📌قرعه کشی کربلا رایگان برای ۲۰ نفر درسال ۱۴۰۲ 💠به نیت نذر ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به قید قرعه به ۲۰نفر سفر کربلا رایگان هدیه می شود ❇️قرعه کشی اول ولادت حضرت امام رضا علیه السلام ۰۳/۱۰/ ۱۴۰۲ ❇️قرعه کشی دوم سالروز ازدواج حضرت امام علی (ع) و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ۱۴۰۲/۰۳/۳۰ ❇️قرعه کشی سوم عید سعید قربان آغاز دهه امامت و ولایت ۱۴۰۲/۰۴/۰۸ ❇️قرعی کشی چهارم ولادت حضرت امام هادی علیه السلام ۱۴۰۲/۰۴/۱۳ ❇️قرعه کشی پنجم عید سعید غدیر خم ۱۴۰۲/۰۴/۱۶ ❇️قرعی کشی ششم ولادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام ۱۴۰۲/۰۴/۱۸ ❇️قرعی کشی هفتم ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام ۱۴۰۲/۰۵/۲۹ ❇️قرعی کشی هشتم ولادت حضرت رسول کرم صلی الله علیه وآله و ولادت حضرت امام جعفرصادق علیه السلام ۱۴۰۲/۰۷/۱۱ ❇️قرعی کشی نهم ولادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام ۱۴۰۲/۰۸/۰۲ ❇️قرعی کشی دهم ولادت حضرت زینب سلام الله علیها ۱۴۰۲/۰۸/۲۸ ❇️قرعی کشی یازدهم ولادت حضرت امام سجاد علیه السلام ۱۴۰۲/۰۹/۰۸ ❇️قرعی کشی دوازدهم ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ۱۴۰۲/۱۰/۱۳ ❇️قرعی کشی سیزدهم ولادت حضرت امام محمدباقر علیه السلام ۱۴۰۲/۱۰/۲۳ ❇️قرعی کشی چهاردهم ولادت حضرت امام جواد علیه السلام ۱۴۰۲/۱۱/۰۲ ❇️قرعی کشی پانزدهم ولادت حضرت امام علی علیه السلام ۱۴۰۲/۱۱/۰۵ ❇️قرعی کشی شانزدهم مبعث حضرت رسول اکرم صلی الله علیه واله ۱۴۰۲/۰۴/۱۳ ❇️قرعی کشی هفدهم ولادت حضرت امام حسین علیه السلام ، حضرت ابوالفضل علیه السلام و امام زین العابدین علیه السلام ۱۴۰۲/۱۱/۲۴ ❇️قرعی کشی هیجدهم ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ۱۴۰۲/۱۲/۰۲ ❇️قرعی کشی نوزدهم ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه ۱۴۰۲/۱۲/۰۶ ❇️قرعی کشی بیستم ولادت حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام ۱۴۰۳/۰۱/۰۶ 💥جهت ثبت نام واعلام نتایج قرعه کشی 👇 درگاه ثبت نام پویش کربلا رایگان (نذرظهور) https://digiform.ir/w44bba1d4 لینک کانال کربلا 👇 https://eitaa.com/karbalaa128 #قرعه_کشی #کربلا #رایگان #نذرظهور

❇️ حکمت ۲۱ نهج‌البلاغه: نکوهش ترس و حیای بیجا 🌴 امیرالمومنین علیه السلام فرمود: ✳️ ترس قرين نوميدى است و شرم، موجب محرومى است و فرصت مى گذرد، چونان كه ابرها مى گذرند. فرصتهاى نيكو را غنيمت شمريد.  

❇️ شرح حکمت ۲۱ نهج‌البلاغه 🔰 نتيجه ترس و کم رويى: 🌴 امام(علیه السلام) در این سخن پر معناى خود به سه نکته مهم اشاره مى کند. 🔶 نخست مى فرماید: «ترس (نابجا) با ناامیدى مقرون است»; (قُرِنَتِ الْهَیْبَةُ بِالْخَیْبَةِ). 📜 بدون شک ترس از عوامل و اشیاى خطرناک، حالتى است که خداوند در انسان براى حفظ او آفریده است. هنگامى که حادثه خطرناکى رخ مى دهد یا موجود خطرناکى به انسان حمله مى کند و خود را قادر بر دفاع نمى بیند ترس بر او غالب مى شود و خود را به سرعت از صحنه دور مى سازد. این گونه ترس منطقى و موهبت الهى براى حفظ انسان از خطرات است. هرگاه سیلاب عظیمى حرکت کند و انسان خود را در مسیر آن ببیند و بترسد و با سرعت خود را کنار بکشد چه کسى مى گوید این صفت مذموم است؟ 🔰 ترس بجا سپرى است در برابر این گونه حوادث. 🔰 ولى ترس نابجا که ناشى از توهم یا ضعف نفس یا عدم مقاومت در مقابل مشکلات باشد به یقین مذموم و نکوهیده است و این گونه ترس هاست که انسان را از رسیدن به مقاصد عالیه باز مى دارد. به همین دلیل از قدیم گفته اند: شجاعان اند که به موفقیت هاى بزرگ دست مى یابند. 📜 شاعر مى گوید: مَنْ راقَبَ النّاسَ ماتَ هَمّاً *** وَنالَ بِاللَّذةِ الْجَسُورُ «کسى که ملاحظه سخنان این و آن کند (و از آن بترسد) از غصه مى میرد; ولى افراد جسور و شجاع به لذات و کامیابى ها مى رسند». 🔺 واژه «هیبه» گاه به معناى شکوه و جلال آمده که موجب خوف دیگران مى شود و گاه به معناى ترس است و در جمله بالا معناى دوم اراده شده است آن هم ترس بیجا، 🔺 و واژه «خیبة» به معناى خسران و شکست و ناکامى و محرومیت است و این دو همواره با هم قرین اند و به این ترتیب امام مى خواهد پیروان خود را به شجاعت در تمام امور دعوت کند.

🔶 در جمله کوتاه و پر معناى دوم مى فرماید: «کم رویى با محرومیت همراه است»; (وَالْحَیَاءُ بِالْحِرْمَانِ). ✴️ حیاء مانند هیبت دو معناى باارزش و ضد ارزش دارد; ↙️ حیاى ارزشمند آن است که انسان از هر کار زشت و گناه و آنچه مخالف عقل و شرع است بپرهیزد ↙️ و حیاى ضد ارزش آن است که انسان از فراگرفتن علوم و دانش ها و یا سؤال کردن از چیزهایى که نمى داند یا احقاق حق در نزد قاضى و جز او اجتناب کند، همان چیزى که در عرف، از آن به کم رویىِ ناشى از ضعف نفس تعبیر مى شود. 🔶 منظور امام(علیه السلام) در گفتار بالا همان معناى دوم است که انسان را گرفتار محرومیت ها مى سازد. 🌴 در حدیثى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم: «الْحَیَاءُ حَیَاءَانِ حَیَاءُ عَقْل وَحَیَاءُ حُمْق فَحَیَاءُ الْعَقْلِ هُوَ الْعِلْمُ وَحَیَاءُ الْحُمْقِ هُوَ الْجَهْلُ; 🟧 شرم و حیا دو گونه است: حیاى عاقلانه و حیاى احمقانه; حیاى عاقلانه از علم سرچشمه مى گیرد و حیاى احمقانه از جهل». 🌴 در حدیثى نیز از امام صادق آمده است که فرمود: «الْحَیَاءُ عَلَى وَجْهَیْنِ فَمِنْهُ ضَعْفٌ وَمِنْهُ قُوَّةٌ وَإِسْلاَمٌ وَإِیمَانٌ; 🟪 حیا بر دو گونه است: قسمى از آن ضعف و ناتوانى و قسمى دیگر، قوت و اسلام و ایمان است». 🌴 در حدیث دیگرى در غررالحکم از على(علیه السلام) آمده است: «مَنِ اسْتَحیى مِنْ قَوْلِ الْحَقِّ فَهُوَ أَحْمَقٌ; ⛔️ کسى از گفتن حق شرم کند احمق است». 💠 بعضى از علما در تعریف حیا چنین گفته اند: «حیا ملکه اى نفسانى است که سبب انقباض و خوددارى نفس از انجام کارهاى قبیح و انزجار از اعمال خلاف آداب به سبب ترس از ملامت مى شود». البته این همان حیاى ممدوح و باارزش است. 📜 در تفسیر حیاى مذموم گفته اند: «همان انقباض نفس و خوددارى از انجام کارهایى است که قبیح نیست، بلکه لازم است انسان بر اثر کم رویى آن را ترک مى کند». 🌴 در حدیثى از امام صادق(علیه السلام) در این باره مى خوانیم: «مَنْ رَقَّ وَجْهُهُ رَقَّ عِلْمُهُ; ❌ افراد کم رو کم دانش اند».

💠 آن گاه امام در سومین جمله حکمت آمیز به اهمّیّت استفاده از فرصت ها پرداخته مى فرماید: ✅ «فرصت ها همچون ابر در گذرند، ازاین رو فرصت هاى نیک را غنیمت بشمارید (و پیش از آن که از دست برود از آنها استفاده کنید»; (وَالْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ، فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَیْرِ). ✳️ منظور از فرصت، آماده شدن کامل اسباب کار خوب است مثل این که تمام مقدمات جهت تحصیل علم براى کسى فراهم گردد; هم تن سالم دارد، هم هوش و استعداد، هم استاد لایقى آماده تدریس او و هم فضاى آموزشى خوبى در اختیار اوست که در عرف نام آن را فرصت مى گذارند و از آنجایى که فرصت ها ترکیبى از عوامل متعددى است و هر کدام از این عوامل ممکن است بر اثر تغییراتى زایل شود از این رو فرصت ها زودگذرند. 💠لذا در حدیث دیگرى از همان امام(علیه السلام) مى خوانیم: «الْفُرْصَةُ سَرِیعَةُ الْفَوْتِ بَطِیئَةُ الْعَوْدِ; 🔺 فرصت با سرعت از دست مى رود و به زحمت به دست مى آید». 📜 به همین دلیل روایات فراوانى در باب «اغتنام فرصت» آمده است و به ما دستور داده اند فرصت ها را غنیمت بشمریم، چرا که ترک آن اندوه بار است. 🌴 امیرمؤمنان على(علیه السلام) در نامه 31 نهج البلاغه در ضمن وصایایى که به فرزند دلبندش امام مجتبى(علیه السلام) مى کند مى فرماید: «بَادِرِ الْفُرْصَةَ قَبْلَ أَنْ تَکُونَ غُصَّةً; ✳️ به سراغ استفاده از فرصت برو (پیش از آنکه از دست برود و) مایه اندوه گردد». 🔰 به هر حال تمام مواهب الهى که در دنیا نصیب انسان مى شود فرصت هاى زودگذرند; جوانى، تندرستى، امنیت، آمادگى روح و فکر، بلکه عمر و حیات انسان همگى فرصت هاى زودگذرى هستند که اگر آنها را غنیمت نشمریم و بهره کافى نگیریم نتیجه اى اندوهبار خواهد داشت.

شرح حکمت 21- محدثی.mp3

کار برای غدیر چه جایگاه و اثراتی داره؟؟؟ ببینید و با عشق بیشتری کار کنید

کارِ جوادالائمه، معجزه است! حجت الاسلام مرتضی آقا تهرانی : مكررا تجربه شده که توسل به امام جواد علیه السلام در امور دنیوی و به ویژه مشکلات مالی، اعجاب آور نتیجه بخش است! به پیشگاه جوادالائمه صلوات الله و سلامه علیه، صلواتی هدیه بفرمائید. ࿐ 🍃═🌸━━┓     «#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج»