🔸 استفاده از کِرِم حاوی اجزای حیوان حرام گوشت ⁉️ استفاده از کِرِمی (یا صابون و مانند آن) که حاوی غضروف ماهی حرام گوشت است، چه حکمی دارد؟ ✅ حیوانی که خون جهنده ندارد (هر چند حرام گوشت باشد و تذکیه شرعی نشده باشد) و نیز محصولاتی که از آن تهیه می‌شوند، نجس نیستند، ولی استفاده از آن در حال نماز جایز نیست؛ بنابر این اگر می‌دانید که از حیوان حرام گوشت تهیه شده، برای نماز باید برطرف شود و چنانچه جذب بدن شده و چیزی از آن باقی نمانده باشد، اشکال ندارد و شستن محل آن لازم نیست . 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 حرکت بی اختیار بدن در هنگام رکوع نماز ‌ ✅ اگر هنگام گفتن ذکر واجب رکوع، بدن بی‌اختیار حرکت کند به گونه‌ای که طمأنینه واجب از بین برود، باید پس از آرام گرفتن بدن، ذکر واجب را تکرار کرد. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۲۷ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 گفتن عمدی ذکر رکوع پیش از آرام گرفتن بدن ‌ ✅ کسی که می‌داند طمأنینه در حال ذکر رکوع واجب است اگر پیش از رسیدن به حدّ رکوع و آرام گرفتن بدن، عمداً ذکر رکوع را شروع کند، نمازش باطل است. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۲۸ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 گفتن ذکر رکوع قبل از آرام گرفتن بدن به طور سهوی ‌ ✅ اگر پیش از رسیدن به حدّ رکوع و آرام گرفتن بدن، سهواً ذکر را بگوید باید بعد از رسیدن به حدّ رکوع، مجدداً آن را تکرار کند. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۲۹ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 پرداخت مبلغ اضافی‌تر از قرض بدون شرط قبلی ⁉️ صاحب یکی از کارخانه ها مبلغی پول برای خرید مواد اولیه از من قرض گرفت و بعد از مدتی آن را با مقداری اضافی به من برگرداند و این مبلغ اضافی را از طرف خودش با رضایت کامل و بدون آن که قبلاً شرط شده باشد و من توقع آن را داشته باشم به من پرداخت نمود، آیا جایز است آن مقدار زیادی را از او بگیرم؟ ✅ در فرض سؤال که در قرض شرط پرداخت مبلغ اضافی نشده و آن مبلغ را قرض گیرنده با رضایت خود داده تصرّف شما در آن اشکال ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 پرداخت بدهکاری فرد بدون اطلاع خودش ⁉️ اگر شخصی بدون تقاضای بدهکار، قرض او را بپردازد، آیا واجب است بدهکار عوض آن چه را که او پرداخت کرده بپردازد؟ ✅ کسی که بدون تقاضای بدهکار اقدام به پرداخت بدهی او نموده است، حق مطالبه عوض آن را ندارد و بر بدهکار هم پرداخت عوض آن چه که آن شخص پرداخته است واجب نیست. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 مفقود شدن طلبکار ⁉️ پولی را از شخصی قرض کردیم و بعد از مدتی آن فرد ناپدید شد و اکنون او را پیدا نمی‌کنیم، تکلیف ما نسبت به طلب او چیست؟ ✅ شما واجب است منتظر بمانید و برای پرداخت بدهی خود او را جستجو کنید تا آن مبلغ را به او یا به ورثه‌اش بپردازید و در صورتی که از یافتن او ناامید هستید میتوانید در مورد آن به حاکم شرع مراجعه کنید و یا از طرف صاحبش، صدقه دهید. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 بدهی میّت ⁉️ آیا بدهی میّت جزء حق الناس محسوب می‌شود تا پرداخت آن از ترکه او بر ورثه‌اش واجب باشد؟ ✅ بدهی اعم ازاین که به اشخاص حقیقی باشد یا حقوقی، جزء حق الناس است و بر ورثه بدهکار واجب است آن را از ترکه میّت به طلبکار یا ورثه او بپردازند و تا آن را نپردازند حق تصرّف در ترکه را ندارند. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 توقیف خانه و اموال ضروری بدهکار ⁉️ آیا خانه‌ای که بدهکار برای سکونت خود و خانواده‌اش به آن نیاز دارد، از توقیف اموالش، مستثنی است؟ ✅ آن چه را که بدهکار برای ادامه زندگی خود به آن نیاز دارد مانند منزل و اثاثیه آن، ماشین، تلفن و سایر چیزهایی که جزء احتیاجات زندگانی مناسب با شأن او محسوب می‌شوند، از حکم الزام به فروش، مستثنی است. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 قرض دادن در عوض هزینه سفر ⁉️ شخصی مبلغی را برای مدتی قرض گرفت، به این شرط که هزینه‌های سفر قرض دهنده مانند سفر حج را بپردازد، آیا این کار برای آنان جایز است؟ ✅ شرط کردن پرداخت هزینه‌های سفر قرض دهنده و امثال آن در ضمن عقد قرض همان شرط دریافت سود و فائده بر قرض است که شرعاً حرام و باطل می‌باشد، ولی اصل قرض صحیح است. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 حرکت عمدی یا سهوی بدن در زمان ادای ذکر رکوع ‌ ✅ کسی که می‌داند طمأنینه در حال ذکر رکوع واجب است اگر پیش از تمام شدن ذکر واجب، عمداً سر از رکوع بردارد نمازش باطل است و اگر سهواً این کار را بکند، چنانچه پیش از خارج شدن از حدّ رکوع متوجه شود که ذکر را تمام نکرده، باید در همان حال آرام بگیرد و ذکر رکوع را بگوید و اگر هنگامی متوجه شود که از حال رکوع خارج شده، نمازش صحیح است. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۳۰ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 عذر داشتن در هنگام بیان ذکر رکوع در نماز ‌ ✅ کسی که به خاطر بیماری و مانند آن نمی‌تواند به اندازه گفتن سه «سُبْحانَ اللهِ» در حال رکوع بماند، کافی است که یک مرتبه «سُبْحانَ اللهِ» بگوید و اگر فقط یک لحظه می‌تواند در حال رکوع باشد، احتیاط واجب آن است که ذکر را در همان لحظه شروع کند و در حال سر برداشتن تمام کند. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۳۱ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 ایستادن بعد از رکوع ‌ ✅ نمازگزار باید بعد از تمام شدن ذکر رکوع بایستد و پس از آرام گرفتن بدن به سجده برود و اگر عمداً پیش از ایستادن، یا پیش از آرام گرفتن بدن به سجده برود، نمازش باطل است. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۳۲ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 مس اسمائی که نیاز به وضو دارند ⁉️ اسامی مبارکی که مس بدون وضوی آنها حرام است، کدامند؟ ✅ بهتر است از مس اسماء جلاله و اسامی انبیاء و معصومین (علیهم السلام) و القاب و کنیه آنها بدون وضو اجتناب شود. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 روش‌های محو کردن اسماء متبرکه ⁉️ راه‌های شرعی محو کردن اسماء مبارک و آیات قرآنی هنگام نیاز کدامند؟ سوزندان اوراقی که در آن اسم جلاله و آیات قرآنی نوشته شده است، هنگام ضرورت برای حفظ اسرار چه حکمی دارد؟ ✅ دفن آنها در خاک و یا تبدیل آنها به خمیر به وسیله آب اشکال ندارد. ولی جواز سوزاندن آنها مشکل است و اگر بی‌احترامی محسوب شود، جایز نیست، مگر در صورتی که اضطرار اقتضا کند و جدا کردن آیات قرآنی و نام‌های مبارک امکان نداشته باشد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 قطعه قطعه کردن حروف اسماء متبرکه ⁉️ قطعه قطعه کردن اسماء مبارکه و آیات قرآنی به مقدار زیاد به طوری که حتی دو حرف آنها به هم متصل نمانده، و غیر قابل خواندن شوند، چه حکمی دارد؟ آیا در محو کردن اسماء مبارکه و آیات قرآنی و ساقط شدن حکم آنها، تغییر صورت خطی آنها با حذف و اضافه کردن حروف، کافی است؟ ✅ تقطیع به نحو مذکور اگر بی‌احترامی محسوب شود جایز نیست و در غیر این صورت نیز اگر موجب محو نوشته لفظ جلاله و آیات قرآنی نشود، کافی نیست، همچنان که تغییر صورت خطی کلمات با اضافه یا کم کردن بعضی حروف نیز باعث زوال حکم شرعی حروفی که به قصد نوشتن لفظ جلاله به کار رفته‌اند، نمی‌شود. بلی، زوال حکم بر اثر تغییر حروف به نحوی که ملحق به محو حروف گردد، بعید نیست، هرچند احتیاط، اجتناب از مسّ آن بدون وضو است. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 مس آرم جمهوری اسلامی ⁉️ آیا مس آرم جمهوری اسلامی ایران بدون وضو، حرام است؟ ✅ خیر، حرام نیست. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 حکم نوشتن ا... به جای لفظ جلاله الله ⁉️ نوشتن اسم جلاله «الله» به صورت «ا...» مرسوم شده است. کسانی که بدون وضو این کلمه را مس می‌کنند، چه حکمی دارند؟ ✅ همزه و نقاط، حکم لفظ جلاله را ندارد، و مس آن بدون وضو، جایز است. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 حکم قرآن خط برجسته ویژه نابینایان ⁉️ نابینایان برای خواندن و نوشتن از خط برجسته‌ای معروف به خط بریل که با لمس انگشتان خوانده می‌شود، استفاده می‌کنند. آیا بر نابینایان واجب است که هنگام فراگیری قرآن کریم که با خط برجسته بریل نوشته شده است، وضو داشته باشند یا خیر؟ ✅ اگر نقاط برجسته علامت حروف هستند، حکم آن حروف را ندارند ولی اگر در نظر عرف آگاه به عنوان خط محسوب شوند، در مس آن‌ها رعایت احتیاط لازم است. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 فراموش کردن رکوع قبل از به سجده رفتن ‌ ✅ اگر رکوع را فراموش کند و پیش از آنکه به سجده برسد یادش بیاید، باید بایستد و از حالت ایستاده به رکوع برود و چنانچه به حالت خمیدگی به رکوع برگردد، کافی نیست و اگر به این رکوع اکتفاء کند، نمازش باطل است. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۳۳ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 فراموشی رکوع بعد از سجده اول نماز ‌ ✅ اگر در حال سجده اول یا بعد از آن و پیش از وارد شدن در سجده دوم یادش بیاید که رکوع نکرده است، باید برخیزد و پس از ایستادن، رکوع کند و پس از آن دو سجده را به جا آورد و نماز را تمام کند و بعد از نماز بنابر احتیاط مستحب دو سجده سهو برای سجده زیادی انجام دهد. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۳۴ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 مستحبات رکوع در نماز ‌ ✅ مستحب است پیش از رفتن به رکوع در حالی که ایستاده است تکبیر بگوید و اگر نمازگزار مرد است هنگام رکوع زانوها را به عقب بدهد و سر را پایین نیندازد و مساوی پشت خود نگهدارد، کف دست را به زانوها تکیه دهد و بین قدم‌های خود را نگاه کند و پیش از ذکر رکوع یا بعد از آن صلوات بفرستد، ذکر رکوع را تکرار کند، آن را به عدد فرد ختم کند، پس از آنکه از رکوع سربرداشت و ایستاد در حال آرامش بدن بگوید: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ». 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۳۵ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 معنای ربای قرضی ⁉️ ربای قرضی چیست؟ آیا درصدی که سپرده‌گذاران به عنوان سود از بانک‌ها دریافت می‌کنند، ربا محسوب میشود؟ ✅ ربای قرضی آن مقدار اضافه بر مبلغ قرض است که قرض گیرنده به خاطر قرضی که میگیرد به قرض دهنده میدهد و امّا سود حاصل از کارکرد پولی که به عنوان سپرده به بانک داده شده تا به وکالت از طرف صاحب آن در یکی از عقود صحیح شرعی به کار گرفته شود، ربا نیست و اشکال ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 فرار از ربای قرضی با انجام معامله ⁉️ من از دوستم درخواست قرض کردم اما او پیشنهاد کرده که خودرو خود را به او بفروشم و او به من پول نقد بدهد و من دوباره فی المجلس خودرو خود را از او به قیمت بیشتری بخرم و چکی به مبلغ خرید برای پنج ماه بعد به او بدهم؛ آیا این عمل مشمول حکم ربا می‌باشد یا خیر؟ ✅ عمل مذکور که برای حیله و فرار از ربا می‌باشد، جایز نیست. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 معامله صوری برای فرار از ربا ⁉️ اگر شخصی نیاز به مبلغی پول داشته باشد، آیا جایز است که کالایی را به صورت نسیه به بیش از نرخ حقیقی بخرد و سپس آن را در همان مجلس به فروشنده، به قیمت کمتری بفروشد، مثلاً تکه‌ای طلا را به مبلغ مشخصی به طور نسیه برای مدّت یک سال بخرد و در همان مجلس آن را به صورت نقد به شخص فروشنده، به دو سوم قیمت خرید بفروشد؟ ✅ چنین معامله‌‏ای که در واقع نوعی حیله برای فرار از ربای قرضی است، شرعاً حرام و باطل است. 🆔 @khamenei_ahkam