اللهم عجل لولیک الفرج: نقشه ی هوایی مادی به طور کلی در کلانشهر اصفهان مجموعاً 308683 متر طول مادی در مناطق 15 گانه و نیز محدوده ناژوان وجود دارد طومار تقسیم آب یا طومار شیخ بهایی طومار شیخ بهایی عنوان سندی بود که برای تعیین شیوه‌ی تقسیم آب زاینده‌رودِ اصفهان در دوره‌ی صفوی تنظیم شد. بسیاری از مردم، بهاءالدین محمد را عامل این سند و تقسیم آب می‌دانند در صورتی‌ که احتمالا این سند در سال ۹۲۳ قمری و به فرمان شاه طهماسب تدوین شد. هرچند این احتمال نیز بعدها رد شد و متن سند را شبیه به متن‌های قاجاری ارزیابی کردند. آنچه مسلم است این است که شیخ بهایی عامل آن نیست. @keshavarzi_313

طومار شیخ‌ بهایی، به‌عنوان سندی حقوقی برای تقسیم آب بین ساکنان ۷ بلوک آب‌خور (شامل ۲۷۰ سهام جزئی و ۳۳ سهم کلی) در نظر گرفته شده بود. نظام مالکیت انسان بر منابع آبی، به این معنا نیست که هرکس به هر میزان بخواهد بتواند از آب استفاده کند؛ بلکه طبق توافقی اجتماعی با توجه به منابع موجود آبی تقسیم صورت می‌گرفته است. نخستین شواهد مکتوب قابل‌ استناد که به مشکلات کم‌آبی و تعارضات میان بخش‌های مختلف حوضه آبریز زاینده‌رود می‌پردازد، طومار شیخ بهایی است. مشاهده این طومار نشان می‌دهد که طومار شیخ بهایی به‌عنوان نمونه سنتی مدیریت منابع آبی، با توجه به شرایط زیستی و جغرافیای منطقه طراحی شده است. در این طومار، از ۷۵ روز پس از نوروز تا آخر آبان ماه به مدت ۱۶۰ روز تقسیم آب تعریف شده و در فصل سرد که بارندگی‌ها کافی و مناسب بوده بهره‌برداری به شکل آزاد در نظر گرفته شده است. این طومار با مدیریت منابع موجود در آن زمان و حق برداشت به میزان تعیین شده، تعارض را به حداقل رسانیده و مسأله بهره‌برداری از آب را مدیریت می‌کرده است. اگرچه نظام‌های مالکیت بر منابع آبی، از سوی مردم بدون نقص نبوده و تنش‌ها و تعارضات را از بین نبرده است؛ اما شاید طرح این سؤال ضروری باشد که آیا مالکیت و نمایندگی دولت بر منابع آبی توانسته است این تنش‌ها را مدیریت کند؟ آیا دولت‌ها در مدیریت و زمانبندی برداشت این منابع موفق بوده‌اند @keshavarzi_313

آیا وقت آن نرسیده با علم بومی خودمون آب را تقسیم کنیم ؟ #معمار آب مادی madi -مادی به نهری گفته می شود که از جوی بزرگتر بوده و از رودخانه کوچکتر بوده و آب را از بالا دست رودخانه گرفته در جهت شیب طبیعی زمین و با شیب ملایمتر از باغات و محلات عبور نموده و پس از سیراب نمودن مزارع مسیر خود مجدداً در پایین دست به رودخانه می پیوندد.( در این مورد تقسیم نامه آب زاینده رود و سهم هر محله و باغ و دهات به وسیله مادیها موجود می باشد که توسط شیخ بهایی بازنگری گردیده و این روش از زمانهای دورتر از صفویه هم در اصفهان مرسوم بوده است.) -مادی غیر از آبیاری و پخش آب رودخانه در سطح شهر و روستاها، عامل جمع آوری آبهای سطحی حاصل از نزولات آسمانی و انتقال آن به رودخانه بوده است. به همین خاطر اصفهان از آسیب سیل مصون می باشد و همچنین مسیر مادی ها به عنوان فضای سبز خطی به شادابی و طراوت شهر کمک می نموده ( معمولاً کناره های مادی ها را با کاشتن درختان مرغوب و قوی مثل چنار و نارون و توت تثبیت می نمودند). بعضی مادی های داخل شهر اصفهان عبارتند از:( مادی شایج ،مادی فدن ،مادی نیاصرم ،مادی شایج ،مادی نایج ، -تمامی مادیهای منشعب از رودخانه زایند رود از کوهرنگ تا گاوخونی که در حدود ۱۵۰ رشته می باشد در کتاب الاصفهان محمدعلی جناب منعکس می باشد.(۱) -واژه مادی در لهجه اصفهانی به نهرهای فراخ و گشادهای اطلاق میشود كه برای آبرسانی از رودخانه زاينده رود به اطراف اين شهرستان منشعب شدند و جز در اين شهر در هيچ جای ديگری مورد ندارد زاینده رود و مادي های آن با شبکه های منسجم و یکپارچۀ خود در تمام شهر اصفهان نفوذ کرده و عامل پیوستگی اجزای شهر و کلیت بخشیدن به آن شده اند. همچنین مادی ها به واسطه تأمین آب، مهمترین عامل در توسعه باغها و فراهم آوردن امکان پراکنده شدن شغل های وابسته به آب مانند آسیاب ها و ... از کنار رودخانه در نقاط مختلف شهر بوده اند و در تبدیل شهر اصفهان در دوره سلجوقی با ویژگی های شهرهای نقاط گرم و خشک و کوچه های باریک به باغ شهر با کوچه باغهای متعدد نقشی اساسی را ایفا میکنند. و در نظام مدیریتی آب، مادی ها را بنا به قواعدی در شهر میگرداندند که هم بهره مصرفی از آن گرفته شود و هم بهره در فضاسازی شهری و در نهایت به کفایت به مزارع می رساندند. بنابراين ماديها كه عامل اصلی ايجاد محله های نوبنياد هستند منجر ميشوند كه كاخ ها، مساجد، كاروانسراها، بازارها، گرمابه ها و خانه های بسياری از متمكنين شهر به منظور استفاده از آب در مسير ماديها ايجاد شوند.(۲) منبع ؛ (۱)فرهنگ معماری و مرمت معماری ،تالیف مهندس فرشته نژاد، جلد اول ،صفحه ۳۲۵ (۲)مقاله الگوی توسعه شهری مبتنی بر عناصر طبیعی و ارزش آفرین نمونه مورد مطالعه: مادیهای اصفهان و ارزش افزوده آن بر بافت همجوار،نوشته: علیرضا ارثیا ،محمدرضا مهربانی گلزار @esfahanhonarsarayeiran

نظر مرتضایی درمورد زمین ببوس ونظرایشان درمورد کود شیمیایی #حسین_مرتضایی_فرد. @keshavarzi_313

گروه 《بوی نان خانگی》 گروه فرهیختگان با تجربه میخواهیم همدیگر را در زمینه سنت های بابرکت قدیمی قوی کنیم و خودکفا شویم . 🤝✊💪 https://eitaa.com/joinchat/2894856475Cde549c4949

﷽حَسْبُنَاالله‌وَنِعْمَ‌الْوَکیٖلْ... سلام واحترام علما گفتن بعد هرنمازواجب وجهت نجات از بلا ها و گرفتاریها فرمونده اند بعد از هر نماز سه صلوات بفرست ونوزده (19) بار بگوید:  «نِجاتاً مِنكَ يا سَيِّدَ الكَريمَ نِجِّنا وَ خَلِصّنا بِحَقِّ بَسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ» بعد سه صلوات دیگه بفرست »نجات از تو ست ای پروردگار کریم من ،ما را نجات و رهایی ده بحق بسم الله الرَّحمن الرَّحیم سه صلوات آخر دعا بفرست ارسالی اعضا👇 سلام واقعا اگه میخواهید. حالتان خوب باشد برهمه مشکلات غلبه بکنید ایه اخرسوره توبه راهمیشه بخوانید یک خط هم بیشترنیست اثرات عجیبی دارد من جواب گرفته ام ‌ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ...........🌹🌹🌹🌹🌹🌹....... اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكَ مِنّي سَلامُ اللهِ اَبَداً ما. بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ.✨✨✨✨✨✨ التماس دعا.

اللهم عجل لولیک الفرج سلام برمهدی عج ویارانش تقدیم به مهمانان ماه مبارک رمضان مواظب تله هایی که شبطان درآخرالزمان پهن میکنه باشید این تله ها گاهی وقتها قابل دیدن نیست @keshavarzi_313

3️⃣1️⃣ #تندخوانی(تحدیر) جزء سیزدهم قرآن کریم ✨حجم 7.8 مگ 🕕زمان: 34 دقیقه 🎙قاری: احمد دباغ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• رسانه پاتوق بچه شیعه ها ایتا: https://eitaa.com/shia_patogh بله: https://ble.ir/shia_patogh اینستاگرام: https://instagram.com/shia_patogh تلگرام: https://t.me/shia_patogh واتس آپ(گروه دوازدهم): https://chat.whatsapp.com/HCNOsHZWuXYExqgqMgGil7 روبیکا: https://rubika.ir/shia_patogh سروش پلاس: https://splus.ir/shia_patogh1

🌿رهبر معظم انقلاب(1402/1/1): مهم‌ترین نقطه‌ضعف اقتصاد ما تصدّی‌گری افراطی دولت است. وقتی که مردم از مدیریّت اقتصادی و فعّالیّت اقتصادی کنار میمانند، کارهای بزرگ، شرکتهای مهم، تولیدهای ثروت‌ساز برای کشور در اختیار دولت قرار میگیرد و در اختیار فعّالان اقتصادی از مردم قرار نمیگیرد، همین مشکلاتی پیش می‌آید که ما امروز در اقتصادمان مشاهده میکنیم. مهم‌ترین مشکل ما «دولتی بودن اقتصاد» است.یکی از اشکالات مهمّی که ما داریم، این است که روی راه‌های مشارکت مردم فکر نکرده‌ایم. من همین جا به مسئولین محترم، به صاحب‌نظران اقتصادی، به کسانی که علاقه‌مند به سرنوشت کشورند توصیه میکنم بنشینند راه‌های مشارکت عموم مردم در مسائل اقتصادی را پیدا کنند. هر جا مردم وارد شده‌اند ما پیشرفت کرده‌ایم ☘️جلسه فوق العاده(بیست و سومین)جلسه شورای مرکزی جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی ⏰پنجشنبه(1402/1/3)-ساعت 15 تا 16:30 ⬅️موضوع:نقشه مشارکت مردم در عرصه اقتصاد با تاکید بر مهار تورم و رشد تولید @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

طبق سخنان رهبر که درپست پایین گذاشته شده منابع ملی هست وحق همه مردم هست حسین مرتضایی فرد @keshavarzi_313

رهبر انقلاب منافع اقتصاد به جیب همه برود

سلام مردم شنیدن فهیمه حسن نتاج سمت سرپرست بهزیستی شهرستان بابل انتخاب شده ایشان از طرفداران اغتشاش بودن این انتخاب باعث خشم مردم شد و با پیگیری مردم ومطالبه گری مسول خاطی مجبور به استعفاشد کارمندان خاطی با سند معرفی کنیم احسنت به مردم غیور بابل @keshavarzi_313