✅چرا انسان براي انجام بدي ها تمایل بيشتري دارد؟ ✍️هر انساني، فطرتاً خواهان #ايمان و پاكي و #تقوا است و از كفر و گناه بيزار است. خدا مي خواهد همة انسان ها ، با ميل و ارادة خود راه حق را بپويند، از اين رو انبيا را با كتاب هاي آسماني مي فرستد. از سوي ديگر ، ايمان را محبوب انسان ها قرار مي دهد. چنان كه #قرآن مجيد مي فرمايد:" خداوند ايمان را محبوب شما قرار داده و آن را در دل هايتان زينت بخشيده و كفر و فسق و گناه را منفور شما قرار داده است".(1) اما متأسفانه در مراحل بعد، آب زلالي كه از آسمان آفرينش در وجود انسان ها ريخته شده، بر اثر تماس با محيط هاي آلوده و زرق و برق هاي ظاهري دنيا صفاي خود را از دست مي دهد و بوي نفرت انگيز گناه و كفر و عصيان گيرد.(2) قرآن مجيد دليل گرايش انسان به گناه را در گريز از مسئوليت و محدوديت مي داند و مي فرمايد: انسان مي خواهد آزاد باشد و همه عمر را به گناه بگذراند".(3) امور ناپسند با طبيعت غريزي و جسماني انسان موافقت دارد و نفس انسان خواهان انجام آن است. آدمي از غيبت كردن ، نگاه به نامحرم نمودن، دروغ گفتن ، مال_حرام خوردن و غيره لذت مي برد، چون آن را آسان مي بيند و محدوديتي براي او ايجاد نمي كند اما تقوا و عمل صالح و پاكدامني، حفظ زبان و گوش و چشم و بالاخره گناه نكردن با زحمت توأم است. طبيعي است كه هر كس زير بار #زحمت و #رياضت نمي رود #مگر_افرادي_كه_ايمان_به_آخرت_داشته_باشند_و_به_اميد_ثواب_اخروي_و_نعمت_هاي_بهشتي_از_خوشي_مقطعي_و_گذراي_گناه_صرف_نظر_نمايند. به عبارت ديگر: #گناهان و لذت هاي شهواني و نفساني، با جنبه جسماني و مادي انسان سر و كار دارد اما امور معنوي و خوبي ها با جنبه روحاني و بعد غير مادي انسان ارتباط دارد. جنبه مادي و جسماني وجود آدمي ، ملموس تر است و انسان ها غالباً با آن سر و كار دارند و راحت تر و نزديك تر است، اما جنبه روحاني و معنوي ، هميشه براي انسان محسوب و ملموس نيست، در عين حال براي رسيدن به لذت ها و امور معنوي ، بايد انسان از برخي امور و لذت هاي شهواني و مادي و خواهش هاي نفساني دست بكشد و آنها را از خود دور نمايد، براي انسان سخت تر و مشكل تر است. اما اگر انسان واقعاً به #مراحل_بالاي_كمال دست يابد و لذت واقعي معنويات و با خدا بودن را احساس كند، و به فطرت پاك خود برگردد، به سوي گناهان و معاصي نمي رود و حتي براي او سخت خواهد بود كه به دنبال اين امور برود. 📚پي نوشت ها : 1 - حجرات (49) آيه 7. 2 - تفسير نمونه، ج22، ص 159. 3 - قيامت (75) آيه 5 📌باید تلاش کنیم به این مرحله از کمال برسیم.ما میتونیم🤗 🆔 @kanoon_entezar @yamahdi_fateme313

‌ #امـام‌صـادق‌ع: گناهانی‌ڪه‌توبـه‌کردی‌ووقتی ‌یادت‌می‌آیـداز #خدا شرم‌میکنی. خداآن‌گنـاه‌راحتی‌ازیـادوذهنِ ‌فرشته‌‌اعمال‌هم‌پاک‌میکنـد! وبـه‌نیکی‌تبدیلش‌میسازد.💞 📚میزان‌الحکمه 📌 خدایی به این با مرامی داریم و غصه میخوریم؟!میگه فقط پاکش نمیکنه بلکه به نیکی تبدیلش میکنه!فقط کافیه توبه کنی و شرمنده باشی بابتش...همیین🙃 🆔 @kanoon_entezar @yabnalhasani313|•

#کلیپ_مهدوی 🌤 اجر و پاداش منتظران بر شرایط دشوار عصر غیبت 📌یه رفیق مثل امام زمان😍 🆔 @kanoon_entezar @EmamZaman

#اسـڪار‌بہٺرین‌لحظـه‌تعلق مےگـیره‌بـہ‌زمانے‌ڪه‌؛ +(ٺصمیم‌مۍگیرۍ‌یڪۍ‌از‌گُنـاه‌هاٺ وبراش‌بذارۍ‌ڪنآر✨ :) #جانم‌مهدی‌زهرا(عج)♥️ ✨اݪݪهم عڄل ݪۅݪیڪ اݪڣڔڄ✨ 🆔 @kanoon_entezar @EMAME_MAHDI12 💚 •|

✅احوال مومنان در آخرالزمان ✍امام صادق علیه السلام: مومن در آن زمان محزون و مورد تحقیر قرار می گیرد. او نمی تواند که منکرات را جز در دلش انکار کند و در معرض هر نوع تحقیری قرار می گیرد. - برای شما زمانی پیش می آید که از افراد متدین کسی نجات نمی یابد، به جز افرادی که مردم آنها را ابله تصور کنند و آنها صبر و شکیبایی داشته باشند بر آنان که آنها را ابله و بی خرد بخوانند. 📚الزام الناصب ص صد و هشتاد و سه اصول کافی، ج دوم ، ص صد و هفده #آخر_الزمان_در_حال_اجراست 🆔 @kanoon_entezar

🌹بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #گناه_شناسی 🔷🔶🔹🔸 💢لشكر عقل و جهل⁉️ 💠🖊براى شناخت بيشتر گناهان، حديث معروفى که در آن، لشكر عقل و جهل شمرده شده راهنماى بسيار خوبى است که مارا در اين راستا کمك خواهد کرد.( اين حديث به طور کامل در کافى، ج١، ص٢١تا٢٣ آمده است) 💠🖊در آغاز حديث، سماعةبن مهران مىگويد: جمعى در محضر امام صادق عليه السلام بودند، سخن از عقل و جهل به ميان آمد. امام صادق عليه السلام فرمود: عقل و لشكرش و همچنين جهل و لشكرش را بشناسيد تا هدايت گرديد. سماعه ميگويد : امام صادق عليه السلام نخست عقل و جهل را تعريف کرد سپس ٧٥ خصلت را به عنوان لشكر عقل شمرد و ٧٥ خصلت ديگر را به عنوان لشگر جهل برشمرد. (که براى رعايت اختصار از ذکر آنها خوددارى شد) و در پايان فرمود: پيامبران و اوصياى او و هر مؤمن حقيقى مجهز به لشكر عقل هستند. 💢اقسام گناه⁉️ 💠🖊علماى اسلام از قديم گناهان را بر دو گونه تقسيم نمودهاند: ١ -گناهان کبيره (بزرگ). ٢ -گناهان صغيره (کوچك). اين تقسيم بندى از قرآن و روايات سرچشمه گرفته است؛ در قرآن چنين مىخوانيم: «ان تجتنبوا کبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم و ندخلكم مدخلا کريماً»( ( نساء، ٣١ (بسم االله الرحمن الرحيم 💠🖊 «اگر از گناهان کبيرهاى که از آن نهى شدهايد، اجتناب کنيد، گناهان کوچك شما را میپوشانيم وشما را در جايگاه خوبى وارد مىسازيم.» و در جاى ديگر آمده است: «و وضعَ الكِتاب فَترىَ الُمجرمينَ مُشفِقينَ ممّا فيهِ و يقُولونَ يا ويلتنا ما لِهذا الكِتاب لايُغادِر صغيرة وَلا آَبيرةً الا اَحصاها»( ( کهف، ٤٩( «و کتاب (نامه اعمال) در آنجا گذارده شود، گنهكاران را میبينى که از آنچه در آن است، ترسان و هراسناکند، و میگويند: اى واى بر ما، اين چه کتابى است که هيچ عمل کوچك و بزرگى نيست، مگر اينكه آن را شماره آرده است؟» و در کتاب های ديگر میخوانيم: «الّذين يَجتَنبون آبائِرَ الاِثم و الفَواحش الاّ اللَمَم انّ ربّك واسعُ المَغفرة...»( ( نجم، ٣٢ (بسم االله الرحمن الرحيم «(نيكوکاران) آسانى هستند که از گناهان بزرگ و زشتى ها، جز گناهان کوچك پرهيز میکنند، بیگمان آمرزش پروردگارت وسيع است.» و درباره‌ى بهشتيان مىخوانيم: «و الَّذينَ يَجتَنِبُون آبائِر الاِثمِ و الْفَواحِش»( ( شورى، ٣٧ (بسم االله الرحمن الرحيم «(مواهب آخرت، جاودانه است براى) آنانكه از گناهان بزرگ و کارهاى زشت پرهيز میکنند.» و دربارهى مغفرت الهى مىخوانيم: «انّ االلهّ لايَغفر اَن يُشركَ به و يَغفِر ما دونَ ذلك لِمن يشآء و من يُشرك بِاللّه فَقد اِفتَرى اِثماً عَظيماً»( ( نساء، ٤٨ (بسم االله الرحمن الرحيم «خداوند (هرگز) شرك را نمى بخشد و پايين تر از آن را براى هرکس بخواهد (و شايستگى داشته باشد) میبخشد و آن کس که براى خدا شريكى قايل گردد، گناه بزرگى انجام داده است.» از اين آيات به روشنى استفاده مىشود، که گناهان، دو گونه اند: کبيره و صغيره و همچنين استفاده مىشود بعضى از گناهان، بدون توبه حقيقى بخشودنى نيست، ولى بعضى از آنها بخشودنى است #ادامه_دارد #لبیک_یامهدی #امام_زمان #گناه_شناسی 🆔️ @kanoon_entezar

مداحی مهدی رسولی درد و دل با امام زمان علیه السلام دوباره #جمعه های بی قراری یابن الحسن...عجل لظهورک 🤲 🆔️ @kanoon_entezar

🔷 رسول خدا صلي الله عليه واله می فرمایند : ♻اکثروا من لصّلاة علي يوم الجمعة، فانه يوم تضاعف فيه الاعمال 🔹 روز جمعه بر من بسيار صلوات بفرستيد، زيرا روز #جمعه روزي است که اعمال آدمي در آن چند برابر مي‌شود. 📚دعائم الاسلام جلد 1 صفحه 179 🆔️@kanoon_entezar @jfh_shahidsadeghi

#جمعہ🌱 شِعْـرِ بُلَنْدۍ اَست اَز نَبودَنْ هاۍ.•تُ•. وَ بُغْضْ هاۍ اِنْتِظاࢪِ منْ ڪِھ اَز صُبْحْ تاغُروب سُرودِه مےشَوَدْ #صاحبنا♥️ #یا‌مهدی‌ادرکنۍ‌اقا‌جان✨ 🆔 @kanoon_entezar

#کلیپ_مهدوی سه تا از مھم‌‌ترین.. "وظـایف‌منتظـرآن" • [ منتظرۍ؟! خودتو به‌آب‌و آتیش‌بزن تا انجامش‌بـدۍ.. اگه نمیتونی؛پس نگو:منم‌منتظر چون‌دروغِ محضـه! ] 🆔 @kanoon_entezar @abasaleh_12