🌺🌺🌺 بیاناتی بسیار ارزشمند از علما پیرامون ضرورت اتصال روحی با ائمه علیهم‌السلام از راه توسل ☄ علما فرموده‌اند: علامت توجه و بیداری این است که حال انسان مثل حال کسی باید باشد که گمشده‌ای دارد. چطور وقتی کسی در سفر مثلاً کیف پولش را گم می‌کند در همه احوال به فکر گمشده‌اش است، حتی در حال غذا خوردن، خوابیدن و از خواب برخواستن. طلبه و انسان بیدار نیز باید یک چنین حالی داشته باشد. 🔹 برای این مطلب بزرگان اهل معرفت در بیان روحانیتِ قرآن اشعاری آورده‌اند: هست قرآن حالهای انبیاء ماهیانٍ بحر پاک کبریا ور بخوانی ور نه این قرآن پذیر انبیاء و اولیاء را دیده گیر انبیاء (علیهم‌السلام) کسانی هستند که از طرف خدا مأموریت دارند تا جسم و روح و تمدن‌های بشری را اصلاح کنند. این‌ها کسانی هستند که با دریای لطف و کرم و عظمت خدا آشنا و در آن شناور هستند. با خدا هم‌نفس‌اند و با او هم‌سخن و هم‌مجلس‌اند که شرح حال آن‌ها در سوره‌های قرآن مثل نوح، انبیاء، لقمان و… آمده است و راه آشنائی با روحیات انبیاء(علیهم‌السلام) خواندن و شنیدن قرآن مثل قاریان قرآن نیست بلکه راه آن: چون تو در قرآنِ حق بگریختی با روان انبیاء آمیختی ✅ این است که انسان از زندگی خود فرار کند و به حالات انبیاء(علیهم‌السلام) متوجه بشود و بین خود و آن‌ها تناسب و آمادگی ایجاد کند. زیارت عاشورا برای همین است که انسان به وسیله لعن و سلام آن، از اجتماعِ یزیدی و ابن زیادی و عمرسعدی و شمری (لعنهم‌الله) فرار کند و به روح ابوالفضلی (علیه‌السلام) پناه ببرد و این ممکن نیست مگر این‌که انسان طعم دوری از روحانیت را درک کرده باشد. در احوال شیخ مرتضی زاهد (علیه‌الرحمة) آمده است که در شبانه‌روز دو مرتبه زیارت عاشورا می‌خوانده است. ممکن است این سؤال پیش بیاید که طلبگی با این‌گونه عباداتِ وقت‌گیر خیلی سازش ندارد. در جواب باید گفت که طلبگی مانند غذائی است که نمک ندارد و این زیارات نمک آن محسوب می‌شوند. مرحوم حاج میرزا جواد آقا (علیه‌الرحمة) از شیخ انصاری(رحمه‌الله) نقل می‌کند که طلبه‌ای به ایشان عرض کرد که من به خاطر درس و مطالعه‌ام نمی‌توانم نماز شب بخوانم. ایشان فرمودند: تو قلیان می‌کشی؟ گفت: بله. ایشان فرمودند: نماز شبت را جایگزینِ وقت قلیان کشیدنت کن. ایشان به این مطلب اشاره دارد که انسانی که مراقبه دارد، مطالعه را با نماز شب معاوضه نمی‌‌کند بلکه با کارهائی که برای انسان ضرر دارد جایگزین می‌کند نه با کارهائی که نباید آن‌ها را حذف کرد. مرحوم آمیرزا عبد العلی آقا طهرانی (رحمه‌الله) پدر بزرگوار حاج آقا مجتبی طهرانی(رحمه‌الله) به من سفارش می‌کردند که در روز یک زیارت سیدالشهداء (علیه‌السلام) بخوان ولو نیم صفحه‌ای، یا یک صفحه‌ای؛ اما همان آمیخته با روح انبیاء و اولیاء(علیهم‌السلام) باشد. اصل این است، کمیت مهم نیست. 💔 باید این زیارت برای انسان دلسوختگی بیاورد و خود را با اولیاء هم‌درد ببیند. طلبه‌ای که همدرد حضرت علی اکبر (علیه‌السلام) شد خوشا به حالش، هر مسجد و مدرسه‌ای برود، در هر گوشه کشور مردم را بیدار و هوشیار می‌کند. ای خنک، آن مُرده کز خود رسته شد در وجود زنده‌ای پیوسته شد یعنی تا یک موجود زنده‌ای پیدا نشود و انسان با وجود او رابطه پیدا نکند، حیات او در وجود انسان دمیده نمی‌شود. و حالا که ما دسترسی به این علمای ربانی نداریم راهش همین توسلات به معصومین (علیهم‌السلام) می‌باشد ولو نیم ساعت در شب یا بین‌الطلوعین. حتی در قدم زدن بعد از نماز صبح می‌شود انسان در تماس با ارواح انبیاء(علیهم‌‍‍‌‌السلام) قدم بزند. ۸۸.۷.۱۹ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی رحمه الله تعالی @seyedololama کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

✅ حرف های غیر ضروری : 🔶 مرحوم آیت الله حق شناس قدّس سرّه می فرمودند : در اولین ملاقاتی که به محضر آقا شیخ محمد حسین زاهد رسیدند ، مرحوم زاهد فرمودند : همه حرف های غیر واجبت را بنویس ! (حرف هایی که ضروری نیست). همه را نوشتم. ۴ صفحه شد . فردا شب نوشته ها را به ایشان نشان دادم . فرمودند: اوه ! چقدر حرف زدی ! من حوصله ندارم این همه حرف را بخوانم ! بروید کمش کنید! فرداشب ۴ خط شد . باز فرمودند : زیاد است ! فردا شب ( شب سوم ) به هیچ رسید . مرحوم زاهد فرمودند : تو یک چیزی می شوی . 📚 از داستان ها باید آموخت ( استاد محمدباقر ادیبی لاریجانی) ، صفحه ۷۶ 🆔 @bistosevom کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

🐝بالِ مگس 🎥حضرت آیة الله حاج سَیّد محمّد صادق حسینی طهرانی حفظه الله تعالی ⚪️ @jazbeh_eshgh کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

🔺 اهمیت خودشناسی 🔹 عده‌ای منکر نفس هستند، منکر تجرد نفس هستند و حال آن‌که در امور مربوط به انسان کار می‌کنند، سلامتی انسان را هدف قرار دادند، بیماری‌های انسان را بررسی می‌کنند ولی اصلاً خود نفس را نشناختند و حال آن‌که اصلاً شناخت نفس، مسائل لازم بشر است بلکه اعظم مسائل است؛ چون انسان تا خودش را نشناسد، نمی‌تواند زندگی دنیا را فعلاً نقداً تأمین کند. نمی‌داند که چگونه باید طرحش را بریزد و اولویت‌هایش را تشخیص بدهد. این‌ها همه متوقف بر شناخت نفس است ولذا در همین رابطه هم فرموده‌اند که بیماری و صحت و سعادت و شقاوت نفس جز از راه شریعت فهمیده نمی‌شود. ۸۰٫۳٫۷ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

🔷راز تندرستی را از زبان پیامبر اسلام بدانیم🙂 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله میفرمایند: (کل شی حیله و حیله الصحه فی الدنیا اربع خصال:قله الکلام و قله المنام و قله المشی و قله الطعام) برای هر کاری راهکاری است و راه تندرستی در چهار چیز است : کم گویی کم خوابی کم راه رفتن (بيهوده ) کم خوری. الفضائل،ص ۱۲۹ https://eitaa.com/joinchat/2627469312Ce79e470920 کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

🔹تدابیر طبی فصل بهار ⁉️ کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

🔺غسل منزل جدید و رفع نحوست🔺 قبل از سکونت در خانه جدیدی که خریدید یا اجاره کردید آنرا غسل بدهید اما چطوری؟ کامل ببینید کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

🍃غزل عرفانی بی‌نقطه برای حضرت ولیّ‌عصر روحی‌فداه کرده مرا اهل درد ولولۀ روی او آمده دام دلم سلسلۀ موی او روی دلارای او مِهر و مدار دلم هر سحر آواره‌ام در هوس روی او مرهم آلام دل کی دهدم کام دل موسِم اِحرام دل آمده در کوی او واله او مهر و ماه، حال مرا او گواه عود رود در سه‌گاه در حرم موی او دل سرِ سودا رود، در ره او در رصد سوی سُها می‌رسد لَمعه و سوسوی او مهر و عطا می‌دهد، درد و دوا می‌دهد عالَم و آدم همه سائل داروی او مُلهِم و مولای ما، لؤلوی لالای ما هم دل ما گَرد او هم سر ما گوی او محرم اسرار ما، لولی و دلدار ما همدم اسحار ما عکس مه روی او در هوس وصل او می‌رود احوال عمر در سر ما های او در دل ما هوی او هادمِ سرمای دی، عطر گل روی وی دعویِ کسری و کِی، سامری کوی او سورۀ گل می‌رسد دورۀ مُل می‌رسد مصلح کُل می‌رسد، روی همه سوی او هادی کلّ اُمم حامل لوح و عَلَم سوی حِرا در رَسَم می‌رود آهوی او شاعر؛ جناب عارفیان. پی‌نوشت: ارزش‌های انسانی به طور کلی تحت #یک_عنوان خلاصه می‌شود که خود آن شعبی پیدا می‌کند... و آن عنوانی است که هم در اصطلاح عرفای خود ما و هم در اصطلاح علمای جدید آمده است و بلکه قبل از آنکه در اصطلاح عرفا بیاید، در متون اسلامی آمده است و آن این است که اصلا می‌شود گفت "معیار اصلی انسانیت"؛ درد داشتن و صاحب درد بودن است. انسان کامل استاد شهید مطهری، ص ۵۹. #یاد_غریبترین_امام #انسان_شناسی_حکمی کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

#تذکر 🔷‍ ..به شما تاکید می کنم در ماه مبارک هم به این مضمون #دعا کنید ، هم سعی کنید که روزه شما ، روزه باشد ،درحدّی که از ما برآورده است ! فقط ظاهر نداشته باشد که باطنی برایش نباشد ...... از خدا بخواهید و سعی هم بکنید روزه تان از این روزه ها نباشد ، از آن روزه های واقعی باشد ... ✨ تذکر دیگر اینکه خیلی سعی کنید که #گناه نکنید. 💠 البته گناه نکردن وظیفه همیشگی ماست و انجام دادنش خود را به آتش انداختن است. 🔅اما اگر بخواهید روزه شما دارای باطن باشد حتماً باید گناه نکنید. 🔹باطن روزه همین است که از آنچه که باطن روزه را خراب می کند امساک کنید و آن عبارت است از امساک از گناهان. ✨ از گناهان اجتناب بکنید. گناه باطن روزه تان را باطل می کند و شما در باطن ، روزه دار نیستید. باطن روزه را ندارید ، روح روزه را ندارید. 💠 گناه ، مبطل باطن روزه است. روزه ، ظاهر و باطنی دارد. مانند #نماز که ظاهر و باطنی دارد. هر عمل عبادی دارای ظاهر و باطنی است. ظاهرش را یک چیزهایی خراب می کند و باطنش را هم چیزهای دیگری خراب می کند. ظاهرش شرایطی دارد ، باطنش هم شرایطی.... #ضیافت 📚 منبع ؛ کتاب ضیافت حقیقی ، صفحه ۲۹ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی "رضوان الله علیه " @havayee_vesal کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

‌🎥آیت الله العظمی جوادی آملی: «حتی كلمه «استغفرُالله» لازم نيست رو به قبله بودن لازم نيست، دعا خواندن لازم نيست، اينها تشريفات است،البته مستحب است،اما با يك اراده تخلّف‌ ناپذير بگوييم خدايا آمدم. چرا دست يازم چرا پای كوبم مرا خواجه بی دست و پا می پسندد» درس_اخلاق ٩۶/۴/٢٢ کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

🍃صلوات ما برای عرض ادب است 💢آیت‌الله جوادی آملی : مرحوم علامه طباطبایی به فردی که در مورد فایده صلوات از ایشان پرسیده بود پاسخ ‏لطیفی دادند. فرمودند : صلواتی که ما می‌فرستیم اولاً از خودمان چیزی اهدا نمی‌کنیم ‏بلکه به خدا عرض می‌کنیم و از او می‌خواهیم که بر پیامبر و خاندانش رحمت ویژه ‏بفرستد و ثانیاً گرچه این خاندان نسبت به ما محتاج نیستند ولی به ذات اقدس اله که ‏نیازمندند وباید دائماً فیض الهی بر آنها نازل شود. ما با این صلوات در واقع خود را به این ‏خاندان نزدیک کرده‌ایم. بعد مثال می‌زدند و می‌فرمودند: اگر باغبانی در باغی که همه‎ ‎گل‌ها و میوه‌هایش مِلک صاحب باغ است کار کند و از صاحب باغ حقوق بگیرد، روز عید، ‏یک دسته گل از باغ تهیه کند و به حضور صاحب باغ ببرد آیا عمل او موجب تقرب به ‏صاحب باغ هست یا نه؟ مسلماً هست. این عمل نشانه ادب باغبان است. صلوات هم ‏ادب ما را ثابت می‌کند واِلاّ ما که از خودمان چیزی نداریم. بلکه از ذات اقدس اله مسئلت ‏می‌کنیم بر مراتب و درجات این بزرگواران بیفزاید. و همین عرض ادب برای ما تقرّب است.‏ 📚 نسیم اندشه، دفتر اول، ص ۹۶ کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌

ادامه حکایت سوده در آغاز نامه آيه اي كه شعيب پيامبر به قومش فرمود، آمده است كه: دستورات الهي دستورات روشن و بيّن است و مبهم نيست. ره آورد وحي تاريك نيست تا كسي بهانه بگيرد و بگويد كه من نفهميدم يا نديدم، زيرا بيّنه روشن از طرف ذات اقدس اله تنزل پيدا كرده است، ... اميرالمؤمنين عليه السلام پايان سخن شعيب را يادآوري مي كند كه: (وما أنا عليكم بحفيظ) من كه امام و رهبر شما هستم نمي توانم حافظ شما باشم شما بايد با ايمان و عمل صالح خود، خويشتن را حفظ كنيد. حضرت علي عليه السلام اين آيه مباركه را در صدر فرمان عزل نوشت، و بعد به كارگزارش خطاب كرد و فرمود: همين كه نامه من به دست تو رسيد حق كار، نداري و فقط بايد به عنوان يك امين، موجودي را حفظ كني تا كارگزار بعدي كه ابلاغ در دست اوست بيايد و پست و سمت را از تو تحويل بگيرد.... سوده گفت: اين نامه را علي بن ابيطالب عليه السلام به ما داد، و با همان نامه مشكل ما حل شد. ولي اكنون مشابه اين مشكل را در زمان حكومت تو به تو گزارش مي دهم و تو مرا تهديد مي كني! معاويه با شنيدن اين سخنان دستور داد كه مشكل آن زن را برطرف كنند و حقي را كه از او ضايع شده بود به او برگردانند. زن گفت «هي واللَّه اذن الفحشاء ان كان عدلاً شاملاً والّا فأنا كسائر قومي» من اگر فقط به فكر خودم باشم و تنها گليم خويش را از آب بيرون بكشم، اين قبيح است و خدا از كار قبيح نهي كرده است، من نيامده ام كه فقط حق شخصي خود را احيا كنم من آمده ام، حيثيت جمعي را محترم بشمارم و حق جامعه را احيا كنم. آنگاه معاويه به اين زن خطاب كرد و گفت «لقد لمظكم ابن أبي طالب الجرأة علي السّلطان» اين شهامت و شجاعت را علي عليه السلام در شما زنده كرده است.... #آیت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آینه_جمال_و_جلال کشکول کریمه @kashkoolkarime🕌