☘سریال امام جواد علیه السلام☘
🔸این مجموعه تلویزیونی مراحل مختلف زندگی امام جواد (ع) از تولد در مدینه، همراهی پدر در مراحل مختلف، شهادت امام رضا (ع) تا شهادت این امام به دست معتصم عباسی را به تصویر می‌کشد.
🔸 «باب المراد» محصول مشترک شش کشور سوریه، لبنان، عراق، کویت، بحرین و ایران که توسط شرکت کویتی (میدل آپ پروداکشن) تهیه شده است .
🔺به همه ی عزیزان توصیه میکنم این فیلم را از دست ندهند.
❇️رفته رفته فیلم خیلی زیباتر و جذاب تر میشود.
🔹 دانلود فیلم : آپارات
@kashkoolfn
هدایت شده از نصاب الصبیان
از کلمات قصار استاد اعظم:
اگر انسان هزارسال به روش غیر سنتی درس بخواند وقتی با یک کارشناس سنتی روبرو شود کشتیهایش غرق می شود و می فهمد که محتاج تحصیل است.
@NesabAlsebyan
☘جمعه☘
🔺وجه تسمیه:
🔸1) زیرا خداوند در آن روز از خلق اشیاء فارغ شد و در نتیجه همه مخلوقات در آن روز جمع شدند.
🔸2) زیرا در آن روز مسلمانان جمع میشوند برای نماز
🔸3) اولین کسانی که جمعه را اسم گذاری کردند، انصار بودند و قبل از آمدن پیامبر به مدینه و نزول سوره جمعه بود پس انصار جمع شدند و گفتند برای یهودی ها روزی هست که در آن جمع میشوند و آن روز سبت (شنبه) است و برای نصاری یکشنبه است پس روزی را برای خود قرار میدهیم که در آن به ذکر خدا بپردازیم و شکر خدا کنیم و آنرا روز جمعه قرار دادند و نامیدند و قبل از آن یوم العروبه بود نه یوم الجمعه.
و...
📚منبع: خزائن نراقی
@kashkoolfn
🔺ه و ت🔺
⁉️سوال: چرا تاء مثل رحمت،آیت، شکایت در عربی به هاء نوشته میشود ولی در فارسی این طور نیست؟
✅ جواب:
🔸اصل در نوشتن حروف در زبان عربی آن است که به صورتی که وقف به آن میکنند یا ابتدا به آن میکنند، نوشته شود: رحمت>>رحمه وقف میشود ولی در فارسی رحمت نوشته میشود.
📚منبع: نفائس الفنون
@kashkoolfn
🔺ما🔺
🔸ما هم حرف میباشد و هم اسم.
🔸ما حرفی را متصل به ما قبل می نویسند
❇️مثال:
🔹انما الهکم اله واحد
🔹اینما تولوا
🔹کلما
🔸ما اسمی به صورت جدا نوشته میشود.
❇️مثال:
🔹کل ما عندی لک
🔹این ما وعدتنی جئتک
✅سر مطلب این است که حروف به جهت عدم استقلال تتمه غیر گرفته اند به خلاف اسم.
📚خزائن نراقی
@kashkoolfn
🔺استاد حکیمی :
🔸در حـوزه‌هاي عـلمي، ادبيات قديم اسلام آنگونه كه بايد تدريس نمي‌شود. در سده‌هاي پيش، دانشجويان روحاني در همه زمـينه‌هاي ادبـي آگاهي پيدا مي‌كردند و تمرين‌هاي بيشتري در كار بود. از اين رو در ادب عرب مـايه‌اي بـه دست مـي‌آوردند.
🔸اما امروز كتاب‌هاي قديم را به خاطر سبك نـويسندگي قـديمي كنار گذاشته‌اند و از طرفي كتاب جديد داراي ارزش علمي هم كمتر جايگزين شده است.
🔸خيلي از اين خـشك مغزان مـي‌گويند در ادبيات معطل نشويد و به سـراغ عـلومي چون فـقه و اصـول بـرويد؛ حال آنكه نمي‌دانند زبان اصولي اين كلام و تـفسير، ادبـيات است. اصولاً كليد فهم هر فرهنگي، ادبيات آن فرهنگ است.
🔸حال اگر طلاب، زبـان فـرهنگ اسلامي را در نيابند، چگونه مي‌توانند اين مفاهيم را درك كرده و سـپس عرضه كنند؟! آيا واقعاً قرآن و احـاديث ائمـه علیهم السلام با يك المنجد بـراي مـا قابل هضم مي‌شود؟ حال آنكه ما عناصر اصيل زباني آنها (مجاز، استعاره و …) را ندانيم؛ حـال آنـكه اين زبان، زبان مادري ما نـيست.
🔸آيا كسـاني چـون شيخ طوسي و عـلامّه حـلّي از روز اوّل پس از خواندن ۴ كلمه، شـيخ طـوسي و علامه حلّي از آب درآمدند؟! مثلاً سيد مرتضي، خودش چند جلد كتاب شعر دارد و انجمن‌هاي ادبي و نقد شـعر داشـته است.
🔺‼️در واقع مقدار عمري كه در راه ادبـيات صـرف مي‌شود، بـه صـورتي عـجيب در دوران بعد جبران مي‌گردد؛ زیـرا سطح فكر و انديشه را بالا مي‌برد و فرد، معلوماتش درست پيش مي‌رود؛ نه خشك و بي‌ربط
📚منبع: کتاب ادبیات و تعهد در اسلام
@kashkoolfn