📽در جهان پس از #مرگ مردم با چه زبانی با هم #صحبت می کنند؟؟؟ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #خوش_قدم 🔹خواستم بدونم اینکه بچه ای خوش قدم هست یا بد قدم درسته؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 ♥️لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْـمَلِكُ الْـحَقُّ المُبِينُ♥️ 🗓 امروز پنج شنبه: 20 آذرماه 1399 24 ربیع‌الثانی 1442 10 دسامبر 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈 ♥️ #السلام_علیک_یا_اباعبدالله ♥️

🔰 اعتراف «کیث دولین» به تأثیر تمدن اسلامی بر علم و دانش ✍ مسلمانان حدود پنج قرن یکی از بزرگ‌ترین تمدن‌های جهان را پایه گذاری کردند که تأثیر شگفتی بر حوزه‌های مختلف علمی گذاشت، موضوعی که بعدها غربی‌ها از آن بهره برده و تمدن خویش را بر اساس آن بنا کردند. 🔹«کیث دِولین» پژوهش‌گر غربی، در این زمینه می‌گوید: 👈 اگر محققان اسلامی در قرن‌های 9 تا 14 نبودند، معلوم نبود که آیا اروپای غربی می‌توانست الان پیشتاز علم و فناوری باشد یا خیر! ... بدون وجود دانشمندان اسلامی، حتی آمریکا هم نمی‌توانست این پیشتازی علمی را داشته باشد! https://b2n.ir/941886 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔰 دوستم می‌گفت: من خدا را قبول دارم ولی نه حرف علما رو قبول دارم و نه حرف دانشمندا رو، چون دروغ زیاد می‌گن و از من خواست که بهش بگم ملاک حق و باطل چیه؟ 🔰 به ایشان بفرمایید: 🍃*- اگر خدا را قبول داری، اما حرف هیچ عالم یا دانشمندی را قبول نداری، پس باید منتظر بنشینی تا شاید بر تو نیز وحی نازل شود. چرا که هر کس ملاک‌های تمیز حق از باطل علم داشته باشد، لابد عالم است که تو او را دروغ‌گو پنداشته‌ای و قبولش نداری. 🍂*- بپرسید: اگر خودت می‌دانی که ملاک تمیز حق از باطل چیست، پس چرا می‌پرسی؟ و اگر نمی‌دانی؛ پس با کدام ملاک علما و دانشمندان را نفی و تکذیب می‌کنی و به آنها تهمت دروغ‌گویی نیز می‌زنی؟! 🍁*- بپرسید: آیا تو که حرف هیچ یک از علما و دانشمندان را قبول نداری، حرف من را قبول خواهی کرد که از من می‌پرسی؟ بالاخره اگر می‌خواهی بدانی ملاک تمیز حق و باطل چیست؟ باید به همان علما و دانشمندان مراجعه کنی، تکبر را بشکنی، مقابل آنها زانو بزنی، دست‌شان را نیز ببوسی که به تو چیزی یاد دهند. از باب العلم امیرالمؤمنین، امام علی علیه‌السلام که بالاتر نیستی. فرمود من "عبد = غلام و نوکر" کسی می‌شوم که به من حرفی بیاموزد. 🍃*- بفرمایید: با عرض معذرت و فقط جهت راهنمایی و تذکر عرض می‌کنم که تا این غرور و تکبر جاهلانه و بدبینی هست، هیچ ملاک و تمیزی را نخواهی دانست، چه رسد به ملاک شناخت، تشخیص و تمیز حق از باطل. 🍁*- بفرمایید: حالا ببینیم که خودت اهل دروغ هستی یا نه؟ می‌گویی: "من خدا را قبول دارم"، خب این یعنی چه؟ آیا یعنی قبول دارم یک موجودی هست که ما به او "خدا" می‌گوییم، یا یعنی عالم هستی خالق علیم و حکیمی دارد که مبدأ اوست و معاد نیز به سوی اوست؛ جهان را بازیچه و بیهود خلق نکرده و هدایت تکوینی و تشریعی دارد و ما نیز با شناخت، ایمان، عبادت و اطاعت او رشد می‌کنیم. حال بگو وقتی هیچ عالم و دانشمندی را قبول نداری، چگونه نسبت به او شناخت و ایمان حاصل می‌کنی و از کجا می‌فهمی که چه امر کرده تا اطاعت کنی؟! 🍂*- بفرمایید: اینها را گفتم، تا مثل یک دوست خوب، آیینه‌ای برایت باشم. پس زود نگو چرا تند گفتنی، چرا کُند گفتی، چرا با سخنان شیرین در تأیید حرف «من»، مرا جذب نکردی و ...؟ گفتم تا با شعار "من فقط خدا را قبول دارم" – "من جز او هیچ کس را قبول ندارم" و خلاصه "من – من – من"، خودت را توجیه نکنی و فریب ندهی. 🍃*- بفرمایید: ملاک حق و باطل، همان خدایی است که می‌گویی قبولش داری. حقانیت را به قلم صُنع (صنعت) در خلقتش – به قلم وحی در کتابش – به قلم تکوین در عقل و قلب و به قلم الهام در وجودت قرار داده است. منتهی علم اینها جهت شناخت و تمیز را نیز نزد علما و دانشمندان (راسخون فی العلم) قرار داده است. پس اگر همه آنان را تکذیب می‌کنی، در واقع "علم" را تکذیب می‌کنی، پس به باطل رفتی و راه به جایی نخواهی برد. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #سوء_ظن_به_خدا 🔸 علت سوء ظن داشتن به خدا چیست و از کجا بفهمیم که بلا هایی که نازل می شود تقصیر خودمان است یا عذاب و امتحان الهی است؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

آیا استغاثه به اولیاء الله شرک است؟ استغاثه انبیا به هم چه طور؟ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #ترس_از_قیامت 🔸چرا انسان های خوبی هم که اهل عمل هستند هم از قیامت می ترسند؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

📽اعمال #شب_و_روز_جمعه و علت یاد اموات در این زمان 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

♥️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ♥️ 🍃 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ🍃 🍃 وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🍃 🗓 امروز #جمعه: 21 آذرماه 1399 25 ربیع‌الثانی 1442 11 دسامبر 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈 #اللهم_صل_علی_محمد_وآل_محمد ♥️ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ♥️

وهابیت همه جهان اسلام را تفکیر می‌کنند و همه را مستحق مرگ می‌دانند. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔰 تخریب کعبه توسط امام زمان!؟ 💬 #شبهه: امام زمان شیعیان(عج) حتی به خود آن‌ها رحم نمی‌کند و در روایات شیعه آمده که مهدی وقتی بیاید کعبه را نیز خراب می‌کند. ✅ #پاسخ: ✍ بارها گفته شده که روش دشمن در رویارویی با اندیشه تشیع این است که در بین کتب روایی شیعه جستجو کرده و یک روایت که غالبا ضعیف است و می‌تواند از آن سوء استفاده کند را گرفته و طوری آن را در فضای مجازی ارائه می‌کند که مخاطب فکر کند از اعقتادات قطعی شیعه است. این‌جا نیز همین رویه را دنبال کرده است. 🔹مرحوم خصیبی در کتاب «الهدایه الکبری» نقل می‌کند که مفضل بن عمر می‌گوید: از امام صادق(علیه‌السلام) پرسیدم: «ای آقای من، او(مهدی) با بیت چه می‌کند؟ فرمود: آن را خراب می‌کند و از آن باقی نمی‌گذارد مگر آن ستون‌ها و آن بنای اولیه‌ای که در زمان حضرت آدم در مکه بنا شد و همان چیزی که حضرت ابراهیم و اسماعیل بالا آوردند و تجدید بنا کردند...» 👈 این روایت تنها در کتاب «الهدایه الکبری» مرحوم خصیبی نقل شده و در هیچ کتاب دیگری نقل نشده است. بنابراین سند قوی ندارد. 👈 از طرف دیگر متن روایت نیز به گونه ایست که به هیچ وجه با چیزی که در شبهه مطرح شده هم‌خوانی ندارد. متن روایت - بر فرض صحت - می‌گوید حضرت بناهایی که در طول تاریخ بر کعبه افزوده شده را تخریب می‌کند نه خود کعبه را، امروزه می‌بینیم که حکّام عربستان بیت الله الحرام را بسیار گسترش داده و بسیار با زرق و برق همراه ساخته است، شاید منظور روایت از بین بردن همین زیبایی‌های ظاهری و زرق و برق‌های اطراف حرم است. ✅ بدون شک فلسفه حج دل کندن از زیبایی‌ها و مظاهر دل‌فریب دنیا است. این ساختمان‌ها و هتل‌ها و بازارهای مجللی که اطراف کعبه وجود دارد و خود کعبه و مسجد‌الحرام و اطراف آن که با آن عظمت و زیبایی و مجلل ساخته شده‌اند، به هیچ وجه با فلسفه حج سازگاری ندارد و مناسب نخواهد بود. 👈شاید به این علت باشد که در این روایت آمده حضرت بناهای اطراف کعبه را تخریب می‌کند و آن را به حالت اولیه آن یعنی به همان حالت ساده و بی‌آلایش اولیه در خواهد آورد. btid.org/fa/news/155611 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥 چرا جسم برخی در قبر متلاشی نمی‌شود؟ 🎤 #حجت_الاسلام_عالی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🍃 گذشت جمعه‌ای ولی دعای ما نگرفت 🍃 دعای ما نه، بگو ادعــای ما نگرفت 🍃 اگر به یاد تو بودم چرا دلـم نشکست ؟؟ 🍃 چرا غروب رسید و صـدای ما نگرفت ؟؟ ♥️أللَّھُمَ ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج♥️ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥 چرا به امام زمان لقب اباصالح داده شده است؟ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

♥️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ♥️ 🍃 یا رَبَّ الْعالَمین 🍃 🗓 امروز شنبه: 22 آذرماه 1399 26 ربیع‌الثانی 1442 12 دسامبر 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈 ♥️ #السَّلامُ_عَلَیْکَ_یا_رَسُول_اللَّه ♥️

علمای مذاهب اربعه حکم به جواز توسل به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در زمان حیات و ممات ایشان داده اند. این حکم در برابر صریح نظر وهابیت بر عدم جواز توسل وشرک قرار گرفته است. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔰 قوانین بهشت با دنیا قابل قیاس نیست! 💬 #شبهه: گفته می‌شود در بهشت عسل در جوی‌ها روان است. اما برای جاری شدن عسل در یک نهر یا باید درجه حرارتی آن‌جا 70 درجه باشد، یا آن نهر شیبی معال 80 درجه داشته باشد، و در چنین شرایطی انسان نمی‌تواند زندگی کند. ✅ #پاسخ: ✍ شبهه کننده تمام آیات قرآن و دیگر مبانی اسلامی را با فضای ذهنی خود و دنیای مادی با همین شرایط و همین قوانین می‌سنجد و بر اساس آن اشکال می‌کند، اما اگر مقداری تفکر کند، می‌یابد که اگر قرآن از موضوعی سخن می‌گوید تنها کلیات را بیان کرده و جزئیات امر و شرایط آن را بیان نکرده است. لذا در پاسخ می‌گوییم: 👈 قرآن کریم در وصف بهشت می‌فرماید: «در آن نهرهایی است از آبی که مزه و رنگش برنگشته و نهرهایی از شیر که طعمش دگرگون نشده و نهرهایی از شراب که برای نوشندگان مایه لذت است و نهرهایی از عسل خالص است، و در آن از هر گونه میوه‌ای برای آنان فراهم است[محمد/15]». 👈 اما نکته‌ای که شبهه کننده از آن غافل است این می‌باشد که قرآن کریم فرموده: «روزی که زمین به غیر این زمین، و آسمان‌ها [به غیر این آسمان‌ها] تبدیل شود[ابراهیم/48]» این نکته یعنی زمین و تمام قوانین آن و آسمان‌ها تغییر کرده است و هیچ چیزی مانند الان نیست. ✅ بنابراین دنیا به این شکل و با این قوانین وجود ندارد که اشکال کنیم عسل 70 درجه سانتی گراد لازم دارد تا روان شود و... چون شرایط تغییر کرده است. بهتر است برای روشن شدن بحث مثالی ذکر کنیم، همه می‌دانیم که گوشت در شرایط عادی و در محیط بیرون به سرعت خراب شده و گندیده می‌شود و تجزیه می‌گردد، اما اگر شرایط تغییر کند مثلا آن را منجمد کنند تا ماه‌ها سالم می‌ماند و برای انسان نیز قابل استفاده است و حتی در آزمایشگاه می‌توان با منجمد کردن برخی چیزها مانند خون و فرآورده‌های آن و ... تا سال‌ها بعد نیز از آن‌ها استفاده کرد. به همین خاطر است که زندگی در بهشت با زندگی در دنیا متفادت است، چون شرایط و قوانین تغییر می‌کند، مثلا در بهشت پیر شدن، درد و رنج، بیماری، چاق شدن، قضای حاجت و... وجود ندارد، چون بدنی که خدا در بهشت به انسان می‌دهد یک بدن خاص است با شرایط و ویژگی‌های خاص، با قوانین خاصی که مخصوص بهشت است. btid.org/fa/news/155232 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥 کیفیت خلقت و حضور حضرت حواء در بهشت 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یا ذَالْجَلالِ وَالْاِکْرام🍃 🗓 امروز یکشنبه: 23 آذرماه 1399 27 ربیع‌الثانی 1442 13 دسامبر 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈 ♥️ #السَّلامُ_عَلَیْکَ_یا_اَمیرَالمُومِنینْ

💎 امروز که نمازم را خیلی سریع می خوندم تا اینکه به کارهای عقب موندم برسم با خودم فکر کردم چرا می خواهیم نماز را زود تمام کنیم تا اینکه به کارهای دیگرمان برسیم. ✳️ وقتی خوب فکر کردم به این نتیجه رسیدم که ما برای همه کارهای روزانه مون برنامه داریم اما برای عبادات برنامه نداریم مثلاً برای شغلمون برنامه داریم، از ساعت چند تا چند بریم سر کار، یا برای درس خواندن مون برنامه داریم که از ساعت چند تا چند کلاس بریم یا در کتابخانه درس بخوانیم و بقیه کارها هم همچنین؛ اما برای عباداتمان برنامه نداریم. برای خانواده یمان برنامه داریم که به گردش مون به تفریح مون برسیم اما به این فکر نیستیم که برای نماز مان هم باید برنامه داشته باشیم یعنی با خودمون عهد ببندیم که وقت نماز ۲۰ دقیقه من با خودم و خدا خلوت کنم و این ۲۰ دقیقه هیچ وقت کم نشه و جزء برنامه های زندگیم باشه؛ همانطور که دینمون برای زندگی روزانمون برنامه داده است. 💠 حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید: وقت هر انسان مؤمن سه قسمت است: 1⃣ یک وقت و ساعتی که برای مناجات و دعا و عبادت است. 2⃣ یک وقت و ساعتی که برای کسب معاش و در آمد است. 3⃣ یک وقت و ساعتی که برای تفریح و استفاده از لذتهای حلال است و انسان عاقل جز در این سه مورد، وقت نمی گذراند یا کسب معاش یا قدم نهادن برای معاد و آخرت و یا لذت بردن در غیر حرام. 📚نهج البلاغه، قصار،۳۹۰ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #انتقام_امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🔹 اینکه میگن امام زمان عج وقتی ظهور می کنند از قاتلان امام حسین علیه السلام انتقام می گیرند چگونه می خواهند انتقام بگیرند در حالی که آنها مرده اند؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥 من میخوام بدونم خدا چه شکلی هست بعضی ها میگن نور است یعنی چه؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔰 آیا در آن دنيا تنها روح وجود دارد یا جسمانی هم هست؟ ✍ بعد از اثبات اصل معاد و وجود آخرت، یکی از بحث‌های مهم، راجع به آن این است که انسان چگونه و با چه بدنی در آن‌جا زندگی خواهد کرد؟ آیا تنها روح در آن‌جا به سر می‌برد و جسم و بدن را همراه ندارد، یا جسم تنها است و روحی ندارد؟ یا هر دو را دارد؟ 👈 ما معتقدیم که معاد هم جسمانی است و هم روحانی و در قیامت هم جسم محشور می‌شود و هم روح، هم لذایذ بدنی و حسی هست و هم آلام و لذایذ روحی و عقلی. لذا در سرای آخرت بدن‌های مردگان صورت‌های پیشین خود را بازیافته و نفس و روح آدمی که با مرگ از بدن قطع علاقه کرده بود، به بدن‌ها تعلق می‌گیرد و با این کار، بدن‌های مرده دوباره زنده می‌شود. 📖 قرآن کریم دارای دو دسته از آیات است، برخی از آیات دال بر #معاد_روحانی است و دسته دیگر دال بر #معاد_جسمانی؛ 👈 لذا جمع بین این آیات این است که بگوییم معاد مد نظر قرآن هم روحانی است و هم جسمانی. 🔹از جمله آیاتی که دال بر معاد روحانی است، این آیات است: 1⃣ «اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها(زمر-42): خداوند ارواح را به هنگام مرگ، قبض می‌كند». در این آیه بیان شده که هنگام مرگ، خداوند متعال «نفس» را که همان روح آدمی است، قبض می‌کند و با این کار روح از بدن جدا می‌شود که دال بر معاد روحانی است. 2⃣ «قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلى‏ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ (سجده- 11): بگو: فرشته مرگ كه بر شما مامور شده (روح) شما را می‌گيرد، سپس به سوى پروردگارتان باز می‌گرديد». این آیه نیز به صراحت بیان می‌کند که انسان تنها آن بدن و جسم مادی نیست و در هنگام مرگ روح آدمی توسط فرشته مرگ، قبض می‌شود که دال بر معاد روحانی است. 🔹از جمله آیاتی که دال بر معاد جسمانی است، این آیات است: 1⃣ داستان حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) که آن حضرت، مأمور شد چهار پرنده را ذبح کند و گوشت آن‌ها را مخلوط کند، سپس نام آن‌ها را ذکر کند و به اذن الهی همه آن‌ها زنده شدند. 2⃣ «مِنْها خَلَقْناكُمْ وَ فِيها نُعِيدُكُمْ وَ مِنْها نُخْرِجُكُمْ تارَةً أُخْرى‏ (طه- 55): ما شما را از آن (خاك) آفريديم و به آن باز می‌گردانيم و بار ديگر از آن، شما را بيرون می‌آوريم». این آیه به صراحت بیان می‌کند شما از خاک هستید و به آن باز می‌گردید و بار دیگر از خاک بر می‌خیزید، که دال بر معاد جسمانی است. ✅ بنابراین جمع بین این دو دسته از آیات اقتضا می‌کند، معاد هم جسمانی باشد و هم روحانی؛ با این بیان که در عالم برزخ، تنها روح وجود دارد و بدن در خاک است، ولی در قیامت بدن و جسم مادی نیز از دل خاک بیرون آمده و دوباره روح به بدن تعلق می‌گیرد. btid.org/fa/news/25068 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

آیا رشد اهل سنت در ایران خطر است یا فرصت؟ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈