┄═❁✦❈🌿•🌺•🌿❈✦❁═┄ 📚مرحله دوم ختم نهج البلاغه 🔸 سهم روز صد و نود و هفتم 📔 خطبه ۱۱۶ و ۱۱۵ 📣 خطبه ۱۱۶ 📣 (این خطبه در شهر کوفه در سال ۳۸ هجری برای تشویق کوفیان به نبرد نهایی ایراد شد.) 1⃣ ويژگيهای پيامبر اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) ♦️خداوند پيامبر(صلی الله علیه و آله) را فرستاد تا دعوت کننده به حق و گواه اعمال خلق باشد. پيامبر(صلی الله علیه و آله) بدون سُستی و کوتاهی رسالت پروردگارش را رسانيد و در راه خدا با دشمنانش بدون عذرتراشی جنگيد. پيامبر(صلی الله علیه و آله) پيشوای پرهيزکاران و روشنی بخش چشم هدايت شدگان است. (و از همين خطبه است؛) 2⃣ اندرز ياران ♦️ مردم! اگر شما همانند من از آنچه بر شما پنهان است با خبر بوديد از خانه ها کوچ می کرديد، در بيابان ها سرگردان می شديد و بر کردارتان اشک می ريختيد و چونان زنان مصيبت ديده بر سر و سينه می زديد و سرمايه خود را بدون نگهبان و جانشين رها می کرديد و هر کدام از شما تنها به کار خود می پرداختيد، و به ديگری توجهّی نداشتيد. افسوس آنچه را به شما تذکّر دادند فراموش کرديد و از آنچه شما را ترساندند ايمن گشتيد. گويا عقل از سرتان پريده و کارهای شما آشفته شده است. 3⃣ تعريف يارانی كه به شهادت رسيدند ♦️ به خدا سوگند، دوست داشتم که خدا ميان من و شما جدايی اندازد و مرا به کسی که نسبت به من سزاوارتر است ملحق فرمايد. به خدا سوگند، آنان مردمی بودند نيک انديش، ترجيح دهنده بردباری، گويندگان حق و ترک کنندگان ستم. پيش از ما به راه راست قدم گذاشته و شتابان رفتند و در به دست آوردن زندگی جاويدان آخرت و کرامت گوارا پيروز شدند. 4⃣ خبر از خونريزی و شكمبارگی حجاج بن يوسف ثقفی. ♦️ آگاه باشيد به خدا سوگند، پسرکی از طايفه ثقيف (حجّاج بن يوسف ثقفی) بر شما مسلّط می گردد که هوسباز و گردنکش و ستمگر است. سبزه زارهای «اموال و دارايی ها» شما را می چرد و چربی شما را آب می کند. ابو وَذَحه: بس کن. (وَذَحه نوعی سوسک است چون ماجرايی با حَجّاج دارد، او را «ابووذحه» خطاب فرمود که اينجا جای آوردن آن نيست. می گويند وَذَحَه سوسک مخصوصی است حَجّاج را گزيد که بدنش وَرَم کرد و مُرد) ┄═❁✦❈🌿•🌺•🌿❈✦❁═┄

┄═❁✦❈🌿•🌺•🌿❈✦❁═┄ 📣خطبه ۱۱۵ 🔹 دعا برای طلب باران ♦️"خداوندا! کوههای ما از بی آبی شکاف خورده و زمين ما غبارآلود و دام های ما در آغُل های خود سرگردانند و چون زنِ بچّه مرده فرياد می کشند و از رفت و آمد بی حاصل به سوی چراگاه ها و آبشخورها خسته شده اند. بار خدايا! بر ناله گوسفندان و فرياد و آه شتران مادّه رحمت آور. خدايا! به سرگردانی آنها در راهها و ناله هاشان در خوابگاه ها رحمت آور. بار خدايا! هنگامی به سوی تو بيرون آمديم که خشکسالی پياپی هجوم آورده و ابرهای پُر باران از ما پشت کرده و خشک و نامهربان بدون بارش قطره ای باران گذشتند. خدايا! تو اميد هر بيچاره و حل کننده مشکلات هر طلب کننده می باشی. خدايا! تو را می خوانيم در اين هنگام که همه نااميد شده اند و ابر رحمت بر ما نمی بارد و حيوانات ما نابود گرديدند. ما را به کردارمان عذاب نکنی و به گناهان ما کيفر ندهی. خدايا! رحمت خود را با ابر پُر باران و بهار پر آب و گياهان خوش منظر شاداب بر ما نازل فرما؛ بارانی درشت قطره بر ما فرو فرست که مُردِگان را زنده و آنچه از دست ما رفته به ما بازگرداند. خدايا! ما را با بارانی سيراب کن که زنده کننده، سيراب سازنده، فراگير و به همه جا رونده، پاکيزه و با برکت، گوارا و پُر نعمت، گياه آن بسيار، شاخه های آن به بار نشسته و برگ هايش تازه و آبدار باشد تا با چنان بارانی بنده ناتوان را توان بخشی و شهرهای مرده ات را زنده سازی. خدايا! بارانی ده که بسيار ببارد تا زمين های بلند ما پر گياه شود و در زمين های پست روان گردد و نعمت های فراوان در اطراف ما گسترش يابد تا با آن ميوه های ما بسيار، گلّه های ما زنده و فراوان و سرزمين های دورتر از ما نيز بهره مند گردند و روستاهای ما از آن نيرومند شوند. اينها همه از برکات گسترده و بخشش های فراوان تو باشد که بر سرزمين های فقرزده و حيوانات وحشی ما نازل می گردد. خداوندا! بارانی ده دانه درشت که پياپی برای سيراب شدن گياهان ما ببارد چنان که قطرات آن يکديگر را برانند و دانه های آن به شدّت بر هم کوبيده شوند؛ نه رعد و برقی بی باران و ابری بی ثمر و کوچک و پراکنده و نه دانه های ريز باران همراه با بادهای سرد. خدايا! بارانی پُر آب فرو فرست که قحطی زدگان به نعمت های فراوان رسند و آثار خشکسالی از ميان برود که همانا تويی خداوندی که پس از نااميد شدن مردم باران را فرو می فرستی و رحمت خود را همه جا گسترش می دهی و تويی سرپرست نظام آفرينش که به ستودن سزاواری. می گويم: «انصاحت جبالنا» يعنی کوه ها بر اثر خشکی از هم شکافته است و «انصاح الثّوب» وقتی گفته می شود که لباس از هم شکافته باشد «انصاح النّبت و صاح وصوح» به هنگامی که گياه خشک گردد می گويند و همه اين چند واژه به يک معنا است. و جمله «وهامت دوابّنا» از ماده «هيام» به معنی عطش است و «حدابير السّنين» جمع «حدبار» به معنای شتری است که بر اثر راه رفتن ناتوان شده است. امام(علیه السلام) سال های قحطی را به چنين شتری تشبيه کرده است. «ذوالرمه» شاعر می گويد: حدابير ما تنفکّ الّا مناخة علی الخسف او نرمی بها بلدآ قفرآ شتران ناتوانی که هيچ گاه از هم جدا نمی گردند جز در خوابگاه ها يا اينکه آنها را در محيط های بی آب و علف قرار دهند. و جمله «ولاقزع ربابها» يعنی از قطعات کوچک و پراکنده اَبر نباشد و جمله «ولا شفان ذهابها» در تقدير «ولا ذات شفان ذهابها» است «شفان» به معنی باد سرد و «ذهاب» به معنی باران های نرم می باشد. و کلمه «ذات» حذف گرديد زيرا شنونده به آن آگاه بود." ┄═❁✦❈🌿•🌺•🌿❈✦❁═┄

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📚 مرحله اول ختم رساله حقوق امام سجاد علیه السلام 🔸 سهم روز نهم 📔 حق نهم: حق عورت 🍀 " و اما حق غریزه شهوت، نگهداری آن از محرمات و یاری نمودنش با چشم‌پوشی از نامحرم است، که این بهترین یاور است. همچنین استعانت و کمک خواستن از تذکر و یادآوری مرگ و تهدید و تحذیر نفس از عذاب الهی. "

┄┅✿❀✨ *﷽*✨❀✿┅┄ 🍃 *شـــــــرح خـطبــه ١١۶ نـهـج‌البـــــلاغـه*🍃 🔻🔻 ⚜️ *کوتاهی نکردن در رسالت* 💠 *خطبه در يك نگاه:* 🛑 اين خطبه در حقيقت از چند بخش تشكيل شده است: 🌺 *در قسمت اوّل* ، توصيف بليغى از پيغمبر اسلام صلى الله عليه و آله و مجاهدتهاى گسترده آن حضرت *در ابلاغ رسالت* است. 🌺 *در بخش دوّم* ، مردم را مخاطب ساخته و به *اندرز و نصيحت* آنها مى پردازد، نصيحتى تكان دهنده و بيدارگر. 🌺 *در بخش سوّم* ، از *اصحابش گله شديد* دارد و آرزو مى كند كه خداوند ميان او و آنان جدايى بيفكند و او را به كسانى كه شايسته همنشينى او هستند، ملحق سازد. 🌺 *در چهارمين* و آخرين بخش اين خطبه، با اشاراتى گويا از *فتنه حجّاج* خبر مى دهد و گوشه اى از جنايتهاى او را بر مى شمرد، 💠 شايد مردم بيدار شوند و با توبه به درگاه خداوند، و *بازگشت به وحدت* و *ترك اختلافات* و سستى ها جلوى جنايات او را بگيرند. 🛑🟡🛑🟡🛑🟡🛑 خادمین امیرالمومنین(ع)(۶)👇 https://chat.whatsapp.com/EwB2NTu5EdF77l2lCbeIVN 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

┄┅✿❀✨ *﷽*✨❀✿┅┄ 🍃 *در ادامه شـــــــرح خـطبــه ١١۶ نـهـج‌البـــــلاغـه*🍃 🔻🔻 ⁉️ *او هرگز در جهاد کوتاهى نکرد:.* 💠 اين خطبه را امام (عليه السلام) براى تشويق اصحابش به *مسأله جهاد در برابر جنايتکاران شام* بيان فرموده و خطراتى را که در صورت سستى و ترک جهاد در پيش دارند براى آنها بيان فرموده، 💠 و *اتمام حجّت کرده است.* 🟥🟡 *در بخش اوّل* اين خطبه، *اشاره اى به خدمات برجسته پيامبر اکرم* (صلى الله عليه وآله) در طريق نشر اسلام، فرموده، 🟦🟠 تا به اهميّت اين ميراث بزرگ الهى آشنا شوند و در پاسدارى آن در برابر هجمات دشمنان اسلام بکوشند. 🔸 نخست مى فرمايد : ⚜️ «خداوند او (پيامبر اسلام (صلى الله عليه وآله)) را فرستاد تا (مردم را) *به‌سوی حقّ دعوت کند* و *گواه بر اعمال خلق باشد* » 🟥🟠 در واقع، *رسالت عظيم* پيامبر (صلى الله عليه وآله) را در اين دو جمله خلاصه فرموده است; ⬇️⬇️ 🌼☘️از يکسو *دعوت به سوى حق،* و ابلاغ فرمانهاى پروردگار. 🌼☘️و از سوى ديگر *نظارت بر حسن اجراى آن* . 🌺🍃 و اين همان *معنى امامت و ولايت تشريعى* آن بزرگوار است. ⬇️⬇️ 🟪🟡 سپس در ادامه اين سخن به بيان *اوصافى* از *پيامبر اسلام* (صلى الله عليه وآله) پرداخته و در عبارات کوتاهى چند وصف را بيان مى فرمايد، 👈 مى گويد : 🌹« *او بدون سستى، به ابلاغ رسالت* پروردگارش پرداخت. 🌹و هرگز کوتاهى نکرد، 🌹و در راه خدا *با دشمنان او بدون ضعف* ، جهاد کرد، 🌹 و در اين راه هيچ عذر و بهانه اى نياورد. 🌹او *پيشواى پرهيزگاران* و روشنى بخش چشم هدايت جويان است» ⬆️⬆️ 💠 در اين عبارات کوتاه تمام *ويژگيهايى* که در يک *رهبر شجاع و توانا* لازم است ذکر شده است، ⛔ بسيارند کسانى که براى *سرپوش گذاشتن* بر *تقصيرات* و کوتاهى هاى خود *عذر و بهانه هاى* واهى مى تراشند. 🛑 *ولى يک رهبر شجاع* و مدير و مدبّر هرگز چنين نمى کند و به سراغ *عذر و بهانه ها نمى رود.* ⬆️ 🌼☘️🌼☘️🌼 ❌تعبيرات فوق در واقع *اشاره اى است* پر معنى❌ *به سستى و کوتاهى کردن مردم «کوفه»* ❌و ترک جهاد به معنى واقعى کلمه، و عذرتراشى ها و بهانه جويى ها براى❌ *فرار از زير بار مسئوليتها* . ⁉️امام (عليه السلام) به آنها گوشزد مى کند که *پيامبر شما چنين نبود* ، *چرا شما چنين هستيد؟* !⁉️ 🌼☘️🌼☘️🌼☘️🌼 خادمین امیرالمومنین(ع)(۶)👇 https://chat.whatsapp.com/EwB2NTu5EdF77l2lCbeIVN 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin ☘️🛑☘️🛑☘️🛑☘️

پورقلی: ✅ پیامبر اعظم (ص) : می خواهید بدانید اهل  بهشت چه کسانی هستند؟ کسانی که گرما و سرمای شدید، مانع حضورشان در نماز جمعه نمی شود. (کنزالعمال، ج ۷ ح ۲۱۰۸۵) 🔸به اطلاع مردم مومن و خداجو می رساند برنامه این هفته #نمازجمعه دارالمومنین #بابل به این شرح می باشد: 🔹 به امامت حجت الاسلام والمسلمین #مجتبی_روحانی 🔹قاری قرآن و موذن : #محمدمهدی_طهماسبی 🔹مجری ومکبر : آقای #هومن_نصیرایی 🔹سخنران قبل از خطبه : آقای #محمود_جعفرزاده مسوول دفتر مرکزی خادمیاران رضوی شهرستان بابل 💠 وعده دیدار ما جمعه ۲۱ خرداد ۱۴۰۰ در مصلای بزرگ دارالمومنین بابل 💠 کاروان خادمیاران رضوی به مناسبت دهه کرامت از ساعت ۱۱/۳۰ صبح جمعه ۲۱ خرداد از آستانه امامزاده قاسم به سوی مصلای جمعه حرکت می کند. 🇮🇷روابط عمومی #ستاد_برگزاری_نمازجمعه_بابل 💻 @Mosallababol

🌹🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 🍃🌹 📚 رساله حقوق امام سجاد علیه السلام (شرح نراقی) 🔵 شرح حق نهم 🔻🔻🔻 ✴️ حق *عورت* ✅ *اندازه‌گیری غرایز* ⬇️ ↩️ *غرایز و تمایلات طبیعی امانت باری تعالی و سرمایه اصلی زندگی بشر است.* ⬇️⬇️ 💠حیوان بر اساس *هدایت فطری،* مرز به کاربردن *غرایز* را می‌داند و آن‌ها را بر وفق *نظام آفرینش* که حاوی *مصلحت فردی و نوعی است اعمال می‌کند* و *نمی‌تواند از برنامه تکوین قدمی فراتر بگذارد.* 💠ولی *انسان آزاد آفریده شده و قادر است در راه ارضای غرایز* *تندروی و کندروی کند و از مرز مصلحت تجاوز نماید* و *به حقوق دیگران دستبرد زدند و به انگیزه خودپرستی و تمایلات فردی مرتکب جرایم و جنایات شود.* 👈 *عامل فساد و تباهی* 🛑 *آزادی بی قید و شرط غرایز و شهوات* با *تعالی معنوی و حیات اجتماعی و تمدن بشری* خلاصه با *زندگی شایسته انسان ناسازگار است.* *زیرا:* 👇 *موجب اختلال نظام و ناامنی و هرج و مرج می شود و جامعه را به فساد و تباهی می کشاند.* ❌ *انسانیت انسان را سرکوب می کند و انسانها را به انحطاط و پستی سوق می‌دهد.* ❌ 🌸 *حضرت موسی بن جعفر علیه السلام فرموده:* ✳️⤵️ " *ای هشام* ! *مشمول رحمت الهی با آن کسی است که از خدا حیا کند حیایی که شایسته است مخلوق از* *خالق* خویش داشته باشد و بر اثر دست یافتن به چنین حیایی: ✅ *سر خود را با همه محتویات برونی و درونیش محافظت کند* ، ✅ *در ظاهر با چشم و گوش و زبان مرتکب گناه نشوند* ✅ و *در باطن از فکر شیطانی و اندیشه معصیت بپرهیزد* . ✅ *شکم را محافظت کند و آن را به طعام و شراب حرام نیالاید*. ✅ *به فکر مرگ باشد و پوسیده شدن بدن را از یاد نبرد* و بداند: 👇 🌟 *گرداگرد بهشت را تکالیف و مشقت و ناملایمات احاطه نموده است و در اطراف جهنم لذتهای زیانبار و شهوت های پلید و غیر مشروع قرار دارد* . "🌟 ✅⬇️ *یعنی آن کس که طالب بهشت جاودان است باید در دنیا به مشکلات خود سازی تن در دهد و آن کس که می خواهد از عذاب جهنم مصون بماند باید بر هوای نفس غلبه کند و از شهوات ناروا چشم بپوشاند و از لذت های غیر مشروع اجتناب کند.* 👈 *عفت در خانواده* 💠یکی از مطالب دانستنی و پر ارزش مسئله مهم *عفت و پاکدامنی* است که *هر زن و دختری در هر خانواده خود را از نامحرمان بپوشاند و به شوهر خیانت نکند و در این راه از زنان بزرگ اسلام متابعت نماید.* ⬇️⬇️ *رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به دخترش فاطمه علیها السلام فرمود:* 🌺" *برای زن چه چیزی خوب است؟* " *فاطمه علیهاالسلام عرضه داشت: " او مردی را نبیند و مردی هم او را نبیند. "** 🌺 🌸☘️🌸☘️🌸 👈 *کیفر زنی که خود را برای غیر زینت کند* ☘️ *پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به فاطمه علیها السلام فرمود:* 🌺" *ای دخترم! هر زنی که خود را به زینتی بیاراید و با بهترین لباسش از خانه بیرون رود تا اینکه مردم او را نگاه کنند ملائکه آسمان های هفتگانه و زمین ها او را لعنت کنند و او متصل در غضب خداوند است تا این که بمیرد و او را به آتش اندازند* . "🌺 🌸 *امام صادق علیه السلام فرمود:* 🌟" *هر زنی که خود را برای غیر شوهرش خوشبو کند و معطر نماید نماز او قبول نیست تا اینکه خود را بشوید، مثل کسی که خود را از جنابت پاک می کند* ."🌟 👈 *ازدواج از نظر اسلام* ☘️ *از دیدگاه اسلام افراط و تفریط هر دو ریشه در جهل و نادانی انسان‌ها دارد.* ☘️ *رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید:* 🌺" *ازدواج سنت و روش من است و کسی که این روش را تعطیل کند پیرو من نیست* . "🌺 *هم چنین می فرماید:* 🌺" در *سایه ازدواج میتوانی نیمی از دینت را حفظ کنی و با رعایت تقوا نسبت به نیمه دیگر اهتمام ورزی* . "🌺 ⬇️⬇️ 💫 *قرآن نیز ازدواج را به لباس و پوشش که سمبل و نشانه ظاهری عفت است تشبیه می کند.* سوره بقره، آیه ۱۸۷ ✨" *هم شما مردان و هم شما زنان برای یکدیگر وسیله حفاظت و صیانت از انواع عوارض و بلاها هستید* ."✨ 🌸☘️🌸☘️🌸 خادمین امیرالمومنین(ع)(۶)👇 https://chat.whatsapp.com/EwB2NTu5EdF77l2lCbeIVN 🍃🍃🍃🍃 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

دکتر رفیعی⬅️ مناظره که تهمت نباید درونش باشد... نباید دروغ درونش باشد..... اگر شهید سلیمانی امروز بود رأی نمی‌داد؟!....