┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ يَا سَيِّدِي وَمَوْلايَ أَدْخِلْنِي فِي حِزْبِكَ وَزُمْرَتِكَ، وَ اسْتَوْهِبْنِي مِنْ رَبِّكَ وَرَبِّي فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ اللّٰهِ جاهاً وَقَدْراً وَمَنْزِلَةً رَفِيعَةً، إِنْ سَأَلْتَ أُعْطِيتَ، وَ إِنْ شَفَعْتَ شُفِّعْتَ #اطلاع_رسانی 💠 عزاداری دهه سوم محرم الحرام ۱۴۴۷ 💠 #ویژه_برادران 🗓 از چهارشنبه ۲۵ تیر تا جمعه ۲۷ تیر ۱۴۰۴ ⏰ از ساعت ۱۸ 🎙 سخنرانی حامد کاشانی پنجشنبه ۲۶ تیر حوالی ساعت ۱۸:۳۰ ▪️ تهران، ازگل، خیابان شهید هاشم ازگلی، کوچه شهید مرتضوی، جنب مسجد جامع ازگل، پلاک ۱۰ تلگرام | ایتا | بله | روبیکا | آپارات | سایت | صفحه یوتیوب

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ يَا سَيِّدِي وَمَوْلايَ أَدْخِلْنِي فِي حِزْبِكَ وَزُمْرَتِكَ، وَ اسْتَوْهِبْنِي مِنْ رَبِّكَ وَرَبِّي فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ اللّٰهِ جاهاً وَقَدْراً وَمَنْزِلَةً رَفِيعَةً، إِنْ سَأَلْتَ أُعْطِيتَ، وَ إِنْ شَفَعْتَ شُفِّعْتَ #اطلاع_رسانی 💠 عزاداری دهه سوم محرم الحرام ۱۴۴۷ 💠 #ویژه_برادران 🗓 شنبه ۲۸ تیر و یکشنبه ۲۹ تیر ۱۴۰۴ ⏰ از اذان مغرب 🎙 سخنرانی حامد کاشانی بعد از نماز عشا ▪️ تهران، پارک وی، ابتدای چمران، خیابان الف، کوچه شهریور، پلاک پرچم تلگرام | ایتا | بله | روبیکا | آپارات | سایت | صفحه یوتیوب

▪️ اهل بیت علیهم السلام پای ما ایستاده اند 🔸 برگرفته از جلسه‌ی "در شرایط شبه جنگ و سختی روزگار ما، چه باید کرد؟" تلگرام | ایتا | بله | روبیکا | آپارات | سایت | صفحه یوتیوب

▪️ وقتی دین از عالِم اخذ نشود... تلگرام | ایتا | بله | روبیکا | آپارات | سایت | صفحه یوتیوب

روضه دیر راهب در تراث ادبی مغرب‌زمین سده‌ی ششم امرئ القيس در یکی از ابیات لامیه‌ی شهیر خود که از معلّقات نیز بوده، رخسار محبوب خود را به فانوسِ راهب تشبیه کرده است: تُضيءُ الظَّلامَ بِالعِشاءِ كَأنَّها مَنارَةُ مُمسیٰ راهِبٍ مُتَبَتِّلِ چهره و رخسار معشوقه (در شب تاریک) تاریکی را مانند چراغ و فانوس عابدِ دیرنشینِ از دنیا و مردم‌بُریده، روشن می‌سازد. (ترجمه استاد محمدرضا هاتفی، شرح و اعراب ده چکامه آویخته/معلّقات العشر الطوال، ج ۱ ، ص ۱۰۳) ابو العباس ‌الجراوي (٦٠٩ ق) شاعر عصر موحدین یک مخمّس ‌در مرثیه‌ی سید الشهدا علیه‌السلام سروده که شطر آخر هر مقطعِ آن از لامیه‌ی امرئ القیس برگرفته شده است. جراوی در یکی از مقاطع، با یک ذوق مثال‌زدنی مصراع دوم بیت مذکور را به ماجرای حضور رأس مطهّر سیّد الشهدا علیه‌السلام در دیر راهب و هدایت او گره می‌زند: شاعر پس از گله از قاتلان سیدالشهدا علیه‌السلام که به جهت رضایت یزید(ابن حرب)، رأس مطهّر را از این شهر به آن شهر حمل می‌کردند و بدن او را در بیابان رها کرده‌ بودند، ‌می‌گوید: سر مطهّر حسین بن علی بر روی عصا (نِی) چراغِ هدایتی شد برای آن راهب عابدِ دیرنشینِ... عَصَوا في احتِمالِ الرَّأسِ يا وَيحَ مَن عَصیٰ وَخَلَّوْا حُسَيناً في الثَّری مُتَقَمِّصا لِكَي يُدرِكوا عِندَ ابنِ حَربٍ تَخَلُّصا كَأنَّ سَنا رَأسِ الحُسَينِ عَلَى العَصا مَنارَةُ مُمسیٰ راهِبٍ مُتَبَتِّلِ (ديوان الجراوي، ص ۱۲۲) گفتنی است مرحوم ابن شهرآشوب که معاصر جراوی است ماجرای دیر راهب را در کتاب المناقب (ط علامه، ج ٤، ص ٦٠) ذکر کرده است. @kashani1395

▪️ توسّل شب جمعه | روضه جناب حرّ سلام الله علیه ⚠️ لطفاً با حال معنوی مناسب ببینید. تلگرام | ایتا | بله | روبیکا | آپارات | سایت | صفحه یوتیوب

#استوری ▪️ با امام زمان علیه السلام حرف بزنید! تلگرام | ایتا | بله | روبیکا | آپارات | سایت | صفحه یوتیوب