ادعاهای عجیب جعفریان پیرامون آقای #طائب و ربط دادن آرزوهای برجامی به یک تغییر امنیتی! از خوش‌خیالی و تحلیل‌های توهمی پیرامون برجام و وضعیت معیشت مردم که بگذریم، انصاف این جماعت واقعا نوبر است! این حجم از عقده‌گشایی علیه حریم‌بانان امنیت کشور (فارغ از هر نقد و تفاوت نگاهی که ممکن است برخی افراد نسبت به آنان داشته باشند) نگران کننده است. نسل نخبگانی این کشور مثلا قرار است زیر دست امثال جعفریان شاگردی کنند و روش تحلیل سیاسی و تاریخی بیاموزند! زهی تأسف! @rozaneebefarda ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

🔻جوانان ما بیشتر خواستار «توصیف حقایق دینی» هستند نه اثبات حقانیت دین و رد شبهات 🔻قرآن و احادیث هم بیشتر به توصیف حقایق می‌پردازند نه اثبات؛ اما کتب درسیِ ما اکثرا دنبال اثبات‌اند که آثار سوء دارد 📌 ضرورت تحول در تبلیغ و تعلیم دین- قسمت دوم 🔘 برای ایجاد انگیزۀ دین‌داری «توصیف حقایق» مؤثرتر از استدلال‌آوردن است 🔘 در حوزۀ علمیه، دانشی که ما طلبه‌ها را در توصیف توانمند کند نداریم 🔘 توصیف خیلی بیشتر از استدلال، نیاز به دانش و حکمت و عقلانیت دارد 🔘 مسخره‌کنندگانِ دین، دشمن اصلی‌تری هستند تا شبهه‌افکنان 🔘 در مقابل استهزاء و تمسخر دشمنان، این قدرتِ توصیف حقایق است که آنها را ساکت می‌کند 👈🏻 ادامه متن را در کانال @Panahian_text ببینید. 👤علیرضا پناهیان 🚩 همایش تبلیغ نو در حوزه علمیه قم – ۱۴۰۱/۴/۲ 📢صوت: @Panahian_mp3 @Panahian_ir ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

🔻قال الامام علی علیه‌السلام: لاَ خَيْرَ فِي اَلدُّنْيَا إِلاَّ لِرَجُلَيْنِ، رَجُلٍ أَذْنَبَ ذُنُوباً فَهُوَ يَتَدَارَكُهَا بِالتَّوْبَةِ وَ رَجُلٍ يُسَارِعُ فِي اَلْخَيْرَاتِ. 🔻امام علی علیه‌السلام: در دنيا جز براى دو كس خير نيست، يكى گناه كارى كه با توبه جبران كند، و ديگر نيكوكارى كه در كارهاى نيكو شتاب ورزد. 📚 نهج‌البلاغه/حکمت ۹۴ ☀️رهبر معظم انقلاب آنچه مهم است این است که انسان وظیفه‌ خودش را در هر برهه‌ای از زمان تشخیص بدهد. اگر وظیفه تشخیص داده نشد، علم و تقوا و مانند این‌ها به درد نمی‌خورد؛ یعنی به جا مصرف نمی‌شود. اگر علم داشته باشیم، تقوا هم داشته باشیم، حتی شجاعت هم داشته باشیم اما ندانیم وظیفه چیست، ندانیم موقعیت کدام است، ندانیم امروز مطالبه خدای متعال و مطالبه‌ی دین از ما در عرصه اجتماع چیست، آن علم و تقوا و شجاعت و بقیه خصوصیات مثبت اثر خودش را نمی‌بخشد؛ و کارکرد لازم را نخواهد داشت. این کلمه بصیرت که ما دائم تکرار می‌کنیم، معنایش این است. یکی از مصادیق مهم بصیرت همین است که انسان بداند امروز چه نیازی در جامعه وجود دارد.۹۵/۰۶/۱۶ ☀️نشر با منبع ☀️جامعترین کانال معرفی امام خامنه ای ☀️ @emamkhameneii ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

♨️متن منتسب به حجت الاسلام قمی درباره حجت الاسلام طائب ✍برادران عزیزم 🔻ابتدای عرایضم شهادت می‌دهم فقط و فقط برای خدا بگویم؛ فهمم را درباره‌ی برخی از وظایفم درباره‌ی این ماجرای اخیر. 🔻اوّلاً؛ چون بنده به پیچیدگی‌های امنیتی مسلّط و یا حتی واقف نیستم، چه بسا اطلاع کافی و صلاحیت مستقیم درباره‌ی ارزیابی فنّی و تخصصی عمل‌کرد برادرمان نداشته باشم. 🔻ثانیاً؛ طبیعتاً انتقادهایی از اقدامات سازمان اطلاعات در سطوح مختلف به ذهنم می‌رسید و بیان هم می‌کردم. فلذا چه بسا استبعادی نمی‌بینم در روا بودن برخی نقدهای منصفانه. 🔻ثالثاً؛ اما حواسم هست سخن درباره‌ی مرور عمل‌کرد فرماندهی که سال‌های سال درگیر مصاف جدی و جدال سنگین -از جنس پنجه انداختن در پنجه‌ی سرویس‌های امنیتی دنیا که عزم ریشه‌کنی انقلاب را فریاد کرده‌اند- است. طرفه آن‌که نشانه‌هایی از کینه یا به ستوه آمدن دشمن از او با جست‌وجویی، قابل ردیابی است. 🔻رابعاً؛ شناخت شخصی من از این برادر مجاهدم قدمتی بیش از دو دهه دارد. گرچه همواره به یک اندازه از ایشان و کارشان باخبر نبودم. طبعاً ایامی که معاونت فرهنگی سپاه و نیز مسوولیت بسیج را برعهده داشت قدری به او نزدیک‌تر شده بودم و بعدش فاصله‌ی بیش‌تری ایجاد شد. گرچه در ایام ده دوازده ساله‌ی مسؤوليت آخرشان، گاهی به درخواست خودم درباره‌ی دغدغه‌هایم در عرصه‌ی آموزش و تربیت و پژوهش در حوزه و دانش‌گاه و موانع پیشِ رو با ایشان طرح بحث کردم و علی‌رغم تفاوتِ منظرها و دیدگاه‌ها، دلسوزی و حِدَّت‌ِذهن و تذکرات مدیریتی ایشان را قابل استفاده می‌یافتم. یکى از نكات جالب این گفت‌وگوها برایم سعه‌ی صدر در مواجهه با انتقادات تند و گاه تلخ حقیر و دیگر حاضران بود. 🔻نکته‌ی دیگر تنوع افراد و اضلاع حاضر در این چند جلسه مباحثه بود. به جای روال رایج( دعوت معاونین و...)، افراد متناسب موضوع بحث از جانب او دعوت می‌شدند که نیروی سازمان اطلاعات نبودند و در مراکز دیگر مشغول کارهای دیگری بودند، به قصد افزودن بر غنای مباحثه و برای هم‌فکری بهتر و کمک موثرتر به کارهای آموزشی و تربیتی غیردولتی مثل کار ما در قم. از زمانی که به دستور آقا به سازمان تبلیغات اسلامی آمدم هم مواردی به تناسب حوزه‌های متداخل کاری، شبیه ارتباط با وزارت‌خانه‌ی امنیت، با ایشان و سازمان متبوع‌شان ارتباط داشته‌ام و علی‌رغم اعتراضاتی به برخی اقدامات زیرمجموعه، مئآلاً باز هم برداشت دردمندی و چاره‌اندیشی و تلاش برای گره‌گشایی کرده‌ام. 🔻خامساً؛ اما بیرون از هر معادله‌ی کاری و سیاسی، بنده‌ی کم‌ترین، شخص این شیخ محترم و پدرِ عارف‌مسلک و خانواده‌ی شریفِ او را سال‌ها است به دردمندی، استکبارستیزی، ساده‌زیستی، شجاعت، خیرخواهی، هوش‌مندی و انقلابی‌گری می‌شناسم. 🔻سادساً؛ این روزها خاطرات مبهم و روشن زیادی جلوی چشمانم رژه می‌روند؛ برای مثال از خاطرم نمی‌رود ابراز محبت و قدردانی‌های خاص حاج قاسم عزیز از او. یا تشکرهای متعدد رئیس قوه را از وی در مبارزه با فساد. هم‌چنین یادم نمی‌رود بعضی طرح‌های خوب او را برای اعتلای بسیج. از خاطرمان نمی‌رود شجاعت او را در ایام فتنه و ... . تفصیل آن‌چه از این قبيل می‌دانم را سر فرصتی عرضه خواهم کرد. حجت هر کس دانسته‌های اوست. 🔻سابعاً؛ حتما اگر ساکت می‌نشستم کسی ملامتم نمی‌کرد، اما ما در مکتب خمینی کبیر(قدس) تنزه‌طلبی نیاموخته‌ایم. 🔻ثامناً؛ معلوم است که نه او نیازی به این نقل‌ها دارد و نه من. انگیزه‌ی این حقیر هم از این چند سطر که در پاسخ به پرسش رفقای طلبه‌ام مطرح شد، همان مساله‌ی إنصاف بود و بس. انصاف در عین ضرورت ارزیابی فنّی، قدرشناسی و تقدیر از کسی است که سال‌ها در صف نخست مجاهدت برای امنیت مردم و انقلاب زحمات فراوان کشیده است. 🔻تاسعاً؛ چند روزی هنوز از فرمایشات آقا در تبیین مکتب امام و توصیه‌ی صریح ایشان به ما نگذشته؛ " ... موارد متعدّدی داریم که امام با صراحت از مسئولین کشور ــ یا از یک نفر، یا از مجموعه‌ای از مسئولین ــ قدرشناسی کرده. توصیه‌ی من این است، امروز که دشمن در صدد تخریب مسئولان انقلابی است، وظیفه‌ی قدرشناسی وظیفه‌ی سنگینی است؛ باید از مسئولین قدرشناسی کرد." 🔻خاتمه؛ تمام این ایام وقتی حاج شیخ حسن طائب را حسین طائب صدا می‌زدند یادِ والدِ مکرّم و زلالِ این شهید عزیز، جناب حاج عبدالله طائب و خاطرات او از حسین شهیدش می‌افتادم. 🔻سلامتیِ همه‌ی همه‌ی پدران شهداء که توفیق بهره‌مندی و استضائه از حضورشان را داریم، هم‌چنین نثار روح مطهّر شهید بزرگوار حسین طائب و همه‌ی علی‌اکبرهای خمینی بزرگ فاتحه و صلوات. ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

♨️آیت‌الله جوادی، رساله عملیه را از اول بازبینی و بازخوانی و با قلم خود نوشتند 🔻آیت‌الله جوادی آملی وقتی‌ می‌خواستند رساله را منتشر کنند، فرمودند آنچه که هست پاسخگوی نیازهای جامعه نیست، بسیاری از مسائل آن نسخ شده و اصلا وجود ندارد، بسیاری از مسائل تازه و نوپدید است که وارد رساله‌های عملیه نشده بنابراین ایشان با قلم خودشان شروع کردند، رساله عملیه را از اول نوشتند برخلاف آنچه که در سنت فقهی و جامعه فقهی ما وجود دارد که رساله‌های عملیه موجود را حاشیه‌ می‌زنند و نظر خود را بیان‌ می‌کنند که باید بپذیریم این کار صوابی نیست یعنی‌ نمی‌توان فقیهی که بعد از ۵۰ تا ۶۰ سال از دوران گذشته‌ می‌آید بگوید که همان رساله عملیه موجود باشد و من نظراتم را روی همان رساله عملیه پیاده‌ می‌کنم؛ لذا آیت‌الله جوادی آملی، رساله عملیه را بازبینی و بازخوانی کردند و با قلم خود رساله مجدد نوشتند که هم اتقان فقهی درآن کاملا رعایت شده و هم سعی شده که موضوعات مطابق با شرایط روز باشد و مواردی که در گذشته بوده و نسخ شده، حذف گردیده و مواردی که مورد ابتلای جامعه هست به رساله عملیه برگشته و بایستی این مبنا را برای کسانی که به حوزه مرجعیت وارد‌ می‌شوند و بناست رساله عملیه منتشر کنند، اصل قرار دهیم و طبیعی است که در چنین فضایی، مسائل مستحدثه هم دیده‌ می‌شود، نیازهای جامعه هم منتقل‌ می‌شود و فقیه در عصر وروزگار خود به آن خواهد پرداخت. ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

🔻دین راهی است برای پرده‌برداری از واقعیت، اگر مردم چنین برداشتی از عالمان دینی داشتند که آنها فقط امر خدا را نمی فهمند، بلکه به دنبال فهم واقعیت هستند و امر خدا را حاکی از واقعیت‌های عالم می‌دانند یعنی ما درست تبلیغ کردیم 🔻عدۀ از فضلای حوزه، بر این باورند که اصلاً نظام اقتصادی اسلام یعنی چه؟! اسلام چند تا حکم داده است، آنها را اجرا کنید و بس، آیا عقل انسان می‌گوید که می توان بدون نظریه، بدون نظام اقتصادی داشتن، همین احکام اسلام را اجرا کرد؟» 👈 هفتمین جلسه درس «دانش تبلیغ دین» مبحث «اصول و مبانی تبلیغ» در مدرسه علمیۀ امام کاظم(ع) قم _ قسمت اول: 🔻علیرضا پناهیان در ادامه مبحث تاثیرگذاری بر ذهن مخاطب، از طریق ایجاد یا اصلاح نگرش، به طرح اولین اصل از اصول تبلیغ پرداخت و گفت: «اولین اصلی که باید رعایت بکنیم این است که مراقب باشیم با گفتن هر بخش از دین، برداشت ناصوابی از کلیت دین به مخاطب منتقل نکنیم.» 🔻وی در ادامه اصلاح برداشت های ناصوابی که در ذهن مخاطب شکل گرفته را نسبت به انتقال برداشت صحیح از دین در اولویت قرار داد و گفت: «برداشت‌های ناصواب چه بسا از سخن غلط شکل نگرفته باشد بلکه از نحوۀ حکایت از حقایق دینی، نحوۀ تبلیغ و تبیین معارف دین، این برداشت‌های ناصواب پدید آمده است.» 🔻مدرس حوزه علمیه قم، دلیل اولویت داشتن اصلاح برداشت های ناصواب را این‌گونه توضیح داد: «مبلغ هر حرف جدیدی در جهت انتقال برداشت صحیح از دین می‌زند، از آنجا که این سخن در ذهن مخاطب قرار می گیرد و ذهن مخاطب نگرش خاصی به خودش گرفته، همان نگرش خاص را به مفاهیم شما می دهد و نگرش های غلط از دین که در ذهن مخاطب جا افتاده، فرآیند انتقال نگرش صحیح را، مختل می‌کند.» 🔻مدیر مدرسه علمیه دارالحکمه، ۵ ابزار مبلغ در نحوۀ حکایت از حقایق دینی را موثر دانست و گفت: «۱. انتخاب تعابیر برای هر یک از حقایق و مفاهیم دین، ۲. تعریفی که برای مفاهیم دینی داریم، ۳. اینکه از کجا آغاز کنیم؟ برای مخاطبان، اولین بحث همیشه تاثیرگذارترین بوده است، ۴. ترکیب مفاهیمی که انتخاب کرده‌ایم در کنار هم، ۵. میزان تاکیدی که بر هر یک از مفاهیم داریم، اینها عوامل موثر در نحوۀ حکایت از حقایق دینی است.» 🔻پناهیان در ادامه بحث، چهار تلقی صحیح از دین را برشمرد و گفت: «اولین تلقی صحیح از دین، تلقی دانشی داشتن از دین است، و اینکه مخاطب از دین اینگونه برداشت کند که دین راهی است برای پرده‌برداری از واقعیت، اگر مردم این برداشت را داشتند که عالم دینی نمی‌رود فقط امر خدا را بفهمد، در واقع به دنبال فهم واقعیت است و امر خدا را حاکی از واقعیتهای عالم میداند، زمانی که عالم دینی می‌گوید ربا حرام است، او به مثابه یک دانشمند اقتصادی درک می‌کند ربا موجب می‌شود اقتصاد نچرخد. این یعنی برداشت دانشی از دین، آن گاه دین دانشی است که حکایت از واقعیت می‌کند.» 🔻وی دومین تلقی صحیح از دین را تلقی عقلانی داشتن از دین بیان کرد و گفت:«دانش با عقل فرق می‌کند، عقل در واقع پردازش اطلاعات میکند و قدرت تشخیص و انتخاب آگاهی‌ها است. دین آدم را عاقل می‌کند. یکی از خصوصیات حوزه این است که فقط به علم بها نمی دهد بلکه عاقل‌پرور است و قدرت تحلیل را افزایش می‌دهد. بسیاری از رشته‌های دانشگاهی بیشتر علم محور هستند تا عقل محور، حافظه محوری، بعضا در دانشگاه پر رنگ تر هست تا فهم محوری برخلاف حوزه البته اگر مدرسه علمیه حافظه محور شود، پر خوانی را بر خوش فهمی رجحان دهد، در زمینه پرورش عقل ضعیف خواهد شد.» 🔻این استاد حوزه و دانشگاه، راز موفقیت شهید صدر را نبوغ در عقلانیت مطرح کرد و گفت: «عقل یعنی پردازش دانش و آگاهی‌ها، شهید صدر نابغه بود. اما نبوغش بیش از اینکه در علم باشد، در عقلانیت وی بود، لذا نظریه‌پردازی می‌کرد. در حالی که برخی از فضلای حوزه، قائلند که اصلاً نظام اقتصادی اسلام یعنی چه؟! نظریه‌پردازی یعنی چه؟ اسلام چند تا حکم داده است آنها را اجرا کنید و بس در حالی که آیا عقل انسان می‌گوید که می‌توان بدون نظریه، بدون نظام اقتصادی داشتن، همین احکام اسلام را اجرا کرد؟» 🔻پناهیان، سومین تلقی صحیح از دین را، که وابسته به تلقی عقلانی از دین داشتن عنوان کرد معماگونه بودن و باابهام بودن دین، معرفی کرد و گفت: «مبلغ نباید در تبلیغ دین، به گونه‌ای سخن بگوید که گویا همه چیز در دین مشخص است و نیاز به تفکر ندارد. امیرالمومنین در خطبه قاصعه اصل ابهام در امتحانات الهی را مطرح می کند. برای تشخیص تکلیف به تفکر نیاز است بلکه برای فهم اصل دین هم به تفکر و تعقل نیاز است. همان طور که از ما خواسته شده به فقه یعنی فهم عمیق از دین برسیم. دعوت به داشتن بصیرت و فرقان نیز، به دلیل همین ابهامی است که در مسیر دینداری رخ میدهد.» #دانش_تبلیغ_دین #جهاد_تبیین #پناهیان 🔻علیرضا پناهیان @Panahian_ir ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

♨️حجت الاسلام و المسلمین اعرافی: شاهد جنگ ترکیبی بسیار پیچیده علیه انقلاب هستیم 🔹امام جمعه قم صبح امروز در همایش ملی تربیت در نیروهای مسلح که در دانشکده شهید محلاتی برگزار شد، با بیان اینکه فلسفه، فقه و اخلاق هر کدام به‌عنوان پایه‌های دفاعی اسلام بر اساس منابع دینی قابل بررسی است، اظهار کرد: نیروهای مسلح باید در این سه حوزه ورود کرده و مباحث مرتبط با خود را استخراج کنند 🔹امروز شاهد جنگ ترکیبی بسیار پیچیده علیه انقلاب اسلامی هستیم طبیعی است چراکه ریشه در نگرش به تاریخ، جهان و بشریت دارد. ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

🔻پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: 🔸عنوانُ صحيفةِ المؤمنِ حُبُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ 🔸 سرلوحه كارنامه مؤمن دوستى على بن ابی طالب است 📚 كنز العمّال: 32900 ☀️رهبر معظم انقلاب ۷ تیر ماه سال ۱۳۶۰ سالروز شهادت آیت الله بهشتی و ۷۲تن از مسئولان نظام: ما روی مسئله‌ی شهدایمان انصافاً کم‌کاری کردیم. این حادثه‌ی شهدای هفتم تیر ظرفیّت عجیبی دارد برای معرّفی شدن؛ هم معرّفی شدن این چهره‌هایی که آماج این جنایت قرار گرفتند؛ هم معرّفی ملّت ایران که چگونه در یک چنین حادثه‌ی تکان‌دهنده‌ای خودش را نگه میدارد، حفظ میکند و نه فقط از میدان در نمیرود بلکه روحیّه‌ی مضاعف پیدا میکند؛ هم معرّفی دشمنان که چه موجودات پست و چه سیاستهای خبیثی پشت سرِ این حوادث قرار دارد، دستهای جنایتکار اینها را معرّفی میکند. این ظرفیّت در ماجرای هفتم تیر و ماجراهای دیگر - که البتّه عمده‌اش ماجرای هفتم تیر است - وجود دارد. ما کم‌کاری داشتیم؛ اینها را معرّفی نکردیم. خیلی کار میشد کرد و باید کرد؛ دستگاه‌های مسئول و همه‌ی ما دچار کم‌کاری هستیم. و به نظر میرسد که این کار را هم بایستی سپرد به جناح فرهنگیِ مؤمنِ انقلابیِ مردمیِ خودجوش؛ این کار را هم آنها باید بکنند. با زبان هنر، با زبان تصویر، با استفاده‌ی از ابزارهای جدید باید بتوانند این حادثه را، این شخصیّت‌ها را معرّفی کنند؛ کسی مثل شهید بهشتی را در دنیا معرّفی کنند، کسی مثل شهید رجایی را معرّفی کنند، شهید باهنر را معرّفی کنند. هرکدام از این شخصیّت‌هایی که در ماجرای هفتم تیر یا ماجراهای دیگر به شهادت رسیدند، شایسته‌ی یک چهره‌نگاری بسیار باعظمتند که میشود از اینها چهره‌نگاری کرد. ۹۴/۴/۶ #Jahade_tabeini ☀️نشر با منبع ☀️جامعترین کانال معرفی امام خامنه ای ☀️ @emamkhameneii ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

📹 ببینید | فساد سیستماتیک در جمهوری اسلامی ⁉️ تعریف فساد سیستمی چیه؟ ⁉️ فرق فساد سیستمی با #فساد_رشوه_پذیر چیه؟ ✅ این ۹۰ ثانیه می‌تواند به بسیاری از شبهات شما در حوزه فساد در جمهوری اسلامی پاسخ دهد. ____________ ♨️ 🔷 برشی از سخنرانی #حجت‌‌_الاسلام_راجی به‌مناسبت هفته قوه‌قضائیه 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

🎥کاسبی جدید فرقه شیرازی‌ها با یک فیلم 🔺 فیلمی از حرم امام رضا علیه‌السلام منتشر شده که تعدادی صوفی اهل‌سنت، نزدیک ضریح در حال برگزاری برنامه‌هایشان هستند. 🔸اما شیرازی‌چی‌ها فقط فیلم اول را منتشر کرده و مدعی بودند آستان قدس به این موضوع بی‌توجه بوده است. 🔸فیلم بعدی نشان می‌دهد که موضوع با تدبیر خادمان حرم مطهر به شکل مناسبی مدیریت شده و آن‌ها متفرق شدند. ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

☀️رهبر انقلاب: در همکاری‌های نزدیک و مستمر دیدیم که شهید بهشتی حقا و انصافا شخصیت برجسته‌ایست ☀️اداره‌ی شورای انقلاب به عهده‌ی مرحوم آقای بهشتی بود 🔻حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، صبح امروز: یاد شهید عزیز مرحوم آیت‌اللّه بهشتی را رضوان‌اللّه تعالی علیه گرامی میدارم. همچنین همه‌ی شهدایی که با ایشان شهید شدند و همچنین همه‌ی شهدای قوه‌ی قضائیه. شهید بهشتی رضوان‌اللّه علیه حقاً و انصافاً شخصیت برجسته‌ای بود. این سالهایی که از پیش از پیروزی انقلاب، از وقتی ایشان از خارج آمد تا وقت شهادتش ما با ایشان همکاریهای نزدیک و مستمر داشتیم، حقاً و انصافاً انسان میدید که ایشان یک شخصیت برجسته است. 🔺 در مجموعه‌هایی هم که با هم کار میکردیم همین جور بود. در شورای انقلاب جمع، مرحوم آیت‌اللّه طالقانی را به ریاست شورای انقلاب انتخاب کردند، ولیکن همان جمع متفقاً معتقد بودند که ایشان یک نائب رئیسی لازم دارد و آن نائب رئیس، آقای بهشتی است و ایشان را انتخاب کردند. اداره‌ی شورای انقلاب به عهده‌ی مرحوم آقای بهشتی بود حتی در زمان حیات مرحوم آقای طالقانی. 🔰روایت وقایع وحشتناک و تلخ سال ۱۳۶۰: کدام کشور را سراغ دارید که بتواند در مقابل این همه حوادث بایستد و از پا نیفتد؟ امام مثل کوه دماوند سربلند به همراه مردم، مسئولین دلسوز و جوانهای انقلابی ایستادند و شرایط را ۱۸۰ درجه تغییر دادند 🔻ایام هفت تیر وضع اینجوری بود در داخل کشور در خود این خیابانهای تهران جنگ داخلی بود. منافقین ریخته بودند با هرچه دستشان می‌آمد از تیغ موکت‌بُری بگیرید تا هر چیز دیگری که در اختیارشان بود افتاده بودند به جان مردم و پاسدارِ کمیته و پاسدارِ سپاه؛ تهران جنگ بود. 🔹 تقریبا یک هفته قبل از هفتم تیر عدم کفایت رئیس‌جمهور وقت در مجلس احراز شده و برکنار شده بود. یعنی کشور بدون رئیس‌جمهور، وضع سیاسی اینجوری بود. 🔹 در یک چنین شرائطی یک استوانه‌ای مثل بهشتی را از دست داد. 🔹 حدود دو ماه بعد از آن رئیس‌جمهور جدید و نخست‌وزیر را با هم در یک جلسه شهید کردند؛ اندکی بعد یا یک فاصله‌ی کوتاهی بعد از آن، چند نفر از فرماندهان ارشد جنگ از ارتش و سپاه در حادثه‌ی هواپیما به شهادت رسیدند؛ شهید فلاحی، شهید فکوری،‌ شهید کلاهدوز و امثال اینها. 🔹 یعنی شما اصلاً‌ در ظرف کمتر از سه ماه این همه حادثه‌ی تلخ، این همه‌ حادثه‌ی وحشتناک، این همه ضربه‌ی مخرّب را کجا دیده‌اید؟ خب شما کدام کشور را سراغ دارید، کدام دولت را سراغ دارید که بتواند در مقابل این همه حوادث بایستد و از پا نیفتد؟ 🔹 شما قوه‌ی قضاییه‌ی یک چنین نظامی هستید. 🔺 مردم ایستادند، امام مثل کوه دماوند سربلند ایستاد، مسئولین دلسوز و جوانهای انقلابی ایستادند، اوضاع را ۱۸۰ درجه تغییر دادند. 🔰رهبر انقلاب: دشمن در این چهار دهه به ضعف‌ها و کمبودها امید بسته اما مکرر ناامید شده است ☀️مشکل‌شان این است که سرّ این ناامیدی را نمی‌تواند بفهمند 🔻وقتی این حوادث اتفاق می‌افتاد -چه در شهادت شهید بهشتی، چه در حوادث بعدی- دشمن ذوق میکرد. سر شوق می‌آمدند و امیدوار می‌شدند که دیگر بساط این نظام انقلابی جمع شد؛ ولی ناامید شدند. 🔹 آن روز ناامید شدند، در این چهار دهه هم مکرر این ناامیدی تکرار شده. دشمن در یک مقطعی به یک چیزی، به یک ضعفی، به یک کمبودی امید بسته در نظام جمهوری اسلامی و بعد ناامید شده؛ این بارها اتفاق افتاده، منتها مشکل دشمن این است که سرّ این ناامیدی را نمی‌تواند بفهمد، نمی‌تواند تشخیص بدهد. نمی‌تواند بفهمد که چرا؛ علت چیست که جمهوری اسلامی هر دفعه از زیر بار این همه فشار میتواند بلند بشود بایستد، سینه سپر کند راه خودش را ادامه بدهد، این را نمی‌فهمد. 🔺 نتوانستند اینها بفهمند که در عالم بشر غیر از محاسبات و مناسبات سیاسی یک محاسبات و مناسبات دیگری هم وجود دارد که آنها قادر به فهم آن نیستند، آنها سنت‌های الهی است. ۱۴۰۱/۴/۷ 💻 @Khamenei_ir ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh