🔴 مقام بالای حیوانات در جهاد 📍وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (سوره عادیات آیه ۱) 📍ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﺳﺒﺎﻥ ﺩﻭﻧﺪﻩ ﺍﻱ ﻛﻪ ﻫﻤﻬﻤﻪ ﻛﻨﺎﻥ [ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺟﻨﮓ ] ﻣﻰ ﺗﺎﺯﻧﺪ. ✳✳✳ 📍" ﻋﺎﺩﻳﺎﺕ" ﺟﻤﻊ" ﻋﺎﺩﻳﺔ" ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ" ﻋﺪﻭ" (ﺑﺮ ﻭﺯﻥ ﺻﺒﺮ) ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﮔﺬﺷﺘﻦ ﻭ ﺟﺪﺍ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺖ، ﺧﻮﺍﻩ ﻗﻠﺒﺎ ﺑﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ" ﻋﺪﺍﻭﺕ" ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺣﺮﻛﺖ ﺧﺎﺭﺟﻰ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ" ﻋﺪﻭ" (ﺩﻭﻳﺪﻥ) ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ، ﻭ ﮔﺎﻩ ﺩﺭ ﻣﻌﺎﻣﻠﺎﺕ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ" ﻋﺪﻭﺍﻥ" ﻣﻰ ﻧﺎﻣﻨﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﻭﻳﺪﻥ ﺑﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﺍﺳﺖ. " ﺿﺒﺢ" (ﺑﺮ ﻭﺯﻥ ﻣﺪﺡ) ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺻﺪﺍﻯ ﻧﻔﺴﻬﺎﻯ ﺗﻨﺪ ﻭ ﺳﺮﻳﻊ ﺍﺳﺐ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺩﻭﻳﺪﻥ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﺵ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ. ﻧﺨﺴﺖ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﺳﺒﻬﺎﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺟﻬﺎﺩ ﭘﻴﺶ ﻣﻰ ﺭﻭﻧﺪ، ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﺍﻣﺮ ﻣﻘﺪﺳﻰ ﺍﺳﺖ ﺍﻳﻦ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﻴﺮ ﻣﻘﺪﺱ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺍﺭﺯﺵ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻳﺎﺩ ﺷﻮﺩ. ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺷﺘﺮﺍﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻓﺮﻳﻀﻪ ﺑﺰﺭﮒ ﺣﺞ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﻭ ﺍﻣﺎﻛﻦ ﻣﻘﺪﺱ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﻗﺪﺍﺳﺘﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺳﻮﮔﻨﺪ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 تقابل دو رویکرد در رابطه مسائل جنسی 📍وَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَ يُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا (سوره نساء آیه 27) 📍{درباره احکام ارتباطات جنسی با توجه به محتوای آیات قبل} خدا مى‏ خواهد تا بر شما ببخشايد و كسانى كه از خواسته ‏ها[ى نفسانى] پيروى مى كنند مى‏ خواهند شما دستخوش انحرافى بزرگ شويد.✳✳✳ 📍 در این آیه اشاره می شود که هدف خداوند از وضع احکام و محدودیت ها در این خصوص این است که نعمت ها و برکاتی را که به دلیل آلودگی انسان به شهوات قطع شده است به او باز گرداند، در حالی که شهوت پرستانی که خود در منجلاب گناه فرو رفته اند، به دنبال این هستند که شما هم مانند آن ها به گناه آلوده شوید و انحراف عظیمی در مسیر شما در رسیدن به سعادت ایجاد شود. حال محدودیت منتهی به سعادت و آرامش دو دنیا بهتر است یا آزادی و بی بندوباری همراه با آلودگی، نکبت و انحطاط؟ چرا که آزاديهاى بى قيد و شرط جنسی سرابى بيش نيست ، و نتيجه آن انحراف عظيم از مسير خوشبختى و تكامل انسانى و گرفتار شدن در بيراهه ها و پرتگاه ها است و این حقیقتی است که امروز تمدن غرب نیز آن را تأیید می کند. ✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 حکم شایعه سازان 📍مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَ قُتِّلُوا تَقْتِيلًا (سوره احزاب آیه 60) 📍و از همه جا طرد مي‏ شوند، و هر جا يافته شوند گرفته خواهند شد و به قتل خواهند رسيد.✳✳✳ 📍در آیه قبل از آیه مورد بحث امروز خداوند از افرادی به نام "مرجفون" صحبت کرده است. افرادی که اباطیل به هم می بافند، منتها شایعه هایی که می سازند آنقدر اثرات مخربی در اجتماع دارد که انگار لرزه بر تن جامعه می اندازد! در این آیه خداوند از نحوه برخورد جامعه اسلامی با آن ها سخن می فرماید. حکم اولیه مطابق آیه قبل طرد از اجتماع است. سپس خداوند تاکید می فرماید که آن ها نباید در هیچ کجا احساس امنیت کنند. بله! مرگ سزای کسانی است که با شایعات و اباطیل جامعه را به لبه پرتگاه سقوط سوق دهند.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 پول پرستی و دوری از دین 📍أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (سوره تکاثر آیات ۱و۲) 📍ﻣﺒﺎﻫﺎﺕ ﻭ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﺑﺮ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ [ ﺑﻪ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﻛﺜﺮﺕ ﻧﻔﺮﺍﺕ ] ﺷﻤﺎ ﺭﺍ [ ﺍﺯ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻦ ﺑﻪ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺩﻳﻨﻲ ﻭ ﻳﺎﺩ ﺁﺧﺮﺕ ] ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﮔﻮﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﺍﺭ ﻛﺮﺩﻳﺪ [ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻣﺒﺎﻫﺎﺕ ﻭ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻧﻤﻮﺩﻳﺪ ! ! ]✳✳✳ 📍 ﺍﻣﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻉ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺩﺭ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻠﺎﻏﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﻠﺎﻭﺕ" ﺃَﻟْﻬﺎﻛُﻢُ ﺍﻟﺘَّﻜﺎﺛُﺮُ ﺣَﺘَّﻰ ﺯُﺭْﺗُﻢُ ﺍﻟْﻤَﻘﺎﺑِﺮَ" ﻓﺮﻣﻮﺩ: " ﺷﮕﻔﺘﺎ! ﭼﻪ ﻫﺪﻑ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﻭﺭﻯ؟ ﻭ ﭼﻪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻏﺎﻓﻠﻰ؟ ﻭ ﭼﻪ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﻮﻫﻮم ﻭ ﺭﺳﻮﺍﻳﻰ؟ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﭘﻮﺳﻴﺪﻩ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺳﺎﻟﻬﺎ ﺍﺳﺖ ﺧﺎﻙ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ، ﺁﻧﻬﻢ ﭼﻪ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻯ؟ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺩﻭﺭ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺳﻮﺩﻯ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺸﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ ﻧﺎﺑﻮﺩﻯ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ؟ ﺍﻳﻦ ﺍﺟﺴﺎﺩ ﭘﻮﺳﻴﺪﻩ ﺍﮔﺮ ﻣﺎﻳﻪ ﻋﺒﺮﺕ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﻣﻮﺟﺐ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﮔﺮﺩﻧﺪ"!✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 انسان زیانکار 📍إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (سوره عصر آیه ۲) 📍[ ﻛﻪ ] ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﻥ ﻛﺎﺭﻱ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺍﺳﺖ.✳✳✳ 📍انسان ها ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻫﺎﻯ ﻭﺟﻮﺩﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭼﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﻳﺎ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ، ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻭ ﺍﻳﺎم ﻭ ﻣﺎﻫﻬﺎ ﻭ ﺳﺎﻟﻬﺎﻯ ﻋﻤﺮ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﻣﻰ ﮔﺬﺭﺩ، ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻯ ﻣﻌﻨﻮﻯ ﻭ ﻣﺎﺩﻯ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ، ﻭ ﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﻛﺎﺳﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ﺁﺭﻯ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻋﻈﻴﻤﻰ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭ ﺑﻰ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ، ﺍﻳﻦ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺳﺖ، ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺯﻳﺎﻥ ﻛﺮﺩﻥ ﻣﺪﺍﻭم! ﻳﻚ ﻗﻠﺐ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻣﻌﻴﻨﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺿﺮﺑﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ، ﻭﻗﺘﻰ ﺁﻥ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻭ ﺗﻮﺍﻥ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﮔﺮﻓﺖ ﻗﻠﺐ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻰ ﺍﻳﺴﺘﺪ، ﺑﻰ ﺁﻧﻜﻪ ﻋﻴﺐ ﻭ ﻋﻠﺖ ﻭ ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﻗﺒﻠﺎ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﻔﺘﺪ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺳﺎﻳﺮ ﺩﺳﺘﮕﺎﻫﻬﺎﻯ ﻭﺟﻮﺩﻯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻫﺎﻯ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻭ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 📍إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ 📍ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺧﻴﺮ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ [ ﻛﻪ ﺑﺮﻛﺖ ﺩﺭ ﻧﺴﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺭﻳﺸﻪ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ ] ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻳﻢ . ﭘﺲ [ ﺑﻪ ﺷﻜﺮﺍﻧﻪ ﺁﻥ ] ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻥ ﻭ ﺷﺘﺮ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﻦ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺩﺷﻤﻦ [ ﻛﻪ ﺑﻪ ] ﺗﻮ [ ﺯﺧﻢ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﻰ ﺯﻧﺪ ] ﺧﻮﺩ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺒﺎﺭ ﻭ ﻧﺴﻞ [ ﻭ ﺑﺮﻳﺪﻩ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﻭ ﺑﺮﻛﺎﺕ ] ﺍﺳﺖ .✳✳✳ 📍 ﺍﻋﺠﺎﺯ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺳﻪ ﭘﻴﺸﮕﻮﻳﻰ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﺭ ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ: ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻮ ﺍﻋﻄﺎء ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﻧﻮﻳﺪ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ . ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺧﺒﺮ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺹ ﺑﻠﺎ ﻋﻘﺐ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﻧﺴﻞ ﻭ ﺩﻭﺩﻣﺎﻥ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺍﺷﺖ. ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺳﻮم ﺧﺒﺮ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻭ ﺍﺑﺘﺮ ﻭ ﺑﻠﺎ ﻋﻘﺐ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ. " ﻛﻮﺛﺮ" ﻳﻚ ﻣﻌﻨﻰ ﺟﺎﻣﻊ ﻭ ﻭﺳﻴﻊ ﺩﺍﺭﺩ، ﻭ ﺁﻥ" ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﻭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ" ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻣﺼﺎﺩﻳﻖ ﺁﻥ ﺯﻳﺎﺩ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻰ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻋﻠﻤﺎﻯ ﺷﻴﻌﻪ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺭﻭﺷﻨﺘﺮﻳﻦ ﻣﺼﺪﺍﻗﻬﺎﻯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺒﺎﺭﻙ" ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺯﻫﺮﺍ" (ﺳﻠﺎم ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ) ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺷﺎﻥ ﻧﺰﻭﻝ ﺁﻳﻪ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ: ﺁﻧﻬﺎ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺹ ﺭﺍ ﻣﺘﻬﻢ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻠﺎ ﻋﻘﺐ ﺍﺳﺖ، ﻗﺮﺁﻥ ﺿﻤﻦ ﻧﻔﻰ ﺳﺨﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ:" ﻣﺎ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻛﻮﺛﺮ ﺩﺍﺩﻳﻢ".✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 غیبت ممنوع 🚫 📍وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ (سوره همزه آیه ۱) 📍ﻭﺍﻱ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻋﻴﺐ ﺟﻮﻱ ﺑﺪﮔﻮﻱ !✳✳✳ 📍 ﺑﻌﻀﻰ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ" ﻫﻤﺰﻩ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻏﻴﺒﺖ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻭ" ﻟﻤﺰﻩ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻋﻴﺒﺠﻮ ﺍﺳﺖ. ﺑﻌﻀﻰ ﺩﻳﮕﺮ" ﻫﻤﺰﻩ" ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﺷﺎﺭﺕ ﺩﺳﺖ ﻭ ﺳﺮ ﻋﻴﺒﺠﻮﻳﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ" ﻟﻤﺰﻩ" ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ. ﺑﻌﻀﻰ" ﺍﻭﻟﻰ" ﺭﺍ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻋﻴﺒﺠﻮﻳﻰ ﺭﻭﺑﺮﻭ، ﻭ" ﺩﻭﻣﻰ" ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻴﺒﺠﻮﻳﻰ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ. ﺑﻌﻀﻰ ﺍﻭﻟﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻋﻴﺒﺠﻮﻳﻰ ﺁﺷﻜﺎﺭ، ﻭ ﺩﻭﻣﻰ ﺭﺍ ﻋﻴﺒﺠﻮﻳﻰ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻭ ﺑﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﭼﺸﻢ ﻭ ﺍﺑﺮﻭ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ﻭ ﮔﺎﻩ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻟﻘﺎﺏ ﺯﺷﺖ ﻭ ﺯﻧﻨﺪﻩ ﻳﺎﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪﻭ ﺑﺎﻟﺁﺧﺮﻩ ﺩﺭ ﺳﺨﻨﻰ ﺍﺯ" ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ" ﺁﻣﺪﻩ: " ﺁﻧﻬﺎ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺳﺨﻦ ﭼﻴﻨﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺟﺪﺍﻳﻰ ﻣﻰ ﺍﻓﻜﻨﻨﺪ، ﻭ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﻴﻮﺏ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ" . ﮔﻮﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺹ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩﻩ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 وای بر توی نمازگزار 📍فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (سوره ماعون آیات ۴و۵) 📍ﭘﺲ ﻭﺍﻱ ﺑﺮ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯﺷﺎﻥ ﻏﺎﻓﻞ ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺳﻬﻞ ﺍﻧﮕﺎﺭﻧﺪ .✳✳✳ 📍ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﻧﻤﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ" ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯﺷﺎﻥ ﺳﻬﻮ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ" ﭼﻮﻥ ﺳﻬﻮ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ" ﺍﺯ ﺍﺻﻞ ﻧﻤﺎﺯ ﺳﻬﻮ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ" ﻭ ﻛﻞ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻰ ﻣﻰ ﺳﭙﺮﻧﺪ. ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺍﮔﺮ ﻳﻚ ﻳﺎ ﭼﻨﺪ ﺑﺎﺭ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺑﻴﻔﺘﺪ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻗﺼﻮﺭ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﻣﺎ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻰ ﻣﻰ ﺳﭙﺎﺭﺩ، ﭘﻴﺪﺍ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﺍﻫﻤﻴﺘﻰ ﻗﺎﺋﻞ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﻳﺎ ﺍﺻﻠﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﮔﻬﮕﺎﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ" ﺳﺎﻫﻮﻥ" ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﻟﺎ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻧﻴﺰ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺗﺎﺧﻴﺮ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺯ ﻭﻗﺖ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺍﺳﺖ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴مردان خدا اینگونه اند.. 📍وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (سوره رعد آیه ۲۲) 📍ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺧﺸﻨﻮﺩﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ [ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﺍﻧﺠﺎم ﻭﻇﺎﻳﻒ ﻭ ﺣﻮﺍﺩﺙ ] ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﻲ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ ، ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﺎ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ، ﻭ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺭﻭﺯﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻥ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ، ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺎ ﻧﻴﻜﻲِ [ ﻋﺒﺎﺩﺕ ] ﺯﺷﺘﻲ ﻭ ﭘﻠﻴﺪﻱ [ ﮔﻨﺎﻩ ] ﺭﺍ ﺩﻓﻊ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ [ ﻭ ﺑﺎ ﺧﻮﺑﻲ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ، ﺑﺪﻱ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ] ، ﺍﻳﻨﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻓﺮﺟﺎم ﻧﻴﻚ ﺁﻥ ﺳﺮﺍﻱ ، ﻭﻳﮋﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ .✳✳✳ 📍 ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﺼﺎﺩﻳﻖ ﻭﻓﺎء ﺑﻌﻬﺪ ﺍﻟﻠَّﻪ، ﻭ ﺣﺘﻰ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺣﻔﻆ ﭘﻴﻮﻧﺪﻫﺎﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﻭ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻧﻈﺮ ﺍﺯ ﻣﺼﺎﺩﻳﻖ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖﭼﻪ ﭼﻴﺰ ﻣﻬﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺮ ﺻﺒﺢ ﻭ ﺷﺎم ﺭﺍﺑﻄﻪ ﻭ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻛﻨﺪ، ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺭﺍﺯ ﻭ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﺮ ﺧﻴﺰﺩ ﻭ ﺑﻴﺎﺩ ﻋﻈﻤﺖ ﺍﻭ ﻭ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻬﺎﻯ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﻴﻔﺘﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﭘﺮﺗﻮ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ، ﮔﺮﺩ ﻭ ﻏﺒﺎﺭ ﻭ ﺯﻧﮕﺎﺭ ﮔﻨﺎﻩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻝ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺑﺸﻮﻳﺪ، ﻭ ﺑﺎ ﭘﻴﻮﺳﺘﻦ ﻗﻄﺮﻩ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﻗﻴﺎﻧﻮﺱ ﺑﻴﻜﺮﺍﻥ ﻫﺴﺘﻰ ﺣﻖ، ﻣﺎﻳﻪ ﺑﮕﻴﺮﺩ، ﺁﺭﻯ ﻧﻤﺎﺯ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺮﻛﺎﺕ ﻭ ﺁﺛﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ...✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 پیروزی از آن مردان خداست.. 📍فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (سوره نسا آیه ۷۴) 📍ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲِ ﺯﻭﺩﮔﺬﺭِ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﺮﺍﻱ ﺟﺎﻭﻳﺪﺍﻥ ﺁﺧﺮﺕ ﻣﺒﺎﺩﻟﻪ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ، ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺠﻨﮕﻨﺪ . ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺠﻨﮕﺪ ﻭ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ، ﻳﺎ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﮔﺮﺩﺩ ، ﭘﺲ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺩ .✳✳✳ 📍 ﻳﻌﻨﻰ ﺗﻨﻬﺎ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺟﺰء ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﻭﺍﻗﻌﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﺍﻯ ﮔﺮﺩﻧﺪ، ﻭ ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻰ ﺩﺭﻳﺎﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺎﺩﻩ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﻠﻤﻪ ﺩﻧﻴﺎ (ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﭘﺴﺖ ﺗﺮ ﻭ ﭘﺎﺋﻴﻦ ﺗﺮ) ﺑﺮ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﺮﮒ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﺁﻣﻴﺰ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺟﺎﻭﻳﺪﺍﻥ ﺍﻫﻤﻴﺘﻰ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻭﻟﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺣﻴﺎﺕ ﻣﺎﺩﻯ ﺭﺍ ﺍﺻﻴﻞ ﻭ ﮔﺮﺍﻧﺒﻬﺎ ﻭ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﻟﻬﻰ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﻣﻴﺪﺍﻧﻨﺪ ﻫﻴﭽﮕﺎﻩ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﺧﻮﺑﻰ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ. ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻧﻰ ﻛﺎﻣﻠﺎ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺍﺯ ﺩﻭ ﺣﺎﻝ ﺧﺎﺭﺝ ﻧﻴﺴﺖ ﻳﺎ ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻢ ﻣﻰ ﻛﻮﺑﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺍﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﻧﺪ، ﺩﺭ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﻮﺍهند ﺩﺍﺩ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 دو دستور نجات بخش 📍وَ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ  (سوره هود آیه 90) 📍از پروردگار خود آمرزش بطلبيد و به سوي او باز گرديد كه پروردگارم مهربان و دوستدار (بندگان توبه كار) است.✳✳✳  📍این آیه از زبان شعیب پیامبر خطاب به قوم گنهکارش هست. البته می تواند خطاب به تمام انسان های گنهکار و روسیاهی باشد که دوست دارند از سیطره عذاب الهی به توجهات رحمتش کوچ کنند. نـخـسـت ايـنـكـه از خـداونـد آمـرزش بـطلبيد تا از گناه پاك شويد، و از شرك و بت پرستى و خيانت در معاملات بر كنار گرديد. و پـس از پـاكـى از گـنـاه به سوى او باز گرديد كه او پاك است و بايد پاك شد و به سوى او رفت . در واقـع اسـتـغـفـار، تـوقـف در مـسير گناه و شستشوى خويشتن است و توبه بازگشت به سوى او است كه وجودى است بى انتها و بـدانـيـد گـنـاه شـمـا هر قدر عظيم و سنگين باشد، راه بازگشت به روى شما باز است چرا كه پروردگار من ، هم رحيم است و هم دوستدار بندگان .✴✴✴ #کلام_وحی

🔴نعمت بزرگ آموزش 📍وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (سوره بقره آیه ۳۱) 📍ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻪ ﻧﺎم ﻫﺎ [ ﻱِ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ]ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺩم ﺁﻣﻮﺧﺖ ; ﺳﭙﺲ [ ﻫﻮﻳﺖ ﻭ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺫﺍﺕ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺭﺍ ] ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﻧﺎم ﻫﺎﻱ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﻴﺪ ، ﺍﮔﺮ [ ﺩﺭ ﺍﺩﻋﺎﻱ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺑﻮﺩﻧﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﻲ ]ﺭﺍﺳﺘﮕﻮﻳﻴﺪ .✳✳✳ 📍 ﺍﻳﻦ ﻋﻠﻢ ﺍﺳﻤﺎء ﭼﻴﺰﻯ ﺷﺒﻴﻪ" ﻋﻠﻢ ﻟﻐﺎﺕ" ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻭ ﻛﻴﻔﻴﺎﺕ ﻭ ﺧﻮﺍﺹ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻳﻦ ﻋﻠﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺩم ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻛﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﻣﻮﺍﻫﺐ ﻣﺎﺩﻯ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻯ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﺩ. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻧﺎم ﮔﺬﺍﺭﻯ ﺍﺷﻴﺎء ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺭﺯﺍﻧﻰ ﺩﺍﺷﺖ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺍﺷﻴﺎء ﺭﺍ ﻧﺎم ﮔﺬﺍﺭﻯ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﺑﺎ ﺫﻛﺮ ﻧﺎم ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﻟﺎﺯم ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻋﻴﻦ ﺁﻥ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺩ ﻧﻌﻤﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﺰﺭﮒ، ﻣﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﺑﻪ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﭘﻰ ﻣﻰ ﺑﺮﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻴﻢ ﺑﺸﺮ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺫﺧﺎﺋﺮ ﻋﻠﻤﻰ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﺩﺭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎﻯ ﺍﻭ ﺟﻤﻊ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺩ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻧﺎم ﮔﺬﺍﺭﻯ ﺍﺷﻴﺎء ﻭ ﺧﻮﺍﺹ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﮔﺮ ﻧﻪ ﻫﻴﭽﮕﺎﻩ ﻣﻤﻜﻦ ﻧﺒﻮﺩ ﻋﻠﻮم ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﻮﺩ.✴✴✴ #کلام_وحی‌