🍃♥️⇨﷽ 🌷 امام حسن عليه السلام آنچه را از دنيا طلبيده اى و بدان نرسيده اى، به منزله آن پندار كه هرگز به انديشه ات خطور نكرده است. 📗ميزان الحكمه ج۳ ص۶۸ 💟← « بہ ما بپیونید » → ❄️ http://eitaa.com/joinchat/1384185856C0c29331589

🍃♥️⇨﷽ 🌷حکایت شکستگی فرعون یک وقتی قبیله‌ای آمده بودند ایمان بیاورند، گفتند ما کاری نداریم حق با کیست، [فرقی ندارد] یا موسی یا فرعون، هر کسی که یک شبه کاری کرد که آب رود نیل بالا بیاید، ما پیرو او هستیم. ما مزارع مان در خطر است، ما آب می‌خواهیم. حضرت موسی گفت خیلی خب و امشب نوبت حضرت موسی بود، آب نیامد. فردا شب که نوبت فرعون بود، آب بالا آمد. حضرت موسی گفت، خدایا تو ما را سر کار گذاشتی؟ [با خنده] آخر به ما می‌گویی پیغمبری، برو [دعا کن] حالا من دعایم [مستجاب نشد]؟! [ندا آمد] حالا شما خبر نداری، این (فرعون) تا صبح در بیابان می‌گفت خدایا ما یک غلطی کردیم، این یک بار هم حرف ما را گوش کن. پلاس انداخته بود روی دوشش، مثل آدم‌ های توبه‌ کار، می گفت خدایا آبروی ما را بخر... و طوری نیست تو ضرری نمی کنی، تو پیغمبر هستی ولی این (فرعون) با این حال آمد که ما دعایش را مستجاب کردیم. 📗علل الشرائع ، ج ۱ ؛ ص ۵۸ 💟← « بہ ما بپیونید » → ❄️ http://eitaa.com/joinchat/1384185856C0c29331589

🍃♥️⇨﷽ 🌷پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله: کسی که با زن نامحرمی شوخی کند، در مقابل هر کلمه ای که در دنیا به او گفته است، هزار سال در دوزخ حبس میشود. 📗 ميزان الحكمه ج ۱۲ ص ۴۲۵

🍃♥️⇨﷽ 🌷 حجت الاسلام قرائتی در قرآن دو آیه داریم، یعنی دو واژه داریم که هر واژه خیلی نکته دارد. یکی حبط، قرآن می‌گوید: «حَبِطَتْ أَعْمالُهُم» یکی تکفیر، تکفیر یعنی کفاره. «نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُم» (نساء/31) یعنی گناهانش را می‌پوشانیم. این معنایش این است که حبط یعنی خوبی‌ها پاک شد. این هم یعنی بدی‌ها پاک شد. بگذارید دو تا مثل بزنم. مثل قشنگی است. یک جوان بیست سال در یک مغازه کار می‌کند، خیلی هم جوان خوبی است. استادش از او راضی است. یکبار استاد می‌آید خانه کلید می‌اندازد، می‌بیند اِ... این شاگردی که خیلی شاگرد خوبی بود، دارد دختر این را می‌کشد. پسر این را می‌کشد. این عمل غلط قتل یک مسلمان، تمام خدمات بیست ساله او را پاک می‌کند. این می‌شود حبطت، حبط. برعکس یک جوان دیگر بیست سال رئیس شرکت را اذیت می‌کند. خیلی چموشی می‌کند. شاگرد چموش بیست سال استادش را زجر می‌دهد. یکبار استاد کلید به خانه می‌اندازد می‌بیند اوه، این بچه‌اش افتاده در آب و شاگرد چموش پرید بچه او را از غرق نجات داد. یک عمل کرد، یک وقت یک چاقو می‌کشد بچه را می‌کشد و یکوقت درون آب می‌پرد و بچه را از غرق نجات می‌دهد. یک عمل تمام زحمات بیست ساله را از بین می‌برد، یک عمل تمام جنایت‌های بیست ساله را از بین می‌برد. گرفتید یا نه؟ لذا در قرآن هم «حبطت» داریم، یعنی انسان غلط‌هایی انجام می‌دهد که همه خوبی‌هایش از بین می‌رود و عبادت‌هایی داریم که بخاطر آن عبادت همه بدی‌هایش پاک می‌شود. رحمت خدا بر همه چیز گسترده است. «وَ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَ شَيْء» (اعراف/156) رحمت خدا شامل همه می‌شود. یعنی اینطور نیست. مثل سخاوت ما نیست. سخاوت ما تا یک مبلغی سخاوت داریم و دیگر بیش از این می‌گوییم: معذور هستم. رحمت خدا «وَسِعَتْ كُلَ شَيْء» رحمت هم از خداست. 💟← « بہ ما بپیونید » → ❄️ http://eitaa.com/joinchat/1384185856C0c29331589

🍃♥️⇨﷽ 🌷امیرالمومنین علیه السلام : دوست خود را به وسيله نیکی كردن به او سرزنش كن. و بدى او را بوسيله بخشش به او دفع كن. ‌ 📗 نهج البلاغه فيض الاسلام، ج 2، ص 1155 💟← « بہ ما بپیونید » → ❄️ http://eitaa.com/joinchat/1384185856C0c29331589

🍃♥️⇨﷽ 🌷حکایت مهلت ندادن عزرائیل حضرت عیسی (ع) با مادرش مریم (س) در کوهی به عبادت خدا مشغول بودند، و روزها را روزه می گرفتند. غذایشان از گیاهان کوه بود که عیسی (ع) تهیه می نمود. یک روز نزدیک غروب شد، عیسی (ع) مادرش را تنها گذاشت و برای به دست آوردن سبزیجات کوهی رفت... هنگام افطار فرا رسید، مریم (س) برخاست تا نماز بخواند، ناگاه عزرائیل نزد مریم (س) آمد و بر او سلام کرد، مریم پرسید: تو کیستی که در اول شب بر من سلام کردی و با دیدن تو، بیمناک شدم؟ عزرائیل گفت: من فرشته مرگ هستم. مریم پرسید: برای چه به اینجا آمده ای؟ عزرائیل گفت: برای قبض روح تو آمده ام. مریم گفت: چند دقیقه به من مهلت بده تا پسرم نزد من بیاید عزرائیل گفت: مهلتی در کار نیست، و آنگاه روح مریم (س) را قبض نمود. عیسی (ع) وقتی نزد مادر آمد، نگاه کرد که مادرش بر زمین افتاده است، تصور کرد که مادرش خوابیده است، مدتی توقف کرد، دید مادرش بیدار نشد و وقت افطار گذشته است، صدا زد ای مادر برخیز! افطار کن. ندائی از بالای سرش شنید که مادرت از دنیا رفته و خداوند در مورد وفات مادرت به تو پاداش می دهد. عیسی (ع) با دلی سوخته، به تجهیز جنازه مادر پرداخت و او را به خاک سپرد و، غمگین بر سر تربتش نشست و گریه می کرد و به یاد مادر، گفتاری جانسوز می گفت، در این هنگام ندائی شنید، سرش را بلند کرد، مادرش را در بهشت (برزخی) که در کاخی از یاقوت سرخ بود دید گفت: ای مادرم! از دوری تو سخت اندوهگین هستم. مریم (س) فرمود: پسرم، خدا را مونس خود کن تا اندوهت برطرف گردد. عیسی (ع) گفت: مادر جان با زبان گرسنه و روزه از دنیا رفتی. مریم (س) فرمود: خداوند گواراترین غذا که نظیر نداشت به من خورانید. عیسی (ع) گفت: ای مادر! آیا هیچ آرزو داری؟ مریم (س) گفت: آرزو دارم یک بار دیگر به دنیا باز گردم، تا یک روز و یک شب را به نماز برآورم. ای پسر اکنون که در دنیا هستی و مرگ به سراغت نیامده است، هر چه می توانی توشه راه آخرت را (با انجام اعمال نیک) از دنیا برگیر . 💟← « بہ جمع ما بپیونید » → ❄️ http://eitaa.com/joinchat/1384185856C0c29331589

🍃♥️⇨﷽ 🌷 آیت الله جاودان اگر نماز را بد بخوانیم و خرابش کنیم، خود نماز ما را نفرین می‌کند و خیلی اوقات ما گرفتاری‌هایی که داریم برای نفرین نماز است. بر عکس هم هست؛ اگر نماز خوبی بخوانیم، نماز ما را دعا می‌کند. اگر دعا کند، دیگر شیطان از پس ما برنمی‌آید. 💟← « بہ جمع ما بپیونید » → ❄️ http://eitaa.com/joinchat/1384185856C0c29331589

🍃♥️⇨﷽ 🌷حجت الاسلام قاسمیان در روایت هست حضرت عیسی (علیه السلام‌) می فرمایند اگر از مردم بپرسید مهمترین قسمت یک بنا کجاست می گویند پِیِ ساختمان، ولی من این را نمی‌گویم. می پرسند فماذا تقول یا روح الله؟ شما چه می فرمایید؟ ایشان می فرمایند: من می گویم آخرین سنگی که بنّا می‌گذارد و کار را تمام می‌کند؛ یعنی کار را تمام می‌کند. ما گرفتار سندرم کارهای ۹۰- ۹۹ درصد هستیم! کارها را شروع می‌کنیم، خسته می‌شویم و به قول قرآن به همدیگر مصابره هم نداریم. قرآن می گوید: اصبروا وصابروا ورابطوا. در روایات ذیل این آیه آمده است اصبروا صبر کنید. صابروا مصابره کنید. به همدیگر نیرو بدهید. رابطوا مرابطه بکنید با رؤسا و ائمه خود. مدام خط را از آنجا بگیرید و گوش کنید. مدام خود را رشد بدهید و بالا ببرید. 💟← « بہ ما بپیونید » → ❄️ http://eitaa.com/joinchat/1384185856C0c29331589

🍃♥️⇨﷽ 🌷 داستان شگفت انگيز سعد بن معاذ امام صادق(ع) مى فرمايد: گروهى نزد پيامبر خدا آمدند و او را به مرگ سعد بن معاذ خبر دادند، پيامبر با اصحاب براى تجهيز سعد حركت كردند، به غسل دادن بدن سعد فرمان دادند. هنگامى كه او را كفن كردند و بر تخته اى براى حمل به سوى بقيع قرار دادند، حضرت با پاى برهنه و بدون عبا دنبال جنازه حركت كردند، گاهى طرف راست جنازه را بر دوش مى گرفتند و گاهى طرف چپ را تا به قبر رسيدند. پيامبر وارد قبر شد و با دست مباركش لحد چيد و از اصحاب مى خواست كه سنگ و خاك به حضرت دهند تا روزنه هاى بين لحد را بگيرد؛ چون فارغ شدند و خاك روى لحد ريخته شد و قبر به طور كامل بسته شد، فرمود: من مى دانم به زودى جنازه مى پوسد ولى خدا بنده اى را دوست دارد كه هرگاه كارى مى كند محكم و استوار انجام مى دهد، به اين خاطر در چينش لحد و بستن روزنه هاى آن با سنگ و خاك دقت كردم. در آن لحظه مادر داغديده ى سعد از گوشه اى فرياد برداشت: اى سعد! بهشت بر تو گوارا باد، ولى پيامبر فرمودند: اى مادر سعد! مطلبى را بر پروردگارت در مورد فرزندت اين گونه قاطع و يقين نسبت مده؛ زيرا فشار سختى به سعد وارد شد!!! چون پيامبر و مردم از دفن سعد برگشتند، گفتند: اى پيامبر خدا! كارى را از شما در مورد سعد ديديم كه بر كسى نديديم، با پاى برهنه و بدون عبا تشييع جنازه آمديد. فرمودند: در اين حالت به فرشتگانى كه به تشييع آمده بودند اقتدا كردم. گفتند: گاهى جانب راست و گاهى جانب چپ جنازه را بر دوش گرفتيد. فرمود: در تشييع جنازه دستم در دست جبرئيل بود، آنچه او انجام داد من انجام دادم. گفتند: شما براى غسلش اجازه دادى و بر او نماز گزاردى و لحدش را چيدى آن گاه فرمودین: فشارى سخت بر او وارد شد! فرمود: آرى، زيرا با خانواده اش بداخلاق بود! ولى اگر انسان از ايمانى متوسط يا حداقل، و عملى اندك برخوردار باشد ولى با سرمايه اى سرشار از مكارم اخلاقى زندگى كند، و با خانواده و اقوام و مردم در همه ى زمينه هاى اخلاقى خوش رفتار باشد در دنيا كمتر دچار مشكل مى شود و در آخرت مكارم اخلاقش رحمت و فيوضات بى نهايت حق را جذب مى كند. 📗برگرفته از کتاب زيبائى هاى اخلاق اثر استاد حسین انصاریان 💟← « بہ ما بپیونید » → ❄️ http://eitaa.com/joinchat/1384185856C0c29331589

🍃♥️⇨﷽ 🌷 هیچ کس به اندازه خداوند به انسان نزدیک نیست! حضرت در نهج البلاغه فرمود خداوند تامین رزق شما را تضمین کرده است لذا نگران چه هستید! امام سجاد(ع) نیز در صحیفه می فرماید اگر محتاج از محتاج چیزی بخواهد ضرر در ضرر است چون خداوند از هر کسی بهتر می تواند نیازها و خواسته های انسان را تامین کند، هیچ کس به اندازه خداوند به انسان نزدیک نیست و از مشکلات او آگاهی ندارد، اما این نکته باور می خواهد، باید این روحیه، ایمان و باور در ما باشد که خداوند بیش و پیش از هر کسی ما را تامین می کند؛ «وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَی اللَّهِ رِزْقُها». 📗 آیةاللّه جوادی آملی، جلسه درس اخلاق، ۱۳۹۷/۱۰/۱۰ 💟← « بہ ما بپیونید » → ❄️ http://eitaa.com/joinchat/1384185856C0c29331589

🍃♥️⇨﷽ 🌷 درس اخلاق از آیت الله بهجت سوال پرسیدند: آقا شما چرا درس اخلاق نمی گذارید!؟ در جواب فرمود: من نیز همین سؤال را از محضر مرحوم قاضی نمودم و گفتم: چرا درس اخلاق را زیاد نمی کنید؟! ایشان فرمود: بروید مسجد سهله و هر چه دیدید، فردا برای من تعریف کنید. آقای بهجت فرمود: شب رفتم مسجد سهله و فردا خدمت مرحوم قاضی رسیدم. ایشان فرمود: دیشب در مسجد چه دیدی ؟! عرض کردم: اول شب جمعیت خیلی بود و همه مشغول دعا بودند، اما نیمه شب عده ای پیرمرد ماندند که در نمازها، دعاها و سوره های طولانی می خواندند، در قنوت «جوشن کبیر» می خواندند. این جا آقای قاضی فرمود: در بین آنها چند تا جوان بود؟! عرض کردم: من بودم؛ لذا مرحوم قاضی فرمود: اگر در بین آنها جوان پیدا کردی، من هم درس اخلاق را زیاد می کنم. «تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل» 📗کتاب عطش حضور ص94 💟← « بہ جمع ما بپیونید » → ❄️ http://eitaa.com/joinchat/1384185856C0c29331589

🍃♥️⇨﷽ 🌷 آیت الله مجتهدی تهرانی(ره) : مؤمن روز را هم به شب نمی رساند، مگر در حال ترس. هر چند هم آدم خوبی باشد. برای اینکه ما بین دو راهی گیر کرده ایم. بین عمر گذشته مان، که نمی دانیم خدا با ما چه می کند؟ خطاهایی که کرده ایم، دروغ ها، غیبت ها، نگاه به نامحرم ها و... اینها را نمی دانیم نسبت به اعمال گذشته مان خدا با ما چه می کند؟ و بین مرگی که نزدیک است نمی دانیم چه کارهای می کنیم که سبب هلاکت مان می شود؟ نمی دانیم نسبت به گذشته، خدا با اعمال بدمان چه می کند و نسبت به آینده هم نمی دانیم که عاقبت به خیر می شویم یا نه؟ 💟← « بہ جمع ما بپیونید » → ❄️ http://eitaa.com/joinchat/1384185856C0c29331589