ضرب و شتم بانوی محجبه و فرزند شهید در قطار تهران-یزد / شب گذشته یک زن بی حجاب در قطار 620 تهران-یزد به بانوی محجبه و معلم نخبه یزدی که از همایش کشوری معلمان نخبه انقلابی در حال بازگشت به یزد بود حمله ور شد تا روسری و چادر این بانوی محجبه را بردارد. خانم زینب جعفری شاغل در آموزش و پرورش ناحیه دو یزد و فرزند شهید علی جعفری در یزد، در خصوص ماجرای شب گذشته قطار 620 تهران- یزد اظهار داشت: برای شرکت در همایش معلمان نخبه انقلابی کشور به همراه چند نفر از همکاران به تهران رفته بودیم و شب گذشته (هشتم مرداد 1401) در سالن اتوبوسی قطار 620 در ساعت21:55عازم یزد شدیم. وی افزود: من به همراه سه نفر از همکارانم در سالن شماره شش مستقر شدیم که تنها در این سالن چند بانوی بی حجاب هم حضور داشتند و در سالن به رفت و آمد هم می پرداختند. معلم نخبه یزدی، ادامه داد: من و همکارانم هیچ تذکری به این خانم های بی حجاب ندادیم ولی بعد از دو ساعت با توجه به افزایش پوشش‌های بی حجاب بانوان به بیرون از سالن قطار رفتم و از مأمور قطار به عنوان متولی قانون خواستم که به این بانوان تذکر دهد تا حجاب خود را رعایت کنند ولی با توجه به بی توجهی مأمور و سر مهماندار به سراغ رئیس قطار رفتم. خانم جعفری، گفت: رئیس قطار در واکنش به درخواست من گفت:«شما چه کاره هستید؟ تفکرات شما مشکل دارد و ما مشکلی با بی حجابی این افراد نداریم؛ اگر می خواهید به سالن دیگری بروید» که من قبول نکردم و گفتم صورت مسئله را پاک نکنید. وی افزود: وقتی به ایستگاه کاشان رسیدیم، من و همکارانم در حالی که از اقدام مسئولین قطار برای بهبود وضعیت حجاب سالن قطار نا امید شده بودیم، بعد از گرفتن عکس سلفی از خود، در راهروی سالن قطار یکی از زنان بدحجاب به سمت من حمله ور شد و ابتدا چادر را از سر من کشید و سپس می خواست روسری من را بکشد که من متوجه نیت او شدم و روسری خودم را محکم چسبیدم که دستم با ناخن‌های خانم بی حجاب زخمی شد و مورد فحاشی و کتک او قرار گرفتم. یکی از همکارانم نیز خواست به من کمک کند که او هم نیز مورد ضرب و شتم قرار گرفت؛ در آن لحظه خداوند قدرتی به من داد تا من در برابر خانم بدحجاب که جثه قوی تری نسبت به من داشت روسری خود را حفظ کنم. فرزند شهید جعفری، تصریح کرد: متأسفانه هیچ یک از مسافران مرد و زن که شاهد این ماجرا بودند به کمک ما نیامدند. وی افزود: پس از لحظاتی سرمهماندار و رئیس قطار به داخل سالن آمدند و من را مقصر ایجاد اختلال در نظم عمومی خطاب کردند و رئیس قطار گفت«باید در این ایستگاه کاشان در ساعت یک نیمه شب پیاده شوید» و من نامه کتبی برای پیاده شدن از رئیس قطار خواستم چون جرمی مرتکب نشده بودم که او قبول نکرد و چند دقیقه بعد پلیس ایستگاه قطار کاشان برای بازداشت من به داخل سالن آمد و مدعی بازداشت بنده شد و بعد یک برگه سفید بدون نوشتن هیچ کلمه ای به من داد تا آن را امضا کنم که به هیچ عنوان قبول نکردم. خانم جعفری، افزود: مأمور قطار کاشان وقتی دید من برگه سفید را امضا نمی کنم گفت« به من اعتماد نداری؟»و من گفتم خیر و او در پاسخ من را مورد بی احترامی قرار داد و من را تهدید کرد. معلم نخبه یزدی، ادامه داد: به رئیس قطار گفتم اگر من را بازداشت کنید و نتوانید جرم من را ثابت کنید آن وقت من از شما شاکی می شوم و او گفت« هیچ غلطی نمی توانی بکنی» و چون رئیس قطار مدرکی برای اثبات حرف خود نداشت خانم بدحجاب را به سالن دیگری هدایت کرد تا صورت مسئله را پاک کند. خانم جعفری گفت: وقتی به یزد رسیدیم در بدو ورود به حراست راه آهن یزد رفتیم و ماجرا را گفتیم و شکایت کردیم. وی تصریح کرد: در ایستگاه قطار چند نفر از مسئولان راه آهن از جمله مدیر کل راه آهن و مسئول حراست و چند نفر از خانواده شهدا و جمعی از بسیجیان و طلاب و فرماندهی پلیس راه آهن حضور یافتند و با پیگیری‌های تلفنی معاون سیاسی امنیتی استاندار، مسئول دفتر امام جمعه یزد، سپاه پاسداران و رئیس ستاد امر به معروف و نهی از منکر اعتراض خود را نسبت به این اتفاق اعلام کردند. این بانوی یزدی افزود: با مراجعه به نیروی انتظامی از رفتار پلیس ایستگاه قطار کاشان شکایت کردم و پیگیری مسئولین مربوطه و با توجه به شواهد و قرائن و سوابق قبلی بانوی بدحجاب، مأمور پلیس ایستگاه کاشان به همراه مسئولین قطار مقصر شناخته شدند. خانم جعفری گفت: کتک خوردن ما به خاطر حجاب و به خاطر امر به معروف و نهی از منکر مهم نیست بلکه ما بانوان محجبه و خانواده شهدا و بسیجیان مطالبه جدی خون شهدا و حفظ حجاب بانوان و حفظ امنیت بانوان محجبه در اماکن عمومی، که این دومین اتفاق بعد از اتفاق ضرب و شتم دختر محجبه در اتوبوس شهری تهران می باشد را از همه مسئولین خواستاریم و تا پای جانمان این قضیه را پیگیری خواهیم کرد. ‌ 📌به ما بپیوندید: https://eitaa.com/abou_heirane_darouni

🔺‏بی‌شرف جوری نوشته که انگار سید حسن نصرالله گفته آماده‌ام "نفت مجانی ایران" را بیاورم ولی منظور سید این بود که حزب‌الله بابت نقل و انتقال نفت از مردم لبنان سودی نمیگیره! 💬 کاظمی کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup 🏴 تاريخچه اوّلين مجلس روضه خواني ✔️ اوّلين مجلس روضه خواني، آن روز در زمين تشكيل شد كه حضرت آدم (عليه السلام) به زمين هبوط كرد و برايِ پذيرش توبه اش از ترك اولايي كه مرتكب شده بود، با تعليم جناب جبرئيل متوسّل به نام هاي مبارك اصحاب كساء (۵ نور مقدس) شد. همين كه اسم پنجمين آنان به زبان جاري شد كه: "يا قَديمَ الاحسانْ بِحَقِّ الحُسَين" احساس تأثّري در دل كرد و چشمش اشك آلود شد. با تعجّب سِرَّش را از جبرئيل امين جويا شد و جبرئيل شمّه اي از وقايع حزن انگيز عاشوراي نيامده را براي حضرت آدم (عليه السلام) بيان كرد و او را گريانيد. 🕊آري آن روز جبرئيل روضه خوان شد و آدم، مستمع. 📗 نفس المهموم، صفحه ٣٢ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup 🔹از همین گریه‌ها می‌ترسند 🔺جوانهای ما خیال نکنند که مساله، مساله «ملتِ گریه» است! این را دیگران القا کردند به شماها که بگویید «ملت گریه»! آنها از همین گریه‌ها می‌ترسند، برای اینکه گریه‌ای است که بر مظلوم است؛ فریاد مقابل ظالم است. اینها شعائر مذهبی ماست که باید حفظ بشود. اینها یک شعائر سیاسی است که باید حفظ بشود. 📅امام خمینی(ره) |۳۰ مهر ۱۳۵۸ 🏴کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup 🏴چرا مشکی می‌پوشیم؟ با فرارسیدن ماه محرم، شبهه‌افکنان پیرامون موضوعات مختلف دست به کار شده و می‌کوشند تا هرچقدر که بتوانند از عظمت، شکوه و پیوند روزافزون مسلمانان نسبت به واقعه‌ عاشورا بکاهند. البته می‌دانند تا عاشورا زنده است، نقشه‌هایشان حتی سراب هم نیست. اما پاسخ‌هایی متفاوت و متنوع به این سوال که: چرا در عزای آل الله(ع) مشکی می‌پوشیم؟ 🏴 پوشیدن لباس خاص در عزاداری به دوران باستان بازمی‌گردد. در مصر، یونان و رُم باستان مردم هنگام عزاداری لباس‌هایی می‌پوشیدند که از رنگ و شکل با سایر لباس‌هایشان تفاوت داشته است. 🏴مطابق برخی اسناد موجود، استفاده از لباس سیاه در ایران به دوره قبل از اسلام بازمی‌گردد. در دوران هخامنشی و ساسانیان هم از رنگ سیاه در لباس عزا استفاده می‌کردند. 🏴یکی از مراسم کهن ایرانی به نام سوگ سیاوش یا سیاوشان از زمان‌های بسیار قدیم برگزار می‌شده است که در آن زنان و مردان لباس سیاه به تن می‌کردند. 🏴در ادبیات کهن نیز به سیاه‌پوشی در ایام عزا تصریح شده است. جهت اختصار، تنها بیتی از فردوسی آورده می‌شود: به یک سال در سیستان سوگ بود همه جامه‌هاشان «سیاه» و کبود 🏴میشل پاستورو (نویسنده فرانسوی) در کتاب «مشکی، تاریخ یک رنگ» نشان داده است که رنگ سیاه از سال ۱۵۰۰ تبدیل به رنگی شد که بسیار پرطرفدار بوده است. علاوه بر دوران باستان و قرون وُسطی، با شروع دوران مدرن بود که این رنگ به عنوان رنگی برای پوشش در مراسم عزاداری انتخاب شد. رنگ سیاه خالی از نور و نماد ظلمت و شب است و انتخاب درستی برای پوشیدن در مراسم عزای یک عزیز به شمار آمد. 🏴در بسیاری از کشورهای دنیا به ویژه در اروپا، رنگ مشکی رنگ اصلی لباس عزاداران است و بعضاً حتی جواهرات خاص ایام عزا نیز استفاده می‌شود که عموما از شبق سیاه ساخته شده‌اند. 🏴با توجه به فراگیری رنگ سیاه در ایام عزاداری، همینک به عنوان رایج‌ترین رنگ در جهان شناخته می‌شود. پوشیدن لباس سیاه در بسیاری از فرهنگ‌ها علامت سوگواری و عزا است و به عنوان یک رسم عرفی و اجتماعی پذیرفته شده است. 🏴رنگ سیاه معنای حُزن و اندوه می‌دهد. سیاه رنگ ابهت است و در برخی از موارد در تاریخ ایران، از جمله نهضت سربداران یا سیاه جامگان از رنگ سیاه برای جنبه‌های قدرت‌افزایی و ایجاد ثبات و شخصیت استفاده می‌کردند. 🏴شیعیان هم در ایام عزای اهل بیت(علیهم السلام) با سیاه‌پوشی اعلام می‌دارند که در منطق ما، بی حسین(علیه السلام) و آبا و اولادش، جامعه تاریک و جهان بی‌فروغ و سیاه است. 🏴امام حسن مجتبی(علیه السلام) در سوگ امیرالمومنین امام علی(علیه السلام) جامه سیاه بر تن کرد و میان مردم آمد و برایشان خطبه خواند. (شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید) 🏴امام محمدباقر(علیه السلام) فرمود: زنان بنی‌هاشم در سوگ اباعبدالله الحسین(علیه السلام) جامه سیاه بر تن کردند... پدرم (امام سجاد(علیه السلام)) به علت اشتغال آنان به مراسم عزاداری، برایشان غذا درست می‌کرد. (بحارالانوار، جلد ۹) 🏴حرف آخر: پوشیدن پیراهن مشکی برای عزای اهل بیت (ع) به ویژه امام حسین(علیه السلام) امروز به یک فرهنگ تبدیل شده و در واقع یک پرچم است؛ پرچمی که دشمن پیامش را به خوبی درک کرده که تا سیاهپوشان محرم و صفر هستند، شعار «هیهات منا الذله» زنده و جاری است. اگر ب

چه کسانی از یهودیان این امّت، مشابه ایشانند؟ گفتند: بلی ای رسول خدا !؛ فرمودند: گروهی از امت من که می پندارند از اهل اسلام هستند،‌ اما بزرگمردان پاک و برترین ذرّیه مرا به قتل می رسانند و شریعت و سنت مرا تغییر داده و دو فرزندم حسن و حسین (علیهما السلام) را می کشند، همانطور که اجداد این یهودیان، زکریا و یحیی (علیهما السلام) را به قتل رساندند..» 📓التفسير الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) ص۳۶۷ 📓البرهان في تفسير القرآن ج۱ ص۲۶۷ 📓بحار الأنوار ج۹ ص۱۸۰ ✔️لذا به شهادت رساندن حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) مصداق اتمِّ شکستن عهد و پیمان الهی بوده است. @mobahesegroup

اور ندارید، بر میزان و حجم تخریب و توهین دشمن نسبت به سیاهپوشی محبان اهل بیت، دقت دوباره‌ای داشته باشید! لبیک یا حسین 🏴کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup ⁉️متن شبهه👇👇👇 «چرایی حضور زنان و کودکان در کاروان حسینی» ✅ پاسخ شبهه👇👇👇 طبق تاریخ، سپاه حُر با حدود هزار سواره نظام از طرف ابن زیاد ملعون راه را بر کاروان حسینی بست و از این روز سختی و مصائب اهل‌بیت امام آغاز شد و روز به روز کار بر آنها سخت‌تر شد تا بالاخره در روز عاشورا پس از شهادت تمامی لشگر حسینی، خیام اهل‌بیت را آتش زدند و زنان و کودکان وحشت‌زده را غارت کرده و به اسارت بردند... (وقایع‌الایام شیخ عباس قمی"ره") ❓لذا یکی از سؤالات و شبهات مطرح شده درباره قیام عاشورا این است که با عنایت به این‌که ما معتقدند که امام حسين(ع) علم غیب داشته‌اند و می‌دانستند که خانواده گرامیشان به سختی‌ و اسارت دچار می‌گردند، چرا زنان و کودکان را به همراه خود آوردند؟! ✅ در جواب به این پرسش، توجه شما را به چند نکته جلب می‌نمائیم: *1️⃣ اولاً* باید بدانیم که بين بردنِ اهل بيت امام حسين(ع) به سمت کوفه، و علم غيب امام، منافاتی وجود ندارد؛ زيرا ائمه اطهار (ع) در امور فردی، و بسیاری از امور سياسی و اجتماعی از علم غيب بهره نمی‌گرفتند، چراکه اگر چنين بود، بسیاری از کردار آنها، نمی‌توانست دارای فضیلت بالایی باشد؛ و همچنین رفتار و زندگی آنان نمی‌توانست الگو برای عموم مردم باشد؛ لذا باید گفت که امام حسين(ع) موظف بودند که بر اساس امور ظاهری عمل نمایند و طبق هزاران دعوت‌نامه از طرف کوفیان و همچنین تأیید حضرت مسلم (ع) سفیر امام در کوفه، همه‌چیز برای حضور حضرت به همراه اهل‌بیت ایشان در کوفه، کاملاً مهیا بوده است؛ *2️⃣ ثانیاً* بر فرض استفاده امام از علم غیب، باید بدانیم که اولیای الهی، مأمور به تکلیفند؛ و در صورتی که بردن اهل‌بيت (ع) به سوی کوفه، وظیفه و تکلیف الهی بوده باشد که طبق برخی از روایات چنین است، مسلماً امام، چیزی جز رضايت و اراده خداوند را طلب نمی‌کنند؛ البته قطعاً هیچ عمل و دستوری از جانب خداوند حکیم، بی‌حکمت صادر نمی‌شود؛ لذا قطعاً در بردن زنان و فرزندان امام به سمت کوفه نیز مصالح مهمی وجود داشته که علم به آن، نزد خداوند و امام معصومش محفوظ است؛ اما در حد درک بشری، علماء به برخی از این مصالح اشاره نمود: *⬅️ «پيام رسانی قیام حسینی»:* انقلاب عاشورا را باید به دو بخش اصلی تقسیم کرد، که بخش اول آن، تا عصر عاشورا و به رهبرى شخص امام حسین (ع) بود؛ و بخش دوم قیام، پس از آن و با حضور و اسارت اهل‌بیت امام، شکل گرفت که رهبری این بخش از قیام را امام سجاد(ع) و حضرت زينب(س) به‌عهده داشتند؛ چنانچه اگر نبود سخنان آتشين حضرت زینب (س)، و روشنگرى‏هاى حضرت زین‌العابدین (ع) در کوفه و شام، و مظلومیت زنان و کودکان در طول مسیر اسارت، قطعاً پيام انقلاب بزرگ حسینی بی‌اثر و یا حداقل کم‌اثر می‌شد؛ لذا در حقیقت امام با بردن زنان و کودکان، مبلغان حسینی را به شهرهاى مختلف و حتى به قلب حکومت دشمن فرستادند و پیام حسینی را به گوش همگان رساندند؛ *⬅️ «مردود کردن تبلیغات دروغین بنی‌امیه»:* یزیدیان برای عموم مردم، طوری برنامه‌ریزی و وانمود کرده بودند، که امام حسین (ع) برای حُبّ جاه و مقام و خلافت به طرف کوفه لشگرکشی نموده‌ و پس از جنگ برای رسیدن به قدرت و حکومت کوفه کشته شدند، لذا حضرت با بردن زنان و کودکان، و عدم ایجاد لشگر منسجم، این دسیسه دشمن را نزد عموم مردم باطل نمودند؛ *⬅️ «افشاى ماهيت واقعی امویان»:* بُعد ديگر علت حضور خاندان امام را می‌توان نمایان کردن چهره سفّاك، بى‏رحم و غیرانسانى يزيد و حكومت اموی دانست؛ چنانچه مسلماً يكى از عوامل مؤثر در پذيرش پيام عاشورا از سوى عموم مردم، «عنصر مظلوميت» زنان و کودکان شهید شده و به اسارت رفته بود؛ و بر همین اساس امام سجاد(ع) در شام، وقتی كه خواستند تیر خلاص را به دستگاه اموی وارد کنند، فرمودند: پدرم امام حسين(ع) را قطعه قطعه كردید...اما چرا پس از شهادت ایشان كودكان را به شهادت رساندید؟ و به خيمه‏هاى زنان و کودکان حمله كرديد؟» (مقتل الحسين، ص٣٣۴) اين جملات امام، به قدرى تاثیرگذار بود كه همه‌ی تبلیغات چهل و چند ساله امویان را در هم شکست و شام را طوفانى كرد؛ ✍️ البته برای این حضور تاریخ‌ساز، اهل‌بیت امام، مصائب بسیاری را در کربلا و کوفه و مخصوصاً در شام تحمل کردند تا آنجا که وقتی از امام سجاد (ع) پرسیدند:‌ سخت‌ترین مصائب شما در سفر کربلا کجا بود؟ در پاسخ سه بار فرمودند: الشّام! الشّام! الشّام! (تذکرةالشهداء، ص ٣١١) کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا، بله و سروش t.me/mobahesegroup eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup sapp.ir/mobahesegroup www.instagram.com/mobahesegroup2 🏴▪️🏴▪️🏴▪️ ا❁﷽❁ا ✨«يَا أ

َيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا.. فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ..» (سوره مبارکه جمعه، آیه ۹) ▫️عن الصادق (علیه السلام): «و نَحْنُ ذِكْرُ اللَّهِ، وَ نَحْنُ أَكْبَر» 📓الکافی ج۴ ص۵۹۴ ⚜ذکر الحسین (علیه السلام)، ذکر الله⚜ ✨«اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ» ✔️در ماه محرم الحرام حسینی، کانال جامع قرآنی «بَحر العِلم» در قسمت «#حسینیة»، عرض ارادت و توسل و عزاداری و بکاء بر حضرت قتیل العبرات اباعبدالله الحسین و اهل بیت طيبين ایشان (علیهم الصلاة والسلام) را در قالب ها و عناوین مختلفی در اختیار شما عزاداران حسینی قرار می دهد: #مقتل_الحسین_علیه_السلام_فی_القرآن (آیاتی از حضرت قرآن که به شهادت حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) اشاره می نمایند) #مکتب_بانوی‌_بقیع_حضرت_خانم_ام_البنین‌سلام‌الله‌‌علیها (تبیین فدایی شدن بندگان برای حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) که بنیان آن را خانم ام البنین سلام الله علیها گذاشتند؛ مکتبی که نصب العین آن عبارت عظیم القدر «أولادی وَمَن تَحتَ الخَضراء کُلُّهُم فداءُ لأبی عَبدِاللهِ الحُسین (علیه السلام)» می باشد) #اسرار_الشهادات (ذکر مصیبت در هر روز دهه اول ماه محرم ،با استناد به مقتل اسرار الشهادات) #دمع_العین_علی_خصائص_الحسین (علیه السلام) #بکاء_آفرینش_برامام_حسین_علیه_السلام (ذکر احادیثی در باب بکاء و گریه مخلوقات بر حضرت قتیل العبرات علیه السلام) #کهیعص (تبیین حقیقت بکاء بر حضرت قتیل العبرات اباعبدالله الحسین علیه السلام) #اندیشکده #برائت_از_اعداءالله (جهت ازاله اولاد البغایا، شجره خبیثه ملعونه به شناخت أصل و أساس ظلم و جور، و أولاد بغاة و طغاة آن در جغرافیای امروز جهان) #خطبات_امام_حسین_علیه_السلام (اشاره به خطباتی که حضرت امام حسین (علیه السلام) در مسیر از مدینه به مکه و به سوی کربلا ایراد فرمودند) #نوحوا_علی_الحسین (علیه السلام) (مداحی ها و روضه خوانی ها.. .) و مطالب متنوع مناسبتی دیگر.. 🖋با ما همراه باشید 👈لینک کانال جامع قرآنی «بَحر العِلم» در تلگرام 🆔t.me/BahrulEilm 👈لینک کانال جامع قرآنی «بَحر العِلم» در ایتا 🆔https://eitaa.com/BahrulEilm @BahrulEilm 🏴▪️🏴▪️🏴▪️ 🏴▪️🏴▪️🏴 🏴▪️ #مقتل_الحسین (علیه السلام) ◼️ السَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ الحُسین عَلیه السَّلام ◼️ ✨ سیراب نمودن لشکر حرّ توسط حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) ✨ ◀️ حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) از مکه به سوی کوفه رهسپار شدند، در میانه راه به جوانان دستور فرمودند آب بسيار بردارند، هم چنان كه مي رفتند از دور اسبان لشکری نمایان شد. 🔘 حر بن يزيد تميمى به همراه هزار نفر سوار؛ به دستور عبید الله بن زیاد (لعنة الله علیه) از قادسیه حرکت کرد تا در مقابل کاروان حضرت امام حسين (علیه السلام) رسید. هنگام مواجهه لشگر حر با کاروان حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) آثار تشنگى در لشكر حر نمایان بود. ⚜️ حضرت امام حسین (علیه السلام) به جوانان خود فرمودند: ◼️ «اسْقُوا الْقَوْمَ وَ أَرْوُوهُمْ مِنَ الْمَاءِ وَ رَشِّفُوا الْخَيْلَ تَرْشِيفاً»؛ اين مردم را آب دهيد و سيرابشان كنيد، و دهان اسبانشان را نيز تر كنيد. ➖ آنان امر حضرت امام حسین (علیه السلام) را انجام دادند و حتی ظرف ها و جام ها را از آب پركرده نزديك دهان اسب ها مي بردند و اسب ها را نیز آب مي دادند؛ تا به همه از لشگریان و اسب ها آب رسید. ⚜️ حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) نیز با دستان مبارک خود به بعضی از افراد کمک نمودند تا آب بنوشند. هنگام نماز ظهر رسید. حضرت امام حسين (عليه السلام) پیش از نماز خطبه خواندند؛ و پس از حمد و ثناى خداوند فرمودند: ◼️ «أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَمْ آتِكُمْ حَتَّى أَتَتْنِي كُتُبُكُمْ وَ قَدِمَتْ عَلَيَّ رُسُلُكُمْ أَنِ اقْدَمْ عَلَيْنَا فَإِنَّهُ لَيْسَ لَنَا إِمَامٌ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَنَا بِكَ عَلَى الْهُدَى وَ الْحَقِّ»؛ اى گروه مردم، من زمانی نزد شما آمدم كه نامه هاى شما به من رسيد، و فرستادگان شما نزدم آمدند كه به نزد ما بيا، زيرا ما امام و پيشوائى نداريم، و اميد است خدا به وسيله تو ما را راهنمایی کند و حقيقت را فراهم آورد. ◼️ «فَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ جِئْتُكُمْ فَأَعْطُونِي مَا أَطْمَئِنُّ إِلَيْهِ مِنْ عُهُودِكُمْ وَ مَوَاثِيقِكُمْ»؛ پس اگر بر سر همان گفته ها و سخن خود هستيد من نزد شما آمده ام، و شما پيمان و عهدى به من بدهيد كه به سبب آن آسوده خاطر باشم. ◼️ «وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ كُنْتُمْ لِمَقْدَمِي كَارِهِينَ انْصَرَفْتُ عَنْكُمْ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي جِئْتُ مِنْهُ إِل

َيْكُمْ»؛ و اگر اين كار را نمي كنيد و آمدن مرا خوش نداريد از آن جا كه آمده ام به همان مکان قبل باز مى گردم. ➖ همگى سکوت کردند، كسى از آنان سخن نمی گفت. 🔘 سپاه حرّ با حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) نماز ظهر و عصر را اقامه کردند. ⚜️ سپس حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) در خطبه ای دیگر؛ بعد از حمد و ستایش خداوند، به نامه های کوفیان اشاره نمودند. حر گفت: من به خدا نمي دانم اين فرستادگان و اين نامه ها كه مي گویید چيست! یکی از اصحاب به فرمان حضرت دو خرجين پر از نامه و كاغذ را بيرون آورد. حر گفت: ما از آن كسان نيستيم كه اين نامه ها را به شما نوشته اند، و ما فقط دستور داريم كه چون تو را ديدار كرديم از تو جدا نشويم تا تو را در كوفه بر عبيد اللَّه بن زیاد (لعنة الله علیهما) وارد کنیم. ⚜️ حضرت امام حسين (عليه السلام) فرمودند: ◼️ «الْمَوْتُ أَدْنَى إِلَيْكَ مِنْ ذَلِكَ»؛ مرگ براى تو نزديك تر از اين آرزو است. 📓 الإرشاد، ج ‏۲، صص ۷۶ تا ۸۹؛ إعلام الورى، ص ۲۳۲. 🏴▪️ 🏴▪️🏴▪️🏴 🏴کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup 🏴▪️🏴▪️🏴 🏴▪️ #مقتل_الحسین (علیه السلام) ◼️ السَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ الحُسین عَلیه السَّلام ◼️ ✨ حضرت فاطمه (سلام الله علیها)، إکسیر أعظم، سرّ محرم ✨ ⚜️ حضرت امام حسین (علیه السلام) به اصحاب فرمودند: ◼️ «انْصَرِفُوا»؛ به مدينه بازگرديد. 🔘 لشكر حرّ از بازگشت آنان جلوگيرى كرد. ⚜️ امام حسين (عليه السلام) به حر فرمودند: ◼️ «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ مَا تُرِيدُ»؛ مادرت به عزايت بنشيند از ما چه مي خواهى؟ ➖ حر عرض کرد: ◼️ «أَمَا لَوْ غَيْرُكَ مِنَ الْعَرَبِ يَقُولُهَا لِي وَ هُوَ عَلَى مِثْلِ الْحَالِ الَّتِي أَنْتَ عَلَيْهَا مَا تَرَكْتُ ذِكْرَ أُمِّهِ بِالثُّكْلِ كَائِناً مَنْ كَانَ»؛ اگر كسى از عرب غیر شما در چنين حالى اين سخن را به من مي گفت، من نيز نام مادرش را به عزا گرفتن مي بردم، هر كه می خواست باشد. ◼️ «وَ لَكِنْ وَ اللَّهِ مَا لِي إِلَى ذِكْرِ أُمِّكَ مِنْ سَبِيلٍ إِلَّا بِأَحْسَنِ مَا يُقْدَرُ عَلَيْهِ»؛ ولى به خدا من نمى توانم نام مادر شما را جز به بهترين روشی كه توانایى بر آن دارم ببرم. ➖ حرّ در مقابل نام حضرت فاطمه (سلام الله علیها) ادب کرد. همين سبب شد که عاقبت، حرّ جزء اصحاب الحسين (علیه السلام) شود. 🔲 هر کسی که برابر حضرت صدیقه (سلام الله علیها) محبت و ادب کند، به نقطه اوج عزت می رسد اگر چه در قعر ذلت بوده باشد. ⚜️ در زیارت حضرت صدیقه کبری (سلام الله علیها) می خوانیم: ◼️ «لنبشّر انفسنا قد طّهرنا بولایتک»؛ ولایت حضرت صدیقه (سلام الله علیها) وجود همه خلق را تطهیر و پاک می گرداند. 🔘 حرّ با لشگرش راه کوفه برای حضرت امام حسین (علیه السلام) بست، هم چنین اجازه نداد کاروان حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) به سمت مدینه بازگردد. حرّ با همراهان خود از يك طرف مي رفت، حضرت أبا عبد الله الحسين (علیه السلام) از سوى ديگر می رفت. در میانه راه فرستاده عبید الله بن زیاد (لعنة الله علیهما) با نامه ای به حرّ بن یزید رسید. حرّ چون نامه را خواند به حضرت امام حسین (علیه السلام) عرض کرد: اين نامه عبيد اللَّه [لعین] است كه به من دستور داده همان جا كه نامه رسيد، براى فرود آمدن؛ به شما سخت بگيرم، و اين نيز فرستاده اوست كه دستورش داده از من جدا نشود تا دستورش را درباره شما انجام دهم. ⚜️ حضرت امام حسین (علیه السلام) پرسیدند: ◼️ «مَا اسْمُ هَذِهِ الْأَرْضِ»؛ نام این سرزمین چیست؟ ➖ عرض شد: كربلا ⚜️ حضرت امام حسین (علیه السلام) فرمودند: ◼️ «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَرْبِ وَ الْبَلَاءِ»؛ بار الها من از اندوه و بلا به تو پناهنده هستم. 🔘 کاروان حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) در روز پنج شنبه دوم ماه محرم الحرام سال شصت و یک هجری به سرزمين كربلا وارد شدند. ا┄┄┅═✧◼️⚜️ منابع ⚜️◼️✧═┅┄┄ا ➖ الإرشاد، شیخ مفید، ج ‏۲، صص ۸۰ تا ۸۴. ➖ إعلام الورى بأعلام الهدى، فضل بن حسن طبرسی، صص ۲۳۲ تا ۲۳۴. ➖ اللهوف على قتلى الطفوف، سید بن طاوس، صص ۷۸ تا ۸۱. ➖ مثير الأحزان، ابن نمای حلی، صص ۴۸ و ۴۹. 🏴▪️ 🏴▪️🏴▪️🏴 🏴کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup #محرم_الحرام #مقتل_الحسین_علیه_السلام_فی_القرآن ا❁﷽❁ا ✨«و إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ وَ لا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَ أَنْتُمْ تَشْهَدُون» (سوره مبارکه بقره،‌آیه ۸۴) 🔲حضرت امام حسن عسگری (علیه السلام) در خصوص این آیه شریفه که به نقض پیمان الهی توسط یهودیان اشاره دارد، فرمودند: پس از نازل شدن این آیه، حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و اله) به اصحاب خویش فرمودند: «آیا شما را با خبر نکنم که

‌ نمایش قهرمان و عنکبوت مقدس در اسرائیل؛ نیکی کریمی فیلمش را بیرون کشید 🔻در در سی‌ونهمین دوره از جشنواره فیلم «اورشلیم» موسوم به «جی‌اف‌اف» که در سرزمین‌های اشغالی برگزار شد، ده فیلم در بخش اصلی رقابتی حضور داشتند، «عنکبوت مقدس» ساخته علی عباسی یکی از فیلم‌هایی است که در این بخش شرکت داشت. 🔻این جشنواره از ۲۱ تا ۳۱ ژوئیه (۳۰ تیر تا ۹ مرداد) برگزار شد و فیلم ایرانی «تا فردا» ساخته علی عسگری یکی از آثاری بود که برای شرکت در بخش روح آزادی برگزیده شده بود. پخش‌کننده فرانسوی فیلم بدون هماهنگی با تهیه‌کننده ایرانی، فیلم را به جشنواره اورشلیم فرستاد اما نیکی کریمی، تهیه‌کننده فیلم، این اثر را از جشنواره خارج کرد. با این‌حال «قهرمان» ساخته اصغر فرهادی، بدون هیچ مانعی از سمت او، در بخش «اساتید» جشنواره اورشلیم اکران شد. در سال‌های اخیر تعدادی از فیلم‌های دیگر اصغر فرهادی نیز در این جشنواره سینمایی شرکت داشته‌اند. ‌ 📌به ما بپیوندید: https://eitaa.com/abou_heirane_darouni

‌ ‌ #حدیث ‌ 📌به ما بپیوندید: https://eitaa.com/abou_heirane_darouni