🔸 حکم شک نسبت به وجود مانع در هنگام وضو ⁉️ حکم کسی که شک دارد چیزی که بر اعضای وضو است، جرم و مانع محسوب می‌شود یا نه، تکلیف چیست؟ ✅ باید آن را برطرف کند؛ هرچند باید از دقت‌های عقلی که منجر به وسواس می‌شود اجتناب شود. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 خشک بودن محل مسح ⁉️ آیا خشک کردن قطرات روی پا برای مسح لازم است؟ ✅ قطرات آب باید خشک شود یا در قسمتی از پا مسح شود که قطره آب وجود ندارد؛ البته اگر رطوبت دست بر رطوبت روی پا غلبه داشته باشد، اشکال ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 مشاهده مانع در محل وضو پس از نماز ⁉️ اگر شخصی پیش از وضو، دست خود را بررسی کند که مانعی نباشد ولی پس از نماز متوجه یک مانع شود، حکم چیست؟ ✅ اگر اطمینان دارد که مانع، هنگام وضو بوده است، وضو و نماز صحیح نیست؛ در غیر این صورت وضو و نماز اشکال ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 حکم وضو با آب مخصوص آشامیدن ⁉️ روی بعضی از آب خوری‌ها نوشته شده است: آب برای آشامیدن است و این جا وضو نگیرید؛ من یک بطری آب برای استفاده در منزل برداشتم اما غیر از خوردن با آن آب وضو هم گرفتم، حکم وضو با چنین آبی چیست؟ ✅ وضو با این آب صحیح نیست، ولی وضوهای گذشته، اگر از روی جهل و با قصد قربت انجام گرفته، صحیح است. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم شک امام و مأموم در نماز جماعت ‌ ✅ اگر امام جماعت در شماره رکعت‌ها شک کند؛ مانند اینکه شک کند که سه رکعت خوانده یا چهار رکعت، چنانچه مأموم، یقین یا گمان داشته باشد که چهار رکعت خوانده و به امام بفهماند که چهار رکعت خوانده است، امام باید نماز را تمام کند و خواندن نماز احتیاط لازم نیست. همچنین اگر امام یقین یا گمان داشته باشد که چند رکعت خوانده است و مأموم در شماره رکعت‌های نماز شک کند نباید به شک خود اعتنا کند. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۳۷۹ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸تعریف کثیر الشک در نماز ‌ ✅ کسی که معمولاً در یک نماز سه بار شک می‌کند، یا معمولاً در سه نماز پشت سر هم، حداقل یک بار شک می‌کند، اگر زیاد شک کردن او به خاطر حادثه‌ای که موجب ترس یا غضب یا پریشانی حواس است، نباشد کثیرالشک است و نباید به شک خود اعتنا کند. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۳۸۰ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸حکم کثیر الشک در نماز ‌ ✅ کثیر الشک، اگر در به جا آوردن کاری شک کند، در صورتی که انجام آن کار نماز را باطل نمی‌کند، باید بنا بگذارد که آن را به جا آورده است؛ مانند اینکه شک کند که سجده کرده است یا نه، باید بنا بگذارد که سجده کرده است و چنانچه انجام آن کار نماز را باطل می‌کند، باید بنا بگذارد که آن را انجام نداده است؛ مانند اینکه شک کند که یک رکوع کرده یا بیشتر، چون زیاد شدن رکوع، نماز را باطل می‌کند، باید بنا بگذارد که یک رکوع کرده است. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۳۸۱ 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 حکم اجرت خارج از عرف ⁉️ اگر تعمیرکار مبلغی را به عنوان اجرت، معین کرده باشد ولی بعد از اتمام کار، مشتری متوجه شود که تعمیرکار قیمت را بیشتر از عرف بازار اعلام کرده؛ مثلاً اجرت این کار ۱۰۰ هزار تومان بوده ولی استاد تعمیرکار ۱۳۰ هزار تومان معین کرده است؛ آیا باید همان مبلغی را که توافق کرده اند، بپردازد یا می‌تواند اجرت المثل را بپردازد؟ ✅ اگر تفاوت اجرت تعیین شده با اجرتی که معمولاً تعمیرکارها برای چنین کاری می‌گیرند به اندازه‌ای است که مردم نسبت به این مقدار تفاوت، تسامح نمی‌کنند، مشتری می‌تواند قرارداد را فسخ کند و اجرت المثل کاری را که تعمیر کار انجام داده است به او بدهد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 حکم تعمیر وسیله بدون گفتن قیمت به مشتری ⁉️ گاهی مشتری قبل از سپردن وسیله به تعمیرکار، صحبتی از دستمزد نمی‌کند ولی وقتی بعد از تعمیر، متوجه قیمت می‌شود می‌گوید خیلی زیاد است و راضی نیستم و باید اول به من می‌گفتید. در این جا حق با مشتری است یا تعمیرکار؟ ✅ در فرض مزبور اگر دستمزدی تعیین نشده است، تعمیرکار می‌تواند اجرت المثل کاری را که انجام داده است مطالبه کند. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 حکم آسیب رساندن تعمیرکار به وسیله مشتری ⁉️ اگر وسیله یا قطعه‌ای از وسایل مشتری به علت کهنگی یا هر علت دیگری، در هنگام تعمیر، خراب شود و از روی سهل‎انگاری نباشد، خسارت قطعه خراب شده بر عهده مشتری است یا تعمیرکار؟ ✅ اگر مسئولیت تعمیر آن ابزار را داشته است، ضامن است، هرچند بدون افراط و تفریط بوده باشد، مگر آن که طبیعت کار اقتضای این خسارت را داشته است. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 حکم فروش چک مدت‌دار ⁉️ آیا فروش چک به مبلغ کمتر به شخص ثالث مطلقاً صحیح نیست یا اینکه اگر مقصود از فروش چک، خرید و فروش دین باشد آن گونه که امروزه در بانک‌ها رایج است، اشکال ندارد؟ ✅ فروش چک مدت‌دار به دیگری به کمتر یا بیشتر از مبلغ مندرج در چک جایز است و اشکال ندارد. آنچه اشکال دارد و جایز نیست این است که مبلغی از کسی قرض بگیرد و در برابر آن چک مدت‌دار به مبلغ بیشتر از مبلغ قرض به او بدهد. این عمل قرض ربوی است و حرام است؛ اگرچه بعید نیست اصل قرض صحیح باشد. 🆔 @khamenei_ahkam

🔸 حکم نقد کردن چک مدت‌دار به کمتر از مبلغ چک ⁉️ نقد کردن چک مدت‌دار به مبلغ کمتر از مبلغ اسمی چک، چه حکمی دارد؟ ✅ در نزد شخص طلبکار اشکال ندارد. 🆔 @khamenei_ahkam