🔰ریاکاری شاهان پهلوی‌ 🔺دیدیم که رضا خان راه می‌افتاد دنبال اینکه برود این روضه‌خوانی و آن تکیه و آن تکیه. و حتی می‌گفتند پیاده می‌رود آنجا ما دیدیم که مجلس روضه بپا می‌کند، و خودش وارد می‌شود و در مجلس روضه. بعد هم دیدیم که آن روزی که قدرت پیدا کرد، تمام مجالس روضه ما را تعطیل کرد! 🔹ما دیدیم که محمد رضا قرآن طبع کرد و منتشر کرد، و به اسم اسلام این کارها را کرد. و دیدیم که در سال یک دفعه به مشهد [می‌رفت‌] و آنجا با کمال بیحیایی در مقابل حضرت رضا می‌ایستاد. دلش آنجا نبود. برای اغفال ملت بود. دیدیم که همین جانی و همان جانی در ایران چه کردند. آن که آن طور اظهار اسلامیت می‌کرد در جوار حضرت رضا چه کرد و چه قتل عامی کرد در #مسجد_گوهرشاد و معبد مسلمین. و دیدیم که این آدم که اظهار می‌کند من یک مسلمان هستم و من قرآن طبع می‌کنم و من متعهدم و من قسم خوردم- در نطقهایش بود که من قسم خوردم که برای شیعه خدمت بکنم- ما دیدیم خدمت او به این مملکت چه بوده است. علاوه بر این همه #کشتار و این همه معلولین، تمام حیثیت مملکت ما را از بین برد این آدم. 📅 امام خمینی(ره) | ۲۵ آذر ۱۳۵۸ | ✅ @EMAM_COM

📝اسلام، قصاص و فرزندکشی (بخش آخر) 👈🏻گفتگو با آیت‌الله فاضل لنکرانی 🔹آیت الله فاضل لنکرانی با بیان این مطلب که خداوند شریعت را یک مثلث سه ضلعی با محوریت قرآن، پیامبر و اهل بیت علیهم السلام قرار داده، به جایگاه سنت در تخصیص زدن احکام قرآن پرداختند و حکم قصاص را به اجماع شیعه و سنی (به جز مالکی‌ها) در مورد قتل فرزند توسط پدر منتفی دانستند و در توضیح آن گفتند: قرآن قطعی الصدور است اما همیشه قطعی الدلاله نیست! بنابراین در مواردی که دلالت آن قطعی نباشد، قابلیت تخصیص و تقیید به واسطه روایات را دارد. . 🔸ایشان با بیان اینکه همان کس که حق قصاص را جعل کرده، همان شخص در این مورد حق قصاص را برداشته، درباره حکمت این تخصیص، این احتمال را مطرح کردند که چون پدر ایجاد کننده فرزند هست، شاید شارع نخواسته وقتی کسی سبب وجود کسی شده، خودش به واسطه آن اعدام شود. همچنین حکمت تشریع قصاص، حفظ حیات است و در این موارد، این حکمت منتفی است، چون بسیار نادر است که پدری فرزند خود را به قتل برساند. #قصاص #فرزندکشی #رومینا_اشرفی 🔺نظراتتان را در اینستاگرام برای ما بنویسید 🆔 @AzadFekriSchool

※••العلمُ سلطان؛ وضعیت علوم‌ انسانی ••※ ۹۰/۵/۲۵ #علم #علوم_انسانی محفل زمانه شناسی

🎥 به نظر می‌رسد غده بدخیم اسرائیل در حال متلاشی شدن از درون است. #روز‌های_پایانی_اسرائیل

🎥تظاهرات گسترده در شهرک‌های صهیونیستی/ اوضاع اسرائیل بدتر از بد

👆👆 تظاهرات اسرائیل دارای اهمیت است زیرا، اسرائیل مثل فرانسه و آمریکا شهروند درجه دوم ندارد که تظاهرات اهمیت نداشته باشه، همه یهودی درجه یک اند و با وعده وعید آمده بودند ... ان شاء الله به زودی شاهد فروپاشی این غده سرطانی باشیم ✌️

🔰مقاله علمی_پژوهشی 💠 رویکردی نو در تفسیر بر اساس ترتیب نزول ✍️ دکتر عبدالکریم بهجت پور (مفسر قرآن و قرآن پژوه) @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

🔰مقاله علمی_پژوهشی 💠 روش کشف الگوی اسلامی مهندسی فرهنگی ✍️ عبدالکریم بهجت پور (مفسر و قرآن پژوه) 🔻در این مقاله؛استاد عبدالکریم بهجت پور ابتدا تبیینی از گام های رسیدن به مهندسی فرهنگی کشور بر اساس نظر اسلام را مطرح می کنند: ✔️ استخراج قواعد بر اساس ترتیب نزول سوره ها ✔️استفاده از روایات ائمه ✔️قواعد تطبیق آیات و روایات بر جامعه فعلی خود @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

🔊 #صوت_کامل صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار تصویری با رئیس و نمایندگان مجلس یکشنبه ۹۹/۴/۲۲ @t_manzome_f_r @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

👇لطفاً کانال را در گروه هایی که عضو هستید و به دوستان و علاقه مندان معرفی فرمایید.👇

🔷کانون غرب‌شناسی و اندیشۀاسلامی ✅ در این کانال مباحث مختلف و مهم پیرامون شناخت تمدن وعالَم غرب،تفکر و فرهنگ،علوم‌انسانی ، تمدن اسلامی و تحلیل گفتمان انقلاب اسلامی بر اساس فلسفۀ تاریخ و معارف مهدویت ارائه می شود. 🆔🆔🆔 پیام رسان ایتا https://eitaa.com/kanooneQarbshenasiAndisheIslami پیام رسان سروش https://sapp.ir/qarb_islam پیام رسان گپ https://gap.im/Qarb_Islam محفل زمانه شناسی

کودک‌آزاری مدرن/ کودکانی که قربانی سوداگری در شبکه‌های اجتماعی می‌شوند 🔹در دنیای مدرن، علاوه بر کودکانی که اغلب آنها را کنار خیابانها و با لباسهای مندرس و سر روی کثیف می‌بینیم، شاهد کودکان کاری با لباسهای پر زرق و برق هستیم که نه سر چهارراه می‌ایستند و نه دست نیاز به سمت کسی دراز می‌کنند. 🔹رایج ترین شکل این کار پر زرق و برقی که البته پشت پرده سیاهی دارد، کودکانی هستند که این روزها در فضای اینستاگرام دست مایه تبلیغات کالاهای مختلفی شده‌اند. 🔹کودک توسط والدین به بهانه های مختلف وارد فضای اینستاگرام می‌شود، توسط مخاطبان پذیرفته می‌شود و بعد از گذشت مدت زمانی والدین با پیشنهادهای مختلف برای تبلیغات پوشاک و کالاهای تخصصی کودک و یا حتی خوراکی و کالاهایی که هیچ ارتباطی با دنیای کودکان ندارند روبرو می‌شود. 🔹بسیاری از فعالان حقوق کودکان بر این باورند که طبق پیمان‌نامه جهانی حقوق کودک، والدین نباید از آنها به عنوان ابزار تبلیغی استفاده کنند و این کار آنها نوعی کودک آزاری روانی محسوب می‌شود./ ایرنا @AkhbareFori

🅾️🅾️تاکید ویژه استاد #رحیم_پور_ازغدی بر مطالعه ضروری یک کتاب ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi

🎬 #تماشایی ☠️🦗 موریانه‌ای که به جان تمدن غرب افتاده است... @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

🎥 جرمی که اروپایی‌ها مرتکب شدند و تاوانش را فلسطینی‌ها دادند! بعد از جنگ جهانی دوم و به بهانه هولوکاست که گفته می‌شد جنایت علیه یهودیان توسط اروپایی‌ها بوده، به بخشی از آنها اجازه داده شد کشور اسرائیل را تاسیس کنند. این مسئله وقتی شکل تازه‌ای به خود گرفت و مشکل را به وجود آورد که به جای اروپا، بخشی از خاک آسیا و سرزمین فلسطین برای تشکیل این کشور جدید انتخاب شد و مردم فلسطین مجبور شدند خانه‌هایشان را ترک کنند تا صهیونیست‌ها در آنها ساکن شوند #دیوار_گتو مستندی است پیرامون چگونگی شکل‌گیری رژیم جعلی صهیونیستی و نقش غرب در ایجاد آن 🆔 @ofogh_tv

✅ ژنرال بازنشته صهیونیست: 📍در جهانی که ایران مسلط بر خاورمیانه باشد ما جایی نداریم...! #کاوش_مدیا 🆔 @Kavoshmedia

❌ هر پوششی حجاب نیست... 🌹 امام علی(ع) می‌فرمایند: «ظاهر می‌شود در آخرالزّمان که بدترین زمان‌هاست، زنانی که در عین لباس پوشیدن لخت و عور هستند.» #تجربه_آرامش #من_متعهدم #میراث_کهن 🇮🇷 @ansarclip_ir

🎥 #موشن_گرافیک | سوغاتی رضاخان! 💠 گفتار مهم رهبر انقلاب درباره غرب زدگی پهلوی! 🔹رهبر انقلاب: «رضاخانِ قلدر وقتی خواست از غرب برای کشورِ ما سوغات بیاورد، اولین چیزی که آورد عبارت بود از [تغییر] لباس و رفع حجاب!» (۱۲ اردیبهشت ۱۳۸۰) 🇮🇷 @ansarclip_ir

🔴 پاسخ رهبر انقلاب به منتقدان #حجاب در جامعه 🔹عدّه‌ای نادانسته همان خطّی را دنبال می‌کنند که دشمن با آن‌همه خرج نتوانسته است آن خط را در کشور به نتیجه برساند. امام گفت: باید حجاب وجود داشته باشد. ☑️ @Sh_Aviny

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸آقای صفائی حائری، جامع مطهری و شریعتی بود🔸 💎 ویژگی آقای صفایی [حائری] این بود که هم #اندیشه‌هایش جایگاه سالمی داشت و هم #روش او روش مؤثری بود. متأسفانه برخی از اندیشمندان ما «#محتوا» داشتند، ولی «#فرم» نداشتند و برخی بالعکس بودند. 💎 دکتر شریعتی در «فرم بیان» و ورود به مطالب و انتخاب واژه‌ها خوب بود؛ ولی در «محتوا» خوب نبود و اسلام شناس نبود. استاد مطهری در «#محکم_بودن_اندیشه»، #کم_نظیر بود؛ اما «فرم» او به اندازه محتوایش خوب نبود. 💎 من وقتی کتاب غدیر آقای صفایی (عین-صاد) را خواندم، در حاشیه آن نوشتم: «قدر این نویسنده، شناخته نشده است. او محتوای شهید مطهری را دارد و روش بیان شریعتی را» 💎 آقای صفایی #شناخته_نشد. من اگر در مروری که در چند تا از کتابهایشان داشتم ضعف اندیشه دیده بودم، ایشان را #ترویج نمی کردم. ▪️ 22 تیرماه، سالروز رحلت متفکر ژرف اندیش، استاد علی صفایی حائری (ره) تسلیت باد. @haerishirazi

💥 شیطان موفقیت‌های دیگران را به رخ شما می‌کشد! «اگر انسان دنبال #تکلیف_خدا بگردد و آنجا که تکلیف می‌آید، بایستد و عمل کند، همهٔ رشدها را خداوند برای او رقم می‌زند. اما اگر با #تدبیر_خود دنبال رشد خودش باشد، به هیچ‌کُجا نمی‌رسد. خدای متعال، متناسب با شخص و ظرفیّتِ هرکس، زمینهٔ رشدی برای او فراهم کرده است و زمینهٔ رشدش، انجام تکلیفی است که متوجه اوست؛ برای مثال، انسانی که مادری مریض دارد، می‌فهمد که باید وقتش را برای او بگذارد؛ اما اگر برود کار دیگری انجام دهد، رشدش در آن کار نیست. تمام تلاش #شیطان این است انسان را از آن #نقطهٔ_حرکت، به مسیر دیگری بکشاند. ممکن است نقطهٔ حرکتِ ما، با نقطهٔ حرکتِ فرد دیگر، متفاوت باشد؛ اما شیطان ما را فریب می‌دهد و می‌گوید: ببین که فلانی چطور به کمال رسید! تو هم همان مسیر را برو! [مثلاً] رشد حضرت یوسف(ع) در یک امتحان خاصی است و رشد حضرت موسی(ع) در امتحان دیگری است. نمی‌شود که حضرت موسی رشد خودش را در امتحان حضرت یوسف دنبال کند. حضرت موسی باید از امتحان خودش موفق بیرون بیاید. رشد حضرت موسی در زندان‌رفتن نیست.» #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

📺 مصیر صدر: از احکام پراکنده فقهی تا نظام جامع حقوقی 🔻 دکتر محسن اسماعیلی، عضو مجلس خبرگان و عضو سابق شورای نگهبان، در سومین قسمت از فصل جدید برنامۀ تلویزیونی مصیر به تبیین کارکرد اندیشه‌های فقهی شهید صدر در تدوین نظام جامع حقوقی پرداخت: 💠 ویژگی‌های آثار شهید صدر آثار شهید صدر با دیگران متفاوت است و خواننده می‌تواند مطمئن باشد که اندیشه‌های شهید صدر منبع اصیل اسلامی است؛ چون فرزند اصیل حوزه است. ویژگی دیگر آثار ایشان قلم روان آنهاست و منظورش را راحت به مخاطب می‌رساند. ویژگی سوم این است که ذهن ایشان کاملاً ریاضی است، ایشان فقه را مهندسی می‌کرد و مسائل را کاملاً با برنامۀ منطقی بیان می‌کرد. 💠 نوآوری‌های فقی و حقوقی شهید صدر نوآوری‌های ایشان بسیار زیاد است، اما از مواردی که می‌توان بیان کرد این است که چگونه می‌توان از داشته‌های فقه برای نظام حقوقی کارآمد استفاده کرد. برای مثال سیستم بانکداری جزء جدانشدنیِ زندگی امروزه است، شهید صدر در دوران خودش که هنوز تجربۀ زندگی اسلامی نداشتیم، راجع سیستم بانکداری بدون ربا صحبت می‌کند و هنوز مباحث ایشان دراین‌باره قابل‌استفاده است. 💠 نظام‌سازی در آثار شهید صدر و تأثیر آن بر نظام جمهوری اسلامی ایشان از ابتدا به‌دنبال قوانینی برای ادارۀ جامعه بوده و طرح برای نظام‌هایی می‌دهد که می‌توان براساس آن نظام‌های اسلامی را اداره کرد. ایشان تأثیر بسیار عمیق و گسترده در نظام جمهوری اسلامی داشت. قبل از پیروزی انقلاب، تعدادی از شاگردانش از ایشان پرسیدند که امام خمینی چگونه می‌خواهد حکومتی مدرن را با اندیشه‌های فقهی و حقوقی اداره کند؟ ایشان پیشنهادی درمورد اداره نظام می‌دهند و زمانی که قانون اساسی ایران را با نوشته‌های ایشان مقایسه می‌کنیم، رد پای ایشان را در قانون اساسی ایران می‌بینیم. به نظر من در جاهایی که قانون اساسی بنا به نظر ایشان نوشته نشده، اگر از نظر ایشان استفاده می‌شد، بهتر می‌بود. شهید صدر معتقد است فقها باید به‌کارآمدی قانون توجه کنند و نظر بدهند؛ نه فقط شهرت فتوا. 💠 منطقة‌الفراغ فقه شهید صدر کاربردی است. در نظر ایشان نه مشکلات امروز بشر همه‌اش نو است و نه آنچه شریعت گفته همه‌اش قدیمی. ما دو دسته احکام شرعی داریم، دستۀ اول غیرقابل تغییر و همیشه موردنیاز است، مثل عدالت؛ اما روش‌های برقراری عدالت در جوامع و زمان‌های گوناگون متفاوت است که این دسته تغییرپذیر است. کسانی که به منطقة‌الفراغ انتقاداتی مطرح کرده‌اند، آثار ایشان را دقیق مطالعه نکرده‌اند. ایشان با صراحت نوشته که منطقةالفراغ به این معنا نیست که شارع در برخی مواقع حکم ندارد، بلکه می‌گوید شارع در برخی حوزه‌ها حکم الزامی ندارد و این مسئله نه‌تنها نقص دین نیست، بلکه موجب کمال دین است. اگر ما شریعت را ایستا و غیرقابل‌انعطاف بدانیم که نتواند پاسخ نیازهای امروزه را بدهد، حتی انسان‌های متدین برای حل مشکلاتشان به سوی سایر نظام‌های حقوقی می‌روند. و از سویی اگر ما همۀ احکام شرعی را متغیر بدانیم، هویت فقهی خود را از دست می‌دهیم. اگر همۀ احکام را ثابت بدانیم به سکولاریسم روی می‌آوریم. ما باید بدانیم احکام ثابت که تغییرپذیر نیستند و هستۀ اصلی‌اند را دست نزنیم، اما راه‌وروش را می‌توانیم تغییر دهیم. ⬅️ فیلم کامل این برنامه را در اینجا ببینید 🔻 قسمت‌های گذشته برنامه را از اینجا ببینید: قسمت اول، «سرگذشت، سیره و اندیشه شهید صدر» با حضور حجت‌الاسلام مؤذنی قسمت دوم، «کارکرد اندیشه شهید محمدباقر صدر برای امروزِ امت اسلامی» با حضور آیت‌الله مبلغی 🆔 @shahidsadr

#بشنوید 🔰 تدریس استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع فلسفه علوم اجتماعی موسسه فقه و علوم اسلامی، ۲۳ تیر ۹۹ #جلسه_دوم 🆔 @khosropanah_ir