#نفس_شفا جلسه ششم

#کلام_جدید 🔹قلمرو و گستره ی دین جلسه چهل و سوم

#کلام_جدید 🔹قلمرو و گستره ی دین جلسه چهل و چهارم

#نکات_ناب 🔸️چرا موفق به خواندن #نمازشب نمی شویم؟ #مرحوم_کافی_رحمت_الله_علیه

بسم الله الرحمن الرحیم برنامه پنج شنبه ✅ساعت ۷:۱۵ _ ۸:۱۰ ؛ متن خوانی انسان در دو فصل ✅ساعت ۹:۳۰ _ ۱۰:۳۰ ؛ کلام جدید ( قلمرو دین ) ✅ساعت ۱۰:۳۰ _ تا اذان ظهر ؛ نفس شفا

متن خوانی و گفتگوی کتاب استاد و درس آقای علی صفایی حائری جلسه اول ۱۴۰۱/۹/۹ حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی منصوری #سلسله_جلسات_رویکرد_تربیتی #عالم_داری #هدف 🆔https://eitaa.com/joinchat/994967711C457677cd67

شجاعت شهید آیت‌الله مدرس ره به روایت امام خمینی ره 🔸«در يك مجلس از مجالس سابق كه مرحوم «مدرس»،- مرحوم آسيد حسن مدرس- در آن مجلس بود، التيماتومى از دولت روس آمد به ايران كه اگر فلان قضيه را انجام ندهيد ما از فلان جا- كه قزوين ظاهراً بوده است- مى‏آييم به تهران و تهران را مى‏گيريم. 🔹دولت ايران هم فشار آورد به مجلس كه بايد اين را تصويب كنيد. يكى از مورخين، مورخين امريكايى، مى‏نويسد كه يك روحانى با دست لرزان آمد پشت تريبون ايستاد و گفت: 🔸آقايان، حالا كه بناست ما از بين برويم چرا به دست خودمان برويم. رد كرد. #مجلس به خاطر مخالفت او جرأت پيدا كرد و رد كرد و هيچ غلطى هم نكردند. 🔹روحانى اين است. يک روحانى توى مجلس بود نگذاشت آن #قلدر_شوروى را، روسيه سابق را، يک دولت را- پيشنهاد التيماتومش را- يک روحانى ضعيف، يک مشت استخوان رد كرد! آن‌ها مى‏بينند نبايد روحانى باشد؛ قطع يد روحانى بايد بكنند تا به آمال و آرزوى خودشان برسند.»(صحیفه امام ج١ ص۴٢٢) @kaoon_tafakor

🌹حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای حفظه الله: «خصوصیت مدرس چه بود؟ #مدرس خصوصیت عمده‌اش این بود که هیچ عامل ارعاب و تهدید و تطمیع و فریبگری در او اثر نمیکرد.» ۱۳۷۸/۱۱/۲۶ @kanoon_tafakor

مرحوم آیه الله مصباح یزدی ره 🔹وظیفه طلاب نسبت به پاسخ و دفع شبهات دینی و اعتقادی 🔹اگر بینی که نابینا و چاه است/ اگر خاموش بنشینی گناه است @AGLOESHG @kanoon_tafakor

‌‌‌‌ 🌹یازدهم آذر ماه یک هزار و سیصد مصادف با شهادت #میرزا_کوچک_خان_جنگلی، مبارز مسلمان ♦️ رهبر معظم انقلاب: «امروز [رسانه‌های غربی] می‌خواهند فرهنگ‌سازی و الگوسازی کنند؛ آن‌ها می‌خواهند جوان ایرانی و نسل نوی ایرانی، یک نسل تحقیرشده‌ی توسری‌خور باشد تا بتوانند روی او سوار شوند و به او دیکته کنند و آن کاری را که آن‌ها می‌خواهند، انجام دهد. برای اینکه کسی را به زیر مهمیز بکشند، بهترین راه این است که بگویند تو چیزی نیستی، تو کسی نیستی وگذشته‌ای نداری. مفاخر یک ملت را انکار می‌کنند، برای اینکه او احساس کند چیزی نیست. میرزا کوچک، مرد تنهایی بودکه به دو قدرت بزرگ آن روز دنیا -یعنی روسها و انگلیسی‌ها -یک نه‌ی بزرگ گفت. نه با روسها ساخت، نه باانگلیسی‌ها؛ اما در کنار او کسانی بودند که می‌خواستند با دستگاه حکومت آن روز -بعد هم با رضاخان که تازه می‌خواستسر کار بیاید -مبارزه کنند، اما به روسها پناه می‌بردند؛ به باکو رفتند و بندوبست‌هایشان را کردند و به ایران برگشتند وسرسپرده‌ی آن‌ها شدند .اما میرزا کوچک‌خان قبول نکرد و حاضر نشد سازش کند؛ او، هم با انگلیسی‌ها جنگید، هم با قزاقهای روس جنگید، هم با لشکر رضاخانی -و قبل از #رضاخان، آن کسانی که بودند -مبارزه کرد؛ با احسان الله خان ودیگران هم کنار نیامد. وقتی جوان گیلانی سر قبر #میرزا_کوچک_خان می‌رود و می‌بیند این مرد تنها، این مرد باایمان وباصفا، اگرچه در وسط جنگلهای گیلان در مظلومیت مرد، اما شخصیت خودش را در تاریخ ایران تثبیت کرد؛ مرد، اما یک مشعل شد .ما در دوران مبارزه‌ی خودمان، هر وقت نام میرزا کوچک‌خان را به یاد می‌آوردیم و شرح حال او رامی‌خواندیم، نیرو می‌گرفتیم. او از همت و اراده و شخصیت و هویت خود خرج کرد، برای اینکه به یک نسل هویت وشخصیت و نیرو و اراده ببخشد. این بسیار ارزش دارد.» بیانات در دیدار جوانان و فرهنگیان در مصلای #رشت‌، ۱۳۸۰/۰۲/۱۲ ‌‌‌