🔴 چرا همتای روسی قالیباف به فرودگاه نرفت 🔻 شایعه: استقبال سرد از قالیباف در فرودگاه مسکو ! ؛ رئیس دومای روسیه برای استقبال از قالیباف به فرودگاه نرفت و نماینده فرستاد !! ؛ این هم عیار قالیباف! 🔴 پاسخ: 1⃣ اختلاف سلائق سیاسی، انتقاد و نقد در جریان های سیاسی امری ممدوح و طبیعی است که بایست به استقبال آن رفت 2⃣ انتقاد با عقده گشایی حزبی و تخریب متفاوت است. قربانی کردن منافع ملی به پای کری های سیاسی خطاست 3⃣ در خصوص سفر جناب قالیباف گرچه شاید نگارنده هم در برخی موضوعات با ایشان اختلاف سلیقه داشته باشد لیکن بخش اعظمی از حاشیه سازی را که صدای سخنگوی وزارت خارجه را هم در آورد حقیقتاً غیرعالمانه و ناشی از اغراض سیاسی بود! 4⃣ استقبال در سفرهای خارجی تابع پروتکل های دیپلماتیک و رفتار طرفینی است. 5⃣ برخی دوستان محترم که انتقاد میکنند چرا اسلوتسکی رئیس کمیسیون روابط بین‌الملل مجلس دومای روسیه قرار گرفت و خود رئیس دومای روسیه به فرودگاه نیامد. 🔹این عزیزان کافیست که قبل از لذت بردن از تحقیر شخصیت های ملی در اینترنت جستجوی مختصری داشته باشند. 🔹ویچسلاو والودین رئیس مجلس دومای روسیه که سال ۹۷ وارد تهران شد آیا جناب لاریجانی به استقبال ایشان رفت؟! پاسخ منفی است ؛ فقط یک نماینده مجلس به نام سبحانی فر از ایشان استقبال کرد. ( تصاویر گویا است) 🔻پس عزیزانی که به هر بهانه ای به دنبال تخریب (نقد نیست) جناب قالیباف هستند قبل از تخریب کاش به دو سوال پاسخ دهند: ۱. چگونه انتظار داشته اید که ویچسلاو والودین رئیس دوما به استقبال قالیباف بیاید در حالی که در مجلس قبل عضو کمیسیون صنایع و نماینده اصلاح طلب سبزوار را به استقبال ایشان فرستاده اید؟!! ۲. چرا وقتی جناب لاریجانی به دعوت همتای روسی خود (ویچسلاو والودین) به مسکو تشریف فرما شدند و همتای روسی به استقبال نیامده سکوت کردید؟!! 🔹 یک بام و دو هوا ؟!!! 6⃣ به اپوزسیونی که به اهمیت تعاملات راهبردی چین و مسکو با ج ا ایران پی برده است بایست حق داد که از هر بهانه ای به تخریب روابط بپردازند ولی جای تاسف است عده ای از دوستان بسیار عزیزم در این دام اسیر میشوند. 7⃣ البته برخی از دوستان هم متاسفانه عالمانه در آستانه انتخابات مهم ۱۴۰۰ از هر فرصتی برای انتقام گیری، خودزنی ملی و تخریب تفکر رقیب استفاده میکنند که فقط باید افسوس خورد و گفت : "اندکی صبر؛ عزیزان هنوز فرصت و سوژه برای تخریب فراوان است!"

# اخیرا جناب مولوی عبدالحمید درخواست کرده‌اند چرا اجازه نمی‌هید اهل سنت هم بتوانند رئیس‌جمهور شوند و قانون اساسی در این خصوص عیب دارد 🏵 یکی از اساتیدبرجسته کشور با مراجعه به سایت ایشان پاسخی منطقی دادند. با توجه به اینکه مدیران سایت این پاسخ را منتشر نخواهند کرد لطفا شما رسانه باشید و منتشر کنید 🏵 سلام علیکم بنده در خصوص صحبت های مولوی عبدالحمید نکته ای رو می خواستم تا به ایشون برسونید. همانطور که می دانید پس از رحلت پیامبر اسلام حکومت در اختیار اهل سنت بوده و هم اکنون نیز حکومت قریب به اتفاق کشورهای اسلامی در اختیار اهل سنت است. ثمره نوع نگاه و تفکر اهل سنت طی 1400 سال این بوده که تمامی کشورهای اسلامی مستعمره کشورهای چپاولگر شده و فلسطین از کف مسلمان ها خارج شده و حکومت های مسلمان اهل سنت روابط خود را با اسرائیل کودک کش عادی سازی می کنند. سوال بنده این است که در ام القرای اهل سنت یعنی عربستان سعودی اجازه می دهند شیعیان مانند شما به راحتی خطبه نماز جمعه بخوانند و عملکرد حکومت را زیر سوال ببرند و از حکومت هم طلبکار باشند یا اینکه کوچکترین انتقاد از سوی شیعیان نتیجه اش تخریب خانه ها و گردن زدن شیعیان خواهد بود. هم اکنون که بیش از 40 سال از حاکمیت شیعه بر این مملکت می گذرد کشور ایران به عنوان الگویی برای جهان قرار گرفته که حتی کشورهای اسلامی سنی هم حسرت آن را می‌خورند و این موضوع را هم در اظهارات خود نمی توانند پنهان کنند. آقای مولوی عبدالحمید شیعیان 1400 سال بر عملکرد فضاحت بار اهل سنت بر جهان اسلام صبر کردند. لطف کنید شما هم 1400 سال سکوت کنید تا شیعیان هم کارشان را بکنند و بعد از 1400 سال دیگه نسبت به حکومت داری شیعیان قضاوت کنید.

🔴چرا وقتی صادق زیباکلام به رئیس جمهور گفت مرتیکه حمال این قدر عصبانی نشدید و موضع نگرفتید ؟؟؟ یا وقتی آقای روحانی در جواب رهبر انقلاب که فرموده بودند اگر آمریکا برجام را پاره کند ما آتش میزنیم، گفت بعضی ها فکر می‌کنند یک منقلی وجود دارد که می‌توانند برجام را در آن بیندازند و آتش بزنند؛ 🔴🔴🔴 رگ غیرت شما متورم نشد و به آقای روحانی اعتراض نکردید؟؟؟

⭕️ حجه الاسلام محمد حسن مولا دبیر ستاد احیای کرمان خطاب به دبیر ستاد احیای اصفهان : 🔺هم لباسی و همکار عزیز جناب آقای عبدالهی از دیار شهید سلیمانی از موتور سواران پا برهنه و دلسوخته اصفهانی بابت نهی از منکرشان تشکر می کنم گرچه روش آنها اشتباه بود اما مقصر من و شما هستیم که به عنوان دبیران ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر ، روش صحیح نهی از منکر مسئولین را آموزش ندادیم. ▪️محمد حسن مولا، دبیر ستاد احیای کرمان #روحانيت_جوان_انقلابي

بسم الله الرحمن الرحیم 🔴بیانیه شماره 1/ جنایت باند مهدی هاشمی معدوم فراموش نمی شود 🌹من در میان شما باشم و یا نباشم به همه شما وصیت و سفارش می‌کنم که نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد... حضرت امام خمینی(ره) ♦️مردم غیور و انقلابی اصفهان: در حالی که بنابر تاکیدات رهبر معظم انقلاب اسلامی، اولویت امروز کشور، حفظ وحدت ملی و توجه به نیازهای اقتصادی و مشکلات معیشتی جامعه است و در حالی که شورا و شهردار اصلاح طلب اصفهان، بعد از سالها سیطره بر مدیریت شهری اصفهان، با کارنامه ای ضعیف و مملو از شبهات و سوالات بی پاسخ، ماه های پایانی مسئولیت خود را سپری می کنند،بعد از افتضاح راه اندازی دوچرخه سواری و اسب سورای دختران در راهپیمایی۲۲بهمن، در یک اقدام اختلاف برانگیز و وحدت شکن ، تغییر ساختار ورودی اصلی گلستان شهدای اصفهان را زمینه سازی کرده و قصد دارند تا در روزهای آینده بر خلاف وعده های کذایی خود، با نصب سازه ای از پیش آماده شده، مردم و خانواده ی معظم شهداء را غافلگیر ساخته و با هدف احیای تفکر آقای طاهری( امام جمعه ی مستعفی اصفهان) ورودی گلستان شهدا را از مقبره شهید آیت الله شمس آبادی به قبر طاهری تغییر داده و مقاصد آینده ی جریان اصلاح طلب را دنبال کنند. ♦️این در حالی است که در تمام دوران 43 سال گذشته، بقعه ی آیت الله شهید شمس آبادی به عنوان سمبل شهادت و روحانیت و نمادی از جنایات باند مهدی هاشمی معدوم، به عنوان ورودی گلستان شهداء مورد توجه مردم اصفهان و البته خار چشم بقایای این باند در اصفهان قرار داشته است. ♦️واضح است که تغییر ورودی گلستان شهداء از این بقعه به قبر آقای طاهری، رویایی در جهت فراموشی جنایات این باند روسیاه واحیای دوباره آنان در اصفهان می باشد که یقینا با حضور حماسی مردم و خانواده ی معظم شهداء در صحنه، هرگز تعبیر نخواهد شد. ♦️در اینجا شورای شهر و شهردار اصفهان که بعد از سالها مدیریت فاقد دستاورد لازم، در حال ترک این جایگاه خطیر هستند باید به مردم اصفهان پاسخگو باشند که با کدام مجوز با دست اندازی در بیت المال، میلیاردها تومان از بودجه ی شهری را (با خرید خانه های مسیر و ساخت سازه و...) صرف احیای قبر پدر معنوی خود و ادای دین به وی نموده اند؟ ♦️با کدام توجیه عقلی و شرعی و قانونی، بدنبال احیای فردی هستند که در نامه ی سرگشاده ی استعفای خود خطاب به ولی امر مسلمین، سخیف ترین اهانت ها و سخنان ناروا علیه انقلاب و ولایت را مطرح ساخت و در کارنامه ی وی انواع سنگ اندازی و اختلاف افکنی در مسیر انقلاب و ارزشهای آن وجود داشت و متاسفانه عاقبت وی با مخالفان و بدخواهان این کشور عجین گردید؟ ♦️با کدام مجوز، قبر کسی را به عنوان سمبل ورودی گلستان همیشه جاوید اصفهان معرفی می کنند که نه تنها توفیق شهادت نداشت، بلکه در دو دهه ی پایانی عمرخود، عملا در مقابل آرمان شهیدان انقلاب قرار گرفت. ♦️حزب الله اصفهان ، انصار ولایت با تاسی به پیام الهام بخش امام خامنه ای در پاسخ به استعفای آقای طاهری که تاکید فرمودند:«اینجانب جفای به خود را فراموش می کنم، اما همه باید از امام راحل عظیم خود آموخته باشیم که جفای به ملت و تلاش برای سست کردن بنیان نظام اسلامی قابل بخشش نیست» به عوامل این خطای بزرگ سیاسی و امنیتی در اصفهان هشدار می دهد که بیش از این به اموال و آبرو و تاریخ و سرزمین مقدس شهیدان، دست اندازی نکنند و بجای حاشیه سازی، به همان افتتاح مجدد پروژه های دست چندم قدیمی مشغول باشند تا بزودی در پیشگاه ملت محاکمه و وادار به پاسخگویی شوند ♦️ و بدانند که فرزندان انقلاب و خانواده ی معظم شهیدان و غیرتمندان اصفهان، اجازه ی چنین جسارتی را به کسانی که همیشه بدنبال عوض کردن جای «جلاد و شهید» بوده اند را نخواهند داد و مسئولیت هر گونه اقدام تفرقه انگیز بر عهده ی شهردار اصفهان ودیگر دست اندرکاران خواهد بود. ♦️ان شاءالله در بیانیه های آینده، اخبار تکمیلی به اطلاع مردم عزیز ایران خواهد رسید. والسلام علی من اتبع الهدی حزب الله اصفهان انصار ولایت 27/بهمن/ 1399 http://eitaa.com/yadegaranir

🔺 از بی‌سوادی زیباکلام تو مناظره با خسرو معتضدی تعجب کردید!؟ پس مناظره زیباکلام با یاسر جبرائیلی رو ببینید چی میگید 😂 برجام رو نخونده بود ولی از تاثیرش بر اقتصاد و سیاست داخلی صحبت می‌کرد! 🆔 @HEZBOLLAH_ANSAR

‏سعید حجاریان: منظور لاجوردی از منافقین جدید ما بودیم، لاجوردی به من میگفت تو، بهزاد نبوی و خسرو تهرانی از رجوی خطرناك تريد! رجوی دورانديش نبود و دستش رو شد اما شما سازمانیا دورانديشید و خودتونو برای آينده آماده كردید! پ.ن: چریک پیر "بهزاد نبوی" رییس موقت جبهه اصلاح‌طلبان ایران شد " مهدی پیش بین " @Fetan2

جشنواره و رقص در روز شهادت؟! 🔹برگزاری جشنواره بازی‌های بومی و محلی بجنورد آن هم در روز شهادت امام هادی(ع) با چاشنی رقص و موسیقی محلی٬ اعتراض جمع زیادی از متدینان مرکز استان خراسان شمالی را به همراه داشت. 🔹معاون اجتماعی دادگستری خراسان شمالی از برخورد با برگزار کنندگان جشنواره بازی‌های بومی و محلی خبر داد و اظهارداشت مسئولان و برگزارکنندگان جشنواره برای ادای توضیحات به دادگستری فراخوانده شدند. 🔸این جشنواره که از قبل توسط ورزش و جوانان استان و هیئت ورزش‌های بومی و محلی، برنامه‌ریزی و اطلاع‌رسانی شده بود، در پایان با نواختن موسیقی محلی استان، گروهی به رقاصی و اجرای حرکات موزون پرداختند @Fetan2

. بررسی ادعای آقای دعایی درباره نامه آیت الله مصباح به امام خمینی(ره) ♻️ آقای دعایی فراموشکار شده‌اید! 🔸 قسمت اول 🔰 حمید رسایی: در روزهای اخیر و پس از ارتحال عالم مجاهد، آیت الله مصباح یزدی(ره) با اینکه از سوی امام خامنه‌ای در پیامی که صادر کردند و نماز متفاوتی که بر پیگر این عالم مجاهد خواندند، از سوی برخی افراد اما برخوردهای نامناسبی با این شخصیت تاریخ انقلاب شد. بعد از اتهامات ناروا و بی سابقه‌ای که آقای احمد توکلی بر اساس گمانه‌ها و احتمالات – که بعدا کذب بودنش مشخص شد – نسبت به آیت الله مصباح روا داشت، آقای دعایی در گفتگویی اینترنتی، ادعای جدید دیگری را مطرح کرد که از ایشان انتظار دقت بیشتری می‌رفت، خصوصا که آقای دعایی همواره در برابر تهاجم به آیت الله مصباح، از سوابق مبارزاتی ایشان سخن گفته‌اند. آقای دعایی در این برنامه اینترنتی می‌گوید: «این ایام من نجف بودم آقای مصباح نامه‌ای را (درباره شریعتی) برای امام نوشتند و این نگرانی خودشان را از موج جدید و نگرانی دیگرشان را از تصمیمی که گرفته شده و در مدرسه (حقانی) اینطوری عمل شده برای امام گزارش کردند. من نامه را محضر حضرت امام بردم و به ایشان عرض کردم که آقای مصباح منتظر پاسخ هستند. امام آهی کشیدند و فرمودند که این بزرگواران به عالم و آدم شک دارند. من در آینده پاسخی را خواهم داد. امام سخنرانی کردند و سخنرانی تاثیرگذاری هم بود و دو طیف را نصیحت کردند طیف دانشگاهی و طیف حوزوی؛ از هر دو طیف خواستند که اینها با هم متحد شوند و ابراز نگرانی کردند از تخطئه‌هایی که حوزه، علیه دانشگاه دارد و دانشگاه، علیه روحانیت دارد و حتی یک تعبیری داشتند که اگر تحولی صورت بگیرد و ما بخواهیم که نظامی را اداره کنیم، ناگزیر هستیم از اینکه از تحصیل کرده‌های دانشگاهی استفاده کنیم. اگر خاطرتان باشد تعبیر امام بود. این سخنرانی در حقیقت پاسخ آقای مصباح هم بود و البته تعبّد آقای مصباح هم جالب هست یعنی بعد از این سخنرانی، آقای مصباح علناً علیه آقای شریعتی هیچ جا صحبت نکردند.» ظاهرا آقای دعایی به دلایلی از جمله عارض شدن نسیان و فراموشی، دچار خلط مبحث شده اند و اظهارات ایشان با واقعیت‌های بیرونی تطبیق ندارد. چرا که: اولا تا قبل از این اظهارات، هیچ کس (حتی شخص آقای دعایی) از چنین نامه‌ای سخن نگفته‌اند. با اینکه موضوع نظرات شریعتی و مخالفت‌های آیت الله مصباح با نظرات وی، همواره از جمله مباحثی بوده که در طول 42 سال گذشته درباره آن بارها و از سوی افراد مختلف، سخن گفته شده است. پس در باره چنین نامه‌ای تاکنون نه آیت‌الله مصباح یزدی و نه موافقین یا مخالفین ایشان و طرفداران شریعتی، سخن نگفته‌اند. ثانیا با مروری بر واقعیات تاریخی، به نظر می‌آید آقای دعایی دچار خلط واقعیات تاریخی شده‌اند. چرا که سخنرانی امام خمینی - که آقای دعایی نشانه هایی از محتوای آن داده اند - پس از درگذشت آقا مصطفی و مربوط به تاریخ 10 آبان 56 است که موضوع آن، خدمات روحانیت به اسلام و تشیع و تقریبا سه چهارم محتوای آن، پاسخ حضرت امام به شبهات دکتر شریعتی بدون ذکر نام او درباره اتهام همکاری روحانیت با سلاطین است که ایشان از علمای دوره صفویه تا میرزای شیرازی تا مرحوم مدرس مثال می‌آورند و درباره خطر اسلام منهای روحانیت هشدار می‌دهند و در پایان، دو طیف دانشگاهی و حوزوی را از ادامه اختلافات برحذر می‌دارند و به طیف روحانیت هم می‌فرمایند که اگر در ایران اتفاقی بیفتد ما باید از همین قشر دانشگاهی برای اداره کشور استفاده کنیم. emam.com/posts/view/879 جالب آن که یک ماه قبل از این سخنرانی، یعنی 5 مهرماه همان سال هم امام در یک سخنرانی دیگر درباره برداشت‌های غلط از اسلام که توسط برخی نویسندگان ترویج می‌شود "تمام معنویات را به مادیات بر می‌گردانند" مفصل صحبت می‌کنند. emam.com/posts/view/876 بنا بر نقل آقای دعایی، اگر این سخنرانی امام (ره) در آبان ماه، واکنشی به نامه آیت الله مصباح یزدی بوده است و ایشان با خواندن نامه آقای مصباح، سری تکان داده‌اند و آهی کشیده‌اند و گفته‌اند که این آقایان به عالم و آدم بدبین هستند، پس چرا سه چهارم سخنرانی شخص حضرت امام در پاسخ به شبهات مطرح شده توسط شریعتی است؟! کافی است شما متن این سخنرانی را مطالعه کنید، آن وقت تصدیق خواهید کرد که بخش معظمی از آن، پاسخ به شبهاتی است که شریعتی در باره ارتباط علما با دربار شاهان زمان خود داشته است. یعنی امام خمینی(ره) خود به عالم و آدم بدبین بوده‌اند؟! یا آقای دعایی مباحث را خلط کرده‌اند! 🔺قسمت دوم یادداشت را اینجا بخوانید🔻 eitaa.com/rasaee/4474

‏جناب علوی! گربه فتوا سرش نمیشه پس بر آن حرجی نیست ولی جمهوری اسلامی هر چند در نقشه شبیه گربه است ولی به فتوای رهبرش پایبند است و حرف غیرمنطقی شما فقط بهانه به دست دشمنان می‌دهد. مضافا وقتی دولت شما هفت سال است که کمترین فعالیت هسته‌ای را متوقف کرده، ساخت ‎#بمب_اتم پیشکش، لطفا ما را نخندانید. 🔺کانال حميد رسایی🔻 @rasaee

. بررسی ادعای آقای دعایی درباره نامه آیت الله مصباح به امام خمینی(ره) ♻️ آقای دعایی فراموشکار شده‌اید! 🔸 قسمت دوم 🔰 حمید رسایی: معتقدم آقای دعایی دچار خلط مبحث شده‌ چرا که مطابق مستندات تاریخی، پس از مرگ مشکوک دکتر شریعتی و مباحثی که پیرامون نظرات وی بویژه درنقد علمای تاریخی مثل مرحوم علامه مجلسی و... درآن ایام طرح شد، شهید مطهری(ره) نامه‌ای در نقد افکار شریعتی به امام خمینی نوشتند و در آن، دقیقا به تفکرات انحرافی شریعتی درباره روحانیت اشاره کردند: «کوچک‌ترین گناه این مرد (شریعتی) بدنام کردن روحانیت است. او همکاری روحانیت با دستگاه‌های ظلم و زور علیه توده مردم را بصورت یک اصل کلی اجتماعی درآورد و مدعی شد ملک و مالک و ملا و به تعبیر دیگر، تبغ و طلا و تسبیح همیشه درکنار هم بوده و یک مقصد داشته‌اند. این اصل معروف مارکس را که دین و دولت و سرمایه، سه عامل همکار برضد خلقند و سه عامل از خود بیگانگی بشرند، به صد زبان پیاده کرد، منتها بجای دین، روحانیت را گذاشت؛ نتیجه‌اش این شد که جوان امروز به اهل علم به چشم بدتری از افسران امنیتی نگاه می‌کند.» mortezamotahari.com/Forum/default.aspx?g=posts&m=5739 باتوجه به اینکه شهید مطهری در این نامه از صحبت‌های مراسم چهلم شریعتی انتقاد کرده و در پایان نامه هم نوشته «خدمت آقازادگان عظام دامت برکاتهم، عرض سلام این بنده را ابلاغ فرمایید» می‌توان حدس زد این نامه در بازه زمانی تیر تا آبان ماه 56 نوشته شده است. دراصل وجود نامه شهید مطهری تردیدی نیست و انتشارات صدرا سال‌ها قبل آن را منتشر کرده. اگر بر فرض صحت ادعای آقای دعایی، نامه‌ای هم ازطرف آیت الله مصباح وجود داشته باشد، احتمالا بعد از نامه شهید مطهری بوده است. اما ابهام در باره انتساب جمله‌ای است که آقای دعایی به امام خمینی نسبت داده‌اند که امام پس از دریافت نامه (چه نامه شهید مطهری که وجودش قطعی است و چه نامه آیت الله مصباح که ادعا می‌شود و چه با فرض وجود هردو نامه) بگویند «این بزرگواران به عالم و آدم شک دارند» و سپس خودشان دو سخنرانی با فاصله یک ماه ایراد کنند و عین انتقادات آنها را مفصلا تایید کند و در پایان هم به طرفین توصیه کند که اختلافات را کاهش دهند؟! همانطور که آقای دعایی ذکر کرده، پس از این توصیه حضرت امام بود که آیت‌الله مصباح یزدی، درس‌های نقد شریعتی را تعطیل و شهید مطهری هم در آذر ماه، بیانیه مشترکی با بازرگان در تایید نیت شریعتی و لزوم نقد و بررسی اشتباهات او صادر کردند. که فصل‌الخطاب اختلافات باشد. همه می‌دانند که شهید مطهری در کنار چندتن دیگر از روحانیون نهضت، مثل آیت‌الله ربانی شیرازی و آیت‌الله مصباح یزدی، جزو معدود روحانیون مبارز شاگرد امام بودند که مجاهدین خلق و شریعتی را تایید نکردند و همیشه درباره تفکرات انحرافی و التقاطی آنها هشدار دادند و شهید مطهری دربخشی از آن نامه مفصلش به امام درباره مجاهدین خلق هم هشدار داده و آنها را "منافقین خلق" نامیده است. اما متاسفانه این دقت نظر درمثل آقای دعایی نبود و ایشان در کارنامه خود، به خاطر علاقه و حمایت از سازمان مجاهدین خلق، حتی سابقه قهر از امام را دارد تا جایی که در کتاب خاطراتش می نویسد: «هنگامی که بدن بدیع زادگان را زیر شکنجه اطو کشیده ‌‏و نخاع او را سوزاندند و او را شهید کردند، برای مبارزین آن ‌‏زمان، دوره بسیار وحشتناکی پیش آمده بود. سازمان (مجاهدین) از من خواست تا نزد‎ ‌‏امام بروم و نامه یا حکمی در محکوم کردن جنایت های رژیم علیه این ‌‌‌‏گروه بگیرم. من یک شب نزد امام رفتم و حدود یک ساعت با شور و ‌‎ ‌‏هیجان صحبت کردم و در نهایت بغض گلویم را گرفت و پنج دقیقه با‌‎ ‌‏صدای بلند گریه کردم و نتوانستم جلوی خودم را بگیرم. سپس از امام ‌‎ ‌‏درخواست کردم تا تفقدی کنند. گفتم: ما شما را عنصری مسئولیت‌پذیر ‌‎ ‌‏می‌دانیم، الان جوان‌های ما را به جرم مسلمان بودن و فعالیت مذهبی ‌‎ ‌‏کردن به این نحو شکنجه می‌کنند و می‌کشند و شما حاضر نیستید سخنی ‌‏بگویید؟! امام فرمودند: من به اسم حاضر نیستم از هیچ کس نام ببرم و ‌‎ ‌‏بصورت کلی، شکنجه ها و بیدادگری های رژیم شاه را محکوم می‌کنم.‏ وقتی من این روحیه و این مقاومت آهنین امام را‌‎ ‌‏دیدم، بریدم و دو تا‌‎ ‌‏سه ماه قهر کردم. حتی آن مرحمتی را‌‎ ‌‏که ماهانه می‌دادند، نگرفتم. البته ‌‌‏بعد از سه ماه، خدمتشان رفتم و عذرخواهی کردم و امام هم با‌‎ ‌‏بزرگواری‌‎ ‌‏پذیرفتند. تا‌‎ ‌‏این که خودم در درون سازمان به این نتیجه رسیدم که اینها‌‎ ‌‏نسبت به مسائل و مبانی مذهبی، آن پایبندی و اعتقاد اولیه را‌‎ ‌‏که ابراز ‌‎ ‌‏می‌کردند، ندارند. در نتیجه از سازمان بریدم و اعلام کردم و رسما‌‎ ‌‏به آنها‌‎ ‌‏گفتم که من عضو نیستم و عضویتم را‌‎ ‌‏رسما‌‎ ‌‏پس گرفتم و دیگر هم عضو ‌‎ ‌‏سازمان نشدم.‏» 🔺قسمت اول یادداشت را اینجا بخوانید🔻 eitaa.com/rasaee/4473