پشت پرده نامه ۹ بندی «مقام معظم رهبری» خطاب به حسن روحانی پیرامون برجام و عوام فریبی دولت پرخسارت بنفش در همراه نشان دادن رهبر معظم انقلاب با توافق ننگین برجام... ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

قوم لوط بدجوری از حرف‌های رییسی سوختن جالب اینجاست آمریکا اوگاندا رو به دلیل ممنوعیت همجنسبازی تحریم کرده ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

استقبال مردم زیمبابوه با عکس‌های رهبر انقلاب و سردار شهید حاج قاسم سلیمانی از رئیس‌جمهور ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

وای به حال دختر و پسری که کارهای شخصی خودش رو هم انجام نده... ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

حفظ یاد شهدا رهبر انقلاب: هروقتی که کشورمان دچار ذلّت شد، به‌خاطر این بود که مردان فداکار، مردان دلاور، مردان باگذشت نداشتیم. آن‌وقتی که کشور ما در هر دوره‌ای از دوره‌های تاریخ، سربلند شد، به‌خاطر این است که چنین مردانی را داشتیم. زمان ما بحمدالله زمانی است که از این‌گونه انسانهای بزرگ در آن زیاد پدید آمدند؛ نگذارید یاد این مردان بزرگ فراموش بشود. به شما عرض می‌کنم، انگیزه‌هایی وجود دارد برای ‌اینکه یاد شهدا به فراموشی سپرده بشود. ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

حجت الاسلام قرائتی راه باز شدن گره‌های زندگی ‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎ ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

چگونه علاقه‌ام را به امام‌زمان بیشتر کنم؟ دستورالعمل مشترک آیت الله بهجت و آیت الله اراکی رحمة الله #حجت_الاسلام_راجی ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

رئیسی: مزایای عضویت رسمی ایران در سازمان شانگهای در تاریخ ماندگار خواهد شد ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

کارشناس شبکه ترکیه: تاریخ را سطحی نبینید، زمانی که صدام با پیشتیبانی کشورهای خلیج فارس علیه ایران جنگ را شروع کرد، شعار جنگ ایران و اعراب میداد/اما این حافظ اسد بود که این جو را شکست و گفت ما با ایرانی‌ها مشکلی نداریم و به آن‌ها کمک کرد/ایران هم این وفاداری را جبران کرد و در کنار سوریه ایستاد/صد کشور به اسم "دوستان سوریه" در ترکیه جمع شدند تا با حمایت از گروهای تروریستی آینده سوریه را تغییر دهند/کشور قرون وسطایی همچون عربستان به دنبال ایجاد دموکراسی در سوریه بود. ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

مقام عُلما در زمان غیبت امام هادی فرمودند: اگر در زمان غیبت قائم شما، علمایی که مردم را به سوی او دعوت و به سوی او راهنمایی می کنند، و بندگان ضعیف خداوند را از تورهای شیطان و یارانش و دام‌های ناصبی ها نجات میدهند، نبودند، هیچکس بر روی زمین باقی نمی‌ماند مگر اینکه از دین خدا برمیگشت. ولی این عُلما افسار دل مومنان را به دست می گیرند همان طور که ناخدا، سُکّان کشتی را به دست می گیرد. این ها در نزد خداوند بزرگ، برترین‌ها هستند. 📚 معجم اَحادیث الامام المهدی؛ ج۶ ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَي مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (حجرات آیه 6) اى كسانى كه ايمان آورده ايد! اگر فاسقى براى شما خبرى مهم آورد تحقيق كنيد، مبادا (از روى زودباورى و شتاب زدگى تصميم بگيريد و) ناآگاهانه به گروهى آسيب رسانيد، سپس از كرده‌ى خود پشيمان شويد.

نکته‌های این آیه شریفه: «فِسق» در لغت به معناى خارج شدن است و در اصطلاح قرآنى، به خارج شدن از راه مستقيم گفته مى شود. اين كلمه در برابر عدالت به كار مى رود و فاسق به كسى گويند كه مرتكب گناه كبيره اى شود و توبه نكند. واژه «فِسق»، در قالب هاى گوناگون، پنجاه و چهار بار در قرآن آمده و در موضوعات و مصاديق مختلفى به كار رفته است از جمله: ۱. در مورد افراد چند چهره و منافق: «انّ المنافقين همُ الفاسقون»(45) ۲. در مورد آزار دهندگان به انبيا و سركشان از دستورات آنان:«قالوا يا موسى انّا لن ندخلها... القوم الفاسقين»(46) ۳. در مورد كسانى كه طبق قانون الهى داورى و قضاوت نمى كنند: «و مَن لم يحكم بما اَنزلَ اللّه فَاولئك هم الفاسقون»(47) ۴. در مورد حيله گران: «...بما كانوا يَفسقون»(48) ۵. در مورد كسانى كه وظيفه ى مهم امر به معروف و نهى از منكر را رها مى كنند: «اَنجَينا الّذين يَنهَونَ عن السوء و اَخَذنَا الّذين ظلموا... بما كانوا يَفسقون»(49) ۶. در مورد كسانى كه خانه، تجارت، فاميل و مادّيات را بر جهاد در راه خدا ترجيح مى دهند: «ان كان آبائكم... اَحبّ... واللّه لا يَهدِى القومَ الفاسقين»(50) ۷. در مورد گناهان علنى و انحرافات جنسى و شهوت رانى هاى ناروا. (قرآن به قوم لوط كه گناه را در مجالس علنى و بى پروا انجام مى دادند، لقب فاسق داده است) «رِجزاً من السماء بما كانوا يَفسقون»(51) ۸. در مورد بهره گيرى از غذاهاى حرام: «حُرّمت عليكم المَيتَةُ و الدّم... ذلكم فِسق»(52) 1۹. در مورد تهمت زدن به زنان پاكدامن: «يَرمُونَ المحصنات... اولئك هم الفاسقون»(53) تحقيق، داروى دردهاى اجتماعى در طول تاريخ، انبيا با مردم و اجتماعاتى روبرو بوده اند كه به انواع بيمارى هاى اجتماعى و اخلاقى مبتلا بوده اند و حتّى امروز با آن همه پيشرفت هاى مهمى كه در زندگى بشر شده است، هنوز آن بيمارى ها به قوّت خود باقى است. بيمارى هايى همچون: تقليد كوركورانه از نياكان و پيروى از عادات وآداب ورسوم خرافى. پيروى از خيالات، شايعات، پيشگويى ها و رؤياهاى بى اساس. داورى و موضع گيرى بدون علم، ستايش يا انتقاد بدون علم و نوشتن و گفتن بدون علم. داوريى شفابخش براى همه آن بيمارى ها، تحقيق و بررسى است كه در اين آيه آمده است. اگر جامعه اهل دقّت و تحقيق و بررسى باشد، همه اين آفات و بلاهاى اجتماعى يكسره درمان مى شود. مشابه اين آيه، آيه 94 سوره نساء است كه مى فرمايد: «يا ايّها الّذين آمنوا اذا ضربتم فى سبيل اللّه فتبيّنوا و لا تقولوا لمن ألقى اليكم السّلام لستَ مؤمناً تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند اللّه مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمَنّ اللّه عليكم فتبيّنوا اِنّ اللّه كان بما تعملون خبيراً» اى مؤمنان! هرگاه در راه خدا گام بر مى داريد و سفر مى كنيد، تحقيق و بررسى كنيد و به كسى كه اظهار ايمان مى كند نگوئيد تو مؤمن نيستى و بخاطر به دست آوردن غنائم بى گناهى را نكشيد. زيرا نزد خداوند غنائم فراوانى است. خبر در اسلام اسلام درباره ى چگونگى سخن و نقل خبر تأكيدهاى فروانى كرده است از جمله: الف) قرآن از كسانى كه هر خبرى را مى شنوند و نسنجيده آن را نشر مى دهند، به شدّت انتقاد كرده و مى فرمايد: خبر را به اهل استنباط عرضه كنيد و اگر حقّانيّت آن ثابت شد، آنگاه آن را پخش كنيد.(54) ب) قرآن براى كسانى كه با پخش اخبار دروغ، در جامعه دغدغه ايجاد مى كنند، كيفرى سخت معيّن فرموده است.(55) ج) پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله در سال آخر عمر شريف خود در سفر حج فرمودند: كسانى كه خبرهاى دروغى از من نقل مى كنند، زيادند و در آينده زيادتر خواهند شد، هر كس آگاهانه به من نسبت دروغ بدهد، جايگاهش دوزخ است و هر چه از من شنيديد، به قرآن و سنّت من عرضه كنيد، پس اگر موافق آن دو بود بپذيريد وگرنه ردّ كنيد.(56) د) امام صادق عليه السلام به كسى كه خبرهاى دروغى را به پدرش امام باقرعليه السلام نسبت مى داد، لعنت كردند و فرمودند: هر چه از ما شنيديد، اگر شاهد و گواهى از قرآن يا ساير سخنان ما بر آن پيدا كرديد، بپذيريد وگرنه نپذيريد.(57)