┄┄┅┅✿❀🍃🌹🍃❀✿┅┅┄┄ 📚 مرحله دوم خطبه نهج البلاغه 🔸 سهم روز صد و پنجاه و هشتم 📔 خطبه ۱۹۲ بند ۹ 📣خطبه قاصعه 9⃣ فلسفه حج ♦️آيا مشاهده نمی كنيد كه همانا خداوند سبحان، انسانهای پيشين از آدم عليه السّلام تا آيندگان اين جهان را با سنگهایی در مكّه آزمايش كرد كه نه زيان می رسانند، و نه نفعی دارند، نه می بينند، و نه می شنوند اين سنگها را خانه محترم خود قرار داده و آن را عامل پايداری مردم گردانيد. سپس كعبه را در سنگلاخ ترين مكانها، بی گياه ترين زمينها، و كم فاصله ترين درّهها، در ميان كوههای خشن، سنگريزه های فراوان، و چشمه های كم آب، و آباديهای از هم دور قرار داد، كه نه شتر، نه اسب و گاو و گوسفند، هيچ كدام در آن سرزمين آسايش ندارند. سپس آدم عليه السلام و فرزندانش را فرمان داد كه به سوی كعبه برگردند، و آن را مركز اجتماع و سر منزل مقصود و بار اندازشان گردانند، تا مردم با عشق قلبها، به سرعت از ميان فلات و دشتهای دور، و از درون شهرها، روستاها، درّه های عميق، و جزاير از هم پراكنده درياها به مكّه روی آورند، شانه های خود را بجنبانند، و گرداگرد كعبه لا اله الا اللّه بر زبان جاری سازند، و در اطراف خانه طواف كنند، و با موهای آشفته، و بدن های پر گرد و غبار در حركت باشند. لباسهای خود را كه نشانه شخصيّت هر فرد است در آورند، و با اصلاح نكردن موهای سر، قيافه خود را تغيير دهند، كه آزمونی بزرگ، و امتحانی سخت، و آزمايشی آشكار است برای پاكسازی و خالص شدن، كه خداوند آن را سبب رحمت و رسيدن به بهشت قرار داد. اگر خداوند خانه محترمش، و مكانهای انجام مراسم حج را، در ميان باغها و نهرها، و سرزمينهای سبز و هموار، و پردرخت و ميوه، مناطقی آباد و دارای خانه ها و كاخهای بسيار، و آباديهای به هم پيوسته، در ميان گندم زارها و باغات خرّم و پر از گل و گياه، دارای مناظری زيبا و پر آب، در وسط باغستانی شادی آفرين، و جادّه های آباد قرار می داد، به همان اندازه كه آزمايش ساده بود، پاداش نيز سبكتر می شد. اگر پايه ها و بنيان كعبه، و سنگهایی كه در ساختمان آن به كار رفته از زمرّد سبز، و ياقوت سرخ، و دارای نور و روشنایی بود، دلها ديرتر به شك و ترديد می رسيدند، و تلاش شيطان بر قلبها كمتر اثر می گذاشت، و وسوسه های پنهانی او در مردم كارگر نبود. در صورتی كه خداوند بندگان خود را با انواع سختيها می آزمايد، و با مشكلات زياد به عبادت می خواند، و به اقسام گرفتاريها مبتلا می سازد، تا كبر و خود پسندی را از دلهايشان خارج كند، و به جای آن فروتنی آورد، و درهای فضل و رحمتش را به رويشان بگشايد، و وسائل عفو و بخشش را به آسانی در اختيارشان گذارد. ┄┄┅┅✿❀🍃🌹🍃❀✿┅┅┄┄

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 مرحله اول ختم صحیفه سجادیه 🔸سهم روز صد و پنجاه و هشتم 📔 دعای چهل و هفتم بند ۸۶ تا ۹۱ 📣 صوت صحیفه سجادیه

🌸بسم الله الرحمن الرحیم 📚 مرحله اول ختم صحیفه سجادیه 🔸 سهم روز صد و پنجاه و هشتم 📔 ادامه دعا های ۴۷ از بند ۸۶ تا ۹۱ 🤲 دعای روز عرفه (۸۶) بِحَقِّ مَنِ انْتَجَبْتَ مِنْ خَلْقِكَ، وَ بِمَنِ اصْطَفَيْتَهُ لِنَفْسِكَ، بِحَقِّ مَنِ اخْتَرْتَ مِنْ بَرِيَّتِكَ، وَ مَنِ اجْتَبَيْتَ لِشَأْنِكَ، بِحَقِّ مَنْ وَصَلْتَ طَاعَتَهُ بِطَاعَتِكَ، وَ مَنْ جَعَلْتَ مَعْصِيَتَهُ كَمَعْصِيَتِكَ، بِحَقِّ مَنْ قَرَنْتَ مُوَالاتَهُ بِمُوَالاتِكَ، وَ مَنْ نُطْتَ مُعَادَاتَهُ بِمُعَادَاتِكَ، تَغَمَّدْنِي فِي يَوْمِي هَذَا بِمَا تَتَغَمَّدُ بِهِ مَنْ جَارَ إِلَيْكَ مُتَنَصِّلًا، وَ عَاذَ بِاسْتِغْفَارِكَ تَائِباً. 🍀تو را سوگند می دهم به حقّ آن کسی که او را از میان بندگانت برگزیده، و برای خود پسندیده‌ای، و به حقّ آن کسی که او را از میان آفریدگانت اختیار کرده، و برای خود انتخاب نموده ای، و به حقّ کسی که فرمانبرداری از او را به اطاعت از خود پیوند زده ای، و نافرمانی از او را مانند نافرمانی از خود قرارداده ای، و به حقّ کسی که دوستی او را در کنار دوستی خود قرارداده ای، و دشمنی با او را همانند دشمنی با خود دانسته ای، در این روز لباس عفو و بخشش خود را بر من بپوشان، مانند کسی که در حالت بیزاری از گناه به درگاهت زاری نموده و به وسیله توبه به آمرزش تو پناه آورده است. (۸۷) وَ تَوَلَّنِي بِمَا تَتَوَلَّى بِهِ أَهْلَ طَاعَتِكَ وَ الزُّلْفَى لَدَيْكَ وَ الْمَكَانَةِ مِنْكَ. 🍀 و مرا سرپرستی کن بدان چه که اهل طاعت و پرستندگان و مقربان صاحب منزلت درگاهت را سرپرستی می کنی. (۸۸) وَ تَوَحَّدْنِي بِمَا تَتَوَحَّدُ بِهِ مَنْ وَفَى بِعَهْدِكَ، وَ أَتْعَبَ نَفْسَهُ فِي ذَاتِكَ، وَ أَجْهَدَهَا فِي مَرْضَاتِكَ. 🍀 و خود به تنهایی چیزی را به من عطا کن که به وفا کنندگان به عهد و پیمانت می‌دهی، و به کسی که در راه تو خود را به رنج و زحمت انداخته، و کسی که برای به دست آوردن رضایت و خوشنودی تو خود را خسته نموده است. (۸۹) وَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِتَفْرِيطِي فِي جَنْبِكَ، وَ تَعَدِّي طَوْرِي فِي حُدُودِكَ، وَ مُجَاوَزَةِ أَحْكَامِكَ. 🍀 و مرا به سبب کوتاهی در حق تو (بندگی ات)، و تجاوز از مرز و حدود خویش، و احکام و فرمان هایت مؤاخذه مکن. (۹۰) وَ لَا تَسْتَدْرِجْنِي بِإِمْلَائِكَ لِي اسْتِدْرَاجَ مَنْ مَنَعَنِي خَيْرَ مَا عِنْدَهُ وَ لَمْ يَشْرَكْكَ فِي حُلُولِ نِعْمَتِهِ بِي. 🍀(پروردگارا!) چنان نباشد که مرا مهلت دهی تا به تدریج سزاوار کیفر و عقوبت تو شوم، همانند کسی که کم‌کم و به تدریج مستحق کیفر و عذاب شده، چون خیر و نیکی خود را از من دریغ نموده است، و حتی تو را در رسیدن نعمتهایش به من، شریک ندانسته است. (۹۱) وَ نَبِّهْنِي مِنْ رَقْدَةِ الْغَافِلِينَ، وَ سِنَةِ الْمُسْرِفِينَ، وَ نَعْسَةِ الْمَخْذُولِينَ 🍀و مرا از خواب غافلان و بی خبران، و خواب آلودگی اسراف کنندگان، و چرت زدن افراد خوار و ذلیل بیدار و آگاه نما. 🌹🍁🍂🥀🍁🌹

🌹سلسله جلسات #درسهای_نهج_البلاغه ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 #حکمت40 📒 #حکمت41 🔺 راه شناخت عاقل و احمق 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع @mahdavi_arfae @asaremahdavi_arfae

⬅️ *مدح بسيار بسیار زیبای امیرالمؤمنین*

🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻 🌟 *در ادامه شرح دعای 47 صحیفه سجادیه* ⬇️⬇️ 🌟 *در قرآن آمده است:* 🔹«مَنْ یهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَد»سوره کهف، آیه 17 🔹«کسی را که خداوند هدایت کند؛ هدایت یافته حقیقی است!» 🌻🍃 *اگر کسی هدایت را از خود و نتیجه اعمال نیک خود ببیند؛ گمراه است؛* ✴️ *چرا که برای خود وجود قائل شده است.* 🌻🍃اگر در زندگی بنده زمینه هدایت فراهم می‌شود؛ لطف خداوند است نه نتیجه اعمال و اذکار وافکار او. پس هدایت یافته حقیقی کسی است که وجودی برای خود قائل نیست. ✴️ *تعریف خشیّت* 🌻🍃 *خشیّت یک ترس باطنی است که موجب می‌شود انسان ادبِ حضور را در برابر پروردگار رعایت کند.* 🔹 این ترس، موجب انس و قرب است نه فرار و دوری. 🌟 *در قرآن کریم، خشیت، صفت اختصاصی علما معرفی شده است* 🔹«إِنَّما یخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ»سوره فاطر، آیه 28 🔹 *« از میان بندگان خدا، تنها دانشمندان از او مى‏‌ترسند»* 🌻🍃پس بنده در این فراز از خداوند ملکه عصمت می‌خواهد به گونه‌ای که پرهیز از معصیت، چه در ظاهر چه در باطن، چه در تنهایی و چه در جمع، قانونش باشد. ضمن آن که بنده دائما خود را در حضور دیده و به همین علت از ارتکاب گناه پرهیز می‌کند. 🌻🍃 چون «او» می‌بیند گناه نمی‌کند؛ چون او «لَطیفٌ بِعِبادِه»سوره شوری، و «مالِكَ الْمُلْكِ»آل عمران آیه 26 و «تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاء» است ادب حضور را رعایت می‌کند. 🌻🍃 *هر چه میزان معرفت بنده بالا برود؛ میزان خضوع و تواضع او در برابر پروردگارش بیشتر می‌شود.* 💠 *جدایی از ارتکاب حرام* 🔸«وَ تَقْطَعُنِی عَنْ رُكُوبِ مَحَارِمِكَ» 💠« *عصمتی که مرا از ارتکاب حرام‌های تو جدا کند* » 🌻🍃 درحقیقت، بنده با بیان این جمله درخواست می‌کند که ملکه عصمت، آن چنان در وجود او فعّال باشد که به خودی خود و همیشه از حرام بیزار باشد؛ 🌻🍃 نه آن که در قلب تمایل به حرام داشته باشد اما از حرام پرهیز کند. 🔸 آزادی 🔹 «وَ تَفُكَّنِی مِنْ أَسْرِ الْعَظَائِمِ» 💠« *عصمتی که مرا از اسارت عظائم آزاد کند* » 🌻🍃🌻🍃🌻

🌹 خطبه ای که مقام معظم رهبری هم اکنون در سخنرانی بصورت زنده به آن اشاره فرمودند ⬇️⬇️؛ #رهبر معظم انقلاب اسلامی: مردان فداکاری در زمان ما هستند که به امام علی (ع) پیروی کردند. فرازی از #خطبه156 4⃣ خبر از فتنه ها و شهادت خويش ♦️آنگاه که خداوند آيه 1 و 2 سوره عنکبوت را نازل کرد که: (آيا مردم خيال می کنند چون که گفتند ايمان آورديم، بدون آزمايش رها می شوند؟.) دانستم که تا پيامبر(صلی الله علیه و آله) در ميان ماست، آزمايش نمی گرديم. پرسيدم: ای رسول خدا! اين فتنه و آزمايش کدام است که خدا شما را بدان آگاهی داده است؟ فرمود: «ای علی! پس از من، امّت اسلامی به فتنه و آزمون دچار می گردند». گفتم: ای رسول خدا! مگر جز اين است که در روز اُحُد که گروهی از مسلمانان به شهادت رسيدند و شهادت نصيب من نشد و سخت بر من گران آمد، تو به من فرمودی: ای علی! مژده باد تو را که شهادت در پی تو خواهد آمد. پيامبر(صلی الله علیه و آله) به من فرمود: «همانا اين بشارت تحقّق می پذيرد، در آن هنگام صبر تو چگونه است؟» گفتم: ای رسول خدا(صلی الله علیه و آله)! چنين موردی جای صبر و شکيبايی نيست، ⬅️ بلکه جای مژده شنيدن و شکرگزاری است. 🔸حضرت آیت الله خامنه ای: وقتی شهید #سلیمانی را تهدید کرده بودند؛ شهید سلیمانی گفتند که من در کوه و بیابان و پستی و بلندی دنبال آن میگردم. # مرد میدان

🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾 ⬅️ *در ادامه*⬇️⬇️ 👈 *تلاوت چند فراز دیگر از ابو حمزه به همراه ترجمه و نکات اخلاقی* (18) ⬇️⬇️ *🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹* *الْخَوْفِ عَنّي فَيا مَوْلاي وَيا مُؤَمَّلي* *وَيا مُنْتَهي سُؤلي فَرِِّْ بَيني* ترسم را تسكين بخشم پس اي مولاي من و اي آرزويم و اي آخرين سرحد خواسته‌ام ميان *وَبَينَ ذَنْبِي الْمانِعِ لي مِنْ لُزُومِ* *طاعَتِكَ فَاِنَّما اَسْئَلُكَ لِقَديمِ الرَّجآءِ* من و گناهم را كه مانع از ملازمت اطاعت تو است جدايي بينداز و اين خواهشي كه من از تو مي‌كنم به خاطر همان اميد ديرينه اي است *فيكَ وَعَظيمِ الطَّمَعِ مِنْكَ الَّذي* *اَوْجَبْتَهُ عَلي نَفْسِكَ مِنَ الرَّاْفَةِ* كه به تو دارم و براي آن طمع بزرگي است كه درباره‌ات دارم كه تو رأفت و مهرباني را براي بندگانت بر خود فرض كرده‌اي *وَالرَّحْمَةِ فَالاَْمْرُ لَكَ وَحْدَكَ لا* *شَريكَ لَكَ وَالْخَلْقُ كُلُّهُمْ عِيالُكَ* پس امر و فرمان از آن تو است يگانه‌اي كه شريك نداري و خلايق همگي جيره خوار تو *وَفي قَبْضَتِكَ وَكُلُّشَيء خاضِعٌ لَكَ* *تَبارَكْتَ يا رَبَّ الْعالَمينَ اِلـهي* و در قبضه اقتدار تو و خاضع درگاه تواند برتري اي پروردگار جهانيان. خدايا *ارْحَمْني اِذَاانْقَطَعَتْ حُجَّتي وَكَّلَّ* *عَنْ جَوابِكَ لِساني وَطاشَ عِنْدَ* به من رحم كن در آن هنگامي كه حجت و دليلم قطع شود و زبانم از پاسخ تو لال گردد و هوش در هنگام *سُؤالِكَ اِياي لُبّي فَيا عَظيمَ* *رَجآئي لا تُخَيبْني اِذَااشْتَدَّتْ فاقَتي* بازپرسي‌ات از سرم بپرد. پس اي بزرگ اميدم مرا نوميد مكن در آن هنگام كه سخت نيازمندم و به خاطر *وَلا تَرُدَّني لِجَهْلي وَلا تَمْنَعْني* *لِقِلَّةِ صَبْري اَعْطِني لِفَقْري* ناداني‌ام مرا از درگاهت مران و براي كم طاقتي‌ام مهرت را از من بازمدار به خاطر نيازي كه دارم به من بده و براي ناتواني‌ام *وَارْحَمْني لِضَعْفي سَيدي عَلَيكَ* *مُعْتَمَدي وَمُعَوَّلي وَرَجآئي* به من رحم كن اي آقاي من. بر تو است اعتماد و تكيه و اميد *وَتَوَكُّلي وَبِرَحْمَتِكَ تَعَلُّقي* *وَبِفِنائِكَ اَحُطُّ رَحْلي وَبِجوُدِكَ اَقْصِدُ* و توكل من و مهر تو است دستاويزم و به آستان تو بار (حاجت) اندازم و به جود تو خواهشم را 🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾

🏵️🍃🏵️🍃🏵️🍃🏵️ *نکات اخلاقی ابو حمزه ثمالی* ⬇️⬇️⬇️ (18) *توصیه* : *هر شب ده دقیقه از 24 ساعت* *روزمان را با خواندن چند فراز از دعای ابوحمزه* *معطر کنیم.* ⭐ *انسان الهی در آینه دعای ابوحمزه ثمالی* 🏵️🍃 اگر كار خير و نيكى از ما سرمى زند، لطف خداست كه شامل حال ما مى‌شود. 🏵️🍃به ياد خدا بودن و ذكر خدا نمودن نيز توفيقى از جانب او مى طلبد و نعمتى است كه خودش بايد عطا فرمايد . 🏵️🍃 از اين رو، نبايد براى اعمال خود ارزشى قايل باشيم و تصوّر كنيم كه با انجام آنها به جايى مى رسيم؛ زيرا آنها بيش از انجام وظيفه اى كه خدا براى ما تعيين كرده نيستند. 🏵️🍃نتيجه صحيح و مطلوب در گرو اراده خداست؛ بايد او اراده كند تا كار ما نتيجه مطلوب داشته باشد. قرآن مى‌گوید : 🏵️🍃 ما ملائكه را به كمک شما فرستاديم تا شما را در جنگ بر ضدّ كفار يارى رسانند، مى‌فرماید : 🏵️🍃 وَ ما جَعَلَهُ اللّهُ اِالّ بُشْرى وَ لِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَ ما النَّصْرُ اِالّ مِنْ عِنْدِاللّهِ الْعَزيزِ الْحَكيمِ«؛ فرشتگان را خدا نفرستاد مگر براى آنكه بشارت و مژده فتح باشد، تا دلهاى شما را مطمئن سازد امّا بدانيد كه نصرتى نيست، مگر از جانب خداى شكست ناپذير حكيم. 🏵️🍃 يعنى حتى ملائكه هم از پيش خود نمیتوانند كارى انجام دهند و نزول ملائكه ، كه موجب پيروزى مسلمانان شد، نيز به اراده و خواست خدا بود. 🏵️🍃 تصوّر نشود كه بر خالف خواست خدا يا صرف نظر از اراده او، كسى مى‌تواند كارى انجام دهد. 🏵️🍃آنجا كه گرفتارى براى ما پيش مى‌آید نتيجه اعمال خودمان و بازتاب اعمال زشتى است كه مرتكب شده ايم. در عين حال، بايد به لطف خدا نيز اميدوار باشيم تا گرفتاريهاى ما را رفع كنند. 🏵️🍃اما خداوند در صورتى گرفتاريها را رفع مى‌كند كه ما از كارهاى زشت خود پشيمان شويم و از كفران نعمتهاى او دست برداريم. 🏵️🍃اينها براى آن است كه بدانيم بايد فقط اعتمادمان به خدا باشد، نه به اسباب مادى و نه به اعمالمان. 🏵️🍃🏵️🍃🏵️🍃🏵️