🎙درس اخلاق با موضوع نگاهی به فضائل و ویژگی‌های حضرت سیدالشهداء«سلام‌الله‌علیه» 📣 آیت الله العظمی مظاهری 🔸جلسۀ ششم: عاشورا، معلم اخلاق #درس_اخلاق #محرم 🆔 @almazaheri

❇️ ادامه شرح دعای هفتم صحیفه سجادیه 📝 آیت الله حسن ممدوحی - شهود و شناخت ✴️ فراز دوم   💠و جرى بقدرتك القضاء و مضت على ارادتك الاءشياء، فهى بمشيتك دون قولك مؤ تمره و بارادتك دون نهيك منزجره اءنت المدعو للمهمات ، و اءنت المفزع فى الملمات لا يندفع منها الا ما دفعت ، و لا ينكشف منها الا ما كشفت . 💠 تنها به قدرت تو و حاكميت تو همه چيز برقرار است و بر حسب اراده تو تمام موجودات در مجارى خود جارى هستند و در صورت اراده تو، جملگى آن ها بدون آن كه نهى شان كرده باشى از كار باز مى ايستند! در مهمات زندگى و گرفتارى هاى درد آور آن فقط تو فرياد رس هستى ! فقط آنچه را كه تو سامان دهى و موانعى را كه تو بر طرف كنى رهايى از آن ها حاصل مى شود. ✳️ شرح :   🔰قضا در اصطلاح علم كلام ، عبارت از حتميت نظام موجود عالم است ؛ امرى است كه بايد باشد و تخلف ناپذير است . 🔰به طورى كه با احكام و روابط و قواعد حتميه آن به مبارزه و مقابله نمى توان پرداخت و هرگونه مبارزه اى با واقعيات آن محكوم به شكست است . ✅ پس ، قضا به معنى حتميت و قطعى بودن موجودات و جريان هاى گوناگون و روابط بين آن هاست كه امورات آن فقط به دست خداوند متعال است و هيچ كس ديگرى را در اين فعل و انفعالات تكوينى سهمى نيست . 💠 اراده خدا نيز عبارت از مبدئيت موجودات است كه داراى نظام اصلح است و غير اصلح بر حسب ساير موجودات را اداره نمى فرمايد. 🔰پس ‍ وجوب و حتميت موجودات عالم از جناب حق است كه با علم به نظام احسن آن ها، يكايك را در مجراى اصلى خود قرار داده است . 🔰پس موجودات به محض وجوب مصلحت ، در خارج يافت شوند؛ بدون آن كه هيچ حاجتى به قول داشته باشند و با نداشتن مصلحت لازم ، متحقق نمى شوند، بدون اين كه به نهى و بازدارندگى نيازى وجود داشته باشد. 💎 اصول زندگى ما داراى آن چنان امتيازاتى است كه با نبودن هر يك از آن ها، جز پريشانى چيز ديگرى نصيب نخواهد بود. 💎 پس در مهمات زندگى جز از او حاجتى نخواهيم داشت ، براى استحكام همان اصول است كه آنكه داراى بينش و آگاهى بيشترى است جز به سوى خداى بزرگ كه منشاء تمامى خرد و كلان هستى است حركت نمى كند. ✴️ لذا اگر انسان اين واقعيت را شناخت ، در بر طرف شدن نابسامانى ها جز به مبدئيت متعالى به كس ‍ ديگرى متوسل نمى گردد. ⚜⚜⚜⚜⚜ 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۴)👇 https://chat.whatsapp.com/J0b3DjS6iwt5UrkOrNNe5g 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

❇️ ادامه شرح دعای هفتم صحیفه سجادیه 📝 آیت الله حسن ممدوحی - شهود و شناخت ✴️ فراز سوم   🎇 و قد نزل بى يا رب ما قد تكاءذنى ثقله و اءلم بى ما قد يهظنى حمله ، و بقدرتك اءوردته على ، و بسلطانك وجهته الى فلا مصدر لما اءوردت و لا صارف لما وجهت ، و لا فاتح لما اءغلقت و لا مغلق لما فتحت ، و لا ميسر لما عسرت و لا ناصر لمن خذلت . 🎇 خدايا، گرفتارى هاى وارد شده بر من ، سخت مرا به زحمت انداخته و بارى كه بر دوشم فرود آمده وامانده ام ساخته ، و تو با تمام قدرت و تسلط خود آن ها را متوجه من ساخته اى . و هرگز آنچه را كه تو اراده فرمايى ، كس را نرسد كه مانع آن باشد و هر در را كه تو بسته اى ، هرگز بازكننده اى ندارد و آن درى را كه تو باز فرمايى بستن آن در توان كسى نيست و هر چه را تو آسان فرمايى ، مشكل نباشد و هر فردى كه تو پريشان سازى يارى نخواهد داشت . 🛑 شرح :  🔻🔻🔻 🔵 شدايد و گرفتارى ها و حوادث ناگوار گاهى چنان انسان را خسته و ناتوان مى كنند كه تمام توان خود را از دست داده و تحمل كمترين فشار درونى و بيرونى را ندارد، و در مسير زندگى خود جز تاريكى و ياس و نااميدى چيزى نمى بيند و درهاى نجات را بر خود بسته مى انگارد. 🔰پريشانى ايام نيز گاهى بدان جا مى انجامد كه كسانى كه به خدا ايمان ندارند و يا توكل مناسبى در آنان نيست را به خودكشى و خاتمه دادن به زندگى مى كشاند؛ يعنى آنان ترك زندگى را بر خود زندگى ترجيح مى دهند؛ ✳️ولى آنان كه به خداى متعال يعنى قدرت حكيمانه برتر و نيروى لايزال غير متناهى اميدوارند، هرگز شدايد زندگانى بر آنان غالب نمى گردد. ⚜لذا به هر مقدار كه حوادث ناگوار آنان را احاطه كند، نه تنها اميدشان به ياس تبديل نمى شود، بلكه قدرت فوق العاده اى از ايمان به دست مى آورند كه آن را سپر حوادث قرار مى دهند. 🔰همين نكته است كه سبب تقويت ضريب نيرو در افراد با ايمان مى شود و لذا قرآن كريم فرموده :... ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين ...  (انفال، ۶۵)  💠نيروى بيست نفر انسان مؤمن متوكل ، بيش از نيروى دويست نفر و غالب بر آنان خواهد بود، ✳️زيرا آنان در مكتب اهل بيت تربيت شده اند و معتقدند كه و لا صارف لما و جهت و لا مغلق لما فتحت  (صحيفه سجاديه ، دعاى هفتم)  ⚜آنچه را او به سويى حركت دهد هرگز مانعى بر سر راهش نخواهد بود و آن در را كه او ببندد، هرگز كليدى نخواهد داشت . و لا ناصر لمن خذلت  (صحيفه سجاديه ، دعاى هفتم)  🔰و آن كس را كه در حريم نصرت و يارى تو قرار نگيرد، هرگز ياورى نخواهد داشت . 🔰و لذا در آيه كريمه آمده است : ان ينصركم الله فلا غالب لكم و ان يخذلكم فمن ذالذى ينصركم من بعده .  (آل عمران ، 160) ⚜⚜⚜⚜⚜ 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۴)👇 https://chat.whatsapp.com/J0b3DjS6iwt5UrkOrNNe5g 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

❇️ ادامه شرح دعای هفتم صحیفه سجادیه 📝 آیت الله حسن ممدوحی - شهود و شناخت ✴️ فراز پنجم (آخرين فراز)   🎇و لا تشغلنى بالاهتمام عن تعاهد فروضك و استعمال سنتك ، فقد ضقت لما نزل بى يا رب ذرعا، و امتلاءت بحمل ما حدث على هما و اءنت القادر على كشف ما منيت به و دفع ما وقعت فيه . فافعل بى ذلك ، و ان لم اءستوجبه منك يا ذالعرش العظيم . 🎇خدايا، به سبب دشوارى هاى زندگى مرا از به جاى آوردن تكاليف واجب و فرامين مستحب باز مدار! اكنون ، گرفتارى طاقتم را از دست برده و دل و جانم آكنده از غم و اندوه گشته ؛ تو توانايى كه تمام ناگوارى ها و غم هاى مرا برطرف كنى ! تقاضايم آن است كه با تلطف خود مرا به عافيت برسانى ، اگر چه لايق فضل و عنايت تو نيستم ، اى كسى كه بر عرش قرار دارى ! 💎 شرح :  ⬇️⬇️ 💠 در اين فراز، امام عليه السلام از خداى متعال عافيتى را درخواست مى فرمايد كه در پناه آن بتواند به عهد بندگى پايبند باشد و رسوم عبوديت را چنان كه بايد انجام دهد و تكاليف خود را به انجام رساند؛ 🔰زيرا شرط اول در رسيدن به نقطه مقصود عافيت است ؛ 🔰 شرطى كه با نبود آن ، حركت به طرف مطلوب ميسور نيست . لذا گاهى يك فرد در تمام عمر خود همدم رنج و تعب و مرض و آفت است و نمى تواند كمتر قدمى براى پيشرفت خود بردارد. ✳️ البته به خوبى روشن است كه آن كه گرفتارى ها طاقتش را طاق كرده و قلب و خاطرش مالامال از غم و غصه است ، نمى تواند به وظايف خود به درستى عمل كند؛ ⚜ زيرا توان او در تقابل با گرفتارى ها به صفر رسيده و از كار و عمل به تنگ آمده است ؛ 🛑 معلوم است كه در چنين موقعيتى ، فرصتى براى كسى وجود نخواهد داشت ! 🛑 البته كسانى هم هستند كه در شرايط دشوار، در امتحان هاى سخت قرار گرفته اند و سربلند بيرون آمده اند. ⭕️ اينان بهترين زمينه رشد را در هنگام گرفتارى هاى متعدد يافته اند. ✅ چنين افرادى ، پيوسته درد را بهتر از عافيت و فقر را بهتر از غنا مى دانند، 🔰زيرا يگانه عامل رشد خود را در اين ورطه هولناك و سهمگين ديده اند. 🔰البته چنين اشخاصى بسيار كم هستند و از نوادر روزگار به شمار مى آيند؛ 💠 همانند حضرت زينب عليها السلام كه پس از جريان عاشورا با كمال قدرت در مقابل ياوه گويى هاى ابن زياد خبيث فرمود : و ما رايت الا جميلا. ‼️ البته آنچه امام در اين فراز فرموده اند، جملگى مربوط به مردم متوسط و دينداران معتقد به مبداء و معاد است كه در مراتب وسط هستند، نه مربوط به انسان هاى كامل ! ⚜⚜⚜⚜⚜ 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۴)👇 https://chat.whatsapp.com/J0b3DjS6iwt5UrkOrNNe5g 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

📣 *توجه*📣 *توجه* سلام و عرض ادب و احترام حضور اعضای محترم گروه ضمن عرض تسلیت و تعزیت ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین علیه السلام و آرزوی قبولی عزاداری‌های شما بزرگواران *از امروز انشاءالله تفسیر زیارت عاشورا در گروه بارگذاری خواهد شد.* انشاءالله روزی ده دقیقه وقت بگذاریم و بهره‌مند شویم.

▪️#تفسیر_و_شرح_زیارت_عاشورا 🎙حجت الاسلام والمسلمین #راجی #جلسه_اول #محرم_۱۴۰۰ ▪️▪️▪️▪️⬇️⬇️⬇️

🏴 السلام علیک یا عقیله بنی هاشم 🔹در مدح حضرت زینب سلام الله علیها

🏴 *السَّلامُ عَلَى الشَّیْبِ الْخَضیبِ،. سلام بر آن مَحاسنِ بخون خضاب شده* 🌴 *شرح حکمت 272‪ :* (شرح آیت الله مکارم‌شیرازی)🌴 ⬅️ *مبارزه با بدعتها:* 💎🍃 امام علیه السلام در اين گفتار پرمعناى خود به انحرافات و بدعتهايى كه بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله پيدا شده بود اشاره كرده مى فرمايد: 🌴⬅️ *حکمت ٢٧٢: «اگر گامهايم در اين لغزشگاهها استوار بماند امورى را تغيير خواهم داد»؛* 🔸مى دانيم پس از پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله در زمان خلفا انحرافى چه در مسائل عقيدتى وچه در احكام روى داد كه غالباً منشأ سياسى يا عدم آگاهى به تعليمات اسلام داشت و *امام علیه السلام مترصد بود مسلمانان را از آن انحرافات بازگرداند و به اسلام خالص و راستين زمان پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله سوق دهد؛* ❌ولى متأسفانه *جنگهاى داخلى* كه يكى پس از ديگرى واقع شد و *بى وفايى كوفيان* و *فعاليت شديد منافقان* به آن حضرت مجال نمى داد. 🛑از اين‌رو فرمود كه *اگر اين لغزشگاهها برطرف گردد و آرامش پيدا شود ـ كه متأسفانه تا آخر عمر مبارك آن حضرت حاصل نشد ـ امورى را تغيير خواهم داد.* ✴️شاهد اين سخن ما خطبه اى است كه حضرت ضمن آن مى فرمايد: « *زمامداران پيش از من كارهايى انجام دادند كه برخلاف سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله بود. عامدانه راه خلاف رفتند و نقض عهد آن حضرت كردند و سنتش را تغيير دادند و اگر من مردم را وادار به ترك آنها كنم و آنها را به حال اول و به همان چيزى كه در عهد رسول خدا صلی الله علیه و آله بود بازگردانم، لشكرم از اطراف من پراكنده مى شود تا آنجا كه تنهاى تنها مى مانم و يا كمى از شيعيان من با من مى مانند».* ⛔اين بدعتها زياد بودند كه به بخشى از آنها اشاره مى شود: 🔻🔻🔻 ❌ *تبعيض ميان عرب و عجم* كه در زمان عمر واقع شد و بيت المال را ميان مسلمانان يكسان تقسيم نكرد. ❌ *مخالفت با حج تمتع و ازدواج موقت* كه در عبارت معروف از او نقل شده است: كه با تعبيرات متفاوتى در كتب زيادى نقل شده است. ❌ *خواندن نماز تراويح* (نمازهاى مستحب شب ماه رمضان كه بايد فرادى خوانده شود و او دستور داد به صورت جماعت بخوانند). ❌ *گفتن «الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ» در اذان صبح* كه به گفته ابن ابى شيبه در كتاب مصنف خود، عمر شنيد كه مؤذن او به هنگام اذان صبح مى گويد: «الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ»، عمر از اين جمله خوشنود شد و به مؤذن خود گفت: «أقِرّها في أذانِکَ؛ آن را در اذان (صبحِ) خود همواره بگو». ❌ همچنين *حذف «حَىِّ عَلى خَيْرِ الْعَمَلِ» از اذان به بهانه اينكه اگر مردم نماز را بهترين كار بشمرند ممكن است به جهاد اهميت ندهند.* 🔸در روايت معروفى آمده است كه عكرمه از ابن عباس سؤال كرد: چرا عمر «حَىِّ عَلى خَيْرِ الْعَمَلِ» را از اذان حذف كرد؟ ابن عباس گفت: «أرادَ عُمَرُ أنْ لا يَتَّكِلَ النّاسُ عَلَى الصَّلاةِ وَيَدَعُوا الْجِهادَ فَلِذلِکَ حَذَفَها مِنَ الاْذانِ». شوكانى در نيل الاوطار از كتاب الاحكام نقل مى كند: «قَدْ صَحَّ لَنا أنَّ حَىِّ عَلى خَيْرِ الْعَمَلِ كانَتْ عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلی الله علیه و آله يُؤَذَّنُ بِها وَلَمْ تُطْرَحْ إلّا في زَمَنِ عُمَرِ؛ در روايت صحيح ثابت شده است كه «حَىِّ عَلى خَيْرِ الْعَمَلِ» در زمان پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله بود و آن را در اذان مى گفتند؛ ولى در زمان عمر آن را حذف كردند». 🛑سپس *در زمان عثمان* ، *بدعتهاى عجيب تر ديگرى* گذاشته شد كه از آن جمله⬇️ *تقسيم بيت المال و مقامهاى حساس حكومت اسلامى در ميان خويشاوندان او و وابستگان به او بود* كه همين مطلب سبب شد داد و فرياد مردم به اعتراض بلند شود؛ ⛔ *اعتراضى كه سرانجام منجر به قتل او شد.* امثال اين بدعتها كه در كتب مشروحه كلاميه آمده، فراوان است. ✳️اميرمؤمنان على علیه السلام مى خواست پس از استقرار حكومت، تمام اين بدعتها را حذف كند وسنتهاى عصر رسول الله صلی الله علیه و آله را زنده نمايد؛ ولى متأسفانه مشكلات داخلى كشور اسلام و جنگها اجازه نداد و اين افتخار بزرگ از مسلمانان سلب شد. 🔶🔷🔶🔷🔶🔷 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۳)👇 https://chat.whatsapp.com/BG86RZQPKs86humXPw0XLT 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🏴 *أَلسَّلامُ عَلى مَنْ نُکِثَتْ ذِمَّـتُهُ* سلام بر آن کسى که عهد و پیمانش شکسته شد. 🌴 *شرح حکمت ۲۷۶* (آیت الله مکارم شیرازی)🌴 *از رياكارى به خدا پناه بريم:* 💎🍃امام عليه السلام در اين دعاى نورانى اش در پيشگاه خدا از رياكارى به او پناه مى برد وبا چند تعبير دقيق آن را بيان مى كند. *نخست عرضه مى دارد:* 🌴⬅️ *حکمت ۲۷۶: «بارپروردگارا! به تو پناه مى برم از اينكه ظاهرم را در چشمها نيكو جلوه دهى و باطنم را در پيشگاهت زشت سازى»؛* 🌴 يعنى كار من به جايى نرسد كه حتى افراد تيزبين مرا خوب پندارند در حالى كه در باطن خوب نباشم. 🌷 *در دومين جمله* همين معنا را در قالب ديگرى آورده، عرضه مى دارد : 🌴 «(خداوندا چنان نباشم كه) خوشبينى مردم را نسبت به خودم در آنچه تو از آن آگاهى جلب كنم (در حالى كه در باطن چنين نباشم و از طريق ريا خود را در صف نيكان معرفى كنم)»؛ 🌷 *حضرت در سومين تعبير،* همين معنا را با اشاره به ثمره نامطلوب آن بازگوكرده، عرضه مى دارد: 🌴 «(چنان نباشم) كه حُسن ظاهرم را براى مردم آشكار سازم و اعمال بدم را فقط به سوى تو آورم تا به اين وسيله به بندگانت نزديك گردم و از رضا و خشنودى تو دور شوم»؛ 🔳 روشن است كه هدف رياكاران جلب توجه مردم و از اين طريق، رسيدن به منافع مادى و دنيوى است اين يك هدف است، ولى دورى از خداوند هدف نيست بلكه غايت و نتيجه اين كار است هر چند مَجازا در عبارت بالا به شكل هدف بيان شده است. 🔳 بديهى است كه اين دعا درسى است براى همه مردم نه اينكه امام عليه السلام چنين باشد بلكه مى خواهد به طور غير مستقيم كه در دلها تأثير بيشترى دارد نتيجه رياكارى را براى همگان روشن سازد و آن را خطايى بزرگ معرفى كند كه نتيجه آن، دورى از خدا و سرگردانى در وادى شرك و بت پرستى است. *🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤* 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)(۶)👇 https://chat.whatsapp.com/EwB2NTu5EdF77l2lCbeIVN 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin