🔸 ضرر داشتنِ قیام در نماز
✅ کسی که میتواند ایستاده نماز بخواند، اگر بترسد که به سبب ایستادن، بیمار شود یا ضرر دیگری به او برسد، میتواند نشسته نماز بخواند و اگر در نماز نشسته نیز همین ترس را داشته باشد، میتواند خوابیده نماز بخواند.
🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۱۵۹
🆔 @khamenei_ahkam
🔸 خمس هدیه
⁉️ آیا هبه و هدیه عید (عیدی) خمس دارد؟
✅ دادن خمس هبه و هدیه واجب نیست، هرچند احوط این است که اگر از مخارج سال زیاد بیاید، خمس آن پرداخت شود.
🆔 @khamenei_ahkam
🔸 خمس جایزه
⁉️ آیا به جایزههایی که توسط بانکها و صندوقهای قرضالحسنه به افراد پرداخت میشود، خمس تعلّق میگیرد یا خیر؟
✅ خمس در جایزهها و هدیهها واجب نیست.
🆔 @khamenei_ahkam
🔸 خمس مبالغ دریافتی از بنیاد شهید
⁉️ آیا مبالغی که بنیاد شهید به خانوادههای شهدا میپردازد، به مازاد از مخارج سال آن، خمس تعلّق میگیرد؟
✅ چیزی که بنیاد شهید به خانوادههای عزیز شهدا هدیه میکند، خمس ندارد.
🆔 @khamenei_ahkam
🔸 بهرهبرداری از شن و ماسههای کف رودخانه
⁉️ آیا شهرداری حق بهرهبرداری اختصاصی از ماسهها و شنهای کف رودخانهها برای آبادانی و احداث شهر و غیر آن را دارد، و در صورتی که این حق را داشته باشند، اگر شخصی غیر از شهرداری مدعی مالکیت آن باشد، آیا دعوای او مسموع است یا خیر؟
✅ این کار برای شهرداریها جایز است و ادعاهای مالکیت خصوصی کف و بستر رودهای بزرگ و عمومی از سوی اشخاص پذیرفته نیست.
🆔 @khamenei_ahkam
🔸 استفاده عشایر از چراگاه
⁉️ آیا حق اولویت عشایر در استفاده از چراگاههای خود (هر قبیلهای نسبت به چراگاه خودش) با کوچ کردن از آن و تصمیم به بازگشت دوباره به آنجا از بین میرود؟ با توجه به این که این کوچ کردن از قدیم بوده و در طول دهها سال ادامه داشته است.
✅ ثبوت حق اولویت شرعی برای آنان نسبت به چراگاه چهارپایانشان، بعد از کوچ کردن از آنجا، محل اشکال است و احتیاط در این مورد خوب است.
🆔 @khamenei_ahkam
🔸 مالک شدن چراگاههای روستایی
⁉️ آیا برای عشایر جایز است که چراگاههای تابستانی و زمستانی را که از دهها سال پیش به صورت دورهای در آن تردّد دارند، به مالکیت خود در آورند؟
✅ چراگاههای طبیعی که کسی نسبت به آنها سابقه ملکیت اختصاصی ندارد، از انفال و اموال عمومی است که اختیار آن با ولیّ امر مسلمین است و سابقه تردد عشایر موجب مالکیت آنان نمیشود.
🆔 @khamenei_ahkam
🔸 عذر داشتن برای ایستاده خواندن نماز
✅ کسی که توانایی خواندن نماز در حال نشسته را ندارد، باید خوابیده نماز بخواند و بنابر احتیاط واجب اگر میتواند، به پهلوی راست بخوابد و صورت و بدنش رو به قبله باشد وگرنه به همان شکل به پهلوی چپ رو به قبله بخوابد و اگر این گونه هم نمیتواند، به پشت بخوابد به طوری که کف پاهای او رو به قبله باشد.
🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۱۶۰
🆔 @khamenei_ahkam
🔸 شرایط خوابیده نماز خواندن
✅ کسی که خوابیده نماز میخواند، اگر بدون حرج و مشقت یا ضرر بتواند بین نماز بنشیند یا بایستد، باید هر مقداری از نماز را که میتواند نشسته یا ایستاده بخواند.
🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۱۶۱
🆔 @khamenei_ahkam
🔸 برطرف شدن عذر برای قیام در نماز
✅ کسی که به خاطر عذری نمیتواند بایستد ولی احتمال میدهد که در آخر وقت بتواند نماز خود را ایستاده بخواند، بنابر احتیاط واجب باید تا آن هنگام صبر کند ولی اگر اول وقت به خاطر عذری نماز را نشسته خواند و تا آخر وقت عذر او برطرف نشد، نمازی که خوانده، صحیح است و اعاده لازم نیست.
🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۱۶۲
🆔 @khamenei_ahkam
🔸 ضمان خسارت به اموال مسجد
⁉️ گاهی اوقات در مسجد، مُهر از دستمان میافتد و میشکند یا هنگام شستشوی وسایلی مانند ظروف، خسارتی به آن وارد میشود؛ آیا در این صورت ضامن هستیم؟
✅ اگر در حفظ آن کوتاهی نکرده باشید، ضامن نیستید.
🆔 @khamenei_ahkam
🔸 به زبان آوردن نیت نماز
⁉️ نیت نمازهای روزانه و نماز مستحبی آیا باید به زبان آورده شود یا اگر در قلب بگوید (مثلاً چهار رکعت نماز ظهر میخوانم قربة إلی الله)، کافی است؟
✅ به زبان آوردن نیت (مانند اینکه بگوید: چهار رکعت نماز ظهر میخوانم قربة إلی الله) و نیز گذراندن آن از ذهن و دل، لازم نیست، همین اندازه که برای اطاعت از فرمان الهی، انجام عملی را قصد کند، کفایت میکند؛ (بلکه احتیاط مستحب است که نیت نماز را به زبان نگوید).
🆔 @khamenei_ahkam