👈نان #اباعبدالله_ع را هزینه‌ی #گناه نکنید! #استاد_انصاریان ✅ثواب ارسال این پست را به امام زمان عج هدیه کنید. ✅به ما بپیوندید و ما را به دوستان خود معرفی نمائید👇🌷 #مهدی_یار @mahdiyar2024

💥غضب و عتاب امام حسین علیه السلام به عایشه🔥 ◾️اگر وصیت برادرم نبود، من کنار جدّم او را به خاک می‌سپردم؛ ولو‌ اینکه قرار بود پوزهٔ تو بر خاک مالیده شوَد ... مرحوم کلینی از امام محمد باقر علیه‌السلام روایت کرده است: چون نماز بر پیکر مطهر امام حسن مجتبی علیه‌السلام تمام شد، داخل مسجدش بردند؛ چون بر سر قبر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نگهش داشتند، به عایشه خبر بردند و به او گفتند، بنی هاشم جنازه حسن بن علی علیهما‌السلام را آورده‌اند تا در کنار رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله دفن کنند؛ 🩸عایشه بر اَستری زین کرده نشست و شتافت - او نخستین زنی بود که از دوران اسلام بر زین نشست - آمد و ایستاد و گفت: فرزند خود را از خانه من بیرون برید، که نباید در اینجا چیزی دفن شود و حجاب پیغمبر صلّی اللَّه علیه و آله دریده شود. 🩸در اینجا بود که سیدالشهداء علیه‌السلام به او فرمود: قَدِیماً هَتَکْتِ أَنْتِ وَ أَبُوکِ حِجَابَ رَسُولِ اللَّهِ ▪️تو و پدرت از پیش حجاب و حُرمت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله را دریده‌اید. وَ أَدْخَلْتِ بَیْتَهُ مَنْ لَا یُحِبُّ رَسُولُ اللَّهِ قُرْبَهُ وَ إِنَّ اللَّهَ سَائِلُکِ عَنْ ذَلِکِ ▪️ و تو در خانه پیغمبر، کسی را در آوردی که دوست نداشت نزدیک او باشد [مقصود🔥 اولی و 🔥دومی است] و خداوند برای این کار، از تو باز خواست می‌کند. ... یَا عَائِشَةُ لَوْ کَانَ هَذَا الَّذِی کَرِهْتِیهِ مِنْ دَفْنِ الْحَسَنِ عِنْدَ أَبِیهِ رَسُولِ اللَّهِ جَائِزاً فِیمَا بَیْنَنَا وَ بَیْنَ اللَّهِ لَعَلِمْتِ أَنَّهُ سَیُدْفَنُ وَ إِنْ رَغِمَ مَعْطِسُکِ ▪️ای عایشه! به خدا قسم اگر دفن‌کردن امام حسن علیه‌السلام را در نزد رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله که تو دوست نداری، بین ما و خدا مقرّر می‌بود، می‌دیدی که ما پیکر او را نزد رسول‌ خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به خاک می‌سپردیم ولو‌ اینکه قرار بود پوزهٔ تو بر خاک مالیده شود. 🩸 به نقل «الارشاد» شیخ مفید نیز سیدالشهداء علیه‌السلام به آن زن فتنه‌گر فرمودند: وَ اللَّهِ لَوْ لَا عَهْدُ الْحَسَنِ إِلَیَّ بِحَقْنِ الدِّمَاءِ وَ أَنْ لَا أُهَرِیقَ فِی أَمْرِهِ مِحْجَمَةَ دَمٍ لَعَلِمْتُمْ کَیْفَ تَأْخُذُ سُیُوفُ اللَّهِ مِنْکُمْ مَأْخَذَهَا ▪️به خدا قسم اگر امام حسن علیه‌السّلام به من دستور حفظ خون‌ها را نداده بود و دستور نداده بود که مبادا حتی به قدر یک خون حجامت خونریزی شود، می‌دیدید شمشیرهای خدا، چگونه به کار می‌رفتند و جای خودشان را پیدا می‌کردند. 📚الکافی ج۱ ص۳۰۲ 📚الارشاد،ص۱۷۶ @yaranemhdi

🎥 رفتار عجیب امام رضا علیه السلام با مرد میهمان 🎙 #استاد_قرائتی سخنرانی های برتر #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/1072169065Ca5c0824b56

طریقه خواندن نماز شب نماز شب ۱۱ رکعت است که به این ترتیب خوانده می‌شود:   هشت ركعت که مانند نماز صبح خوانده می‌شود یعنی چهار تا دو ركعتی به نیت نماز شب است.   1. نیت : دو رکعت نماز شب می خوانم قُربة اِلی الله 2.رکعت اول : سوره حمد 1 مرتبه ، سوره توحید امرتبه خوانده شود و به رکوع و سجود می رویم. 3. رکعت دوم : مانند رکعت اول یک مرتبه حمد و تو حید را می خوانیم سپس قنوت گرفته و دعای قنوت را می گوییم و بعد از آن به رکوع و سجده می رویم و تشهد و سلام می گوییم. این نماز را چهار بار تکرار می کنیم تا هشت رکعت نماز شب شود. 💎دو ركعت نماز شفع   نماز شفع در آخر نماز شب، یعنی پس از خواندن چهار نماز دورکعتی به صورت زیرخوانده می شود .  1.نیت : رکعت نماز شَفْعْ می خوانم قُربة اِلی الله  2.رکعت اول : سوره حمد و توحید و ناس را به ترتیب یک مرتبه می خوانیم وسپس به رکوع وسجده می رویم.  3. رکعت دوم : مانند رکعت اول یک بار سوره حمد و توحید را می خوانیم اما به جای سوره ناس ، سوره فلق را می خوانیم و سپس به رکوع و سجده می رویم و تشهد و سلام را به جای می آوریم.(نماز شفع بدون قنوت می باشد اما اگر قنوت خواند اشکال ندارد) 💎یك ركعت نماز وتر   پس از نماز شفع یک رَکعت ، نماز وَتر خوانده می شود که نماز شب با آن پایان می یابد و اینگونه خوانده می شود. نماز وتر :   1.نیت : یک رکعت نماز وَتْر می خوانم قُربة اِلی الله  2.رکعت اول : در این رکعت یک مرتبه سوره حمد و سه مرتبه سوره توحید را می خوانیم وسپس یک مرتبه سوره فلق و ناس را می خوانیم .  3.قنوت :  به طولانی کردن قنوت این نماز سفارش بیشتری شده است و مستحبّ است در قنوت نماز وتر برای چهل مؤمن دعا یا استغفار کند به این صورت که بگوید (اللهم اغفر لفلان ...) و سپس حاجات خود را از خدا می خواهد هفتاد مرتبه ذکر: اَسْتَغْفِرُاللّهَ رَبّی وَ اَتُوبُ اِلَیهِ ، هفت مرتبه : هذا مَقامُ الْعائِذِ بِک مِنَ النّارِ (ترجمه: این است مقام پناه برنده به تو از آتش دوزخ) ، و سیصد بار «اَلعَفو» بگوید (کمتر از این اعداد هم اشکال ندارد) و سپس این دعا را بخواند: رَبِّ اغْفِرْلی وَارْحَمْنی وَ تُبْ عَلی اِنَّک اَنْتَ التَّوّابُ الْغَفُورُ الرَّحیمُ (ترجمه: و به من رحم کن و توبه‌ام را بپذیر، به درستی که تو بسیار توبه پذیر و آمرزنده و مهربانی) 🍃🌹عضویت در کانال امام رضا علیه السلام 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3275096289Cce99d6ef61

⁉️وقتی آمریکا میگه مذاکره دقیقا منظورش چیه ؟ 🗣محمد محیط، ایرانی مقیم امریکا پاسخ میدهد... از کانال #عموفیدل🔻 💢😊 #کشکول_طنازی (صلواتی ) 😂😊😊😂 https://eitaa.com/kashkoole_tanazy .کانال #کشکول_صلوات_برمحمدوآلمحمدص 💐 @kashkoolesalavat 💐 @kashkoolesalavat

قرار جمعه ها ! منتظران ظهور .... 🙏 ظهور بسیار نزدیک است 🙏 پیاده‌روی اربعین چگونه زمینه‌ساز ظهور می‌شود؟ حضور در راهپیمایی اربعین می‌تواند سرآغاز حرکت بزرگی باشد و باید هرکدام از ما یک پیامبر باشیم که پیام عاشورا و کربلا را دریافت کنیم و برای رفع ظلم و ستم، همه انسان‌ها را به سمت «نقش پیاده‌روی اربعین در انسجام و اتحاد مردم برای زمینه‌سازی ظهور» در مباحث مربوط به مهدویت علاوه بر نشانه‌های ظهور، موضوعی با عنوان شرایط ظهور وجود دارد. البته توجه تخصصی به شرایط ظهور، جایگاه خاص خود را دارد و صحبت درباره آن نیازمند مباحث علمی فراوانی است اما باید برای چنین پدیده‌هایی و ارتباط آن با زمینه‌سازی برای ظهور شرایط را مرور کنیم، چراکه برای تحقق هر پدیده‌ای باید شرایط آن محقق شود. برای ظهور حضرت مهدی(عج) قائل به شرایطی هستیم که ظهور را امری قطعی کند. روایات هم گویای آن است که تا شرایط محقق نشود، ظهور رخ نخواهد داد. شرایط ظهور امام عصر در پیوند با پیاده روی اربعین دو شرط نیازمند بررسی و تحلیل جدی است؛ یکی از شرایط ظهور، فراهم شدن یاورانی است که حضرت مهدی(عج) را برای تحقق اهداف آن حضرت در تحقق حکومت جهانی یاری خواهند داد و مادامی که این شرط تحقق پیدا نکند، همان‌گونه که در تاریخ برای دیگر پیشوایان دینی مصداق یافت، امام عصر نیز ظهور نخواهد کرد، از جمله اینکه حضرت علی ۲۵ سال از حکومت دوری کردند، چراکه یاران کافی را در اختیار نداشتند. یکی دیگر از شرایط ظهور، احساس نیاز جامعه جهانی به موعودِ منجی است که صرفاً شیعیان یا مسلمانان و یکتاپرستان را دربرنمی‌گیرد، چراکه حضرت مهدی(عج) را موعودِ امت‌ها می‌نامیم. فراموش نکنیم که حضرت مهدی پاسخ به این احساس نیاز است و تا این احساس شکل نگیرد، ولی عصر(عج) حکومت تشکیل نخواهد داد. برای مثال آنگاه که مسلمانان به این فکر فرورفتند که عجب خطایی را در برابر امیرالمؤمنین(ع) انجام دادیم که حکومت وی را نپذیرفتیم، از وی درخواست کردند و حضرت علی(ع) حکومت را پذیرفتند. وقتی این موضوع را درک کردیم، آنگاه به این نتیجه خواهیم رسید که می‌بایست برای تحقق شرایطی که در توان و مسئولیت ماست اقدامی را انجام دهیم. با توجه به این مقدمه می‌توانیم درباره مقوله پیاده‌روی اربعین به عنوان یک پدیده بسیار بزرگ و نوید‌بخش بحث کنیم. پیاده‌‌روی اربعین از زوایای مختلفی قابل بررسی است و جلوه‌های بسیار زیبایی دارد که ذهن ما را متوجه یک اتفاق برجسته و زیبا به نام قیام جهانی مهدی موعود(عج) می‌‌کند. اگر به کلیت این پدیده که در سال‌های اخیر به زیبایی انجام و نیز نگاه جهانیان به آن خیره شده است نگاه کوتاهی بیندازیم، به این نتیجه می‌رسیم از آنجا که قیام امام حسین(ع) بزرگترین نمود و نماد از مظلومیت انسان است و حضرت مهدی بزرگترین نماد مبارزه با ظلم و بیداد و ستم است، می‌توانیم قیام امام حسین(ع) و حادثه عاشورا را آغاز یک پدیده مستمر تاریخی بدانیم که انجام و پایان آن با پایان قیام جهانی مهدی موعود رقم خواهد خورد. این قیام در مسیرِ تاریخ با وجود همه فراز و فرودها جریان پیدا خواهد کرد تا اینکه در بستر پیروزی قیام جهانی حضرت مهدی(عج) به سرانجام برسد. تردیدی نیست نمود بزرگترین ظلمی که در حق انسان روا داشته شده است با بزرگترین اجرای عدالت و مبارزه با ظلم و ستم به فرجام نیکویی خواهد رسید. بنابراین پیاده‌روی اربعین را استمرار جریانی می‌دانیم که آغاز آن از کربلای معلی و انجام آن در کنار کعبه معظمه بود و در نهایت گسترش حکومت عدل جهانی در همه کره زمین است. بنابراین نیازمند بررسی دقیق و علمی این پدیده عظیم هستیم. در دوره‌هایی محدودیت‌هایی سنگین و شدید بر محبان اهل بیت(ع) حاکم بود، اما به برکت خون شهدا و زحمات همه انسان‌هایی که در این مسیر از هیچ کوششی دریغ نکردند، امروزه شاهد سیل عظیم انسان‌ها در راهپیمایی اربعین از هر قوم و اندیشه و دینی هستیم و همه انسان‌های آزادی‌خواه که به ندای عدالت‌خواهیِ فطریِ درونیِ خود پاسخ داده‌‌اند در این مراسم شرکت می‌کنند. چه اتفاقی رخ داده و چه حادثه‌ای در حال شکل‌گیری است که این همه انسان از ادیان و مذاهب مختلف در راهپیمایی اربعین شرکت می‌کنند؟ پاسخ این است که انسان‌های سرخورده از ظلم اندک اندک حول یک محور جمع می‌شوند که یکی از اصلی‌ترین اهداف آن مبارزه با ظلم و ستم و برپایی عدل و قسط در کره زمین است. افزایش توجه به راهپیمایی اربعین امروزه شاهد توجه قلبی، روحی و معنوی انسان‌های فراوانی برای حضور در این جریان هستیم که سعادت و نیک‌بختی خود را در گرو حضور آن می‌بینند. این انسان‌ها خصوصیات ویژه‌ای دارند که در مکتب اهل بیت(ع) بر آنها تأکید شده است.

در قرآن کریم نیز آمده است: «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ؛ و ما بعد از تورات در زبور (داود) نوشتیم که البته بندگان نیکوکار من ملک زمین را وارث و متصرف خواهند شد»(انبیا، ۱۰۵). حال وظیفه ما چیست؟ آیا صِرف قدم زدن در مسیر راهپیمایی اربعین باعث می‌شود که مسئولیت ما تمام شود. البته این کار مقدس و ارزشمند است اما اتفاقاً حضور در این راهپیمایی و تظاهر جلوه‌های جمعی اسلام می‌تواند سرآغاز حرکت بزرگی باشد و باید تک‌تک ما که در این مسیر حضور داریم و به سمت سرچشمه حرکت می‌کنیم، یک پیامبر باشیم که پیام را از عاشورا و کربلا گرفته‌ایم و برای رفع ظلم و ستم، همه انسان‌ها را به سمت امرِ فطریِ عدالت‌خواهی سوق دهیم. اگر چنین کنیم، در مسیر تحقق ظهور قرار خواهیم گرفت . سلامتی و تعجیل در فرج مولایمان آقا صاحب الزمان هدیه میکنیم 10 صلوات همراه با دعای فرج. انتشار _ارسال_صدقه_جاریه