eitaa logo
کلام وحی
4 دنبال‌کننده
221 عکس
0 ویدیو
1 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴حاملان عرش چه کسانی هستند؟ 📍وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ (سوره الحاقه آیه ۱۷) 📍ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ [ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺟﺮﺍﻱ ﺩﺳﺘﻮﺭﻫﺎ ﺣﻖ ] ﺑﺮ ﻛﻨﺎﺭﻩ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ ، ﻭﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻫﺸﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ ، ﻋﺮﺵ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﻤﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ .✳✳✳ 📍ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻣﻠﺎﻥ ﻋﺮﺵ ﮔﺮﭼﻪ ﺻﺮﻳﺤﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﻨﺪ ﻳﺎ ﻏﻴﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﻟﻰ ﻇﺎﻫﺮ ﺗﻌﺒﻴﺮﺍﺕ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺁﻳﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﻨﺪ، ﻭﻟﻰ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺁﻳﺎ ﻫﺸﺖ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻳﺎ ﻫﺸﺖ ﮔﺮﻭﻩ ﻛﻮﭼﻚ ﻳﺎ ﺑﺰﺭﮒ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﺳﻠﺎﻣﻰ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﺎﻣﻠﺎﻥ ﻋﺮﺵ ﻫﻢ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻔﺮ (ﻳﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﮔﺮﻭﻩ) ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺩﻭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺍﺯ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﺍﺳﻠﺎم ﺹ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ ﺍﻧﻬﻢ ﺍﻟﻴﻮم ﺍﺭﺑﻌﺔ ﻓﺎﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﻮم ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺍﻳﺪﻫﻢ ﺑﺎﺭﺑﻌﺔ ﺁﺧﺮﻳﻦ، ﻓﻴﻜﻮﻧﻮﻥ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ :" ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻔﺮﻧﺪ، ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻔﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﺸﺖ ﻧﻔﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ" .✴✴✴
🔴روز قیامت بسیار طولانی است .. 📍تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (سوره معارج آیه ۴) 📍ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﺭﻭﺡ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﻣﻘﺪﺍﺭﺵ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﻟﺎ ﻣﻰ ﺭﻭﻧﺪ .✳✳✳ 📍ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ" ﻋﺮﻭﺝ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ" ﻋﺮﻭﺝ ﺟﺴﻤﺎﻧﻰ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻋﺮﻭﺝ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ، ﻳﻌﻨﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﻘﺎم ﻗﺮﺏ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﺷﺘﺎﺑﻨﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻛﻪ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻓﺮﻣﺎﻥ، ﻭ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ" ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ" ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻈﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺑﺮ ﺣﺴﺐ ﺳﺎﻟﻬﺎﻯ ﺩﻧﻴﺎ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺪ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ 5 ﺳﻮﺭﻩ ﺳﺠﺪﻩ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻳﻜﻬﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻣﻨﺎﻓﺎﺗﻰ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺯﻳﺮﺍ ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻫﺮ ﻣﻮﻗﻒ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻳﻜﻬﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﻃﻮﻝ ﻣﻰ ﻛﺸﺪ . ﺑﻌﻀﻰ ﻧﻴﺰ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻋﺪﺩ" ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ" ﺑﺮﺍﻯ" ﺗﻜﺜﻴﺮ" ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻳﻌﻨﻰ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻃﻮﻟﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ.✴✴✴
🔴دعایی در حق پدر و مادر 📍رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (سوره نوح آیه ۲۸) 📍ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﻣﺮﺍ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭم ﺭﺍ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺍم ﺩﺭﺁﻳﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯ ، ﻭ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺟﺰ ﻫﻠﺎﻛﺖ ﻣﻴﻔﺰﺍﻱ .✳✳✳ 📍ﺍﻳﻦ ﻃﻠﺐ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻮﺡ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﮔﺮﭼﻪ ﻣﻦ ﺻﺪﻫﺎ ﺳﺎﻝ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﺩﺍﺷﺘﻢ، ﻭ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺯﺟﺮ ﻭ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺗﺤﻤﻞ ﻛﺮﺩم، ﺍﻣﺎ ﭼﻮﻥ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺗﺮﻙ ﺍﻭﻟﺎﻳﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺪﺕ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺳﺮ ﺯﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺗﻘﺎﺿﺎﻯ ﻋﻔﻮ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ، ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﻣﻘﺪﺳﺖ ﺗﺒﺮﺋﻪ ﻧﻤﻰ ﻧﻤﺎﻳﻢ. ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﺣﺎﻝ" ﺍﻭﻟﻴﺎء ﺍﻟﻠَّﻪ" ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﺯﺣﻤﺖ ﻭ ﺗﻠﺎﺵ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﻣﻘﺼﺮ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻏﺮﻭﺭ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻴﻨﻰ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﻧﺪ ﻧﻪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻛﻢ ﻇﺮﻓﻴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻧﺠﺎم ﻳﻚ ﻛﺎﺭ ﻛﻮﭼﻚ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﻰ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻃﻠﺒﻜﺎﺭﻧﺪ!✴✴✴
🔴 استراق سمع ممنوع شد.. 📍وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا (سوره جن آیه ۸و۹) 📍ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ [ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺐ ﺧﺒﺮ ] ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﺪﻳﻢ ، ﭘﺲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﺮ ﺍﺯ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﺎﻥ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﻭ ﺗﻴﺮﻫﺎﻱ ﺷﻬﺎﺏ ﻳﺎﻓﺘﻴﻢ ، ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻨﻴﺪﻥ [ ﺧﺒﺮﻫﺎﻱ ﻣﻠﻜﻮﺗﻲ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ] ﺩﺭ ﻧﺸﺴﺖ ﮔﺎﻩ ﻫﺎﻳﻲ ﻣﻰ ﻧﺸﺴﺘﻴﻢ ، ﻭﻟﻲ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺍﺳﺘﺮﺍﻕ ﺳﻤﻊ ﻛﻨﺪ ، ﺷﻬﺎﺑﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻤﻴﻦ ﺧﻮﺩ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ.✳✳✳ 📍ﺁﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﻭﺿﻊ ﺗﺎﺯﻩ ﺩﻟﻴﻞ، ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻧﺰﻭﻝ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎﻧﻰ ﺍﻭ ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﻰ ﻋﻈﻴﻤﻰ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟ ﭼﺮﺍ ﺷﻤﺎ ﻗﺒﻠﺎ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﺮ ﺍﺳﺘﺮﺍﻕ ﺳﻤﻊ ﺩﺍﺷﺘﻴﺪ، ﻭ ﺍﻟﺎﻥ ﺍﺣﺪﻯ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻰ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ؟! " ﺷﻬﺎﺏ" ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺷﻌﻠﻪ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺯﺑﺎﻧﻪ ﻣﻰ ﻛﺸﺪ، ﻭ ﺑﻪ ﺷﻌﻠﻪ ﻫﺎﻯ ﺁﺗﺸﻴﻨﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺧﻂ ﻣﻤﺘﺪ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻧﻴﺰ" ﺷﻬﺎﺏ" ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﻴﺪ ﻛﺮﺍﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ" ﺷﻬﺎﺑﻬﺎ" ﺗﻴﺮﻫﺎﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﻛﻪ ﻗﺼﺪ ﺍﺳﺘﺮﺍﻕ ﺳﻤﻊ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﺮﺍﻕ ﺳﻤﻊ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺟﻦ ﻭ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻬﺎﺑﻬﺎ ﺍﺯ ﺻﺤﻨﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍﻧﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ؟ ﺑﺤﺜﻬﺎﻯ ﻣﺸﺮﻭﺣﻰ ﺫﻳﻞ ﺁﻳﻪ 18 ﺳﻮﺭﻩ" ﺣﺠﺮ" (ﺟﻠﺪ 11 ﺻﻔﺤﻪ 40 ﺑﻪ ﺑﻌﺪ) ﻭ ﺫﻳﻞ ﺁﻳﻪ 10 ﺳﻮﺭﻩ ﺻﺎﻓﺎﺕ (ﺟﻠﺪ 19 ﺻﻔﺤﻪ 15 ﺑﻪ ﺑﻌﺪ) ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﻢ.✴✴✴
🔴 نماز درشب مستحکم تر است... 📍إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا (سوره مزمل آیه ۶) 📍ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻋﺒﺎﺩﺕ[ ﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻝ ] ﺷﺐ [ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ ] ﻣﺤﻜﻢ ﺗﺮ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﺗﺮ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺗﺮ ﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ.✳✳✳ 📍" ﻧﺎﺷﺌﺔ" ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ ﻧﺸﺄ (ﺑﺮ ﻭﺯﻥ ﻧﺜﺮ) ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ" ﺣﺎﺩﺛﻪ" ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﭼﻴﺴﺖ ﺳﻪ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﺫﻛﺮ ﺷﺪﻩ: ﻧﺨﺴﺖ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺷﺐ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻜﻰ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺣﺎﺩﺙ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺩ، ﻳﺎ ﺧﺼﻮﺹ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺁﺧﺮ ﺷﺐ ﻭ ﺳﺤﺮﮔﺎﻩ. ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻗﻴﺎم ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻭ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺍﺯ ﺍﻣﺎم ﺑﺎﻗﺮ ﻉ ﻭ ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻉ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: :" ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻗﻴﺎم ﺩﺭ ﺁﺧﺮ ﺷﺐ ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﺎﺯ ﺷﺐ ﺍﺳﺖ" . ﻭ ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺍﺯ ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻉ ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺁﻣﺪﻩ: :" ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ ﺍﺯ ﺑﺴﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺪﻓﻰ ﺟﺰ ﺧﺪﺍ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ" . ﺳﻮم ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺁﻥ" ﺣﺎﻟﺎﺕ ﻣﻌﻨﻮﻯ ﻭ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ" ﻭ" ﻧﺸﺎﻁ ﻭ ﺟﺬﺑﻪ ﻣﻠﻜﻮﺗﻰ" ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺷﺐ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﺛﺎﺭﺵ ﺩﺭ ﺭﻭﺡ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻋﻤﻴﻘﺘﺮ ﻭ ﺩﻭﺍﻣﺶ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ.✴✴✴
🔴 چه چیزی انسان را به دوزخ می برد؟ 📍مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (سوره مدثر آیات ۴۲ تا ۴۶) 📍[ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﻭ ﻛﺮﺩﻩ ]ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﭼﻪ ﭼﻴﺰ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﻭﺍﺭﺩ ﻛﺮﺩ؟ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﻣﺎ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﻧﺒﻮﺩﻳﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻬﻴﺪﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪﺍﻥ ﻃﻌﺎم ﻧﻤﻰ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻭ ﺑﺎ ﻓﺮﻭﺭﻓﺘﮕﺎﻥ [ ﺩﺭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺑﺎﻃﻞ]ﻓﺮﻭﻣﻰ ﺭﻓﺘﻴﻢ ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺭﻭﺯ ﺟﺰﺍ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻳﻢ✳✳✳ 📍" ﻧﺨﻮﺽ" ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ" ﺧﻮﺽ" (ﺑﺮ ﻭﺯﻥ ﺣﻮﺽ) ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻭﺭﻭﺩ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﺩﺭ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﻭﺭﻭﺩ ﻭ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﺳﺎﻳﺮ ﺍﻣﻮﺭ ﻧﻴﺰ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ، ﻭﻟﻰ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﻴﺪ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻭﺭﻭﺩ ﺩﺭ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻃﻞ ﻭ ﺑﻰ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻣﻰ ﺷﻮد.✴✴✴
🔴 وقتی جان به دهان میرسد!! 📍كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (سوره قیامت آیات ۲۶ تا ۳۰) 📍ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ [ ﻛﻪ ﻣﻰ ﭘﻨﺪﺍﺭﺩ ] ، ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺟﺎﻥ ﺑﻪ ﮔﻠﻮﮔﺎﻩ ﺭﺳﺪ ، ﻭ [ ﻛﺴﺎﻥ ﺑﻴﻤﺎﺭ ] ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﺩﺭﻣﺎﻥ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻳﻦ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﻛﻴﺴﺖ ؟ ﻭ [ ﺑﻴﻤﺎﺭ ]ﻳﻘﻴﻦ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ [ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺟﺎﻥ ﺑﻪ ﮔﻠﻮﮔﺎﻩ ] ﺯﻣﺎﻥ ﺟﺪﺍﻳﻲ [ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ، ﺛﺮﻭﺕ ، ﺯﻥ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ ] ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ [ ﺍﺯ ﺳﺨﺘﻲ ﺟﺎﻥ ﻛﻨﺪﻥ ] ﺳﺎﻕ ﺑﻪ ﺳﺎﻕ ﺑﻪ ﻫﻢ ﭘﻴﭽﺪ ; ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ، ﺭﻭﺯ ﺳﻮﻕ ﻭ ﻣﺴﻴﺮ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺗﻮﺳﺖ . ✳✳✳ 📍ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﻋﺠﺰ ﻭ ﻳﺎﺱ ﻭ ﺑﻴﭽﺎﺭﮔﻰ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻛﺎﺭ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻃﺒﻴﺐ ﻧﻴﺰ ﻛﺎﺭﻯ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻧﻴﺴﺖ. " ﺭﺍﻕ" ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ" ﺭﻗﻰ" (ﺑﺮ ﻭﺯﻥ ﻧﻬﻰ) ﻭ" ﺭﻗﻴﻪ" (ﺑﺮ ﻭﺯﻥ ﺧﻔﻴﻪ) ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ" ﺑﺎﻟﺎ ﺭﻓﺘﻦ" ﺍﺳﺖ، ﺍﻳﻦ ﻭﺍژﻩ (ﺭﻗﻴﻪ) ﺑﻪ ﺍﻭﺭﺍﺩ ﻭ ﺩﻋﺎﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﺮﻳﺾ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﺍﻃﻠﺎﻕ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ، ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻃﺒﻴﺐ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﺭﺍ ﺭﻫﺎﻳﻰ ﻣﻰ ﺑﺨﺸﺪ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻧﻴﺰ" ﺭﺍﻗﻰ" ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ.✴✴✴
🔴 قدرت دریاها در اختیار انسانهاست.. 📍إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (سوره بقره آیه ۱۶۴) 📍ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺁﻣﺪ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻭ ﻛﺸﺘﻲ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎﻫﺎ [ ﺑﺎ ﺟﺎﺑﺠﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻭ ﻛﺎﻟﺎ ] ﺑﻪ ﺳﻮﺩ ﻣﺮﺩم ﺭﻭﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﺭﺍﻧﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻥ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﮔﻲ ﺍﺵ ﺯﻧﺪﻩ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺟﻨﺒﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻥ ﺑﺎﺩﻫﺎ ﻭ ﺍﺑﺮِ ﻣﺴﺨّﺮ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ [ ﺍﺯ ﺗﻮﺣﻴﺪ ، ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍ ]ﺑﺮﺍﻱ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺍﻧﺪﻳﺸﻨﺪ.✳✳✳ 📍ﺁﺭﻯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻛﺸﺘﻴﻬﺎﻯ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﻛﻮﭼﻚ، ﺻﺤﻨﻪ ﺍﻗﻴﺎﻧﻮﺳﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﻰ ﻧﻮﺭﺩﺩ، ﺍﻳﻦ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﺑﺎ ﻛﺸﺘﻴﻬﺎﻯ ﺑﺎﺩﺑﺎﻧﻰ، ﻣﻌﻠﻮﻝ ﭼﻨﺪ ﻧﻈﺎم ﺍﺳﺖ: ﻧﺨﺴﺖ ﺑﺎﺩﻫﺎﻯ ﻣﻨﻈﻤﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺍﻗﻴﺎﻧﻮﺳﻬﺎ ﻣﻰ ﻭﺯﺩ ﻳﺎ ﻭﺯﺷﻬﺎﻯ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺍﻯ ﻛﻪ ﺗﺤﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻯ ﻣﻌﻴﻨﻰ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻛﺸﺘﻴﻬﺎ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ، ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺮﻭﻯ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻭ ﺭﺍﻳﮕﺎﻥ ﻃﺒﻴﻌﻰ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﻧﺪ(ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺧﺎﺻﻴﺖ ﻃﺒﻴﻌﻰ ﭼﻮﺏ ﻳﺎ ﻓﺸﺎﺭ ﻣﺨﺼﻮﺻﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺁﺏ ﺑﻪ ﺍﺟﺴﺎم ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺧﺎﺻﻴﺖ ﺗﻐﻴﻴﺮﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺩﻭ ﻗﻄﺐ ﻣﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻰ ﺯﻣﻴﻦ،ﻭ ﻳﺎ ﻧﻈﺎم ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﻣﻘﺼﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ.✴✴✴
🔴اشاره به نمازها در قرآن 📍وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ (سوره هود آیه ۱۱۴) 📍ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻭ ﻃﺮﻑ ﺭﻭﺯ ﻭ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺷﺐ ﺑﺮﭘﺎ ﺩﺍﺭ ، ﻛﻪ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻧﻴﻜﻲ ﻫﺎ ، ﺑﺪﻱ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﺑﺮﻧﺪ ، ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﺎﺩﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺗﺬﻛّﺮ ﻭ ﻳﺎﺩ ﺁﻭﺭﻱ ﺍﺳﺖ .✳✳✳ 📍ﻇﺎﻫﺮ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻃﺮﻓﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ (ﺩﻭ ﻃﺮﻑ ﺭﻭﺯ) ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺻﺒﺢ ﻭ ﻣﻐﺮﺏ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ، ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻭ ﻃﺮﻑ ﺭﻭﺯ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ" ﺯﻟﻒ" ﻛﻪ ﺟﻤﻊ" ﺯﻟﻔﻪ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻧﺰﺩﻳﻜﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻗﺴﻤﺘﻬﺎﻯ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺐ ﻛﻪ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻣﻨﻄﺒﻖ ﺑﺮ ﻧﻤﺎﺯ ﻋﺸﺎ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺩ. ﻫﻤﻴﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﺋﻤﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻉ ﻧﻴﺰ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺁﻳﻪ ﻓﻮﻕ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺳﻪ ﻧﻤﺎﺯ (ﺻﺒﺢ ﻭ ﻣﻐﺮﺏ ﻭ ﻋﺸﺎ) ﺍﺳﺖ.✴✴✴
🔴 دانشمندان در برابر خدا خاشع هستند.. 📍وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَٰلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ (سوره فاطر آیه ۲۸) 📍ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺟﻨﺒﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻥ [ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﻴﻮﻩ ﻫﺎ ﻭ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻱ ﻛﻮﻫﺴﺘﺎﻧﻲ ]ﺭﻧﮓ ﻫﺎﻱ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ . ﺍﺯ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻓﻘﻂ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺗﺮﺳﻨﺪ ; ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺍﻧﺎﻱ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ .✳✳✳ 📍ﺁﺭﻯ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺗﻤﺎم ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ، ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻘﺎم ﻋﺎﻟﻰ ﺧﺸﻴﺖ ﻳﻌﻨﻰ" ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ ﺗﻮﺃم ﺑﺎ ﺩﺭﻙ ﻋﻈﻤﺖ ﻣﻘﺎم ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ" ﻧﺎﺋﻞ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﻧﺪ، ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻟﺖ" ﺧﺸﻴﺖ" ﻣﻮﻟﻮﺩ ﺳﻴﺮ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﺁﻓﺎﻗﻰ ﻭ ﺍﻧﻔﺴﻰ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﻰ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ، ﻭ ﻫﺪﻑ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺍﺳﺖ. " ﺭﺍﻏﺐ" ﺩﺭ" ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ" ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ:" ﺧﺸﻴﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺗﺮﺳﻰ ﺍﺳﺖ ﺁﻣﻴﺨﺘﻪ ﺑﺎ ﺗﻌﻈﻴﻢ، ﻭ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩﻯ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﻴﺪ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎم ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻋﺎﻟﻤﺎﻥ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ".✴✴✴
🔴 وای بر دروغگویان 📍وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (سوره مرسلات آیات ۲۸ تا ۳۱) 📍ﻭﺍﻱ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺑﺮ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ! [ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ] ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺁﺗﺸﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻳﺪ ، ﺑﺮﻭﻳﺪ ; ﻭ [ ﻧﻴﺰ ] ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺳﺎﻳﻪ ﺍﻱ [ ﺍﺯ ﺩﻭﺩ ﻣﺘﺮﺍﻛﻢ ﻭ ﺁﺗﺶ ﺯﺍ ]ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺳﻪ ﺷﺎﺧﻪ ﺍﺳﺖ ، ﺑﺮﻭﻳﺪ . [ ﺳﺎﻳﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ] ﻧﻪ ﻣﺎﻧﻊ ﺍﺯ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﺍﺳﺖ ، ﻭ ﻧﻪ ﺍﺯ ﺷﻌﻠﻪ ﻫﺎﻱ ﺁﺗﺶ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ .✳✳✳ 📍ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻋﺬﺍﺑﻬﺎ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻋﻤﺎﻟﺘﺎﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﻳﺪﺷﺎﺧﻪ ﺍﻯ دود ﺍﺯ ﺑﺎﻟﺎﺳﺮ، ﻭ ﺷﺎﺧﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺭﺍﺳﺖ، ﻭ ﺷﺎﺧﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﭼﭗ، ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻃﺮﻑ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺩ ﻏﻠﻴﻆ ﻣﺮﮔﺒﺎﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﻛﺎم ﺧﻮﺩ ﻓﺮﻭ ﻣﻰ ﺑﺮﺩ. ﺍﻳﻦ ﺳﺎﻳﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺳﺎﻳﻪ ﺍﻯ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ ﻧﻴﺴﺖ، ﺳﺎﻳﻪ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﺳﻮﺯﺍﻥ ﻭ ﺧﻔﻘﺎﻥ ﺁﻭﺭ، ﻭ ﺑﺮ ﺧﺎﺳﺘﻪ ﺍﺯ ﺩﻭﺩﻫﺎﻯ ﻏﻠﻴﻆ ﺁﺗﺶ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﮔﺮﻣﺎﻯ ﺷﻌﻠﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻠﺎ ﻣﻨﻌﻜﺲ ﻛﻨﺪ .✴✴✴