💌 امیرالمؤمنین علیه السلام 🔺كلُّ مَوَدّةٍ عَقَدَها الطّمَعُ حَلَّها اليأسُ 🔰هر دوستى اى كه رشته آن را طمع ببندد، نوميدى ، آن را از هم بگسلد. 📙ميزان الحكمه، ج1، ص، 75 #حدیث ♨️رسانه مستقل خبر حوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

♨️ فیلمی تاریخی از سخنان امام خمینی (ره) در حضور برخی از مسئولین نظام در رابطه با حمایت نکردن #مردم از #حکومت: 🔸پیامبر (ص) به دنبال جلب نظر مردم بود. دولت، ارتش و پاسداران هم باید همین را مدّنظر داشته باشند 🔹خطر بزرگ آن است که ملت از حکومت برگردد. 🔸اگر حکومت بخواهد مردم را تحت فشار قرار دهد، باید فاتحه آن دولت و حکومت را خواند. 🔹گمان نکنید که قدرت نظامی شما را نگه داشته است؛ قدرت ایمان و پشتیبانی ملّت شما را نگه می‌دارد. ♨️رسانه مستقل خبر حوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

♨️طاغوت، طاغوت است، چه تاج به سر و چه عمامه به سر! 🎙صحبت‌های شهید بهشتی خطاب به روحانیون: 🔻رابطه طلبه‌ها با مردم در یک جمله کوتاه خلاصه می‌شود؛ خدمت بی‌منت به مردم. 🔺اگر توانستیم این رابطه را ادامه دهیم، می‌توانیم در خدمت انقلاب بمانیم والا اگر حالا چون جمهوری اسلامی شده و عده‌ای از روحانیون در ردیف مقامات کشور قرار دارند، مناسبات اینها با مردم مناسبات طاغوتی شود، طاغوت، طاغوت است، چه تاج به سر و چه عمامه به سر! 🔻فطرت و قلب مردم از طاغوت و طاغوتی بیزار است، من هم اگر رفتار طاغوتی داشته باشم مردم از من بیزار می‌شوند. ♨️رسانه مستقل خبر حوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

♨️ داستان تولد یک مفهوم آیا عنوان «جمهوری اسلامی» مفهومی بدون پیشینه است که در سال 1357 بوجود آمد؟ آیا پیش از سال 57 هیچ سخنی درباره «جمهوری اسلامی» گفته شده است؟ ادعای برخی از اعضای نهضت آزادی درباره القای این مفهوم به امام، چقدر با واقعیت سازگار است؟ ✳️نه تنها مفهوم «جمهوری اسلامی» بلکه پیش نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی نیز سالها پیش از انقلاب اسلامی توسط انقلابیون تهیه شده بود. بر اساس اسناد موجود، اولین پیش نویس قانون اساسی برای سیستم حکومتی جمهوری اسلامی در سال 1354 تهیه شده بود. بدلیل شرایط امنیتی پیش از انقلاب و رعایت اصول حفاظتی توسط انقلابیون، نویسنده این پیش نویس مشخص نشد اما احتمالا بدست آیت الله ربانی شیرازی نوشته شده است. انتشار چنین متنی نشان داد که انقلابی ها در فکر ارائه الگوی جانشین برای سیستم سلطنتی بوده و دارای تفکر ایجابی بوده اند... 🔹این کتاب در چاپ اول خود جنجال‌ها و چالش‌هایی را به وجود آورد و بزرگان را به واکنش واداشت، از #آیت‌الله_محمد_یزدی که مدت کوتاهی پس از چاپ کتاب به دفتر بنیاد تاریخ‌پژوهی تماس گرفتند و اسناد ادعاهای خلاف واقع #ابراهیم_یزدی را خواستند؛ تا سایر افراد نام‌دار حاضر در متن مبارزه و #انقلاب که با تکیه به اطلاعات تاریخی و مشاهدات عینی خود محتوای کتاب را تأیید کردند و برخی دیگر که به مخالفت و واکنش منفی نسبت به این کتاب پرداختند. 🔹با استقبال مخاطبان فرهیخته این کتاب به چاپ چهارم رسید. شما نیز برای تهیه آن می‌توانید با شماره تلفن: ☎️۰۲۱-۲۲۵۷۹۱۹۲ -تهران ☎️ ۰۲۵-۳۲۹۰۴۲۳۱-قم تماس بگیرید. ♨️رسانه مستقل خبر حوزه 🔻🔻🔻 @khabarehowzeh

♨️ سخنان جهانگیری ضدامنیت ملی بود ✔️ظهره‌وند، سفیر اسبق ایران در ایتالیا در گفت‌وگو با «فرهیختگان» ضمن ابراز تعجب از اظهارات اخیر معاون اول رئیس‌جمهور درخصوص بسته‌شدن گلوگاه‌های اقتصادی کشور گفت: 🔹طرح چنین اظهاراتی از سوی فردی در چنین جایگاهی خیلی بعید به‌نظر می‌رسید و این مواضع به‌هیچ‌عنوان با نرم‌های امنیت ملی سازگاری ندارد 🔹دولت به‌دلیل شکست در تمام ایده‌های خود، فشار وارد می‌آورد تا با ایجاد دوگانه اقتصاد - مذاکره نظام را به استراتژی مطلوب خود در سیاست خارجی متقاعد سازد، در حالی که چنین دوگانه‌ای اساسا به‌منزله تسلیم و از دست دادن ظرفیت‌هاست //مپتا ♨️رسانه مستقل خبر حوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

♨️ «فراخوان ایده» 📝 قابل توجه طلاب مدارس علمیه قم 🔹 «طلیعه» طرح فراخوان ایده ازطلاب جوان مدارس علمیه در راستای تبیین و گفتمان سازی و عملیاتی کردن افق های بلندمطرح شد، در بیانیه گام دوم انقلاب است. 🔹 «هدف» این کار از سوئی، نشان از تقویت روحیه مشورت پذیری مدیران حوزه و توجه به رجوع به افکار عمومی درحوزه است و از جهتی عامل تقویت اعتماد به نفس و مسئولیت پذیری طلاب در رابطه با مسائل مهم و راهبردی مرتبط با انقلاب اسلامی و حوزه علمیه است. 🔹 «مطالبه» طلاب می توانند ایده های خود را به صورت انفرادی یا گروهی در قالب های طرح مکتوب، اینفوگرافی، فیلم مستند، مصاحبه و گفتگو با صاحب نظران و ... برای ما ارسال نمایند. 🔹 «نتیجه» تشکیل بانک ایده و استفاده از آن در سیاستگذاری های آتی در حیطه مدارس استان قم از نتایج مشارکت طلاب خواهد بود. ♨️رسانه مستقل خبر حوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

♨️ به بهانه برگزاری اجلاسیه منطقه‌ای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در #اصفهان 📝 درخواست بیش از ۶۰ نفر از #فضلای_جوان حوزه علمیه #اصفهان برای دیدار با ریاست جامعه مدرسین 🔹 متن درخواست: بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام و خسته نباشید خدمت مسئول امور فضلاء اصفهان با توجه به اینکه اصفهان میزبان نهمین اجلاسیه منطقه‌ای جامعه مدرسین در ۱۳ و ۱۴ آذر ماه می‌باشد، لذا خواهشمندیم جهت آشنایی با نقطه نظرات و اندیشه های حضرات میهمان خصوصا آیت الله محمد یزدی رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه و استفاده از بیانات و راهبردهای سروران گرامی و انتقال دیدگاه‌ها جلسه ای برای فضلای حوزه علمیه اصفهان ترتیب داده شود، چرا که این سربازان ان‌شاءالله در آینده ای نه چندان دور خود فرمانده‌ای می‌شوند که گوشه‌ای از این جنگ، بدانها سپرده می‌شود و آموزش سنت سلف صالحش در آن هنگام دیر است، لذا مجدا درخواست داریم جلسه‌ای در این جهت با حضور آن سروران مهیا شود چراکه بهترین روش انتقال تجارب راه رفتگان، ملاقات از نزدیک و بی واسطه است. والسلام علیکم جمعی از فضلای اصفهان ۹ آذر ۱۳۹۸ ♨️رسانه مستقل خبر حوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

♨️اظهارات جدید روحانی درباره گفت‌وگو با اوباما 🔹به او گفتم بعد از مذاکرات هسته‌ای سراغ مذاکرات بعدی می‌رویم. ♨️رسانه مستقل خبر حوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

🎥 بعد از برجام کشورها به ایران حسادت کردند روحانی: 🔸بعد از برجام کشورها به ایران حسادت کردند. 🔸من نگذاشتم ایران ناقض برجام باشد. 🔸بزرگترین کلاه که سر ترامپ رفت سر برجام بود. 🔸هر وقت آمریکا حاضر شود تحریم های تروریستی خود را بردارد بلافاصله سران 5+1 می توانند ملاقات کنند و ما هیچ مشکلی نداریم. ♨️رسانه مستقل خبر حوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

♨️اظهارات ایازی، از روحانیون اصلاح طلب: 🔻حاکمیت روحانیت دگراندیش را نمی‌پذیرد! 🔻مرجعیت مستقل را هم ممنوع‌التصویر می‌کند! 🔻روحانیون باید مردم‌داری کنند و از انگ روحانیت‌ حکومتی اعلام برائت کند 🔻ائمه جمعه وارد مسائل اقتصادی و فرهنگی نشوند ♨️رسانه مستقل خبر حوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

♨️محمدعلی ایازی، چهره اصلاح طلب و عضو شورای مرکزی مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم مدعی شده است که روحانیون از ارزش های اصلی روحانیت دور شده اند و «باید آن جهت مردم‌داری و مردم‌گرایی را حفظ کند و تا جایی که می‌تواند از انگ روحانیت‌ حکومتی دوری گزیند و اعلام برائت کند». 🔻وی همچنین در سخنانی تهمت آلود ادعا کرده است: «حاکمیت به‌ هیچ‌ وجه روحانیت دگراندیش را نمی‌پذیرد؛ یعنی روحانیونی که نظرشان با نظر حاکمیت فرق دارد در حاشیه قرار می‌گیرند. لذا مرجعیت مستقل را ممنوع‌التصویر، ممنوع‌الکلام و ممنوع‌الفضا می‌کند». 🔻هرچند این روحانی اصلاح طلب حرف جدیدی نزده و همان تهمت های قدیمی را تکرار نموده اما صریحا مردم را مقابل نظام قرار داده و تلویحا جمهوری اسلامی را با رژیم منحوس طاغوت مقایسه کرده و از اصطلاح «روحانی حکومتی» که قبلا به آن «آخوند درباری» گفته می شد استفاده کرده است. چه افتخاری بالاتر از آنکه روحانیون در راستای تحقق اهداف انقلاب اسلامی و تنها نظام شیعی مقتدر و عزت‌مند در جهان فعالیت کنند که در راس آن ولی فقیه جامع الشرایطی همچون امام راحل و اکنون رهبرانقلاب قرار دارد. اساسا روحانیون به عنوان مبلغان اسلام چه هدف دیگری برای خود می توانند متصور باشند؟ 🔻علی رغم تهمت ایازی هیچ گاه روحانیت دگراندیش محدود نشده بلکه آن سخن نهفته که ایازی آن را بر زبان نیاورده همان دغدغه‌های جناحی است و آن مرجعیت مستقل(!) که از آن سخن به میان آورده همان افرادی هستند که ضدانقلاب لندن نشین آنان را مرجع تقلید خود معرفی کردند. ترس این افراد از تحقق اسلام ناب، روشنگری و بصیرت بخشی است که برای تخفیف در این موضوع پیشنهاد می‌کنند محتوای منابر به بیان احکام و ذکر مصیبت خلاصه شود! 🔻بخش های مهم اظهارات ایازی را در ادامه خواهید خواند: 🔻به نظر من روحانیت باید به جایگاه اصلی و اولیه خود برگردد و ضمن اینکه نقش ارشاد، راهنمایی و همچنین نظریه‌پردازی در حوزه دین، معنویت و اخلاق دارد، باید آن جهت مردم‌داری و مردم‌گرایی را حفظ کند و تا جایی که می‌تواند از انگ روحانیت‌ حکومتی دوری گزیند و اعلام برائت کند. تعبیری از پیامبر درباره علما وجود دارد با این مضمون: «علما امینان پیامبران هستند، تا وقتی که داخل دنیازدگی نشوند.» راوی از پیامبر سوال می‌کند: «تا وقتی که داخل دنیازدگی نشوند؟» حضرت رسول در جواب می‌فرمایند: «یعنی تابع قدرت نباشند و برای رضایت حاکمیت حرف نزنند.» پس باید گفت روحانیت اگر دنبال تاثیرگذاری در دین و اخلاق هستند، لازم است دوباره به ارزش‌های اصلی روحانیت بازگردند.   🔻آن چیزی که بازتاب بیرونی دارد این است که حاکمیت به‌ هیچ‌ وجه روحانیت دگراندیش را نمی‌پذیرد؛ یعنی روحانیونی که نظرشان با نظر حاکمیت فرق دارد در حاشیه قرار می‌گیرند. لذا مرجعیت مستقل را ممنوع‌التصویر، ممنوع‌الکلام و ممنوع‌الفضا می‌کند. در چنین فضایی مردم تصور غلطی از روحانیت پیدا می‌کنند که این به دینداری آنها ضربه می‌زند. 🔻روحانیون در حوزه‌هایی که تخصص ندارند، حتی اگر اطلاعاتی هم داشته باشند، وارد نشوند تا از این طریق شأن و جایگاه‌شان حفظ شود و اجازه دهند کارشناسان و متخصصان نظر دهند. چون ورود روحانیت به هر مساله‌ای شأن دینی به آن موضوع می‌دهد که همین موجب خواهد شد تمرد از آن رویارویی با دین تلقی شود؛ مثلاً گاهی ائمه‌جمعه وارد مقوله‌های اقتصادی و فرهنگی می‌شوند که به نظر من این تلاش برای اظهارنظر درباره هر موضوعی مقام روحانیت را زیر سوال می‌برد. 🔻یکی از اشکال‌هایی که امروز در مساجد و محافل مذهبی به طور ملموسی قابل مشاهده است این است که اهداف اولیه منبر و سخنرانی مذهبی مقداری تضییع شده. مردم توقع دارند وقتی روحانی از خدا و پیغمبر و نصایح اخلاقی و شرعی صحبت می‌کند، به مسائل سیاسی ورود نکند و علیه این و آن جبهه‌ نگیرد. این‌گونه رفتارها متاسفانه شأن منبر را پایین آورده است. 🔻برخی از رفتارها هم در فاصله افتادن بین مردم و روحانیون تاثیر دارند؛ مثلاً در رادیو و تلویزیون فقط صدای یک طیف خاصی از روحانیون شنیده می‌شود و چون دیدگاه‌های دیگر از طریق رسانه ملی بایکوت شده‌اند، مردم تصور می‌کنند همه روحانیت همان‌هایی هستند که در تلویزیون به بهانه‌های مختلف صحبت می‌کنند. با این حال باید گفت هنوز هم روحانیونی هستند که به اصول پایبندند و اجازه نمی‌دهند شأن روحانیت نزد افکار عمومی زیر سوال برود. ♨️رسانه مستقل خبر حوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

♨️ اعتراض شدید حضرت آیت‌الله‌ نوری‌همدانی به طرح جدید بانکداری در مجلس حضرت آیت الله نوری همدانی در درس خارج فقه در مسجد اعظم قم:🔻 ◽️عده‌ای از اساتیدحوزه، نامه ای به بنده نوشتند که لایحه ای برای رسمیت بخشیدن به #رباخواری به عنوان قرض به مجلس شورای اسلامی تقدیم شده و عده ای از طلاب نیز به درست بودن آن رأی دادند. ◽️ اجماع فقها بر این است که گرفتن پول در برابر تأخیر در أدای دین، رباست و قرآن کریم نیز در هفت جا بر حرمت آن تأکید کرده است. ◽️بانکها در برابر وامی که به مردم می دهند، در ابتدا مبلغی را به عنوان سود برمی‌دارند که این رباست؛ همچنین تأخیر در أدای دین را به صورت روزشمار از مردم می گیرند که این مصداق آیه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَأْکُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً/ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! ربا (و سود پول) را چند برابر نخورید» می باشد. ◽️حوزه علمیه با این موضوع #مخالف است و اعلام می‌کنیم اشخاصی که این لایحه را درست دانسته اند، صاحب نظر نیستند و حوزه با آن مخالف است. ♨️رسانه مستقل خبر حوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336