⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜
💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن
#تفسیــر_کـوتـاه
#ســوره_مــائـده
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
✨بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ✨
يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ إنَّ اللهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ{۱}
اى كسانى كه ایمان آوردهاید! به عقد
و پیمانهاى خود با خدا و مردم وفا كنید
خوردن گوشت چهارپایان براى شما حلال گشته مگر آنها كه حكم حرمتش بر شما خوانده خواهد شد و در حال احرام شكار را حلال نشمرید
همانا خداوند به هر چه خواهد و مصلحت بداند حكم میكند(۱)
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
⬅️ كلمه «بهیمة» در اینجا به معناى چهارپا
و اعم از «اَنعام» است
«اَنعام» را به گاو و شتر و گوسفند میگویند
و «بهیمة الانعام» كه سه بار در قرآن آمده
به معناى حلال بودن گوشت این
چهارپایان است
⬅️ امام صادق علیهالسلام فرمودند:
مراد از «بهیمة الانعام» جنین حیوان ذبح
شده است كه تزكیه مادرش، تزكیه او نیز
به شمار میرود
⬅️ مرحوم فیض در تفسیر صافى میفرماید:
ممكن است این روایت بیان مصداق
پنهان آن باشد و یا اینكه از شكم مادر
به آنها «بهیمة» گفته میشود
بنابراین منافاتى با تعمیم ندارد
⬅️ پیامبر صلى الله علیه وآله فرمود:
«لادین لمَن لاعهد له»
كسى كه وفا ندارد، دین ندارد
آرى اگر به پیمانها عمل نشود
اساس جامعه و اعتماد عمومى بهم میریزد
و هرج ومرج پیش میآید
⬅️ قرآن وفاى به پیمان حتى با
مشركان را لازم میداند
«فأتمّوا الیهم عهدهم الى مدّتهم»
و طبق حدیثى از امام صادق علیهالسلام
وفا به پیمان فاجران هم لازم است
⬅️ بر اساس روایتى دیگر اگر یک مسلمان
حتى با اشاره به دشمن كافر امان داد
بر دیگر مسلمانان رعایت این
پیمان اشارهاى الزامى است
⬅️ كتب آسمانى عهد خداوند هستند
و باید به آنها وفادار بود
عهد قدیم (تورات)، عهد جدید (انجیل)
و عهد اخیر (قرآن)
در حدیث میخوانیم: «القرآن عهدالله»
📗 تفسیر نور
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
☑️ ⇦ کــانال دبیرخانه کانونهای خدمت رضوی لرستان ⇩⇩
@khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜
💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه،از ابـتـدای قـــرآن
#تفسیــر_کـوتـاه
#ســوره_مــائـده
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
✨يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحِلُّواْ شَعَائِرَ اللهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَ لَاالْهَدْىَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا ءَآمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ رَّبِّهِمْ وَ رِضْوَاناً وَ إِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنََانُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدوَانِ وَاتَّقُواْ اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ{۲}
اى كسانى كه ایمان آوردهاید!
حرمت شعائر الهى و ماه حرام
و قربانى حج و حیواناتى كه براى حج
علامتگذارى شدهاند و راهیان خانه خدا
كه فضل و خشنودى پروردگارشان را
میطلبند نشكنید
و هرگاه از احرام بیرون آمدید
و اعمال عمره را به پایان رساندید
میتوانید شكار كنید
و دشمنى با گروهى كه شما را از
مسجدالحرام بازداشتند
شما را به بى عدالتى و تجاوز وادار نكند
و در انجام نیکیها و دورى از ناپاكیها
یكدیگر را یارى دهید
و هرگز در گناه و ستم، به هم یارى نرسانید
و از خداوند پروا كنید
كه همانا خداوند سخت كیفر است(۲)
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
⬅️ «هَدْى» حیوان بى نشانى است كه
براى قربانى در حج هدیه میشود
و «قلائِد» حیواناتى هستند كه پیش از
مراسم حج، با آویختن چیزى به گردن آنها
یا داغ زدن، علامتدار مى شوند
تا در مناسک حج، قربانى شوند
⬅️ خداوند در ابتداى این آیه
احترام به همه شعائر را واجب
و هتک حرمت آنها را حرام نموده است
ولى در میان شعائر، چند مورد را
بخصوص ذكر كرده است از جمله:
چهار ماه رجب، ذیقعده، ذیحجّه و محرّم
كه جنگ در آنها حرام است
و ماه ذیحجّه كه حج در آن انجام میشود
هَدْى كه قربانى بى نشان است
و قلائد كه قربانى نشاندار است
⬅️ در سال ششم هجرى، مسلمانان
با طىّ هشتاد فرسخ راه از مدینه به مكّه
آمده بودند تا حج بگذارند
ولى كافران مانع شدند
و صلح حدیبیه پیش آمد
اكنون كه مكّه فتح شده
نباید دست به تجاوز بزنند
«صدّوكم عن المسجد الحرام»
اگر تحصیل علم یك «بِرّ» است
زمینه هاى آن چون: تأمین مدرسه
كتاب، كتابخانه، آزمایشگاه، وسیله نقلیّه
و استاد و... همه «تعاون بر بِرّ» است
⬅️ همیارى در نیكى و پاكى
در آیه ۱۷۷ سوره بقره، مواردى از «برّ»
را بیان كرده است:
«لكن البرّ مَن آمن بالله والیوم الاخر
والملائكة والكتاب والنبیّین و آتى المال
على حبّه ذوى القُربى والیتامى
و... و اولئک هم المتّقون»
برّ، ایمان به خدا و قیامت و فرشتگان
و كتاب آسمانى و انبیاء
و رسیدگى به محرومان جامعه
و پایبندى به قراردادها
و صبر در كارهاست
⬅️ در روایات بسیارى به تعاون بر نیکیها
و یارى رساندن به مظلومان و محرومان
سفارش شده و از کمک و یارى به ستمگران
نهى شده است و ما در اینجا
چند حدیث را براى تبرّک ذكر میکنیم:
⬅️ امام صادق علیهالسلام فرمود:
هر كس براى یارى رساندن به دیگران
گامى بردارد، پاداش مجاهد و رزمنده دارد
◽️تا زمانى كه انسان در فكر یارى رساندن
به مردم است خداوند او را یارى میكند
◽️یارى كردن مسلمان از یک ماه
روزه مستحبّى و اعتكاف بهتر است
◽️هر كس ظالمى را یارى كند
خودش نیز ظالم است
حتّى در ساختن مسجد، ظالم را یارى نكنید
📗 تفسیر نور
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
☑️ ⇦ کــانال دبیرخانه کانونهای خدمت رضوی لرستان
کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩
@khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜
💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن
#تفسیــر_کـوتـاه
#ســوره_مــائـده
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
✨حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَ أَنْ تَسْتَقْسِمُواْ بِالْأَزْلَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَ رَضِيتُلَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{۳}
بر شما خوردن گوشت مردار، خون، گوشت خوک و حیوانى كه به نام غیر خدا ذبح شود و حیوانى حلال گوشت كه بر اثر خفه شدن، یا کتک خوردن، یا پرت شدن، یا شاخ خوردن بمیرد و نیم خورده درندگان حرام شده است مگر آنكه قبل از كشته شدن به دست درّنده به طور شرعى ذبح كرده باشید
همچنین حرام است حیوانى كه براى بتها ذبح شده یا به وسیله چوبه هاى قمار تقسیم میكنید همه اینها نافرمانى خداست
امروز (روز هجده ذیالحجّه سال دهم هجرى كه حضرت على علیهالسلام به فرمان خدا به جانشینى پیامبر اكرم ﷺ منصوب شد)
كافران از دین شما مأیوس شدند پس از آنان نترسید و از من بترسید امروز دینتان را براى شما كامل كردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان دین برایتان برگزیدم
پس هر كه در گرسنگى گرفتار شود بى آنكه میل به گناه داشته باشد (میتواند از خوردنیهاى تحریم شده بهره ببرد) همانا خداوند بخشنده و مهربان است(۳)
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
⬅️ در آیه اول گذشت كه بهره گیرى از گوشت چهارپایان حلال است، مگر آنچه تحریم آن بعداً بیان شود، این آیه، ۱۰ مورد از گوشتهاى حرام را بیان كرده است
«مُنخَنِقة» حیوانى است كه خفه شده باشد
چه به دست انسان یا حیوان یا خود بخود
«مَوقوذَة» حیوانى است كه با ضرب و شكنجه جان دهد رسم عرب آن بوده كه بعضى حیوانات را به احترام بتها آنقدر میزدند تا جان دهد و این كار را نوعى عبادت میپنداشتند
«متردّیة» حیوان پرت شده از بلندى
و «نطیحة» حیوانى كه بر اثر شاخ خوردن مرده باشد
⬅️ تحریم آنچه كه در این آیه مطرح شده
در سوره هاى انعام و نحل و بقره آمده است
ولى در این آیه نمونه هاى مردار
خفّه شده، کتک خورده، شاخ خورده و...
بیان شده است
⬅️ امام محمد باقر علیهالسلام فرمود:
ولایت، آخرین فریضه الهى است سپس آیه
«الیوم اكملت لكم دینكم» را تلاوت نمودند
⬅️ بتها مجسمه هایى بود كه شكل داشت
اما «نُصُب» سنگهای بى شكلى بود كه
اطراف كعبه نصب شده بود و در برابرش قربانى میشد و خون قربانى را بر آن میمالیدند
⬅️ #غـدیـر در قـرآن
دو مطلب جداى از هم در این آیه بیان شده است
یک مطلب مربوط به تحریم گوشتهاى حرام مگر در موارد اضطرارى و مطلب دیگر مربوط به كامل شدن دین و یأس كفّار كه این قسمت كاملاً مستقلّ است به چند دلیل:
◽️الف: یأس كفّار از دین به خوردن
گوشت مردار یا نخوردن آن ارتباطى ندارد
◽️ب: روایاتى كه از طریق شیعه و سنى
در شأن نزول آیه آمده در مقام بیان جمله
«الیوم یئس الّذین كفروا»
و «ألیوم اكملت لكم دینكم» است
نه مربوط به جملات قبل و بعد آن
كه درباره احكام مردار است
◽️ج: طبق روایات شیعه و سنّى، این قسمت از آیه: «الیوم اكملت...» پس از نصب على بن ابیطالب علیهالسلام به امامت در غدیرخم نازل شده است
◽️د: غیر از دلائل نقلى، تحلیل عقلى نیز همین را میرساند، چون چهار ویژگى مهم براى آن روز بیان شده است:
۱- روز یأس كافران
۲- روز كمال دین
۳- روز اتمام نعمت الهى بر مردم
۴- روزى كه اسلام به عنوان «دین»
و یک مذهب كامل مورد پسند خدا
قرار گرفته است
حال اگر وقایع روزهاى تاریخ اسلام را
بررسى كنیم هیچ روز مهمى مانند
بعثت، هجرت، فتح مكّه، پیروزى در جنگها و... با همه ارزشهایى كه داشته اند، شامل این چهار صفت مهم مطرح شده در این آیه نیستند
حتى حجةالوداع هم به این اهمیت نیست
چون حج جزئى از دین است نه همه دین
اما بعثت، اولین روز شروع رسالت پیامبر اکرم ﷺ است كه هرگز نمیتوان گفت روز اول بعثت دین كامل شده است
اما هجرت روز فرار پیامبر ﷺ به فرمان خداست، روز حمله كفار به خانه پیامبر است نه روز یأس آنان
اما روزهاى پیروزى در جنگ بدر و خندق و... تنها كفّارى كه در صحنه نبرد بودند مأیوس میشدند نه همه كفار در حالى كه قرآن میفرماید:
«الیوم یئس الّذین كفروا...»
همه كفار مأیوس شدند
⬅️ بخش دوم تفسیر ⤵️
@khademyar_razavi_lorestan
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜
💠هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه,از ابـتـدای قـــرآن
#تفسیــر_کـوتـاه
#ســوره_مــائـده
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
✨يَسَْلُونَکَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُواْ اللهَ إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ{۴}
اى پیامبر از تو میپرسند: چه چیزهایى براى آنان حلال شده است؟ بگو تمام پاكیزه ها براى شما حلال گشته است و نیز صید سگهای شكارى آموزش دیده كه در پى شكار گسیل میدارید و از آنچه خداوند به شما آموخته به آنها یاد میدهید، پس از آنچه براى شما گرفته اند بخورید و نام خدا را (هنگام فرستادن حیوان شكارى) بر آن ببرید و از خدا پروا كنید كه خداوند سریع الحساب است(۴)
❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋
⬅️ «جَوارح» جمع «جارحة»
از ریشه «جَرْح»
به دو معناى كسب و زخم بكار میرود
به حیوان صیاد جارحه گویند
چون شكار را زخمى میكند
یا آنكه براى صاحبش شكارى كسب میكند
به اعضاى بدن هم كه وسیله
كسب و تلاش است جوارح گفته میشود
⬅️ با عنایت به كلمه «مُكلّبین»
از ریشه «كلب» به معناى سگ
تنها صید سگهای آموزش دیده حلال است
نه صید حیوانات شكارى دیگر
آن هم شكارى كه سگ در پى آن
گسیل شده و آن را نگه داشته است
نه آنكه براى خودش شكار كرده باشد
كه خوردن آن حرام است.
📗 تفسیر نور
@khademyar_razavi_lorestan