☑️حجت الاسلام قرائتی در خصوص سخنان خود درباره مهجوریت قرآن، توضیحاتی را در قالب یک کلیپ چهار دقیقه ای منتشر کردند.

🔸توسل به حضرت مسیح (ع) برای نجات از کرونا در روسیه 👈در شهر سرپوخوف از توابع مسکو تصمیم گرفتند برای کمک به مردم در برابر کروناویروس، بنری 40 متری با تصویری از حضرت عیسی مسیح را با استفاده از بالن به آسمان بفرستند. روی این بنر نوشته شده: «ما را نجات بده و حفظ کن»

بسم الله الرحمن الرحیم درنقد «متن زیر رو باید تک تک ایرانی ها بخونند...۲۰۰ سال از حمله اعراب به ایران می گذشت..» چند نکته را یاد آورم می شود: 1. این مطالب از کتاب «دو قرن سکوت» عبد الحسین زرین کوب گرفته شده است. چاپ اول آن در سال1330 منتشرشد و در سال1336 چاپ دوم آن انجام شد و نویسنده در مقدمه این چاپ عنوان کرد که بخشی از مطالب چاپ اول، ناشی از جوانی و تعصب بوده لذا بخشی آن را اصلاح کرده بود. چاپ نهم این کتاب با مقدمه ای درنقد محتویات کتاب، از شهید مطهری منتشر شد که این نقد برگرفته از کتاب «خدمات متقابل اسلام و ایران» ایشان بود. 2. ما هرگز از سیره و نوع رفتار و فتوحات خلفای بنی امیه و بنی عباس، دفاع نمیکنیم بلکه آنان راغاصب دانسته که سبب انحرافات زیادی شد. 3.از رسول خدا و اهل بیت طاهرینش علیهم السلام روایات متعددی درتحلیل از ایران و ایرانی رسیده است، رسولخدا کسی است که سلمان فارسی، بلال حبشی و صهیب رومی را بر بزرگان و اشراف عرب ترجیح می داد و شعار او نفی هرگونه امتیازات جاهلی از قومیت و رنگ و نژاد و امثال آن بود. «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ» گرامى‏ترين شما نزد خداوند با تقواترين شماست.(سوره حجرات، آیه 13) 4. همان خدایی که پیامبران متعددی را برای سعادت و هدایت انسان فرستاد، نهایتاً خاتم انبیاء حضرت محمد مصطفی را برای هدایت جهانیان فرستاد«وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاس»و ما تو را جز براى همه مردم نفرستاديم (سبأ، 28) طبعا هر موحد و خدا باوری لازم است دعوت این پیامبر الهی را بپذیرد چرا که ردّ و نپذیرفتش به معنای ردّ خدا و کفر است. اگر کسی بگوید ما ایرانیان خود پیامبری به نام حضرت زرتشت داریم و ما را نیازی به پیامبر عرب ها نیست این همان منطق و سخن یهودیان است که می گفتند ما خود پیامبر داریم و بر دین حضرت موسی باقی می مانیم و این چنین مهر کفر برپیشانیشان خورد. و این همان راه و روش ابلیس است که با کمال وقاحت مقابل حکم صریح الهی ایستاد و گفت: من به آدم سجده نمیکنم! این یعنی خدایا! من بهتر از تو می فهمم! و این چنین مورد لعن خداوند قرارگرفت و از رحمت الهی رانده شد. آری نپذیرفتن رسول الهی به این معناست که خدایا ما خود بهتر از تو می دانیم چه کنیم؟! و این چیزی جز جهل و بی خردی نیست. نکته آخر این که اگر به راستی به دنبال شناخت واقعیت هستید کتاب «خدمات متقابل اسلام و ایران» شهید مرتضی مطهری را هم بخوانید و سپس بدون هیچ تعصبی قضاوت کنید.

بررسی و نقد روایت «یوطئون للمهدی» http://www.entizar.ir/article_85874.html

4⃣. منتظران با یادآوری پیوسته وعده الهی خود را از آن ناامیدی در امان می‌دانند و برای آن روز خودشان را آماده می کنند همانطور که ما در دعای ندبه می‌خوانیم 👈«متی تَرانا و نَراک و قد نَشَرْتَ لِواءَ النَّصرِ تُری»👉 یک نوع ندبه ای است که در این فراز از دعای ندبه با امام زمان خودمان داریم، می گوییم مولا جان کی می شود تو را ما ببینیم؟ یعنی آرزو داشتیم تو را ببینیم. حالا مراد از دیدن فقط ملاقات حضوری با امام نیست؛ ✅یعنی آن جامعه مهدویت که جامعه سراسر توحید و سراسر امنیت و عدالت و معنویت هست ما بتوانیم ببینیم در حالی که پرچم های یاری برافراشته شده، مردم آنها را ببینند👥 و اینجا ما در دعای ندبه حتی این تقاضا را داریم که می گوید آیا می‌شود روزی را ببینم😍 که دور شما را گرفته باشیم و تو امامت امت را به عهده داشته باشی تا زمین را پر از عدل و داد کنی و بر دشمنانت عذاب الهی که می آید آنها را ما ببینیم، سرکشان و منکران را که نابود می‌شوند ما اینها را ببینیم و ریشه مستکبران را قطع بکنیم و اساس ستمگران را ما کاملا بتوانیم ان شاءالله از بین ببریم. 📜در فراز پایانی دعا واقعا همین را می‌گوییم «وَنَحْنُ نَقُولُ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمينَ» در این حال ما می توانیم بگوییم این آرزو که‌ کردیم بگوییم «الحمدُللهِ رَبِّ العالَمین». ان شاءالله که آن روز را شاهد باشیم که جامعه نابودی کامل از ریشه های ظلم و ظالمین باشد، همانطوری که در آیه [44] سوره انعام اشاره📚 شده و امام باقر هم این جریان را به دوران ظهور و توجهی که مردم باید می‌کردند به ولایت و ان‌شاءالله این توجه را امروزه داشته باشیم و‌ ولایت خودمان را با ولایت آقا امام زمان (ع)☀️ گره بزنیم و بتوانیم رهروان خوبی برای امام زمان باشیم. 🖇 #متن_آیات_مهدوی 7 🎤با توضیحات حجت الاسلام و المسلمین استاد محمدرضا نصوری @bonyadsari

۱۰۹. بر پایی حق و نابودی باطل ۲ به نام خدای مهربان و هستی بخش و سلام بر حجت های او بر روی زمین به ویژه حجت زمان ما، حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه مسلمانان دوست داشتند با کاروان تجاری قریش برخورد کنند و بدون جنگ و دادن تلفات، بیشترین غنیمت را به دست آورند. ولی خواست پروردگار برخورد و جنگ آنان با لشگر مشرکان مکه و نابودی سران آنان بود تا دین حق در آینده از طرف آنان دچار مشکل نشود و بهتر به رشد خود ادامه دهد. این خواست خداوند باعث پدید آمدن جنگ بدر و نابودی سران کفر شد و آن جنگ به عنوان پر افتخارترین نبرد اسلام نام گرفت و تعداد یاران ویژه حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه به تعداد لشگر مسلمانان در آن جنگ یعنی ۳۱۳ نفر قرار داده شد. اما زمان برپایی حق در گستره زمین و نابودی تمامی سران کفر عصر دولت کریمه حضرت مهدی می باشد.🌸 در قرآن کریم می خوانیم: وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ * لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ. "انفال، آیه۸_۹" ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ به شما ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺑﺮ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ (ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ ﺗﺠﺎﺭﺗﻲ ﻗﺮﻳﺶ یا لشگر آنان) ﺭﺍ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩ، که آن برای شما باشد ﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻴﺪ گروه غیر مسلح برای تان باشد، ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ ﻣﻰﺧﻮﺍهد حق را با کلماتش تثبیت ﻭ ﺭﻳﺸﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﻨﺪ. تا ﺣﻖ ﺭﺍ استوار ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ کند، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ خلاف کاران ﺧﻮﺵ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. در قسمتی از حدیثی که از جابر بن یزید جعفی از امام محمد باقر علیه السلام نقل شده، آمده است: و اما قوله؛ "لیحق الحق" فانه یعنی لیحق حق آل محمد حین یقوم القائم و اما قوله؛ "یبطل الباطل" یعنی القائم فاذا قام یبطل باطل بنی امیه ... مقصود از "لِيُحِقَّ الْحَقَّ" یعنی در زمان قیام قائم، حق آل محمد گرفته می شود و منظور از "و يُبْطِلَ الْبَاطِلَ" یعنی قائم وقتی قیام کند، باطل بنی امیه را از بین می برد.🌺 تفسیر عیاشی، ج۲، ص۵۰، ح۲۴. حق آل محمد، همان برپایی حکومت صالحان و دین مورد رضایت پروردگار در گستره گیتی است که اهل بیت علیهم السلام به دنبال آن بودند و باطل بنی امیه، همان کفر و ضدیت با اسلام و حجت های خدا است، که بنی امیه پایه ریز گسترش آن بودند. امان زمین او می آید و با آمدنش دنیا را گلستان خواهد کرد. @amanzamin https://eitaa.com/amanzamin

عظمت حضرت خدیجه سلام الله علیها از زبان رهبر انقلاب وفات حضرت خدیجه سلام الله علیها تسلیت باد 💬 #سخنرانی_های_ناب @nab_menbar

الحکمة ۲۱ قال عليه السلام : قُرِنَتِ الْهَيْبَةُ بِالْخَيْبَةِ وَالْحَيَاءُ بِالْحِرْمَانِ وَالْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ، فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْرِ. حکمت ۲۱ امام على (ع) فرمود: ترس قرين نوميدى است و شرم، با محرومیت همراه است و فرصت‌ها مى گذرد، چونان كه ابرها مى گذرند. فرصت‌هاى نيكو را غنيمت شمريد. saying 21 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: The consequence of fear is disappointment and of bashfulness is frustration. Opportunity passes away like the cloud. Therefore, make use of good opportunities #حکمت_بیست یک_نهج_البلاغه #حکمت _بیست یکم_نهج_البلاغه #حکمت_۲۱_نهج_البلاغه #حکمت_21_نهج_البلاغه #نهج_البلاغه #حکمت #حکمت_نهج_البلاغه @ghadir_international

🔍نظر آیت الله خامنه ای درباره ادعای دیدار با امام زمان(عج) : 1. «کارهای عامیانه و جاهلانه و دور از معرفت و غیر متکی به سند و مدرک در مسئله‌ی مربوط به امام زمان (عجّل‌اللَّه تعالی فرجه الشّریف) است، که همین زمینه را برای مدعیان دروغین فراهم می کند. کارهای غیرعالمانه، غیرمستند، غیر متکی به منابع و مدارک معتبر، صرف تخیلات و توهمات؛ اینجور کاری مردم را از حالت انتظار حقیقی دور می کند، زمینه را برای مدعیان دروغگو و دجال فراهم می کند؛ از این بایستی بشدت پرهیز کرد» (بیانات در دیدار اساتید و فارغ التحصیلان تخصصی مهدویت، 18/4/90) 2. «ممکن است یک انسان سعادتمندی، چشمش، دلش این ظرفیت را پیدا کند که به نور آن جمال مبارک روشن شود، اما یک چنین کسانی اهل ادعا نیستند؛ اهل گفتن نیستند؛ اهل دکان‌داری نیستند. این کسانی که دکان‌داری می کنند به این وسیله، انسان می تواند به طور قطع و یقین بگوید اینها دروغگو هستند؛ مفتری هستند.» (بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم در روز نیمه شعبان، 27/5/87) 3. «مثل همه‌ی حقائقی که در برهه‌های مختلفی از زمان ملعبه‌ی دست سودجویان می شود، این حقیقت هم گاهی ملعبه‌ی دست سودجویان می شود. این کسانی که ادعاهای خلاف واقع می کنند - ادعای رؤیت، ادعای تشرف، حتّی به صورت کاملاً خرافی، ادعای اقتدای به آن حضرت(عج) در نماز - که حقیقتاً ادعاهای شرم‌آوری است، اینها همان پیرایه‌های باطلی است که این حقیقت روشن را در چشم و دل انسان های پاکنهاد ممکن است، مشوب کند.» (بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم در روز نیمه شعبان، 27/5/87)

شکم های شما پر از لقمه های حرام شده. ⚠️چون شکم پر از لقمه حرام بشود قلب ها، مهرها تبدیل به قساوت می شود، قساوت قلب🚫 ایجاد بشود جلوی دید انسان را می گیرد، چگونه می خواهد امام خودش را بشناسد! شمر می گوید تا روی سینه امام هم رفت😔 گفت «حقَّ مَعْرِفَتِهِ» خوب هم تو را می‌شناسم.. اما امام را به عنوان امام قبول نداشت، شناختش نقص داشت. شناختی که او را به عنوان صراط مستقیم ببیند، او را در مسیر بندگی خدا ببیند نبود. 👈لذا این توجه را داشته باشید از این ذخیره الهی به نحو احسن استفاده کنیم و خودمان را جزء منتظرین امام زمان قرار بدهیم و ‌بتوانیم ان شاءالله جزء کسانی باشیم که اسم ما را در لیست زمینه سازان و بستر سازان ظهور امام زمان (ع) قرار داده باشند. 🖇 #متن_آیات_مهدوی 12 🎤با توضیحات حجت الاسلام و المسلمین استاد محمدرضا نصوری @bonyadsari

☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه - ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۹ میلادی: Wednesday - 06 May 2020 قمری: الأربعاء، 12 رمضان 1441 🌹 امروز متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 💠 اذکار روز: - یا حَیُّ یا قَیّوم (100 مرتبه) - حسبی الله و نعم الوکیل (1000 مرتبه) - یا متعال (541 مرتبه) برای عزت در دو دنیا ❇️ وقایع مهم روز: 🔹مراسم عقد اخوت بین مسلمین در سال اول هجرت 🔹سالروز شهادت سید عبدالرضا موسوی، فرمانده سپاه خرمشهر 1360 📆 روزشمار: ▪️3 روز تا ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام ▪️6 روز تا اولین شب قدر ▪️7 روز تا ضربت خوردن امام علی علیه السلام (اقتباس از تقویم شیعه) 👇👇👇👇👇👇👇 هر روز با روزبرگ شیعه ... ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ روزبرگ ایام..... روزبرگ ولایت.... روزبرگ قرآن.... روزبرگ حدیث.... روزبرگ احکام.. روزبرگ سلامت... روزبرگ معارف.. و روزبرگ دعا..... ✅ با ما همراه شوید...

محمود اباذری: ✅ «آیت الله ضد خرافه» ↩موضع آیت الله سیستانی درباره خرافات در ایران: «شما خودتان این وضع را به وجود آورده‌اید، هی گفتید آقای #بهاء_الدینی اینطور است و آنطور است، هی کرامات گفتید...#جمکران را آنطور بزرگ کرده‌اید و منبری‌ها آن حرف‌ها را می‌زنند...» بخشی از گفتگوی مسیح مهاجری با آیت الله سیستانی مرجع تقلید جهان شیعه 🔻« به آیت الله عرض کردم: ایران، گرفتار خرافات است و انحراف عقیده و سستی اعتقادات به دلیل میدان‌دار شدن افراد کم سواد و سودجو بیداد می‌کند... آیت الله سیستانی، مهلت ندادند من همه مطالبم را در این زمینه بگویم و با روحیه‌ای آماده و البته مشتاق و مسلط نسبت به این مقوله، شروع کردند به اظهار نظر کردن و گفتند: 📌« شما خودتان این وضع را به وجود آورده‌اید. هی گفتید آقای #بهاء_الدینی اینطور است و آنطور است. هی #کرامات گفتید. من خودم در قم بودم و این چیزها را می‌دانم و اینجا هم که هستم کتاب‌های زیادی می‌خوانم و این حرف‌های کرامات را که می‌زنند و می‌نویسند می‌خوانم و معتقدم شما خودتان، کشور را به روزی انداخته‌اید که این گرفتاری‌ها پیش آمده و جمکران را آنطور بزرگ کرده‌اید و منبری‌ها آن حرف‌ها را می‌زنند. من منبرها را هم گوش می‌کنم.» 🔻گفتم: و #مداح‌‌ها. 📌گفتند: آنها را هم همین کارهای شما اینطور کرده است. 🔻گفتم: ما خودمان در مقابل آن دسته از منبری‌ها و مداح‌هایی که مطالب سست و نادرست و خرافاتی را به خورد مردم می‌دهند قرار داریم و علیه آنها مقالات و مطالب زیادی نوشته‌ایم و انتظار ما از شما اینست که شما هم موضعگیری کنید و به ما در این زمینه کمک کنید، چون موضعگیری شما خیلی اثر دارد. 📌گفتند: اینها را می‌دانم و از قول من هم چیزهایی علیه اینها گفته‌اید و منتشر شده است، ولی من بنای دخالت در ایران را ندارم. ایران مهندسی شده است و سر مهندس هم دارد و من نباید دخالت کنم. 🔻گفتم: منظورم این نیست که در مسائل حکومتی دخالت کنید، ولی در امور اعتقادی اظهار نظر شما مؤثر است. اعتقادات مردم در خطر است و برای حفظ دین و اعتقادات، ورود شما به این مسائل لازم است. گفتند: 📌شما که گفتید «سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ماست» چطور می‌توانید اینها را از همدیگر جدا کنید؟ همان‌آقای #بهشتی که شما با ایشان رفیق بودید،‌ قانون اساسی را تدوین کرده و آن را طوری ترتیب داده که برای #مرجع فقط مسائل غسل و طهارت باقی مانده و بقیه چیزها مربوط به حکومت است. بنابراین،‌ ما چه بگوییم؟ 🔻این قسمت، به نظرم رسید برای آیت الله سیستانی بسیار مهم بود، زیرا دوباره به آن برگشتند و گفتند: 📌وقتی در قانون اساسی برای مراجع فقط مسائل #غسل و #طهارت باقی گذاشته‌اند و بقیه چیزها مربوط به حکومت است، ‌ما چه بگوییم؟ 🔻گفتم: شما به آقای بهشتی کاری نداشته باشید و به عقیده خودتان عمل کنید. گفتند: 📌ما نمی‌توانیم در ایران دخالت کنیم، وقتش را هم نداریم. کار مرجعیت و عراق و بحرین و خواندن آن‌همه مطالب، زیاد است و دیگر وقتی باقی نمی‌گذارد که به این چیزها برسیم. 🔻گفتم: من به وظیفه شرعی خودم عمل کرده‌ام که گفتن این مطالب و درخواست اظهار نظر از شما بود، حالا شما می‌دانید و تکلیف شرعی خودتان. این جمله را که گفتم، آیت الله سیستانی سکوت کردند و به نظرم رسید این مطلب برای ایشان قابل تأمل بود. ✅منبع: «آیت‌الله سیستانی و عراق جدید» نوشته مسیح مهاجری