eitaa logo
دبیر خانه کانونهای خدمت رضوی لرستان
2.5هزار دنبال‌کننده
17.6هزار عکس
3.5هزار ویدیو
161 فایل
کانال اطلاع رسانی، اخبار و آموزش خادمیاران رضوی لرستان 💛زیارت آنلاین حرم مطهر امام رضا(ع)💛 https://tv.razavi.ir/ 🔸ورود به سامانه خادمیاران رضوی🔸 https://khademyar.razavi.ir/ ✅ ارتباط با ادمین ارتباط با مدیر @Mottaqi 📞☎️06633231940 09015070349
مشاهده در ایتا
دانلود
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨كَانُواْ لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ{۷۹} آنان یكدیگر را از كارهاى زشتى كه انجام می‌دادند باز نمی‌داشتند و نهى از منكر نمی‌کردند، به راستى چه بد است آنچه انجام می‌دادند(۷۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: این دسته از بنى ‏اسرائیل كه خداوند از آنها در این آیه مذمّت كرده است كسانى بودند كه در جلسات گناه وارد نمی‌شدند، لیكن در برخورد با گنهكاران با لبخند و انس برخورد می‌کردند ⬅️ در روایت دیگرى از حضرت على ‏علیه‌السلام چنین آمده است: چون بنى‏ اسرائیل از ظالمان، منكر را می‌دیدند ولى به جهت منافعى كه از آنان می‌بردند نهى از منكر نمی‌کردند، تا منافعشان به خطر نیفتد و یا خطرى متوجه آنان نشود خداوند از آنان به بدى یاد كرده است. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨تَرَى‏ كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللهُ عَلَيْهِمْ وَ فِى الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ‏{۸۰} بسیارى از آنان بنى ‏اسرائیل را می‌بینى كه با كافران دوستى می‌ورزند، و آنان را سرپرست خود می‌گیرند چه اعمال بدى از پیش فرستادند كه در نتیجه خداوند بر آنان خشم نموده و در عذاب، همانان جاوید خواهند بود(۸۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در این آیه دلیل دیگر نفرین شدن بنى ‏اسرائیل بیان شده است كه آنان با كافران طرح دوستى دائمى و آشكارا داشتند ⬅️ كلمه‏ «تَرى‏» نشانگر آشكار بودن و كلمه‏ «یتولّون» نشانگر دائمى بودن آن است ⬅️ امام باقر علیه‌السلام در توضیح این آیه فرمود: این دسته كسانى بودند كه: «یتولّون الملوک الجبّارین و یزیّنون لهم اهوائهم لیصیبوا من دنیاهم» جباران را دوست داشتند و اعمال هوس‏ آلود آنان را در نظرشان زیبا جلوه می‌دادند تا از دنیایشان بهره گیرند. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ لَوْ كَانُواْ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالنَّبِىِّ وَ مَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَآءَ وَلَكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ‏{۸۱} و اگر به خداوند و پیامبر و آنچه بر او نازل شده ایمان می‌آوردند هرگز آنان را سرپرست و دوست خود نمی‌گرفتند ولى بسیارى از آنان فاسقند(۸۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در معناى این آیه چند احتمال داده‌اند از جمله: الف: اگر یهود مسلمان می‌شدند كفّار را ولىّ خود قرار نمی‌دادند ب: اگر یهود به موسى ‏علیه‌السلام و تورات ایمان داشتند، هرگز مشركان را ولىّ خود نمی‌گرفتند ج: اگر كفار و مشركان مسلمان می‌شوند یهود آنان را دوست خود انتخاب نمی‌کرد ⬅️ ظاهر آیه با توجه به آیات قبل احتمال اول را تقویت می‌کند. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَرَى‏ ذَلِکَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْبَاناً وَ أَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ‏{۸۲} قطعاً سرسخت‏‌ترین مردم را در دشمنى نسبت به اهل ایمان، یهودیان و مشركان خواهى یافت و نزدیک ترینشان را از نظر دوستى با مؤمنان كسانى خواهى‏ یافت كه می‌گویند: ما نصرانى هستیم، این دوستى به آن جهت است كه برخى از آنان كشیشان و راهبانند و آنان تكبّر نمی‌ورزند(۸۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «قِسّیس» به معناى كشیش است و به عالمان دینى كه عهده ‏دار ریاست مذهبى مسیحیان هستند، گفته می‌شود و «رُهبان» به معنى تَرسا به عابدان مسیحى گفته می‌شود ⬅️ شأن نزول این آیه تا آیه‏ ۸۵ خوش رفتارى نجاشى، پادشاه حبشه و مسیحیان آن كشور را با مسلمانان مهاجرى گفته‌اند كه به ریاست جعفر بن ابى‏ طالب‏ علیهما السلام در سال پنجم بعثت از مكه به آن دیار هجرت كردند و در حمایت نجاشى از تعرّض مشركان و فرستادگانشان به حبشه مصون ماندند ⬅️ در همان حال كه یهودیان مدینه با دیدن معجزات و اخلاق والاى پیامبر ایمان نمی‌آوردند و در توطئه‌ها علیه مسلمانان شركت می‌کردند، پیمان می‌شكستند و فتنه برمی‌انگیختند روحانیون مسیحى در حبشه با شنیدن آیات سوره مریم گریستند و از مسلمانان جانب‌دارى كردند ⬅️ امام صادق‏ علیه‌السلام پس از تلاوت این آیه فرمود: «اولئکَ كانوا قَوما بَین عیسى وَ مُحمّد وَ یَنتظرون مُحمّد صَلى الله علیه وآله» این علماى مسیحى و راهبان گروهى بودند كه در زمانى میان حضرت عیسى ‏علیه‌السلام و حضرت محمّد صلى الله علیه و آله زندگى می‌کردند و منتظر آمدن پیامبر اسلام بودند. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَإِذَا سَمِعُواْ مَآ أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى‏ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ‏{۸۳} و آن مسیحیان هرگاه آیاتى را كه بر پیامبر نازل شده می‌شنوند، می‌بینى كه چشمانشان از اینكه حق را شناخته‌اند از اشک لبریز می‌شود و می‌گویند: پروردگارا ما ایمان آوردیم پس نام ما را در زمره‏ گواهى‏ دهندگان به حق بنویس(۸۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ نمونه اشک شوق مسیحیان یكى هنگامى بود كه جعفر بن ابیطالب علیهما السلام آیات سوره‏ «مریم» را در حبشه براى نجاشى خواند ⬅️ یكى هم آنگاه كه جمعى از مسیحیان همراه جعفر، به مدینه آمدند و آیات سوره‏ «یس» را شنیدند 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَ نَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِين{۸۴} و می‌گویند: چرا به خداوند و حقى كه از سوى او براى ما آمده ایمان نیاوریم؟ در حالى كه امید داریم پروردگارمان ما را همراه صالحان وارد بهشت سازد(۸۴) ✨فَأَثَابَهُمُ اللهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَ ذَلِکَ جَزَآءُ الُْمحْسِنِينَ‏{۸۵} پس خداوند به پاس این سخن و گواهیشان به ایشان باغ‌هایى كه از پاى درختانش نهرها جارى است پاداش داد، همواره در آن ماندگارند و این است پاداش نیكوكاران(۸۵) ✨وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَ كَذَّبُواْ بَِايَاتِنَآ أُوْلَئکَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ‏{۸۶} و كسانى كه كافر شدند و آیات ما را تكذیب كردند آنان اهل دوزخند(۸۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ كسانى كه پس از فهمیدن حق شجاعانه و صریح و با صداقت به آن اقرار كنند و از جوّ و هم كیشان نهراسند از بهترین نیكوكارانند چون هم به خود نیكى كرده و خویشتن را از عذاب دوزخ رهانده‌اند، هم با اقرارشان راه را براى دیگران گشوده‌اند ⬅️ بعد از شناخت حقّ «ممّاعرفوا» هیچ عذرى براى ردّ آن نیست ◽️هم‌نشینى با صالحان، آرمانى مقدس است ◽️نشانه ‏آرزوى صحیح، ایمان و اقدام عملى است ◽️ایمان به خداوند، از ایمان به وحى جدا نیست ◽️پاداش ایمان، بهشت است ◽️یكى از راه‌هاى كمال، بازگشت به وجدان خویش و سؤال از خود است ◽️اقرار زبانى به توحید، رسالت پیامبر و حقانیت قرآن، امرى ضرورى است. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَآ أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُواْ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ‏{۸۷} اى كسانى كه ایمان آورده‌اید! چیزهاى پاكیزه‌اى را كه خدا براى شما حلال كرده است، برخود حرام نكنید و از حد نگذرید كه خداوند تجاوزگران را دوست نمی‌دارد(۸۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ روزى رسول خدا ﷺ از قیامت و صحنه‌هاى محشر سخن میگفت مردم چنان منقلب شده و گریستند كه بعضى تصمیم گرفتند دیگر غذاى خوب نخورند و آسایش را بر خود حرام سازند روزه بگیرند، همسران خود را ترک كنند شب‌ها كمتر بخوابند و بر این تصمیم سوگند خوردند ⬅️ پیامبر ﷺ كه مطلع شد، مردم را در مسجد جمع كرد و فرمود: من غذا میخورم، شب‌ها می‌خوابم و همسرانم را رها نمی‌کنم دین ما آئین انزوا و رهبانیت نیست رهبانیت امت من جهاد است هرکس برخلاف روش من برود مسلمان نیست ⬅️ برخى گفتند: نسبت به سوگندهایى كه خوردیم چه كنیم؟ آیات بعدى نازل شد حرام دانستن حلال‌ها یا همراه با اعتقاد به حرمت است كه بدعت و حرام می‌باشد و یا بدون عقیده به حرمت است كه تنها خود بهره نمی‌گیرد كه باز هم مورد نهى است ⬅️ مسلمان، تسلیم فرمان الهى است نه حلال‌ها را از پیش خود حرام می‌سازد نه نسبت به حرام‌ها چنین است 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ حَلالًا طَيِّباً وَاتَّقُواْ اللهَ الَّذِى أَنْتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ‏{۸۸} و از آنچه خداوند روزى حلال و پاكیزه به شما بخشیده بخورید و از خدایى كه به او ایمان دارید پروا كنید(۸۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ معمولاً فرمان «كُلُواْ» در قرآن همراه با دستور دیگرى آمده است مانند↯ «كُلُواْ . . . وَاشكروا» بخورید و شكر كنید «كُلُواْ . . . وَلا تطغوا» بخورید و طغیان نكنید «كُلُواْ . . . وَاعمَلوا»  بخورید و كار شایسته انجام دهید «كُلُواْ . . . وَ أطعموا» بخورید و بخورانید «كُلُواْ . . . وَلا تُسرِفوا» بخورید و اسراف نكنید «كُلُواْ . . . وَلا تَتّبعوا خُطوات الشَّیطان» بخورید و دنباله‏ رو شیطان مباشید ⬅️ در حدیث آمده است: خدواند رزق مردم را از حلال معین كرده است هر كس كه به حرام روى آورد از سهم حلال او كم خواهد شد 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨لَا يُؤَاخِذُكُمُ الله بِاللَّغْوِ فِى أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّرَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِکَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِکَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ ءَايَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ‏{۸۹} خداوند شما را به خاطر سوگندهاى لغو و بیهوده بازخواست نمی‌کند، لیكن براى شكستن سوگندهایى كه از روى اراده بسته‌اید مؤاخذه می‌کند پس كفاره آن شكستن سوگند، طعام دادن به ده بینواست از نوع متوسط آنچه به خانواده‏ خود می‌خورانید یا پوشاندن ده فقیر است‌، یا آزاد كردن برده‌اى پس كسى كه غذا و لباس براى ده فقیر نداشت و برده‌اى نیافت سه روز روزه بگیرد این كفاره‏ سوگندهاى شماست هرگاه كه سوگند خوردید و آن را شكستید و سوگندهایتان را مراقبت كنید این گونه خداوند آیات خود را براى شما بیان می‌کند تا او را شكر كنید(۸۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ سوگندهاى لغو آنهاست كه بدون قصد و توجه یا بى ‏هدف و از روى عادت یا در حال هیجان و غضب یا بر پایه‏ مطالب نادرست یا براى انجام كارهاى خلاف باشد اینها كفاره ندارد ⬅️ ولى سوگند از روى قصد و براى كار مفید الزام‏ آور است و باید طبق آن عمل كرد وگرنه كفاره دارد ⬅️ امام صادق ‏علیه‌السلام در تفسیر واژه «لغو» در سوگند فرمود: گفتن «لا والله» و «بلى والله» بدون آنكه قصد جدى داشته باشد سوگند لغو است ⬅️ كلمه ‏«اوسط» را برخى به بهترین نوع غذا تفسیر کرده‌اند نظیر آیه‏ سوره‏ قلم كه «قال أوسطهم» یعنى بهترین و برترینشان چنین گفت لباس پوشاندن به محرومان كه در کفاره‏ قسم است، شامل هر نوع پوشش زمستانى تابستانى، زنانه و مردانه می‌شود ⬅️ یک آئین جهانى و همیشگى باید مقررات و مجازاتش قابل توسعه باشد مثل آزاد كردن برده، یا اطعام فقیر یا پوشاندن بینوا كه هر زمان براى هر فردى در هر جا قابل عمل است ⬅️ امام صادق‏ علیه‌السلام فرمود: بعضى بیش از ده سیر غذا می‌خورند و بعضى كمتر از ده سیر بنابراین حد وسط براى مقدار یک غذا را ده سیر (یک مُد) حساب كنید ⬅️ امام كاظم‏ علیه‌السلام در توضیح آیه فوق فرمود: كسى كه بیش از قوت عیال خود ندارد مصداق جمله «لم یجد» است 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‏{۹۰} اى كسانى كه ایمان آورده‌اید! همانا شراب و قمار و بت‏‌ها و تیرهاى قرعه، پلید و از كارهاى شیطان است پس از آنها بپرهیزید تا رستگار شوید(۹۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ عرب به شعر و شراب، علاقه شدید داشت به همین جهت تحریم شراب به صورت تدریجى انجام گرفت در ابتدا آیه آمد كه از خرما و انگور می‌توان‌هم رزق خوب تهیه كرد هم شرابى مست كننده در آیه‌اى دیگر به منافع قمار و شراب و بیشتر بودن گناه آن از منافعش اشاره كرد بعداً آیه آمد كه در حال مستى نماز نخوانید سپس آیه‏ فوق نازل شد كه آن را پلید و عملى شیطان دانسته و دستور اجتناب از آن را صادر كرد ⬅️ «خَمر» به معناى پوشاندن با كلمه ‏«خِمار» از یک ریشه است به مقنعه‏ زنان خِمار می‌گویند چون موى سر را می‌پوشاند شراب را هم خَمر می‌گویند چون عقل را می‌پوشاند ⬅️ «مَیسر» از «یُسر» به معناى آسانى است چون در قمار افراد بدون زحمت پول به دست می‌آورند به آن مَیسر گویند ⬅️ كلمه «انصاب» جمع «نُصُب» به معناى سنگ‌هایى بوده كه اطراف كعبه نصب كرده و روى آن قربانى می‌کردند و به آنها تبرک می‌جستند و یا مراد خود قربانى است كه روى سنگ‌ها ذبح می‌کردند ⬅️ در حدیث می‌خوانیم كه رسول خدا ﷺ در معناى انصاب فرمود: چیزى است كه مشركان براى بت‌ها قربانى می‌کنند «ما ذبحوه لآلهتهم» «ازلام» نوعى قرعه‏ كشى و قمار با چوب بوده كه در جاهلیت رواج داشته است ⬅️ امام باقر علیه‌السلام درباره‏ خمر فرمود: «كلّ مسكر... اِذا اخمر فَهو حَرام» هر چیزى كه انسان را مست كند حرام است ⬅️ رسول خدا ﷺ فرمود: قمار به هر وسیله‌اى باشد حتى گردو حرام است در حدیث آمده است: «شارب الخمر كعابد الوثن» شرابخوار، مثل بت‏ پرست است ⚠️در شراب، هر نوع همكارى در تولید توزیع و مصرف آن حرام است❌ ⬅️ امام باقر علیه‌السلام از پیامبر ﷺ نقل می‌کند كه آن حضرت ده گروه را كه به نحوى در شراب‌خوارى مؤثّرند لعنت كرد: 《غارِسِها وَ حارِسِها وَ عاصِرِها وَ شارِبِها وَ ساقِیَها وَ حامِلَها وَ المَحمُول اِلیهِ بایِعِها وَ مُشتَریها وَ آكل ثَمنها》 آنكه نهال انگور را می‌کارد آنكه به ثمر می‌رساند، سازنده، نوشنده ساقى، حمل كننده، دریافت كننده فروشنده و خریدار و هر كس كه به نحوى از درآمد آن بهره‌مند می‌شود ملعون است 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَوَةَ وَالْبَغْضَآءَ فِى الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَ يَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللهِ وَ عَنِ الصَّلَوةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ‏{۹۱} همانا شیطان می‌خواهد به وسیله شراب و قمار، میان شما دشمنى و كینه بیفكند و شما را از یاد خدا و نماز باز دارد، پس با این همه مفاسد آیا دست برمی‌دارید؟(۹۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ با آنکه طبق آمارى كه ارائه می‌شود بسیارى از قتل‌ها، جرائم، تصادفات، طلاق‌ها امراض روانى، كلیوى و... ناشى از شراب است اما قرآن در این آیه بیان فلسفه‏ تحریم روى دو نكته تأكید دارد: ◽️یكى ضرر اجتماعى یعنى كینه و عداوت ◽️و دیگرى ضرر معنوى یعنى غفلت از نماز و یاد خدا ⬅️ این آیه برجسته‏ ترین اثر شراب و قمار را بازداشتن از یاد خدا و نماز دانسته است اكنون جاى این سؤال است كه اگر كارهاى عادى مثل تجارت، ورزش تحصیل و مطالعه و امثال آن نیز ما را سرگرم كرده و از یاد خدا و نماز بازدارد آیا مانند شراب و قمار است؟ آرى، هر چه ما را از خدا غافل كند مانند شراب و قمار ناپسند است گرچه اسلام به خاطر لطف و آسان گرفتن آن را حرام نكرده باشد. 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَأَطِيعُواْ اللهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُوَل وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى‏ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ‏{۹۲} و خدا را اطاعت كنید و پیامبر را فرمانبردار باشید و از نافرمانى بپرهیزید. پس اگر روى گردان شدید و اطاعت نكردید بدانید كه وظیفه رسول ما تنها ابلاغ آشكار است(۹۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ فرمان‌هاى حكومتى رسول خدا ﷺ همانند فرمان‌هاى الهى اطاعتش واجب است «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول» تكرار كلمه‏ «أطیعوا» نشانه دو نوع دستور می‌باشد، دستورات ثابت الهى و دستورات حكومتى پیامبر ﷺ ◽️از خطر سرپیچى فرمان خدا و رسول بترسیم ◽️انسان در انتخاب راه آزاد است ◽️با تخلّف و روى ‏گردانى به كسى جز خود لطمه نمی‌زنیم ◽️شرط ابلاغ احكام الهى پذیرش مردم نیست، ما باید اتمام حجّت كنیم ◽️وظیفه پیامبر تنها ابلاغ رسالت است نه اجبار و تحمیل 📗 تفسیر نور @khademyar_razavi_lorestan