http://313adine.ir/maghalat/مرگ-پادشاه-عربستان-و-توهم-ظهور/ و این https://farsnews.ir/news/13931104000611/مرگ-پادشاه-عربستان-و-توهم-درباره-ظهور

اما درباره روایت شیخ طوسی 👇👇👇

👈 روایت شیخ طوسی و مرگ عبدالله شیخ طوسی در کتاب الغیبة حدیثی را بدین گونه ذکر کرده اند: 📌 الْفَضْلُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَى عَنْ دُرُسْتَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِاللَّهِ ع یَقُولُ‏ مَنْ یَضْمَنْ لِی مَوْتَ عَبْدِاللَّهِ أَضْمَنْ لَهُ الْقَائِمَ ثُمَّ قَالَ إِذَا مَاتَ عَبْدُاللَّهِ لَمْ یَجْتَمِعِ النَّاسُ بَعْدَهُ عَلَى أَحَدٍ وَ لَمْ یَتَنَاهَ هَذَا الْأَمْرُ دُونَ صَاحِبِکُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ یَذْهَبُ مُلْکُ سِنِینَ وَ یَصِیرُ مُلْکَ الشُّهُورِ وَ الْأَیَّامِ فَقُلْتُ یَطُولُ ذَلِکَ قَالَ کَلَّا. 👈برخی با توجه به این فراز از روایت برداشت نمودند که مرگ عبدالله پادشاه عربستان نشانه ظهور است : 📌منْ یَضْمَنْ لِی مَوْتَ عَبْدِاللَّهِ أَضْمَنْ لَهُ الْقَائِمَ هر کس مرگ عبدالله را برای من تضمین کند من هم قائم را برای او تضمین می کنم. ✅چند نکته : 1.نقد بنده به گزارش مورد استناد آقای رائفی پور ، این گزارش نبوده و جعلی بودن برای متن روایتی است که در مطالب گذشته نقد کردیم. 2. این روایت را تنها شیخ طوسی در کتاب الغیبه نقل کرده است و در هیچ یک از کتب حدیثی مشابهی ندارد. 3. در این روایت اسمی از کشور عربستان یا حجاز برده نشده و عنوان عام یک فرد با نام 👈عبدالله آمده و 👈هیچ دلالتی بر اینکه او پادشاه عربستان است ندارد 👉و در کنار احتمال ذکر شده می‌توان این 👈احتمال را داد که مراد پادشاه اردن یا فرد دیگری باشد 👉که در سال‌های دیگری بیاید و چه دلیل وجود دارد که تطبیق آن بر پادشاه عربستان درست بوده، ولی تطبیق ما به پادشاه اردن اشتباه باشد؟ 4. على بن یوسف بن المطهر حلی –برادر علامه حلی و متوفای 703 ه – در کتاب خود مراد از این عبدالله را آخرین پادشاه بنی‌العباس(عبدالله المستعصم-656 ق-) می‌داند و واقعه‌ای است که رخ داده است. 5.این گزارش را اولین بار مرحوم استاد کورانی خواندند و در همان زمان تذکر به این بزرگوار داده شد که این گزارش ربطی به پادشاه عربستان ندارد. پس این روایت را جعلی نمی دانیم اما صراحت و دلالتی درباره مرگ پادشاه عربستان ندارد. و در کنار آن احتمال دیگر هم وجود داشته که به تعبیر ما طلبه‌ها اذا جاء الاحتمال بطل الاستدلال. @khaketeshneh-محمد شهبازیان

#روشنا (قسمت 6) ◀️فایل اول ↙️آنچه در این فایل خواهید دید: #رائفی_پور و تحلیلی غیر واقعی از روایت امام کاظم علیه السلام #روشنا #استادشهبازیان #سیدفخرالدین_موسوی 🚩روشنا؛ بررسی تخصصی جریان‌های انحرافی: 🆔https://eitaa.com/roshana_media

#روشنا (قسمت 6) ◀️فایل دوم ↙️آنچه در این فایل خواهید دید: 👈چرا منتقدان قبلا اشکالات اقای رائفی پور را بهش تذکر ندادن؟ 👈چرا یکدفعه دارن تخریبش می‌کنن؟ 👈در دیدارهای رائفی پور با شهبازیان چه گذشت؟ 🔻واقعیتی که شاید نشنیده باشید. #روشنا #استادشهبازیان #سیدفخرالدین_موسوی 🚩روشنا؛ بررسی تخصصی جریان‌های انحرافی: 🆔https://eitaa.com/roshana_media

فایل صوتی جلسه ششم قسمت دوم👇👇

#روشنا (قسمت 6) ◀️فایل دوم ↙️آنچه در این فایل خواهید دید: 👈چرا منتقدان قبلا اشکالات اقای رائفی پور را بهش تذکر ندادن؟ 👈چرا یکدفعه دارن تخریبش می‌کنن؟ 👈در دیدارهای رائفی پور با شهبازیان چه گذشت؟ 🔻واقعیتی که شاید نشنیده باشید. 📣#نسخه_صوتی #روشنا #استادشهبازیان #سیدفخرالدین_موسوی 🚩روشنا؛ بررسی تخصصی جریان‌های انحرافی: 🆔https://eitaa.com/roshana_media

ضمن تسلیت شهادت امام حسن عسکری علیه السلام 2 نکته را که بعضا غفلت می شود عرض میکنم. 1️⃣متاسفانه در برخی تابلوها و تبلیغات هیئات مذهبی لقب حضرت را به صورت *عسگری* می نویسند که غلط بوده و برای افراد مغرض زمینه ایجاد شبهات را فراهم می کند . 2️⃣نام مبارک مادر بزرگوار ایشان (حدیث)بر وزن (امیر) است و به اشتباه (حاء) را با ضمه بر وزن (زبیر)می خوانند. ر.ک. الطراز سید علی خان کبیر ج3 ص365 @khaketeshneh-محمد شهبازیان

✅ به بهانه نهم ربیع از #شیعی_گری_جاهلانه تا #تبعیت_عاقلانه هر سال در نهم ربیع 👈برخی از محبین اهل بیت علیهم السلام اما 👈گرفتار شده در #جهل ، دست به اقدامی اشتباه زده و گمان دارند که می توان برخی از روش های غلط و افراط های در عمل را به نام دین انجام داد. ❌تا جایی که برخی از الفاظ زشت و حرکات ناشایست ، رقصیدن 😳و با اطلاع می گویم حتی خوردن شراب 😔را برای خود مجاز می دانند. جند نکته قابل تامل است: 1️⃣ این کمترین ، بحث علمی درباره غیر معتبر بودن روایت «رفع قلم در نهم ربیع» و زمان قتل خلیفه دوم ندارم. اگر چه تقریبا اکثر قرائن بر قتل خلیفه دوم در ماه ذی الحجه است نه ماه ربیع الاول، سخن بنده در این است که حتی اگر قتل خلیفه دوم در نهم ربیع باشد، رفتار برخی از شیعیان که به غالیان شیعه نزدیک است ، نامناسب و اشتباه است . 2️⃣ ما سقیفه را ظلم به حق امیرالمومنین علیه السلام می دانیم و از بحث علمی کوتاه نمی آییم اما باید دانست که روش صحیح دفاع از تشیع، نقد محترمانه است نه با برخی از #الوات_بازی_ها📌 (سخنان حضرت امام خمینی را در ادامه گوش کنید) 3️⃣ امروزه برخی از احساسات کنترل نشده نتیجه ای جز اختلاف در جامعه شیعه و سنی ندارد و جالب است که طرفداران #انجمن_حجتیه و #حاج_آقای_سید_صادق_شیرازی هم باید بدانند که هم #مرحوم_حلبی و هم#مرحوم_سید_محمد_شیرازی تصریح به #لزوم و #وجوب_احترام و #وحدت_شیعه_و_سنی دارند. میگید نه به چند متن دقت کنید 👇👇👇👇👇👇👇 @khaketeshneh-محمد شهبازیان

قبلا درباره نهم ربیع و نظر سید بن طاووس در کانال صحبت کرده ام مراجعه کنید