#پیام_صبحگاهے همه باید از شیطان حرص برحذر باشند و از لقمه‌ی حرام بگریزند و از خداوند در این‌باره کمک بخواهند و دستگاه‌های نظارتی و دولتی باید با قاطعیّت و حساسیّت، از تشکیل نطفه‌ی فساد پیشگیری و با رشد آن مبارزه کنند. این مبارزه بخش اثرگذاری است از تلاش همه‌جانبه‌ای که نظام جمهوری اسلامی باید در راه استقرار عدالت به کار برد. #مقام_معظم_رهبرے۱۳۹۷/۱۱/۲۲ #رایحه_ولایت 💠 خادم ╭─┅🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃┅─╮          @khademngoo ╰─┅🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃┅─╯

👆طنز ، مجردا ببینند😁 ❤️خدا همچنین همسری نصیبتون کنه....😀😀😀 🤡 #زنگ_تفریح

ارسالی از اعضای محترم کانال

#سوژه_سخن_طنز سر جلسه امتحان یه خانم بغل دستم بود داشتم بهش توضیح میدادم که چجوری تقلب کنه اونم با دقت کامل گوش میکرد موقع امتحان که شد یهو دیدم خانمه پاشد برگه ها رو پخش کرد هیچی دیگه الان دارن بهم آب قند میدن😅😂 ⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜ 💢حکم شرعی تقلب در امتحانات ❇️حضرت آیت الله امام خامنه ای: تقلب حرام است، ولی اگر تخصص و مهارت لازم را برای کاری که برای آن استخدام شده دارد و مقررات استخدام رعایت شده، استخدام و دریافت حقوق اشکال ندارد. 💠 خادم ╭─┅🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃┅─╮ @khademngoo ╰─┅🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃┅─╯

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 💫پاسخ به شبهه در مورد غدیر💫 ✨دهلوی می گوید:ابو نعیم اصفهانی از حسن مثنی نقل کرده که او در مورد حدیث من کنت مولاه گفته است:اگر مقصود رسول خدا(صلی الله علیه و آله) از این حدیث خلافت بود، باید آن را به طور واضح بیان می کرد. زیرا او فصیح ترین مردم بود... 🔸پاسخ ۱ردّیه اول: کلام حسن مثنی بر فرض ثبوت، حجّیت و اعتباری ندارد. زیرا او نه معصوم است نه از صحابه به شمار می آید تا فهم او نزد اهل سنت معتبر باشد و صحابه از این حدیث خلافت را فهمیده اند. 🔸ردّیه دوم: این حدیث سندی ندارد. 🔸ردّیه سوم: چگونه پیامبر(صلی الله علیه و آله) خلافت حضرت را به طور فصیح بیان نکرده، در حالی که خلافت امام علی ابن ابیطالب(علیه الصّلواه و السّلام) با قراین حالیه و مقالیه به طور واضح از حدیث غدیر استفاده می شود. و علمای بلاغت گفته اند: کنایه ابلغ از تصریح است. و نیز رسول خدا(صلی الله علیه و آله) در روایات دیگر هم، مساله امامت و خلافت ایشان را به روشنی بیان فرموده اند. ╔═.🍃.═══════╗ 🌼@khademngoo🌼 ╚═══════.🍃.═╝

🌟اســتــقــبــال حــضــرت امــیــرالــمــؤمــنــیــن عــلــی عــلــیــه الــســلــام در روز قــیــامــت ✨ســخــنــران عــلــی خــیــرآبــادی✨ ╔═.🍃.═══════╗ 🌼@khademngoo🌼 ╚═══════.🍃.═╝

💠قضاوت امام حسن (ع) در عصر خلافت علی (ع) عصر خلافت امام علی (ع) بود، قصابی را که در دستش چاقوی خون آلود بود، در خرابه ای دیدند، و در همان خرابه جنازه خون آلود شخصی افتاده بود، قرائن ظاهری نشان می داد که قاتل او همین قصاب است، مأمورین او را دستگیر کرده و به حضور علی (ع) آوردند. امام علی (ع) به قصاب گفت: چه کسی آن شخص را (که جنازه اش در خرابه است) کشته؟ قصاب گفت: من او را کشتم. امام علی (ع) بر اساس ظاهر جریان، و اقرار قصاب، دستور داد تا قصاب را به عنوان قصاص اعدام کنند. مأمورین او را به سوی قتلگاه می بردند، در راه قاتل حقیقی می دوید و فریاد می زد: عجله نکنید او را من کشته ام قصاب بی گناه است. مأمورین، قصاب و قاتل حقیقی را به حضور علی (ع) بردند، و جریان را به عرض رسانیدند، و قاتل حقیقی سوگند یاد کرد که من او را کشته ام . امام به قصاب گفت: پس چرا تو اقرار کردی که من او را کشته ام؟ قصاب گفت: من در یک بن بستی قرار گرفته بودم، چاقوی خون آلود در دست من، و کنارم جنازه خون آلود افتاده، چاره ای ندیدم جز اینکه بگویم من نکشته ام ولی حقیقت این است که من گوسفندی را ذبح کرده بودم چاقوی خون آلود در دستم بود، به خرابه برای تخلی رفته بودم. جنازه خون آلودی را در آنجا دیدم، وحشت زده برخاستم مأمورین سر رسیدند و مرا به عنوان قاتل دستگیر کردند. علی (ع) به حاضران فرمود: این قصاب و این شخص را که خود را قاتل معرفی می کند نزد حسن (ع) ببرید تا او قضاوت کند، آنها به حضور امام حسن (ع) آمدند و جریان را گفتند، امام حسن (ع) فرمود: به امیرمؤمنان عرض کنید: اگر این مرد قاتل، آن شخص را کشته است در عوض جان قصاب را حفظ کرده است، و خداوند در قرآن می فرماید: و من احیا نفساً فکانما احیاالناس جمیعاً و هر کس انسانی را از مرگ نجات دهد، چنان است که گویی همه مردم را نجات بخشیده است (مائده - 32). امام علی (ع) دستور داد، هم قاتل و هم قصاب را آزاد نمودند و دیه مقتول را از بیت المال، به ورثه او عطا فرمود 📚نورالثقلین ج 1، ص 620 - 💠 خادم ╭─┅🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃┅─╮ @khademngoo ╰─┅🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃┅─╯

🏝حکمت بیماریها از زبانِ استاد خیراندیش🏝 #طب‌اسلامی 💠 خادم ╭─┅🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃┅─╮ @khademngoo ╰─┅🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃┅─╯

تنوع میوه ها در فصل تابستان زیاد است . چگونه از میوه های تابستانی به خوبی بهره بگیریم ؟ 👌باید از تمام این میوه ها در این فصل استفاده کنیم و رعایت سردی و گرمی میوه ها را داشته باشیم . 🍒برخی از میوه های تابستانی طبیعت خیلی سرد دارند . 🍑مثل انواع میوه های بسیار ترش که میتوان شاه توت ، آلبالو ، زردآلو ، آلوترش و میوه هایی مثل گوجه سبز را نام برد . 👌این میوه ها طبیعت خیلی خنک دارند و سرد بوده و جاری کننده صفرا هستند . 🍎🍐از میوه های تابستان میتوان به قیسی ، گلابی ، سیب گلاب اشاره کرد 👌این میوه ها لطیف کننده هستند و همه اخلاط ( سودا ، صفرا ، دم و بلغم ) را لطیف میکنند . از میوه های تابستانی که مایل به گرم هستند میتوان به خربزه ، گرمک ، طالبی اشاره کرد 👌اینها انرژی بخش بوده و میزان انرژی بدن را تأمین می‌کنند. #طب‌اسلامی 💠 خادم ╭─┅🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃┅─╮ @khademngoo ╰─┅🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃┅─╯