بیانیه پایانی معتکفین سراسر کشور در سال ۱۴۰۲ بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و به نستعین خداوند متعال را شاکریم، توفیقمان داد سر بر آستان بندگیش بسائیم، زبان به ذکر زیبایش بگشاییم و در گوشه گوشه خانه امنش خلوت بگزینیم، همنشین بندگان صالحش باشیم و در جامع‌ترین عبادت کهن ِبندگی سهمی داشته باشیم. همراهِ خوبان عالم زیست مومنانه را تجربه کنیم و در هندسه ی عبادیِ انس و خلوت کنارِ بهترین و برترین بندگان خدا قرار بگیریم، اعتکاف را لطف بزرگ خدا می‌دانیم و میعادگاه عاشقان؛ الحمدلله الذی هدانا لهذا و ما کنّا لنهتدی لولا ان هدانا الله، اکنون که رشد و رونق اعتکاف جهانگیر شده و گرایش آن به سمت و سوی جوانان و نوجوانان و نونهالان، بیش از همیشه‌ی تاریخ است، خویش را مشمول لطف و عنایت الهی می‌بینیم و نعمت حضرتش را بیش از همیشه. تمام توفیقمان را از دعای خیر ولی الله الاعظم علیه السلام می‌دانیم و همه عبادتمان را به عنوان هدیه‌ای ناقابل تقدیم وجود مقدسشان می‌کنیم و امید آن داریم مایه دلخوشی حضرتش باشیم. هدایت داهیانه امام مسلمین جهان رهبر عظیم الشأنمان را قدر می‌دانیم و دعاگوی وجود مبارکشان هستیم. ما جمع معتکفین مساجد کشور ولایت محور و مجاهد پَرور جمهوری اسلامی ایران درآخرین دقایق اعتکاف سال ۱۴۰۲ ه ش با این بیانیه، اعتکاف امسال را به پایان می‌رسانیم و مطالب مورد نظرمان را به شرح ذیل طی چند بند تقدیم میکنیم؛ ۱.اعتکاف را پیشران مسائل معنوی عصر حاضر بلکه تجلی اخلاق و معنویتی تمدن ساز، حضور و اشتیاق جوانان و نوجوانان عزیز در این عرصه را نشانه‌ی گرایش صحیح معنوی جامعه‌ی دینی می‌دانیم و لذا از مسئولین فرهنگی کشور مطالبه‌ی تجهیز مساجد و ایجاد شرایط برگزاری اعتکاف همراه با خیرین را در تعداد بیشتری از مساجد کشور خواستاریم. ۲.مهمترین جریان حاضر جهان را رویارویی تمام اسلام، یعنی غزه مظلوم، با تمام کفر، یعنی صهیونیست خونخوار می‌دانیم و حمایت همه جانبه‌ی تکلیف مدارانه‌ی خویش را از جبهه مقاومت اعلام می‌کنیم. همچون ایثار برادران شهیدمان در دوران انقلاب، دفاع مقدس، عرصه ی فرهنگ، دفاع از حرم، سلامت و امنیت آماده تقدیم جان ناقابلمان هستیم. ۳.توسعه معنویت در بین مردم که از اهداف‌بلند پیر سفر کرده انقلاب و از آرمان‌های مهم رهبر عزیزمان هست را از تمامی ارگان‌های نظام مقدس مطالبه می‌کنیم و تقاضا داریم مواردی مثل عفاف و حجاب و مبارزه با مفاسد اقتصادی اولویت آنها باشد. ۴.بزرگداشت دهه مبارک فجر را وظیفه ی پيامبر گونه‌ی هر مومنی می‌دانیم که فرموده اند؛ و ذکّرهم بایّام الله... و تحقق انتخابات پرشور را تضمین کننده امنیت و جمهوریت نظام مقدس اسلامی دانسته و فعالیت در این عرصه را اطاعت از امر رهبر فرزانه اعلام می‌نماییم. در پایان ضمن تشکر از مسئولین هم‌افزا در امر برگزاری اعتکاف و اقامه‌ی این سنت حسنه محمدی، برای تمامی معتکفین آرزوی توفیق مجدد داریم و قبولی طاعات را می‌طلبیم. والسلام علیکم و رحمت الله #اعتکاف #صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبدالله_الحسین_(ع) ╰➤ 🏴 @keramatmasjed1401

گاهی با یک #سَحَر، بن‌بست ها باز می شود! عالم ربانی شیخ جعفر ناصری (حفظه الله) دربـاره اثـرات عبـادت در سحـر می فرمایند: گـاهـی بـرای یـک بنبستـی کـه در زندگـی پیـش آمـده، مـدت هـای طولانـی بـایـد انسـان صدمـه بـخـورد، تـا بـرطـــرف شـود؛ امـا بـا یـک #سَـحَــر، قضیـه اش حـل مـی شـود. #صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبدالله_الحسین_(ع) ╰➤ 🏴 @keramatmasjed1401

🎙گردهمايي گروههاي نمايشي کانون هاي مساجد استان ايلام برگزار مي شود 🖇حجت الاسلام و المسلمین علی چراغی پور صبح امروز در دیدار با معاون امور هنری و سینمایی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی استان ایلام، از برگزاری گردهمایی گروههای نمایشی کانون های مساجد استان خبر داد و اظهار کرد: این گردهمایی در مورخ 11 بهمن ماه با حضور  حسین عالم بخش مشاور هنری  رئیس ستاد کانون های فرهنگی هنری مساجد کشور و مدیران گروههای نمایشی تئاتر استان برگزار می شود .  #صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبدالله_الحسین_(ع) ╰➤ 🏴 @keramatmasjed1401

🌿 سماجت درِ خانه خدا🌿 آیت الله مجتهدی تهرانی (ره): ❤️‍ انسان باید در گدایی از خدا سماجت کند، هیچ دعایی را کوچک نشمارید، شاید استجابت در همان دعا باشد. ❤️‍ هر کس بعد از نماز، یک دعا پیش خدا محل دارد که حاجت بگیرد، آن وقت بلند می شود و می رود. ❤️‍ تا نماز را خواندی بلند نشو و نرو ، تعقیبات بخوان، دعا بخوان. همانطور که بادبادک بدون دنباله بالا نمی رود، نماز هم بدون تعقیبات بالا نمی رود. ❤️‍ بعد از نماز حتما تعقیبات بخوان. بنشین در خانه خدا و گدایی کن و حاجت بخواه. شاید همین امشب دعایت گرفت. ❤️‍ انسان باید در گدایی از خدا سماجت کند. خود خدا می فرماید:شما بخوانید مرا، من مستجاب می کنم دعایتان را. . •┈••✾🥀✾••┈• . 💠 @torbatkarblA

حروف یَرْمَلون  نامی است که در علم تجوید برای اشاره به شش حرف «یاء»، «راء»، «میم»، «لام»، «واو» و «نون» به کار می‌رود. در علم قرائت هرگاه یکی از این حروف، پس از نون ساکن یا تنوین قرار بگیرد، با آن ادغام می‌شود. یعنی تنوین یا نون ساکن خوانده نمی‌شود و حرف یرملون با تشدید ادا می‌گردد. دلیل این ادغام نزدیکی مخارج حروف و برای سهولت در تلفظ دانسته شده است. برخی فقیهان شیعه رعایت ادغام یرملون در نماز را لازم نمی‌دانند؛ ولی عده‌ای دیگر حکم به احتیاط واجب داده و عدم رعایت آن را سبب بطلان نماز می‌دانند. معرفی حروف یرملون یا قاعده یرملون اصطلاحی در علم تجوید است و در باب احکام نون ساکن و تنوین از آن سخن به میان آمده است.هرگاه بعد از نون ساکن و تنوین در ابتدای کلمه بعد، یکی از شش حرف «یاء»، «راء»، «میم»، «لام»، «واو» و «نون» که در اصطلاح به حروف یرملون شهرت دارد،  قرار بگیرد با این حروف ادغام می‌شود.[۴] این امر مورد اتفاق عموم قاریان دانسته شده است. ادغام نون ساکن و تنوین در حروف یرملون به معنای داخل شدن نون ساکن یا تنوین در یکی از حروف یرملون دانسته شده است بدین صورت که دو حرف به صورت یک حرف شده و همچون حرف دوم تلفظ و به صورت مشدّد ادا می‌شود. مانند مَنْ یقُول، مَنْ رَحِم، مَنْ مَعِی، مِنْ لَدُن، مِنْ وَلَد و َ إِنْ نَشَأکه در این موارد حرف «نون» تلفظ نشده و حرف بعدی با تشدید ادا می‌شود. ابن جزری در کتاب النشر پس از ذکر ادغام در حروف یرملون آورده است که نون ساکن در حرف واو در عبارات قرآنی «یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکیم» و «ن وَ الْقَلَمِ» در صورتی که حروف مقطعه به حرف اول آیه بعد وصل شوند به هر دو صورت ادغام و اظهار روایت شده است. ادغام کامل در ادغام یرملون گاهی ادغام کامل است و حروف بدون غُنّه ادا می‌شوند.ادغام کامل اختصاص به ادغام در دو حرف «راء» و «لام» دارد زیرا مخارج این حروف نزدیکی بیشتری دارند.مانند هُدی لِلْمُتَّقین، که هُدَ لِّلْمُتَّقین و یا مِنْ رَسُول که مِرَّسُول خوانده می‌شود. ادغام ناقص در چهار حرف یرملون یعنی «یاء»، »نون«، »میم«، »واو« ادغام ناقص است یعنی ادغام با غُنِّه (صدایی که از خیشوم بینی خارج می‌شود) همراه خواهد شد.[۱۵] به این نوع ادغام، به جهت آنکه به صورت کامل ادغام نشده و برخی صفات حرف اول باقی می‌ماند، ادغام ناقص گفته می‌شود. برخی از محققان ادغام در نون ساکن و تنوین را به سه دسته ادغام کامل بدون غنه، ادغام کامل به غنه و ادغام ناقص به غنه تقسیم کرده‌اند. احکام چهارگانه مربوط به حروف یرملون و نون ساکن در تجوید در این دو بیت شعر بیان شده است تنوین و نون ساکنه، حُکمش بدان ای هوشیارکز حکم آن زینت بود اندر کلام کردگاردر یرملون ادغام کن، در حرف حلق اظهار کندر نزد (باء) قلب به میم، در (مابقی) اخفا بیان نموده اند نزدیکی مخارج حروف دلیل ادغام نون ساکن و تنوین در حروف یرملون، نزدیکی مخارج حروف به هم عنوان شده است. در توضیح گفته شده است نون ساکن با سه حرف «یاء»، «راء»، «لام» قریب المخرج هستند و با دو حرف «م» و «و» که از حروف شفوی هستند از نظر مخرج چندان نزدیک نیست؛ اما در بیشتر صفات اصلی چون جهر، میان شدت و رخوت، انفتاح و استفال متحد و مشترک‌اند و بدین سبب ادغام می‌شود. این کار برای سهولت در تلفظ انجام می‌شود؛[۲۱] بنابراین گفته شده که ادغام در کلام مانند نمک در غذا است. عالمان علم تجوید، یکی از شرایط ادغام را قرار گرفتن نون ساکن و حروف یرملون در دو کلمه عنوان کرده‌اند؛ بنابراین اگر نون ساکن با حروف یرملون در یک کلمه واقع شود ادغام صورت نمی‌گیرد؛ مانند صِنْوان، قِنْوان، دُنْیا و بُنْیان که در این موارد نون ساکن به صورت کامل اداء می‌شود.دلیل آن، ترس از اخلال در معنای کلمه در هنگام ادغام عنوان شده است برخی معتقدند که تنها در همین چهار کلمه اظهار واجب است. حکم فقهی در نماز برخی فقها رعایت نکات تجویدی از جمله رعایت تنوین و نون ساکن در نماز را واجب نمی‌دانندهرچند رعایت آن را سزاوار،  مستحب، و یا احتیاط مستحب[۲۹] قلمداد کرده‌اند. تعدادی از فقیهان شیعه ادغام یرملون را در نماز احتیاط واجب دانسته و حتی در «واو» و «یاء» تأکید بیشتری بر رعایت آن به همراه غنه کرده‌اندو اشتباه از روی جهل یا عمد را سبب بطلان نماز ذکر کرده‌اند.] ناصر مکارم شیرازی معتقد است رعایت آن در نماز به‌اندازه‌ای لازم است که به آن عربی صحیح صدق کند. طیبه امید علی فرد . #صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبدالله_الحسین_(ع) ╰➤ 🏴 @keramatmasjed1401

پرنده وقتی پرواز میکنه نمیفته چون بال داره این تفکر ماست اما قرآن میگه ✴️أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ 📜(نحل79) نگاه نمیکنید به پرنده ها که در فضای آسمان مطیع خدا هستن و این خداست که آنها را از افتادن نگه داشته ✅پرنده نمیفته چون خدا نگهش داشته 🔹 طراحیش از خدا بوده 🔸غلظت هوای آسمون از خدا بوده 🔹قدرت بال زدن از خدا داره 🔸و اصلا اصل وجود پرنده از خدا بوده 🚫اما ما هیچ کدومشو نمیبینیم قرآن اومد که تفکر توحیدی رو احیا کنه #توحید #حکمت4 #صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبدالله_الحسین_(ع) ╰➤ 🏴 @keramatmasjed1401