کار هیئتی کار بی نظم نیست! 🔶 میثم مهدیار - عضو هیئت علمی دانشگاه: آیین حسینی، اوج عقلانیت است، چون عقلانیت یعنی فدا شدن برای آرمان حق، ولی اینگونه تبلیغ می‌کنند که عاشورا یک اقدام هیجانی بوده و آن را با جشن گوجه‌ پرت کردن در اسپانیا مقایسه می‌کنند! 🔸فعالیت هیئت‌های عزاداری، بر اساس مشارکت اجتماعی شکل گرفته، تقسیم کاری عقلانی که اصولا بر مبنای هیجانات یکباره نیست. ⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢ از شبکه افق 🆔 @Jahanara_ofogh

آیا مناسک مذهبی در ایران زیاد است؟ 🔶 میثم مهدیار - عضو هیئت علمی دانشگاه: برخی می‌گویند مردم سوژه‌های فریب‌خورده در جامعه ایرانی هستند و فربه‌گی مناسک در کشورمان رخ داده ولی حقیقت این است که شکل مناسک تغییراتی داشته و مردم هم از روی نا آگاهی نیست که در مراسم حضور دارند. ⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢ از شبکه افق 🆔 @Jahanara_ofogh

استبدادزدگی نخبگانی در ایران 🔶 میثم مهدیار - عضو هیئت علمی دانشگاه: ممکن است کسی دکتری جامعه‌شناسی داشته باشد ولی به اندازه دو واحد تاریخ فرهنگی و اجتماعی ایران را نخوانده باشد؛ بر این اساس گفتمان استبدادزدگی بر بخشی از جامعه و نخبگان حاکم شده که می‌گوید تاریخ معاصر ایران سیاه است و هیچ کنش آگاهانه و انتخاب خلاقانه‌ای توسط مردم صورت نگرفته است. 🔸تخریب تاریخ خودی، زمینه‌ساز گسترش واردات تکنولوژی و حتی فرهنگ می‌شود در حالیکه آن فناوری‌ها به خاطر اینکه در جامعه‌ای متفاوت شکل گرفته‌اند اینجا سبب سردرگمی می‌شوند. ⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢ از شبکه افق 🆔 @Jahanara_ofogh

هزینه‌های فوتبال در ایران بیشتر است یا مناسک مذهبی؟ 🔶 میثم مهدیار - عضو هیئت علمی دانشگاه: فوتبال ایران کاملا دولتی است و اعداد و ارقامی که برای این ورزش هزینه می‌شود بسیار بیشتر از پولی است که برای مناسک مذهبی در نظر گرفته شده در حالیکه این آیین‌ها هم در نهایت به نفع جامعه هستند. ⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢ از شبکه افق 🆔 @Jahanara_ofogh

این عقلانیت حسینی است یا کارناوال حکومتی؟ 🔶 میثم مهدیار - عضو هیئت علمی دانشگاه: مراسمی که با نام حسین(ع) احیا شده و بر اساس عقلانیت شکل گرفته و ادامه یافته است، چگونه می‌تواند از سوی برخی افراد «کارناوال» مذهبی و سیاسی نامیده شود؟ ⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢ از شبکه افق 🆔 @Jahanara_ofogh

📺 برنامه تلویزیونی «جهان آرا» عنوان:بررسی جامعه‌شناختی اجتماعات دینی 👤دکتر میثم مهدیار عضو هیئت علمی دانشگاه شما مخاطبان گرامی می‌توانید ویدئوی کامل این قسمت را در این لینک ببینید ⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢ از شبکه افق                                                                                                                                  🆔 @ofogh_tv

🎧 بشنوید| برنامه تلویزیونی «جهان آرا» 👈🏼عنوان: بررسی جامعه‌شناختی اجتماعات دینی 🔰صوت کامل گفت‌وگو با: 👤دکتر میثم مهدیار عضو هیئت علمی دانشگاه 49 مگابایت ◽️چهارشنبه ١۴ شهریور ماه ۱۴۰۳ 🆔 @Jahanara_ofogh

با سلام و احترام 🌿🌿🌿 دعوتید به شرکت در پویش #علی_حب_الرضا روی لینک زیر کلیک کنید. 🪙 https://gap.im/pooyesh_razavi_bot با شرکت در این پویش از جوایز ارزنده بهره‌مند شوید ضمنا تا انتهای مسیر همراه باشید و کد معرفی که در اختیارتون قرار میگیره رو برای مخاطب هاتون ارسال کنید تا امتیازی که کسب میکنید بیشتر بشه

سوال از رهبری معظم حفظ الله تعالی لطفا برای ما امت حزب الله توضیح بفرمایید که دو قطبی یعنی چه؟؟ اختلاف دو جور است: یک وقت دو نفر با هم اختلاف سلیقه دارند، در فلان مسئله‌ی سیاسی، در فلان حُب و بغض؛ با همدیگر هم دوستند، رفیقند، با هم چایی می‌خورند، با هم سر سفره می‌نشینند، اختلاف نظر هم دارند؛ یک وقت هم هست اختلاف نظر جوری است که هر چیزی از یک طرف صادر بشود ــ هرچه می‌خواهد باشد: فکر، عمل، خوب، بد ــ از سوی این طرف دیگر محکوم است، از این هم هرچه صادر می‌شود از طرف او محکوم است؛ اسم این «دوقطبی» است. دوقطبی در جامعه ایجاد می‌کنند. هر کاری طرف مقابل بکند، این طرف او را محکوم می‌کند، ولو خوب باشد. اینها از کارهایی است که امروز مخالفین ملّت ایران و دشمنان ملّت ایران مشغولند.۱۴۰۲/۱۰/۱۹ بیانات در دیدار مردم قم اینکه می‌گویند دوقطبی دوقطبی، معنای دوقطبی اختلاف سلیقه نیست؛ خب اختلاف سلیقه همیشه هست، همیشه بوده. معنای دوقطبی این است که وقتی این اختلاف سلیقه به وجود آمد در هر تصمیمی به جای اینکه به حق و مصلحت فکر کنیم، به جایگاه این دسته‌بندی فکر می‌کنیم؛ دستۀ ما این‌جوری می‌خواهد، پس باید این بشود؛ حالا حق هست یا نیست، مصلحت هست یا نیست فرقی نمی‌کند؛ معنای دوقطبی این است.۱۴۰۲/۰۳/۰۳ بیانات دردیدار نمایندگان https://virasty.com/Dr_Vahid_Raei_Hze/1725556501057149924

🛑جلسه هم‌اندیشی «نحوه ارائه کتاب عدل الهی استاد مطهری» 🔹علت و اهمیت موضوع 🔹یووال نوح هراری و کتاب هایش 🔹 داروینیسم در فضای مجازی و آثار نمایشی 🔹 تغییر ذائقه یا فرم قوی؟! 🔹آیا می توان کتاب عدل الهی را به بیانی ساده ارائه داد؟ 🔹ایده های ارائه کتاب عدل الهی در بستر فضای مجازی 🔹آیا کتاب عدل الهی می تواند سوژه فیلم و سریال قرار بگیرد ؟! 🔰در این نشست مجازی دعوت به عمل می آید از: 🔸تمامی دانش آموختگان فلسفه، حکمت و معارف اسلامی 🔸و همچنین اصحاب رسانه و فعالان فضای مجازی 🔸و همچین پژوهشگران و منتقدین سینما و مربیان سواد رسانه 🔸و تمامی علاقمندان ☕️میزبان: سید ابوالفضل موسوی 🕰زمان: ساعت ۱۷:۰۰ مورخه ۲۳ شهریور ماه ۱۴۰۳، روز جمعه (مصادف با سالروز شروع ولایت حضرت ولیعصر عج ) ⏯ اجرا با ویرآوا (آدرس اتاق گفتگو): https://virasty.com/seyedmosave/1725557737608708732 🪧آدرس صفحه ویراستی: https://virasty.com/seyedmosave

🔹مدرسه تخصصی میان‌رشته‌ای تجربه نزدیک به مرگ؛ توهم یا واقعیت؟ اندیشه رضوان (وابسته به معاونت پژوهش دانشگاه رضوی مشهد) با همکاری کارگروه علوم عقلی و تجربیات نزدیک به مرگ و نهاد رهبری در دانشگاه علوم پزشکی مشهد برگزار می‌کند ✅ حضوری و مجازی ✅ 🔸با حضور استادان برجسته داخلی و خارجی در رشته‌های پزشکی، فلسفه و الهیات 🔺با صدور گواهی معتبر جهت امتیاز فرهنگی اساتید دانشگاه و دانشجویان 🔴 تخفیف ویژه (70 درصدی) برای اساتید دانشگاه علوم پزشکی مشهد و عموم دانشجویان کشور ▪️زمان رویداد: 29 و 30 شهریور 📍مکان رویداد: مشهد، مرکز همایش‌های بین‌المللی شهدای سلامت 🧭 جزئیات و ثبت نام تا 20 شهریور از طریق لینک زیر: https://andishehrezvan.ir/?p=5065 و کانال اندیشه رضوان @andishehrezvan_official ♦️در صورت هرگونه مشکل در ثبت نام به @Andisheh_rezvan پیام دهید. 🌱اندیشه رضوان در شبکه‌های اجتماعی @andishehrezvan_official 🌱کارگروه علوم عقلی و تجربیات نزدیک به مرگ https://eitaa.com/ISP_NDE

🛑نقد و تحلیل فیلم سینمایی مجستیک 🔺«شکوه سینما» جادوی جا به جا کردن جای شهید و جلاد تا تحریف مکانیزم «مک کارتیسم» در تاریخ آمریکا تا به امروز است. کافیست مخاطب بدون مطالعه را احساساتی کرد و این ترفند به دست سینما چقدر آسان است... ⚠️پخش شده از شبکه های مختلف صدا و سیما (بارها و بارها)! ⏯نسخه با کیفیت بالا: https://www.aparat.com/v/ihh3526 #کلیپ #اصول_دین_هالیوودی

ائمه اطهار(ع) صرفا عامل واسطه با خداوند نیستند! ▪️حجت‌الاسلام والمسلمین طباخیان - پژوهشگر تاریخ اسلام: برخی ائمه اطهار(ع) را همچون سیم رسانایی بین خودشان و خدا می‌دانند و عقیده دارند سیره و سنت پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) اهمیتی ندارد، این نگاه نسبت به امام عسکری(ع) بیشتر دیده می‌شود. ⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢ از شبکه افق 🆔 @Jahanara_ofogh

یک ورق از شرایط بحرانی زمانه امامین عسکریین؛ وقتی شمشیر جای کتاب را گرفت ▪️حجت‌الاسلام والمسلمین طباخیان - پژوهشگر تاریخ اسلام: بنی عباس تا زمان مأمون ژست فرهنگی می‌گرفتند ولی وقتی معتصم روی کار آمد بر شمشیرش تکیه زد و گفت آن دوره تمام شده و من با شمشیر حرف می‌زنم! بعد از آن بود که سامرا به خاطر تغییر نگاه خلفای عباسی به عنوان شهرکی نظامی شکل گرفت. متوکل عباسی هم قله چنین رویکردی بود. ⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢ از شبکه افق 🆔 @Jahanara_ofogh

متوکل اهل سازش نبود ولی امام هادی(ع) هم کم کسی نبود ▪️حجت‌الاسلام والمسلمین طباخیان - پژوهشگر تاریخ اسلام: در سال 243 هجری قمری، نامه‌هایی از مدینه به دست متوکل رسید تا جلوی امام هادی(ع) را بگیرد و او هم به حیله‌ای، امام(ع) را به سامرا فراخواند. ▫️تصور متوکل این بود که از میان بردن امام شیعیان ثمری ندارد و باید او را نزد خود داشته باشد و شبکه اجتماعی مورد نفوذ او را ردیابی کند ضمن اینکه برخی رجال عباسی هم سرسپرده ایشان بودند. ⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢ از شبکه افق 🆔 @Jahanara_ofogh

▪️حجت‌الاسلام والمسلمین طباخیان - پژوهشگر تاریخ اسلام: بیشتر از اینکه امام هادی(ع) در سامرا محصور باشد، این متوکل بود که زندانی شده بود چون بسیاری از رجال و مقامات دولت عباسی در آن زمان، شیعه امام هادی(ع) بودند. ⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢ از شبکه افق 🆔 @Jahanara_ofogh

این تصویر را تصور کنید! ▪️روایتی سیاسی و تاریخی از حجت‌الاسلام والمسلمین طباخیان درباره امام عسکری(ع) و جایگاه ایشان نزد شخصیت‌های برجسته عباسی ⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢ از شبکه افق 🆔 @Jahanara_ofogh

اختلافات داخلی بین شیعیان؛ وقتی اقتدار امامین عسکرین به کار نیامد ▪️حجت‌الاسلام والمسلمین طباخیان - پژوهشگر تاریخ اسلام: آنچه در عصر امامین عسکریین به جامعه اسلامی ضربه زد، اختلافات داخلی بود و هرچند امامان شیعه در اوج اقتدار بودند ولی همین اختلافات عامل چالش هم بود، هم اختلاف بین شیعیان و هم با دیگران. ⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢ از شبکه افق 🆔 @Jahanara_ofogh

راهکار وکالت هم اختلاف شیعیان را حل نکرد! ▪️حجت‌الاسلام والمسلمین طباخیان - پژوهشگر تاریخ اسلام: قرار بود ساختار وکالت، اختلافات داخلی شیعیان را حل کند ولی این مسئله تا زمان شیخ مفید حل نشد و هنوز هم ادامه دارد. ⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢ از شبکه افق 🆔 @Jahanara_ofogh

نمی‌خواستند افتخار رفع شبهه از امامت حضرت هادی(ع) نصیب یک شیعه ایرانی شود! ▪️حجت‌الاسلام والمسلمین طباخیان - پژوهشگر تاریخ اسلام: بیش از آن که نیازمند وحدت میان مذاهب اسلامی باشیم، نیاز به وحدت بین شیعیان داریم. ⏰ «جهان آرا»؛ روزهای زوج ساعت ٢٢ از شبکه افق 🆔 @Jahanara_ofogh

🎧 بشنوید| برنامه تلویزیونی «جهان آرا» 👈🏼عنوان: بررسی سیره سیاسی و اجتماعی امام حسن عسکری(ع) 🔰صوت کامل گفت‌وگو با: 👤حجت‌الاسلام والمسلمین طباخیان پژوهشگر تاریخ اسلام 47 مگابایت ◽️ چهارشنبه ٢١ شهریور ماه ۱۴۰۳ 🆔 @Jahanara_ofogh

برنامه زنده #جهان_آرا 🔻کنکور، سوابق تحصیلی و آینده فرزندان ایران فلسفه رویکرد آزمون و خطا در کنکور هر سال چیست؟ 🔶علیرضا منادی سفیدان رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی شنبه ٢۴شهریور ساعت ٢٢ از شبکه افق 🆔 @Jahanara_ofogh

❤️ حضرت خدیجه(س)، شیفته پیامبر(ص) 📝 رهبر انقلاب: وقتی که پیامبر مکه را با آن عظمت و شکوه فتح کرد، گفت: «الیوم یوم المرحمة»؛ امروز، روز گذشت و بخشش است؛ لذا انتقام نگرفت. این، جوانمردی آن بزرگوار بود. 📝 او درستکردار بود. در دوران جاهلیت - همان‌طور که گفتیم - تجارت میکرد؛ به شام و یمن میرفت؛ در کاروانهای تجارتی سهیم میشد و شرکایی داشت. یکی از شرکای دوران جاهلیتِ او بعدها میگفت که او بهترین شریکان بود؛ نه لجاجت میکرد، نه جدال میکرد، نه بار خود را بر دوش شریک میگذاشت، نه با مشتری بدرفتاری میکرد، نه به او زیادی میفروخت، نه به او دروغ میگفت؛ درستکردار بود. 📝 همین درستکرداری حضرت بود که جناب خدیجه را شیفته او کرد. خود خدیجه هم بانوی اوّل مکه و از لحاظ حسب و نسب و ثروت، شخصیت برجسته‌ای بود. ۱۳۷۹/۲/۲۳ 🗓 سالروز ازدواج پیامبر اسلام(ص) و حضرت خدیجه (س) 🖥 @khamenei_reyhaneh

🎨 پوستر جدید KHAMENEI.IR | کارزار تمام نشدنی ✏️ رهبر انقلاب: «حَربٌ‌ لِمَن حارَبَکُم‌» همیشه به معنای تفنگ به دست گرفتن نیست؛ به معنای درست اندیشیدن، درست سخن گفتن، درست شناسایی کردن، دقیق به هدف زدن است. ✏️ یعنی با هر کسی که با جبهه‌ی امام حسین علیه‌السلام میجنگد، میجنگم: در دوران شمشیر و نیزه یک جور و در دوران اتم و هوش مصنوعی یک جور دیگر... کارزار میان جبهه‌ی حسینی و جبهه‌ی یزیدی تمام‌نشدنی است. ۱۴۰۳/۶/۴ 📥 نسخه قابل چاپ 💻 Farsi.Khamenei.ir

📹 نماهنگ | گسترش شبکه شیعیان از دوران امام جواد(علیه‌السلام) تا امام عسکری(علیه‌السلام) ✏️ رهبر انقلاب: دایره‌‌ى نفوذ ائمّه و وسعت دایره‌‌ى شیعه در زمان این سه امام، نسبت به زمان امام صادق و امام باقر (علیهم السّلام) شاید دَه برابر است؛ یعنى این چیز عجیبى است. شاید علّت این هم که اینها را این ‌جور در فشار و ضیق قرار دادند، اصلاً همین بود... 💻 Farsi.Khamenei.ir