📚 *شرح خطبه ۱۲۸ نهج البلاغه* ( آیت الله مکارم) 📙از سخنان امام عليه السلام است كه در آن نسبت به *حوادث عظيمى كه در شهر بصره واقع مى شود پيشگويى مى كند.* ✴️ *پیشگویی قیام صاحب زنج* 🔸 *خطبه در يك نگاه:* 🌴امام عليه السلام در اين خطبه به چند نكته اشاره مى فرمايد:🔻 🟠1- *نخست از فتنه «صاحب الزنج» (گروهى از بردگان كه به سركردگى كسى كه خودرا «على بن محمّد علوى» مى ناميد، در زمان خلافت «مهتدى عباسى» قيام كردند و ويرانيهاى زيادى ببار آوردند و خونهاى بسيارى ريختند).* 🟠2- اشاره به فتنه گروهى ديگر مى كند كه مفسّران نهج البلاغه آن را به *«فتنه مغول»* تفسير كرده اند و عجيب اين كه هم در اين جا و هم در بخش قبل، به بسيارى از صفات آنها اشاره مى فرمايد. 🟠 3- در بخش سوّم در برابر سؤال يكى از حاضران كه از امام عليه السلام مى پرسد آيا شما صاحب علم غيب هستيد كه اين گونه خبر مى دهيد؟ ↩️ *امام عليه السلام بيان جالبى در مسأله غيب دارد و فرق ميان علم ذاتى و علم اكتسابى را در اين زمينه بيان مى كند* ⬇️ *كه در حقيقت تفسيرى است بر آيات قرآن كه در بعضى نفى علم غيب از بندگان و در بعضى اثبات علم غيب شده است.* 🌴💠🌴💠🌴 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

📚 *ادامه 👈شرح خطبه ۱۲۸ نهج البلاغه* ( آیت الله مکارم) 📛 *فتنه اى وحشتناک در پيش است:* 🔻 👈در اين خطبه نخست امام (عليه السلام) *«احنف بن قيس» را که از رهبران و خردمندان طايفه خود بود، مخاطب قرار داده مى فرمايد :* *«اى احنف ! گويا من او را مى بينم که با لشکرى بدون غبار و بى سروصدا، بدون حرکت افسارها وشيهه اسبان به راه افتاده، و زمين را زير قدمهاى خود که همچون پاهاى شترمرغان است در مى نوردند !»* 🌴امام (عليه السلام) نامى از اين رييس لشکر نبرده ولى قراينى که در جمله هاى بالا و جمله هاى بعد مى آيد به خوبى نشان مى دهد که اشاره به *«صاحب الزنج» است همان مردى که در سال 255 هجرى قمرى در «بصره» قيام کرد و بردگان را دور خود جمع نمود، و فتنه بسيار عظيمى در آن جا و نقاط ديگر بوجود آورد،* 📛 *لشکر «صاحب الزنج» لشکر پياده اى بوده، گروهى پا برهنه و جان به لب رسيده بر ضدّ اربابان قيام کردند و از حدّ گذارندند و جنايات عجيبى مرتکب شدند.* 📙تعبير به «يُثِيرُونَ الاَْرْضَ بِأَقْدَامِهمْ...» نشان مى دهد که *پاهاى آنها برهنه بود و به خاطر اين که يک عمر با پاى برهنه راه رفته بودند پايشان همچون پاى شترمرغ پهن شده بود و با اين حال چابک و تندرو بودند.* 🌴«سپس در ادامه اين سخن امام (عليه السلام) فرمود :🔻🔻 ⛔ *واى بر کوچه هاى آباد و خانه هاى پر زرق و برق شما ! که بالهايى همچون بالهاى کرکسان و خرطومهايى همچون خرطوم فيل ها دارد !و...* 🟪 «بصره» در آن زمان بسيار آباد بوده (هر چند بردگان در نهايت بدبختى و عسرت زندگى مى کردند) خانه هاى آنها همچون قصرهايى بوده که بالکنها و سايه بانهاى زيبا و ناودانهاى خرطوم مانند جالب، بر زيبايى آن مى افزوده است و چنانکه خواهد آمد، همه اينها با شورش «صاحب الزنج» به ويرانى کشيده شد و صاحبان آن قصرهاى زيبا در خاک و خون غلطيدند. 📙تعبير به «لاَ يُنْدَبُ قَتِيلُهُمْ، وَلاَ يُفْقَدُ غَائِبُهُمْ» به خوبى نشان مى دهد که *اين بردگان نه خانه و خانواده اى داشتند و نه اقوام و بستگانى که بر کشتگانشان گريه کنند و از گم شدگانشان جستجو نمايند، و اين از اوصاف بردگان آن زمان بود که با قهر و غلبه از کشورهاى دور دست مخصوصاً آفريقا آنها را به داخل ممالک اسلامى و غير اسلامى مى آوردند و بر خلاف دستورات اسلام همچون حيوانات با آنها رفتار مى کردند و قيام «صاحب الزنج» عکس العملى بود در برابر اين رفتار غير اسلامى و غير انسانى.* ⛔سپس در پايان اشاره به *بى ارزش بودن متاع دنيا* در نظر امام (عليه السلام) می‌کند. 💠 *گويى دنيا موجود زنده شرور و بى ارزشى است که امام (عليه السلام) او را به رو افکنده و ارزش ناچيزى براى آن قائل شده، و با چشم حقارت به آن نگريسته است.* 🔰اين تعبير شبيه تعبير مشهور ديگرى است که از امام (عليه السلام) در کلمات قصار نقل شده است آن جا که مى فرمايد : 🔻 *« اى دنيا ! اى دنيا ! از من دور شو ! خود را به من عرضه مى کنى ؟ و اشتياق به من نشان مى دهى ؟ هرگز آن زمان که تو مرا بفريبى فرا نرسد ! هيهات ! دور شو ! ديگرى را فريب ده ! من نيازى به تو ندارم تو را سه طلاقه کرده ام که رجوعى به آن نيست»* 🔰 *تمام بدبختى دنياپرستان آن است که دنيا را به طور صحيح ارزيابى نمى کنند و با چشم ديگر به آن مى نگرند و سر در پاى آن مى نهند و همه چيز خود را در راه آن قربانى مى کنند.* 🌴💠🌴💠🌴 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🔰 *کلمات قصار امیرالمؤمنین* ⚠️ *« اى دنيا ! اى دنيا ! از من دور شو ! خود را به من عرضه مى کنى ؟ و اشتياق به من نشان مى دهى ؟ هرگز آن زمان که تو مرا بفريبى فرا نرسد ! هيهات ! دور شو ! ديگرى را فريب ده ! من نيازى به تو ندارم تو را سه طلاقه کرده ام که رجوعى به آن نيست»*⚠️ مرتبط با شرح خطبه ١٢٨

❇️ *رساله حقوق امام سجاد علیه السلام (شرح نراقی)* 👈 *شرح حق نصیحت کننده* 🔰 *راه و روش نصیحت* 🟢 در روایات آمده است که *نصیحت باید برای خدا* باشد تا در طرف مقابل اثر گذارد. *نصیحت باید به اندازه پذیرش طرف باشد.* 🟢باید راه نصیحت و میزان آن را بدانیم و بشناسیم چه کلامی نصیحت است و راه القای آن به طرف چگونه است. 🔰 *توان پذیرش نصیحت را داشته باشد* 🟡 ناصح باید در جواب کسی که طلب نصیحت می کند، قدرت و توان پذیرش او را در کلمات بسنجد و به تناسب آن سخن بگوید. 🟡 اگر *راجع به مشکلات مالی مشاوره* خواست *نباید به مسائل معنوی* بپردازد. یا برعکس. 🟡 باید در نصیحت خود نیازها و احتیاجات شخص را دقیق در نظر گیرد. 🟡 و به توان و میزان اندیشه او هم توجه کند. ▪️🔰▪️🔰▪️ 🟥 مواعظ خصوصی و محرمانه و انتقادهای صحیح و عاقلانه *که در حدود اخلاق و ادب* انجام می شود اغلب *به نتیجه مثبت* می رسد. 🟥 افراد را با نقایصی که دارند متوجه می کند تذکرات دوستانه را می پذیرد و به برطرف کردن عیوب اخلاقی خود می‌پردازد. 🔰 *رمز موفقیت* 💎 امام صادق علیه السلام : 🔵 کسی که با دیگران به رفق و مدارا عمل می کند و در *رفتار و کردارش نرم و ملایم* است، به خواسته ای که من از مردم دارد دست می یابد. سفینة. ج1. ص415. 🔵 ملایمات اخلاقی و مدارا با مردم به زندگی *جمال و زیبایی می بخشد* افراد را به هم نزدیک می کند محیط *تکریم و احترام به وجود* می آورد ⚫ برعکس تندخویی و خشونت چهره حیات را زشت و نامطبوع می کند باعث بدبینی و پراکندگی می شود. ⚫ ▪️افراد را به اهانت یکدیگر وا می دارد و زندگی را تلخ و ناگوار می سازد.▪️ 💎 حضرت علی علیه السلام فرمود : 🌼با *نرمی اخلاق و حسن برخورد،* افراد به هم نزدیک می شوند و مردم با یکدیگر انس و الفت می‌گیرند. 🌼 فهرست غرر ص260 🌼🟢▪️🟢▪️🟢🌼 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin