💢 به میر حسین! • میرحسین موسوی نوشته: "بوی ستم شاهی به مشام می رسد. می گویند اگر سایه آقا نباشد بحمدالله فرزندانی تربیت کرده اند که با رای اکثریت خبرگان، رهبری شیعیان جهان را برعهده خواهند گرفت. زبانشان لال. مگر سلسله های ۲۵۰۰ ساله باز گشته اند که فرزندی پس از پدرش به حکومت برسد؟! 《اگر شاهنشاهی هستید بگویید》 این جمله عتاب آمیز از مرحوم امام است. #آن_جان_بیدار اگر امروز حضور داشت چه واکنشی نشان می داد؟"(مقدمه بر چاپ عربی بیانیه های جنبش سبز) ❗️آقای موسوی! جنبش سبز شما به "آن جان بیدار"(امام خمینی) هم تهمت قصد موروثی کردن حکومت یا سکوت و سازش با چنین قصدی زد! چگونه عتاب او را می خواهید؟! دو نمونه: 1⃣ مهدی خزعلی دوست میرحسین و حامی جدی جنبش سبز او درباره سیداحمد آقا همین اتهام را تکرار می کند که ایشان قرار بود جانشین امام شود بخاطر عدم آمادگی [علمی و...] قرار شد آیت الله خامنه ای رهبر موقت باشد تا ایشان آماده شود!(ویدئو پیوست) ❗️ آقای موسوی! این خوانش نائب السطنه ای از رهبری را قبول دارید؟! ❓اگر واقعاً چنین بوده چرا در جایگاه نخست وزیر، مطلع و ذی نفوذ، اعتراض امروزتان را بیان نکردید؟! اگر اینها تهمت به امام و یادگار مرحومشان است، چرا دوستانتان را نهی نمی کنید و بعنوان یک مطلع شهادت بر کذب نمی دهید؟! 2⃣ احمد منتظری از حامیان جنبش سبز در کینه آشکارش با سید احمد آقا به تفصیل بیشتر این اتهام را تکرار می کند. وقتی از او پرسیده میشود: شما در صحبت هاتون گفتید که مرگ زود هنگام آیت الله خمینی باعث شد که برنامه سید احمد خمینی برای جانشین شدن او به هم بریزه؛ مثلا حالا اگر آیت الله خمینی چند سال بیشتر زنده بود قرار بود چه اتفاقی بیافته که احمد خمینی جانشین او بشه؟! پاسخ احمد منتظری: در محافل اون وقت گفته می شد به صورت متواتر که اون ائمه جمعه مشخصا از سراسر کشور چون که در ارتباط با بیت حرف شنوی داشتند، آنها قرار بود که نامه هایی بنویسند به امام خمینی و مطرح کنند که حالا که رهبری آینده مشخص نیست بهترین شخص و عزیزترین شخص به تعبیری که نوشته بودند و گفته بودند، احمد خمینی هست. همانطور که امام جواد(ع) در جوانی به امامت رسیدند، هیچ اشکالی نداره که در جوانی کسی امام مسلمین باشه و این متن رو گفت وگو می شد که چیزهایی در حال تنظیم و ارسال بودند و چون امام خمینی را معالجه می کردند اونها فوت ایشان را شهریور۶۸ پیش بینی کردند بعد این رخ داد و در واقع نقشه ای که بود، نقش بر آب شد"(رادیوفردا۹۶/۱۱/۲۵) ❗️اگر این ادعاهای بی سند، راست است؛ آقای موسوی می تواند ادعا کند از آن بی خبر بوده؟! ائمه جمعه در حال گفت وگو و تنظیم نامه به امام برای رهبرشدن سیداحمد بوده اند آنوقت نخست وزیر و نزدیک به بیت امام و سید احمد از کل ماجرا بی خبر بوده است؟! ❓ اگر راست بوده چرا درباره آن موروثی سازی، دیروز سکوت کرده؟! و اگر دروغ است چرا از امام و سید احمد آقا در مقابل این حامیان، امروز سکوت می کند؟! ✅ اینکه انحاء انتقال قدرت در حین تسلط و قدرت از پدر به پسر؛ چه به شکل ولایتعهدی و سلطنت موروثی و چه به شکل بازتولید شوراهای گزینشی و مهندسی شده(مثل شورای ۶نفره) در شریعت اسلام #نا_مشروع است محل تردید نیست. شهادت سید مظلومان اول مقابل #بدعت_ولایتعهدی بود، بعد ولیعهد فاسق! ❓اما جرم رهبر انقلاب در اینباره چیست؟جرمش غیر از این بود که در ۸۸ مقابل #بدعت #ابطال_انتخابات -که اصرار شما بود- ایستاد؟! ❗️ برکناری جمهور مردم و تحمیل کسی بر آنان، استبداد است؛ چه با ولایتعهدی و جانشینیِ موروثی باشد چه تحکم بر ابطال انتخابات! فعلا آیت الله خامنه ای برای این مردم، مدافع رای جمهور مردم مقابل استبداد شماست! *⃣ ادعای دوستان سبزی شما درباره قصد سید احمد آقا برای جانشینی امام، که هیچوقت ثابت نشد؛ اما این سخن سید احمد قابل تکذیب نیست که: پس از انتخاب آیت الله خامنه ای عده ای خواستند مرا مقابل ایشان قرار دهند که به دهن آنها زدم!۱ ❗️ منظور از مقابله کردن با ولایت فقیه توسط فرزند امام، لابد نفی رهبر منتخب و بعد اثبات خود به جای او بوده است. ❗️امیدوارم شما(با سابقه اختلاف دیرین تان با آیت الله خامنه ای) جزء آن عده نبوده باشید، و الا علیرغم قصد سید احمد آقا، دنبال موروثی کردن حکومت در فامیل خمینی بوده اید! در آنصورت شما در جایگاه متهم هستید نه مدعی! متهم نه فقط بخاطر مقابله با ولی فقیه مشروع و مقبول، بلکه متهم به ایجاد خط ولایت موروثی علیرغم مخالفت امام و فرزندش خواهید شد! به امید آنکه انقلاب اسلامی و ضد استبدادی مردم ایران هیچوقت بخاطر گندم رأی در انتخاباتها یا جانشینی در رهبرها دچار استبداد و تحکم نشود! ............................... ۱)https://farsi.khamenei.ir/others-memory?id=9011 #میر_حسین #جانشین_رهبری 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۱/۵/۱۹ ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

🔻 حداقلِ مجازات برای میرحسین موسوی، "اعدام" است (بخش‌هایی از آخرین گفتگوی شهید همدانی) 📌 سپاه، تحت فرمان "فرماندهی کل قوا" عمل کرد. حضرت آقا فرمودند: "در درگیریهای خیابانی، کشته نمی‌پذیرم!" هیچکس حق "حمل اسلحه" در تهران را نداشت؛ به این قیمت که حتی ممکن بود ما مورد حمله قرار بگیریم. در طول مدت این اتفاقات، از حدود چهل‌وپنج هزار بسیجی که در صحنه بودند، حتی یک فشنگ هم شلیک نشد. 📌 در مورد ورود سپاه هم باید بگویم كه وزارت اطلاعات، "واحد عملیاتی" ندارد و عملیات در این وزارتخانه، محدود به خانه‌های تیمی است و برای اتفاقات بزرگی مثل فتنۀ هشتادوهشت که در کف خیابان است، طراحی نشده است. وزارت اطلاعات، مأموریت اصلی‌اش جلوگیری از ورود جاسوسان به کشور است. وزارت اطلاعات در فتنۀ هفتادوهشت آسیب جدی دید. در "قتل‌های زنجیرهای"، انگشت اتهام را به سمت وزارت برده شد و در نهایت به حادثۀ "سعید امامی" کشیده شد که بنده معتقدم ایشان از آن اتهام، مبراست. من ایشان می‌شناسم؛ ایشان فردی مؤمن بود. اینچنین یک انشقاق در وزارت رخ داد و "یکپارچگی وزارت اطلاعات" خدشه‌دار شد و دستگاه اطلاعاتی ما را تضعیف کرد. در فتنۀ هشتادوهشت آن بخش از بچه‌های وزارت که حتی در ماجراهای هشتادوهشت بهتر از ما عمل کردند حق‌شان محفوظ است. برخی هم شک و تردید داشتند و بعدها پشیمان شدند. وزارت اطلاعات به دلیل این "انشقاق"، نتوانست نقش خود را در فتنه به خوبی ایفا نماید. 📌 همۀ اقدامات ما طبق "مجوزهای قانونی" بوده است و هیچ حکمی را خارج از احکام دادگستری انجام ندادیم. در اجرای حکم هم برایمان فرقی نمی‌کرد که کسی آقازاده است یا از خانواده کیست. بنده ده‌ها نفر، از افرادی را که از اصلاحات یا از کارگزاران بودند را از زندان "آزاد" کردم؛ چون حرف آنها در حد "اعتراض" بود، اما آنهایی که در کف خیابان، مدیریت میکردند و آسیب میزدند و خسارت وارد میکردند، فرق داشتند. پاسدار ما الآن با دو بچه، هفتاد درصد جانباز است و مغزش هفت بار عمل شده است؛ ما نمی‌توانیم از اینها بگذریم. رهبران فتنه مثل آقای "کروبی" و "میرحسین"، اگر تبرئه بشوند، حتماً خدای متعال و اینهایی که شهید، جانباز و مجروح شده‌اند هرگز رضایت نخواهند داد. ما همۀ اینها را جمع کردیم و اینها امضا کردند که ابداً رضایت نمی‌دهند. بنابراین، موسوی و کروبی، "متهمان اصلی" این ماجرا هستند و حداقل مجازات برای اینها "اعدام" است. مردم ما و ما رزمنده‌ها نباید اجازۀ کمتر از این حکم را بدهیم، منتها "مصلحت نظام" این است. پس هر شدتی که در این جریانات وارد شد، عین "حکم قضایی" بود. زمانی که برخی از اینها در حصر بودند همۀ امکانات برای آنها مهیا بود و به صورت انسانی و اسلامی با آنها رفتار می‌شد. 📌 با کار اطلاعاتی، اقدامی انجام دادیم که در تهران صدا کرد. پنج هزار نفر از کسانی‌که در آشوب‌ها حضور داشتند ولی در "احزاب و جریانات سیاسی" حضور نداشتند، بلکه از "اشرار و اراذل" بودند را شناسایی کردیم و در منزل‌شان، کنترل‌شان میکردیم. روزی که فراخوان می‌زدند اینها کنترل می‌شدند و اجازه نداشتند از خانه بیرون بیایند. بعد اینها را عضو "گردان" کردم. بعداً این "سه گردان" نشان دادند که اگر بخواهیم "مجاهد" تربیت کنیم باید چنین افرادی که با تیغ و قمه سروکار دارند را پای کار بیاوریم. یکی از اینها فردی بود به نام ستاری. این ستاری وقتی به جمعیت زد، جانباز هفتاد درصد شد و سال گذشته هم به شهادت رسید. وقتیکه جلسۀ شورای تأمین استان تهران در شب عاشورا برگزار شد، همۀ برآوردها این بود که فردا تهران، آرام خواهد بود، اما برآورد من این بود که روز عاشورا، اتفاقاتی در پیش خواهد بود. در روز عاشورا، همین "سه گردان" غائله را جمع کردند. 📌 در این اتفاقات، هشتصدوسی نفر جانباز دادیم. "فتنۀ هشتادوهشت" از "سوریه" و "جنگ هشت ساله" مهم‌تر است. حضرت آقا در این مورد فرمودند: "عمق این فتنه، زمانی روشن خواهد شد که من دیگر نیستم!" ما به ابعاد فتنه نپرداخته‌ایم. چهل‌وپنج هزار بسیجی در این صحنه بودند و نه‌تنها پولی دریافت نمی‌کردند که پول بنزین موتور و بقیۀ مخارج خود را هم می‌پرداختند. https://www.mizan.news/?p=85605 ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

🔻چرا "موضع‌گیری" نمی‌کنیم؟! 🖋 مهدی جمشیدی ۱. ما "شأن علمی" داریم و مداخله در امور "عینی" و "انقلابی"، مخالف وجاهت و منزلت علمی ماست. ما باید فقط به "مبادی بعیده" و "انتزاعیاتِ بریده از واقعیّات" بپردازیم. این مسائل، "سیاسی" هستند و راه "سیاست" از "علم" جداست. اهل علم و پژوهش و معرفت نباید "سیاست‌زده" و "سیاسی‌کار" شود. ما سرگرم مباحثِ "مجرّد" و "انتزاعیِ" خویش هستیم و از "معقولاتِ بی‌خاصیّت"، لذّت می‌بریم. این‌که برای "جامعه" و "حاکمیّت" چه رخ خواهد داد و "نظم اجتماعی" و "هندسۀ سیاسی" به کدام سو خواهد رفت، کمترین ارزشی ندارد. وظیفۀ ما، اندیشه‌ورزی در حوزۀ "مبادی" است و بس. ۲. "انقلاب" و "نظام" هم جزو سیاست هستند و ما نباید "وابسته به نظام" قلمداد شویم. ما مفتخریم که "مستقل" هستیم. سیاست، مبتنی بر "حقّ" و "باطل" نیست و فقط در چهارچوب "قدرت"، تعریف می‌شود. پس تفاوتی میان این و آن نیست. اسلامِ ما، "اسلامِ منهای انقلاب" است؛ "اسلامِ بی‌تفاوت‌ها"، "اسلامِ حاشیه‌نشین"، "اسلامِ غیرسیاسی"، "اسلامِ قابل‌جمع با همه" ... ۳. انقلاب و نظام که هیچ، حتّی خودِ "اسلام" نیز از "شیوخ اسلام"، مهم‌تر نیست. باید نسبت به شیوخ اسلام، حسّاس و متعصّب بود و نه اسلام. بگذارید "ضروریّات دین" را انکار کنند و "بنیان‌های باور دینی" را متزلزل سازند؛ آنچه که مهم است، بقای ماست. ما اسلام را برای خویش می‌خواهیم، نه خویش را برای اسلام. ما مقوّمِ دین هستیم نه خودِ دین. ۴. ما همیشه در میانۀ دو صندلی می‌نشینیم و با "مرزبندیِ ایدئولوژیک"، بیگانه‌ایم. ما یاد گرفته‌ایم که چنان "مبهم" و "دوپهلو" سخن بگوییم و بنویسم که به هیچ اعتباری، کسی نتواند گریبان ما را بستاند. مگر فرح پهلوی، "انجمن فلسفه" بر پا نکرد و "فیلسوفانِ سنّت‌گرا" را فرانخواند و در کنار آنها ننشت؟! مگر سکولارها با فقهای سنّتی و لندنی و ... معارضه دارند؟! فردا نیز که این نظام برچیده شود، حتّی اگر نظام بعدی، "سکولار" باشد، ما منزلت خویش را خواهیم داشت. وجود ما، گره‌خوره به هیچ نظامِ سیاسی‌ای نیست. ما همچون ریگِ تهِ جوی هستیم که می‌مانیم. بگذار انقلابی‌ها در زدوخوردها و نزاع‌ها، هلاک شوند؛ ما فقط نظاره‌گریم. ۵. ما "دین‌داران هزینه‌گریز" و مؤمنان عافیّت‌طلب" هستیم که همواره از معرکه گریخته‌ایم و "درس‌وبحث" را بر "مجاهدت" ترجیح داده‌ایم. ما اهل "علم" و "فضل" و "تعمّق" و "اعتدال" هستیم، نه همچون انقلابی‌ها، "فحاش" و "هتّاک" و "نامعقول" و "خشونت‌گرا". "صراحت" و "شجاعت" و "غیرت" و "حسّاسیّت"، فضیلت نیستند، بلکه "خشونت" و "فحاشی" و "تندی" و "بی‌ادبی" هستند. انقلابی‌ها، "تهی‌مغز" و "جزم‌اندیش" و "نامتعادل" هستند، و ما "عقل کلّ" و "مرکز عالَم" و "دوراندیش". ۶. ما برای حسین‌بن‌علی، "اشک" می‌ریزیم و "مجلس" بر پا می‌کنیم، امّا "عملِ حسین" را تکرار نمی‌کنیم. ما در "صحنۀ عمل"، چونان هزارها مسلمانی هستیم که کربلا را به "نظاره" نشستند و نه در این سو بودند و نه در آن سو. امّا امروز، برای آنچه که رخ داده و تاریخی که سپری شده و هزینه‌ای ندارد، گریان و نالان هستیم، بی‌آن‌که اشک و آه‌مان، اندکی به "عمل" پیوند بخورد و "هزینه‌زا" و "خطرآفرین" باشد. ۷. آری، ما "حوزویان و دانشگاهیان سکولار" هستیم؛ "خواصِ بی‌اثر"، "نخبگانِ منفعل"، "عالمان بی‌عمل"، "دین‌دارانِ انباشته از مفاهیم و معارف و تهی از جسارت و اقدام"، "حاشیه‌نشینانِ موجّه و معتبر امّا بی‌تحرّک"، "محافظه‌کارانِ مصلحت‌اندیش و خودخواه" ... . خطّ سرخِ حسین‌بن‌علی کجا و ما کجا؟! مهدی جمشیدی ✅عدالتخانه#فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

👓 باید جایزه #احمقترین فرد بعد از انقلاب رو بدهند به موسوی! 🔹 از یه طرف برانداز و اپوزیسیون نظامه؛ از یه طرف موقع نامه زدن و موقع تحلیل، از خمینی کبیر مایه می‌ذاره! خودش رو نخست‌وزیر امام می‌دونه! ❗️ یعنی یه کاری کرده اپوزیسیون خارج نشین هم گرگیجه گرفته بالاخره این طرفدار اصل انقلابه؟! مشکلش با الانه؟ اگر براندازی بشه قراره باز راه امام رو بره؟! اصلا کلا فازش چیه؟! با داعش خوبه؟! بده؟! اصلا مشکلش چیه؟! 💬 سعید @HozeTwit

👓 اصلا تابلو نیست که بیانیه دوتاشون رو یه نفر با تغییر چند جمله نوشته❗️ 🌐 بینات @HozeTwit

صحبت‌های مهم ۴۰ سال قبل شهید دکتر عبدالحمید دیالمه درباره انحراف فکری میرحسین موسوی و زهرا رهنورد شهید دیالمه دو روز پس از این سخنرانی در هفتم تیر در انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی به شهادت رسید! شهید دیالمه: جُرم من آن است که حرف‌هایم را زودتر از زمان می‌زنم... @twiita

علی حسنی‌پور میرحسین‌موسوی نمیتواند فراموش کند که ‎#سردار_همدانی در اوج "فتنه‌‌ای" که او در تهران به پا کرده بود، چگونه "توطئه‌‌اش" را عقیم کرده و داغ "اثربخشیِ لشکرکشی خیابانی" را بر دل خبیثش نهاد. آری، از تو، "خاطرات تلخ" دارد! ‎#سردار_پر_افتخار https://t.co/EcangCWn3n‎ 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da ╰┅───────────┅╯

🔴 پاسخ سید یاسر جبرائیلی به عبدالله گنجی 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da ╰┅───────────┅╯

⚡️انتقاد دکتر ایزدخواه نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی، نسبت به سیاست های نئولیبرالی سازمان برنامه و بودجه و دولت ‌ 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

🔴 طنز تلخی است! ببینید کسی که از مسوولان بلندپایه صداوسیما بوده است ( رضا پور حسین) ، چه نظری داده. حالا بدانیم چرا درب صداوسیما بر این پاشنه میچرخد که از دل آن برنامه های بی محتوا و مغایر باسبک زندگی ایرانی اسلامی و سلبریتی های ضدانقلاب و ضد دین تولید میشود. سالهاست کشور به درد سلطه علوم انسانی بیگانه با فرهنگ و تاریخ و تمدن ایرانی اسلامی وارداتی از غرب گرفتار است و اساس مشکلات کشور اعم از اقتصاد و سیاست و فرهنگ و.... هم به همین مقوله مربوط است. علوم روانشناسی وارداتی از غرب تنها منجر به افزایش آسیب های اجتماعی و افزایش طلاق و..‌‌‌‌..در جامعه شده است اگر این مجلس یک حرکت اساسی انجام داده باشد همین طرح صدور مجوز خدمات روانشناسی به حوزه های علمیه است. مخالفان این طرح را رصد کنید تا متوجه بشوید جمهوری اسلامی و این مملکت از کجا آسیب دیده است. 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

پاسخی به مخالفان طرح استقلال حوزه در اعطای مجوز روان شناسی اسلامی در پاسخ به این نامه👇 https://www.instagram.com/p/Cg_oRezg-Fh/?igshid=MDJmNzVkMjY= با سلام و احترام. جناب آقای دکتر پورشریفی گرامی، تا جایی که خاطرمان است، شما از اساس منکر چیزی تحت عنوان روانشناسی یا مشاوره اسلامی هستید. در نامه هم اذعان داشته اید که فعالیت های حرفه ای تابع قوانین جمهوری اسلامی ایران است‌. حال یک پرسش مطرح است: شما پیشتر مخالفت خود را با تشکیل کمیسیون روانشناسی اسلامی اعلام کرده بودید. همان کمیسیونی که متشکل از روانشناسانی است که تخصص دینی هم دارند و طبیعتا اگر مشاور یا روانشناسی با رویکرد دینی بخواهد فعالیت کند باید از چنین کمیسیونی تاییدیه بگیرد، درست مانند فعالیت سایر کمیسیون ها. قابل حدس است که شما نظارت حوزه علمیه بر محتوای معارض با دین برخی مشاوره ها را هم برنمی تابید‌. با استقلال حوزه در دادن مجوز هم که مخالف هستید. ممکن است بفرمایید مشاور و روانشناس با رویکرد دینی و بلکه مراجع دینداری که طالب مشاور با رویکرد دینی است در جمهوری اسلامی به کجا می تواند مراجعه کند؟! این چه جبری است که بر فضای مشاوره و روانشناسی حاکم کرده اید؟! http://eitaa.com/islamic_psychology 📌جهانِ پساکرونا👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

#سواد_رسانه این تیتر، فقط مغرضانه نیست... 🆔 @shobhe_shenasi