💬 #سوال_مخاطب #شهادت_امام_حسین_بعد_رجعت 🔹 مسئله دوبار مردن و زنده شدن با رجعت چه ارتباطی دارد و و امام حسین علیه السلام چگونه بعد رجعت به شهادت می رسند؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #دین_عربها_و_فارسها 🔹آیا دین هر کسی باید به زبان خودش باشد دین عرب ها و دین فارس ها...؟؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

😢 تشنگی امام حسین(ع) و یارانش امری مسلّم و تلخ 💬 #شبهه 🔻شیعه به دروغ می‌گوید امام حسین(علیه‌السلام) در روز عاشورا تشنه بوده، در حالی‌که در کتب معتبر شیعه مانند لهوف آمده صبح روز عاشورا امام حسین(علیه‌السلام) و اصحابش غسل کردند و نوره کشیدند. اگر آب نداشتند چطور غسل کردند. ✅ #پاسخ: ✍ وجود عطش و تشنگی در روز عاشورا در میان سپاه حضرت اباعبدالله الحسین(علیه‌السلام) از مسلمات تاریخی و از وقایع قطعی کربلا است که در همه کتب تاریخی و روایی و مقاتل مختلف به آن اشاره شده است. 👈در این میان بارها اصحاب امام با دشمن در گیر شده و آب را به خیمه ها آوردند، در نهم محرم هم به شریعه فرات رفته و آب زیادی آوردند، لذا آن شب هم آب داشته‌اند و هم غسل کرده‌اند. البته غسل آنان مانند زمان ما نبوده که آب زیادی مصرف کنند، اصحاب با آب بسیار کمی غسل کرده‌اند و شاید مثلا یک ظرف بزرگ را قرار داده و آب در آن ریخته و به نوبت در آن غسل کرده باشند، لذا این‌گونه نبوده که هر کدام از اصحاب آب زیادی را برای غسل خود استفاده کند، بلکه یک آب بوده و همه در آن غسل کرده‌اند. 👈شاید سوال کنید با وجود چنین آب زیادی چرا تشنگی به وجود آمده است؟ در پاسخ می‌گوییم: 🔹روز عاشورا طولانی بوده و به طور طبیعی بچه‌ها و زنان حرم آب مصرف کرده‌اند و به مرور زمان آب کم شده است، چرا که از همان طلوع آفتاب جنگ شروع می‌شود و در میانه روز و نزدیک اذان ظهر، آب مشک‌ها تمام شده و کم کم تشنگی شروع می‌شود. 🔹 #سوال_دوم اینکه ممکن است کسی بگوید چرا امام و اصحابش این آب را برای روز ذخیره نکردند، در پاسخ می‌گوییم: به طور طبیعی آنان فکر می‌کردند، مانند همیشه می‌روند و از فرات آب می‌آورند چون بارها این کار را کرده بودند، لذا آوردن دوباره آب اصلا دور از انتظار نبود. اما با آمدن سپاه عمر سعد به کربلا، او حدود 4 هزار نفر را مامور شریعه فرات کرد و از ورود یاران امام به آب ممانعت کردند، به همین خاطر بود که اصحاب در روز عاشورا دیگر نتوانستند به آب برسند و برای حرم آب بیاورند. 👈دشمن به کتاب لهوف استناد کرده است، اما در همین کتاب تشنگی و عطش امام و یارانش نیز بیان شده، به طور مثال در مورد حضرت علی اکبر می‌نویسد: «آن‌گاه به نزد پدر بازگشت و عرض كرد: پدر جان، تشنگى مرا كشته، و سنگينى آهن - سلاح- توان را از من برده، آيا جرعه‌ی آبى هست؟» در مورد حضرت علی اصغر نیز می‌نویسد: امام به جنگ اشتغال داشت، زينب خواهر امام، كودكی را آورد و گفت: اين طفل تو سه روز است كه آب نياشاميده، برايش آبى طلب كن. امام(عليه السّلام) كودك را بر روى دست گرفت و فرمود: «اى قوم! شيعيان و اهل بيتم را كشتيد و فقط اين طفل باقى مانده كه از عطش به خود مى‏‌پيچد، او را با جرعه‌ای از آب، سیراب كنيد». btid.org/fa/news/153983 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #دین_عربها_و_فارسها 🔹آیا دین هر کسی باید به زبان خودش باشد دین عرب ها و دین فارس ها...؟؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥نمونه‌ای از اینکه اگر نام حضرت علی (ع) در قرآن می‌آمد، قرآن را تحریف می‌کردند. ✅ حتما ببینید خیلی عجیبه👆 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یا حَیُّ یا قَیُّومُ 🍃 🗓 امروز چهارشنبه: 26 شهریورماه 1399 27 محرم الحرام 1441 16 سپتامبر 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

⁉️چرا می‌گوییم ارزش علی (ع) از همه دنیا بیشتر است؟ ✅ چون خود را به "تمام" دنیا نفروخت! فوق العاده زیبا و آموزنده 👌🏻 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

❌ رد ادعای آدم‌خواری در فقه اسلام! 💬 #سوال: آیا درست است که در فقه اسلامی، آدم‌خواری جایز دانسته شده است؟ ✅ #پاسخ: ✍در مکتب اسلام، حفظ جان از اوجب واجبات است. لذا شخصی که از تشنگی دارد می‌میرد و دسترسی به آب پاکیزه ندارد، می‌تواند برای حفظ جانش از آب‌های آلوده و نجس برای نجات جانش استفاده کند. و یا اینکه شخصی که در بیابانی گیر کرده و از گرسنگی نزدیک است جانش را از دست دهد، اینجا می‌تواند برای نجات جانش گوشت مردار را -که در حالت عادی حرام است- بخورد. آدم‌خواری یا خوردن گوشت انسان نیز حرام است. چه زنده باشد و چه مرده. چه مسلمان باشد و چه غیر مسلمان. اما در حالت اضطرار که هیچ چیز دیگری (مثلا مردار حیوانات) در دسترس نیست، می‌توان از مردار انسان به قدر حفظ حیات، استفاده کرد. این حکم در قرآن تصریح شده است. روایات فراوانی هم در این رابطه وجود دارد. 👈حالات مختلفی برای اضطرار وجود دارد که در کتب فقهی بحث شده است، یکی از آن حالات این است که اگر شخص مضطر، انسان زنده‌ای را پیدا کرد، دو حالت دارد: اگر آن انسان زنده از جمله کسانی است که خون‌شان محترم است، جایز نیست که به او تعرضی کند؛ اما اگر از جمله کسانی باشد که خون‌شان مباح است، جایز است که به قدر حفظ جان از آن شخص تغذیه کند. 👈منظور از کسانی که خون‌شان مباح است، افرادی است که کشتن آنها واجب شده، مانند شخصی که تروریست است و به دلیل جنایت‌های بسیاری که مرتکب شده، به اعدام محکوم شده است. این شخص در حکم میّت است و در حالت اضطرار که هیچ چیزی برای خوردن یافت نشد، می‌توان ابتدا حکم اعدام این شخص را جاری نمود و به قدر حفظ حیات از او استفاده کرد. ✅بنابراین اصل این مطلب که در حالت اضطرار انسان گاهی ناچار به استفاده از چیزهایی می‌شود که در حالت عادی مجاز به استفاده از آن‌ها نیست، یک مطلب عقلائی است که همه‌ی عقلای عالم آن‌را می‌پسندند. در تاریخ مواردی از آدم‌خواری در حالت اضطرار نقل شده است. مثلا ارتش هخامنشی در حمله به افریقا، دچار کمبود آذوقه شد. از همین روی برای نجات از گرسنگی شروع کردند به خوردن یکدیگر! 👈حالت اضطرار بخشی از زندگی انسان است. در قوانین اسلامی برای این حالت بایدها و نبایدها و ضوابطی تعیین شده است. انسان در حالت اضطرار حقّ ندارد انسان بی‌گناهی را بکشد و از او تغذیه کند. اما در مورد اشخاصی که مستحقّ مرگ شمرده شده‌اند، مسئله فرق می‌کند. البته اینکه این حکم شامل کدام دسته از انسان‌ها می‌شود، اختلافات اجتهادی وجود دارد. btid.org/fa/news/153342 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #قیام_مختار 🔹آیا قیام توابین و قیام مختار ثقفی مورد تایید ائمه اطهار علیهم السلام بوده است یا نه؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

✨ به تو از دور سلام به سلیمان جهان، • از طرف مور سلام ✨ به تو از دور سلام به حسین از طرف • وصله ‌ی ناجور سلام ✨ به تو از دور سلام به سلیمان جهان، •• از طرف مور سلام ✨ به تو از دور سلام می زنه واسه زیارت •• دل من شور سلام 🚩#ما_ملت_امام_حسینیم 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🖤 امام سجاد(ع) و چگونگی تحقق جامعه آرمانی خیررسان ✍ برای ساخته شدن یک جامعه آرمانی، راهی نیست جز آن که همه افراد آن جامعه، به سهم و اندازه و توان خود در شکل دهی ارزش های واقعی جامعه نقش داشته باشند. در این باره، سخن بسیار راهگشای امام سجاد علیه السلام می تواند محور اساسی نیل به چنین جامعه آرمانی باشد: «اَجْرِ لِلنّاسِ عَلی یَدِیَ الْخَیْرَ وَ لا تَمْحَقْهُ بِالْمَنِّ وَ هَبْ لی مَعالیَ الاَخْلاقِ وَ اعْصِمْنی مِنَ الْفَخْرِ: به دست من برای مردم خیر و نیکی جاری ساز و آن را با منّت گذاری من تباه مکن، و مرا اخلاق والا عطا فرما و از فخرفروشی نگاه دار.» 👈در دین اسلام رساندن خیر به دیگران، یکی از دغدغه های اساسی یک مؤمن شمرده شده است تا جایی که رسول خدا صلّی الله علیه و آله می فرمایند: «مَن‏ أَصبَحَ‏ وَ لَم‏ يَهتَمَّ‏ بِأُمورِ المُسلِمينَ‏ فَلَيسَ بِمُسلِمٍ: هر کس صبح کند و به امور مسلمانان همت نورزد، مسلمان نیست.» 👈تقویت خواست درونی کمک رسانی چنان که در دعای مذکور امام سجاد علیه السلام نیز دیده می شود، شوق و رغبت درونی آن حضرت، اولین عامل سوق دهنده ایشان به سوی نیکی رسانی به مردم است و به همین خاطر است که از خدای متعال درخواست می کند او را واسطه خیررسانی به مردم قرار دهد. با این که به نظر می رسد این مرحله، چندان اهمیتی نداشته باشد اما در واقع مهم ترین مرحله برای خیررسانی به مردم همین مرحله است. 👈در توضیح آن باید گفت؛ کسی می تواند خواهان واقعی خیر رسیدن به دیگران باشد که قبل از آن، روح خود را از رذایل اخلاقی بزرگی همچون تنگ نظری، حسد، تکبر و... پاک کرده باشد. در غیر این صورت، همچنان که در عبارت بعدی دعای امام سجاد علیه السلام آمده است شخص در هنگام کمک به دیگران، ارزش و فایده کار خود را با منّت نهادن بر دیگران از بین می برد و کار خود را ضایع می کند. 👈به عبارت دیگر؛ کسی می تواند میل و رغبت وافر نسبت به خیر رسانی به دیگران داشته باشد که راه دل خود را از هر مانع اخلاقی هموار ساخته باشد. btid.org/fa/news/154149 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

⭕️ عنایت #امام_زمان(علیه السلام) به شیعیان و دوستانشان ✅استاد عالی 👌 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈