ لَا يَخَافُ غَيْرَهُ وَ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَيْنِ لَيَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ فَلَا يَزَالُ اللَّهُ عَلَيْهِمَا مُقْبِلًا بِوَجْهِهِ وَ الذُّنُوبُ تَتَحَاتُّ عَنْ وُجُوهِهِمَا حَتَّى يَفْتَرِقَا [يَتَفَرَّقَا]. از امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: همانا نور مؤمن براى اهل آسمان مى‏درخشد، همان طورى كه ستارگان آسمان براى اهل زمين درخشندگى دارند. وفرمود: بدرستى كه مؤمن ولىّ خداست، او را كمك نموده و امورش را اصلاح‏ مى‏نمايد؛ مؤمن سخنى غير از حقّ در باره خدا بر زبان جارى نمى‏كند؛ و از غير خدا هراسى ندارد. وفرمود: هرگاه مؤمنان با يكديگر ديدار نموده و مصافحه نمايند، خداوند متعال هميشه با نگاه رحمت بر آنها مى‏نگرد؛ گناهانشان از وجودشان مى‏ريزد تا هنگامى كه از يكديگر جدا شوند. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث54 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar

💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🎋هوَالْحکیم🎋 🌐 عنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَا يُوصَفُ وَ كَيْفَ يُوصَفُ وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ‏ فَلَا يُوصَفُ بِقَدَرٍ إِلَّا كَانَ أَعْظَمَ مِنْ ذَلِكَ وَ إِنَّ النَّبِيَّ صلی الله علیه لَا يُوصَفُ وَ كَيْفَ يُوصَفُ عَبْدٌ رَفَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ وَ قَرَّبَهُ مِنْهُ وَ جَعَلَ طَاعَتَهُ فِي الْأَرْضِ كَطَاعَتِهِ فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَ‏ ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَ مَنْ أَطَاعَ هَذَا فَقَدْ أَطَاعَنِي وَ مَنْ عَصَاهُ فَقَدْ عَصَانِي وَ فَوَّضَ إِلَيْهِ وَ إِنَّا لَا نُوصَفُ وَ كَيْفَ يُوصَفُ قَوْمٌ رَفَعَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ هُوَ الشِّرْكُ وَ الْمُؤْمِنُ لَا يُوصَفُ وَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَلْقَى أَخَاهُ فَيُصَافِحُهُ فَلَا يَزَالُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَنْظُرُ إِلَيْهِمَا وَ الذُّنُوبُ تَتَحَاتُّ عَنْ وُجُوهِهِمَا [جِسْمَيْهِمَا] كَمَا يَتَحَاتُّ الْوَرَقُ عَنِ الشَّجَرَةِ. از امام باقر عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: همانا خداوند عزّ و جلّ قابل توصيف نمى‏باشد، چگونه قابل توصيف باشد و حال آنكه فرموده است: «و نشناخته‏اند خداوند را همانگونه كه شايسته و حقيقت او است»، پس در محدوديت اندازه و مقدار قابل توصيف نمى‏باشد مگر از وصفى كه از آن عظيم‏تر باشد. همچنين پيغمبر قابل توصيف نيست، چگونه بنده‏اى قابل وصف باشد و حال آنكه خداوند مقام شامخى عطايش نموده و مقرّب خود قرارش داده، فرمانبرداريش را در زمين همچون فرمانبرى خود محسوب نموده؛ و گفته است: «آنچه را كه پيامبر برايتان آورده عمل نماييد و از آنچه شما را باز داشته است، دورى كنيد»، يعنى هر كه پيغمبر را اطاعت كند مرا اطاعت نموده و هر كه او را نافرمانى كند مرا معصيت كرده است؛ و خداوند (بيان احكام را) به او واگذار كرده است. و ما (اهل بيت رسالت نيز) قابل توصيف نمى‏باشيم، چگونه مى‏توان توصيف كرد گروهى را كه خداوند آنها را از هر گونه پليدى و شرك پاك و منزّه گردانده است؛ و همچنين انسان مؤمن قابل توصيف نمى‏باشد. و همانا مؤمن برادر خود را ديدار نموده و با او مصافحه نمايد مورد توجّه خداوند قرار گرفته و گناهانشان از وجودشان مى‏ريزد همان طورى كه برگ درختان از درخت مى‏ريزد. 🌀 المومن، حسين بن سعيد اهوازى‏؛ حدیث55 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠 🖌@kalamebartar