👤 استاد #رائفی_پور : 🔸 در کربلا، حضرت عباس (ع) بعد شهادت حضرت علی اکبر (ع) پیش ابا عبداللّه (ع) رفتند و فرمودند: «دیگر نمی توانم، سینه ام دارد می ترکد!» و در جواب امام حسین (ع) فرمودند: «برو آب بیاور!» 🔸 در اینجا نکته ای عمیق مدنظر است و آن این است که بسیاری از افراد تصور می کنند حضرت عباس (ع) به دنبال آب می روند! اشتباه نکنید آب تنها یک مصداق و مثال است! 🔺 در واقع، آب همان حرف امام زمان است که وقتی می گوید: «برو آب بیاور!» نباید این حرف روی زمین بماند و همان لحظه بدون هیچ تردیدی باید انجام شود. 2⃣ @khabaretaze

👤 استاد #رائفی_پور : 🔸 از زمان خروج اباعبداللّه (ع) از شهر تا رسیدن ایشان به کربلا، شما یک کلام از حضرت عباس (ع) نمی شنوید! امّا بقیه امام حسین (ع) را نصیحت می کنند که یا حسین (ع) بیعت کن! یا حسین (ع) از این سمت نرو! یا حسین (ع) چرا زن و بچه ها رو می بری و ...! 🔸 هم چنین جالب است بدانید که افرادی هستند که حتی خود را صاحب نظر می دانند مثل عبداللّه بن عمر، عبداللّه بن زبیر و عبداللّه بن جعفر، و همگی این افراد عبداللّه هستند و دارند ابا عبداللّه (ع) را نصیحت می کنند! 🔺 تفاوت فاحش حضرت عباس (ع) با این افراد در این است که ایشان نه تنها مطیع فرمان امام حسین (ع) بودند بلکه هیچ نظر و حتی یک کلام حرف در مورد کارها و نظرات امام حسین (ع) نداشتند! 3⃣ @khabaretaze

👤 استاد #رائفی_پور : 🔅 در اهل بیت آنهایی باب الحوائج شدند که از دستهایشان نتوانستند استفاده کنند. از آن ۶ ماهه علی اصغر علیه السلام بگیرید که دستانش در قنداق بود تا حضرت عباس علیه السلام و آقا موسی بن جعفر علیه السلام که دستانش در غل و زنجیر بود. 4⃣ @khabaretaze

⭕️ چشمان آبی ندارند ولی درخشانی قلبشان جاذب زلال ترین معنویت شده و در آینده ای نزدیک جمهوری علوی اسلامی نیجریه را در آفریقا تشکیل خواهند داد. روحت شاد خمینی کبیر @moghavematt

یا کاشف الکرب عن وجه الحسین اکشف کروبنا بحق الحسین. این ذکر را امروز زیاد بگویید.

#تحریفات_عاشورا 🕌 بخش اول ✒جریان لیلا و حضرت علی اکبر علیه السلام 📚نمونه دیگر از تحریف در وقایع عاشورا که یکی از معروف‌ترین قضایا است و حتی یک سند تاریخ هم به آن گواهی نمی دهد، قصه لیلا، مادر حضرت علی اکبر است. ✍ البته ایشان مادری به نام لیلا داشته اند ولی یک مورخ نگفته که لیلا در کربلا بوده است. اما ببینید که چقدر ما روضه لیلا و علی اکبر داریم، روضه آمدن لیلا به بالین علی اکبر. ✍ حتی من در قم، در مجلسی که به نام آیت الله بروجردی تشکیل شده بود که البته خود ایشان در مجلس نبودند، همین روضه را در آنجا شنیدم که علی اکبر به میدان رفت. حضرت به لیلا فرمود که از جدم شنیدم که دعای مادر در حق فرزند مستجاب است، برو در فلان خیمه خلوت آنجا موهایت را پریشان کن، در حق فرزندت دعا کن شاید خداوند این فرزند را سالم برگرداند! ✍ اولا در کربلا لیلایی نبوده که چنین کند. ثانیا اصلا این منطق، منطق حسین نیست. منطق حسین در روز عاشورا، منطق جانبازی است. ✍ تمام مورخین نوشته اند هر کس که آمد اجازه خواست، حضرت به هر نحوی که می شد عذری برایش ذکر کند، ذکر می کرد. به جز برای علی اکبر «فاستاذن اباه فاذن له»؛ یعنی تا اجازه خواست گفت برو. حال چه شعرها که سروده نشده! از جمله این شعر که می گوید: خیز ای بابا از این صحرا رویم نک به سوی خیمه لیلا رویم ✍ نمونه دیگری که در همین باره خیلی عجیب بود و در همین تهران، در منزل یکی از علمای بزرگ این شهر در چند سال پیش از یکی از اهل منبر که روضه لیلا را می خواند شنیدم و من در آنجا چیزی شنیدم که به عمرم نشنیده بودم. 📚 منبع: حماسه حسینی؛ استاد مطهری 🔘 ادامه دارد ... 🕌 @khabaretaze

#تحریفات_عاشورا 🕌 بخش دوم ✍ گفت: وقتی که حضرت لیلا رفت در آن خیمه و موهایش را پریشان کرد، بعد نذر کرد که اگر خدا، علی اکبر را سالم به او برگرداند و در کربلا کشته نشود از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد. یعنی نذر کرد که سیصد فرسخ راه را ریحان بکارد!!! این را گفت و یک مرتبه زد زیر آواز: نذر علیه لئن عادوا و ان رجعوا لازرعن طریق تفت ریحانا ✍ من نذر کردم که اگر اینها برگردند راه تفت را ریحان بکارم.  این شعر عربی بیشتر برای من اسباب تعجب شد که این شعر از کجا پیدا شد؛ بعد به دنبال آن رفتم و دیدم این تفتی که در این شعر آمده کربلا نیست. ✍ بلکه این تفت سرزمین مربوط به داستان لیلی و مجنون معروف است که لیلی در آن سرزمین سکونت می کرده و این شعر مال مجنون عامری است برای لیلی و آن روضه‌خوان این شعر را برای لیلای مادر علی اکبر و کربلا می خواند. ✍ تصور کنید اگر یک مسیحی یا یک یهودی یا یک آدم لامذهب آنجا باشد و این قضایا را بشنود آیا نخواهد گفت که تاریخ اینها چه مزخرفاتی دارد؟ آنها نمیح فهمند که این داستان را این شخص از خودش جعل کرده است بلکه می‌گویند زن های اینها چقدر بی شعور بوده اند که نذر می کردند از کربلا تا مدینه را ریحان بکارند. این حرف‌ها یعنی چه؟! ✒دامادی حضرت قاسم علیه السلام 📚از این بالاتر می گوید در همان گرما گرم روز عاشورا که می دانید مجال نماز خواندن هم نبود امام نماز خوف خواند و با عجله هم خواند.  حتی دو نفر از اصحاب آمدند و خودشان را سپر قرار دادند و تا امام این دو رکعت نماز را خواندند، این دو نفر در اثر تیرهای پیاپی که می آمد از پا در آمدند. پس مجالی برای نماز خواندن به اینها نمی‌دادند. ✍ ولی گفته اند در همان وقت امام فرمود حجله عروسی راه بیندازید من می خواهم عروسی قاسم را با یکی از دخترهایم در اینجا لااقل شبیه آن هم که شده ببینم. من آرزو دارم، آرزو را که نمی شود به گور برد! ✍ شما را به خدا ببینید حرف هایی را گاهی وقت ها از یک افراد خیلی سطح پایین می شنویم که می گویند من آرزو دارم مثلا عروسی پسرم را ببینم، آرزو دارم عروسی دخترم را ببینم، به فردی چون حسین بن علی نسبت می دهند آن هم در گرما گرم زد و خورد که مجال نماز خواندن هم نیست!! 🔘 ادامه دارد... 📚 منبع حماسه حسینی؛ استاد شهید مطهری 🕌 @khabaretaze

#تحریفات_عاشورا 🕌 بخش سوم ✍ و می گویند حضرت فرمود من در همین جا می‌خواهم دخترم را برای پسر برادرم عقد بکنم و یک شکل از عروسی هم که شده است من در اینجا راه بیاندازم. ✍ یکی از چیزهایی که از تعزیه خوانی های قدیم ما هرگز جدا نمی‌شد، عروسی قاسم نو کدخدا؛ یعنی نو داماد بود، در صورتی که این در هیچ کتابی از کتاب های تاریخی معتبر وجود ندارد. ✍ حاجی نوری می گوید ملاحسین کاشفی اولین کسی است که این مطلب را در کتابی به نام روضة الشهدا نوشته است و اصل قضیه صد در صد دروغ است. به قول شاعر که گفت: بس که ببستند بر او برگ و ساز گر تو ببینی نشناسیش باز ✍ ما برای سیدالشهدا، اصحاب و یارانی ذکر کرده ایم که اصلا ایشان چنین اصحاب و یارانی نداشته است. ✍ مثلا در کتاب محرق القلوب که اتفاقا نویسنده اش هم یک عالم و فقیه بزرگی است، ولی از این موضوعات اطلاع نداشته، نوشته شده است که یکی از اصحابی که در روز عاشورا از زیر زمین جوشید هاشم مرقال بود. ✍ در حالی که یک نیزه هجده ذرعی هم دستش بود، آخر یک کسی هم گفته بود سنان بن انس که بنا به قول بعضی ها سر امام حسین را برید، یک نیزه ای داشت که شصت ذرع بود. گفتند نیزه شصت ذرعی که نمی شود! گفت خدا برایش از بهشت فرستاده بود. اینجا هم در کتاب محرق القلوب نوشته که هاشم بن عتبه مرقابل با نیزه هجده ذرعی پیدا شد. در حالی که این هاشم بن عتبه از اصحاب حضرت امیر بوده و در بیست سال پیش هم کشته شده بود. ما برای امام حسین یارانی ذکر می کنیم که نداشته است. (و یا زعفر جنی جزو یاران امام حسین است). یا دشمنانی را ذکر می کنند که نبوده است. 📚 منبع حماسه حسینی؛ استاد شهید مطهری 🔘 ادامه دارد... 🕌 @khabaretaze

♠️ #با_کاروان 🔳 #موضوع: هیات امام حسینِ #سکولار نداریم‼️ 🔻 رهبرمعظم انقلاب: ◾️ هرکس علاقه مند به امام حسین (ع) است یعنی علاقه مند به اسلام سیاسی ، اسلام مجاهده ، اسلام مقاتله و اسلام خون دادن و جان دادن است 🔻امام موسی صدر: ◾️ من حسینیه را حسینیه نمی دانم مگر اینکه دلاورانی را برای نبرد با دشمن اسرائیلی فارغ التحصیل کند. ♠️ #زمانه @khabaretaze

⭕️ سخنان شنیدنی موبد زرتشتیان درباره امام حسین (علیه السلام) @khabaretaze

🔴 تخريبِ مسير جديد قوه قضاييه با حاشيه‌سازی های مزدوران منافقین داخلی و خارجی! اعلام احكام پرونده هفت تپه و خودسوزی دختری ۲۱ ساله، عرصه جولان برخی فعالان اصلاح‌طلب و سلبريتی ها عليه قوه قضاييه شده است! خودسوزی دختری‌ در مقابل دادگستری تهران كه به گفته خانواده او از تعادل روحی برخوردار نبوده و سابقه خودكشی هم داشته؛ سوژه شايعه‌پراكنی سلبريتی هاي ی چون مهناز افشار و وريا غفوری با همراهی مسئولينی چون معصومه ابتكار و پروانه سلحشوری شده است! هشتگ "دختر آبي" نيز در همين رابطه داغ شد و سلحشوري، تلويحاً مردم را به قيام تحريك كرد! تداوم تخريب قوه قضاييه عليرغم دستور حجت‌الاسلام رئيسی براي بررسی مجدد و منصفانه پرونده هفت تپه، نگاه سياسی برخی سیاسیون منافق به اين موضوع را مشخص می کند البته احتمال دیگر هم این است که مبارزه با مفاسد داره به بعضی ها نزدیک میشه و دارند فرار به جلو می کنند که اگر فردا خبر دستگیریشون را مردم متوجه شدند ،بگویند که دستگیری ها سیاسی است ،فریاد امروز مردم تهران در تاسوعای حسینی ،حکایت از این دارد که دیگر سیاسی دانستن مبارزه با فساد نه تنها نخ نما شده ،بلکه سیاسی دانستن آن فرار به جلو هست و دیگر نزد افکار عمومی بازاری ندارد #تاسوعا_عاشورای_حسینی تسلیت باد @khabaretaze @khabaretaze

توهین شما به مردم حساب نمیشه؟! واکنش کوبنده استاد پناهیان به نمایندگانی که بعد از سخنان استاد پناهیان در مورد شفافیت در مجلس گفتن توهین به مجلس کرده پناهیان!! امام حسین علیه السلام جان داده که جامعه عقلانی اداره بشه/ هیئت رئیسه مجلس گفتند مردم رشد لازم را پیدا نکردن! این توهین نیست؟مجلسی ها که غصه توهینو میخورن خودشون این توهینو به خودشون کردن/شعبه شعبه کردن مردم توهین نیست؟! پیش‌بینی پناهیان از آینده طرح شفافیت آراء مجلس @khabaretaze @khabaretaze