📖 استخراج مسائل اقتصادی و نظامی و سیاست خارجی و ارتباطات اخلاقی ما در باب علميات هم نمى‏ گوييم راه بسته است. در مسأله‏ يى كه همه‏ ى فقها قرنها آن را تنقيح كرده‏ اند، شما كه يك مجتهد هستيد، اميدواريد كه شايد حرف تازه‏ يى پيدا كنيد. آيا شما ديگر مسائل مشهوره و اجماعى بين فقها را- اجماع به معناى اين‏كه همه‏ ى فقها آن را قبول كرده باشند؛ نه آن اجماع حجت و معتبر- مطالعه نمی‌كنيد؟ نه، دنبالش مى ‏گرديد ببينيد واقعاً شايد حرف جديدى- غير از حرفهايى كه تاكنون گفته‏ اند- پيدا كرديد. شما در مباحث اصولى، فكر و تأمل می‌كنيد؛ شايد حرف جديدى درآورديد. در مباحث كلى دين و در فقه- به معناى اوسع و اشمل آن- اين حرفها فراوان است. اين‏قدر حرف هست كه ما هنوز بلد نيستيم. ما مسائل اقتصادى و نظامى و سياست خارجى و ارتباطات اخلاقى خود را بايستى از دين در بياوريم؛ خيلى از مسائل فرديمان را بايد بازنگرى كنيم؛ تعارف كه نداریم. ۱۳۷۰/۱۱/۳۰ @Khamenei_Hawzah

ان‌شاءالله فقهای جوان ما تلاششان، دقّتشان، کارشان در زمینه‌ی مسائل فقه اسلام را هر چه میتوانند قوی‌تر کنند، دقیق‌تر کنند، کارها دنبال‌گیرتر انجام بگیرد؛ [وجود] ملّاهای قوی و به‌روز و آگاه از مسائل کشور لازم است. ۱۳۹۷/۱۲/۲۳ @Khamenei_Hawzah

🌀 جدایی دیانت از سیاست امام خمینی(ره): اسلام را به مردم معرفى کنید تا نسل جوان تصور نکند که آخوندها در گوشه نجف یا قم دارند احکام حیض و نفاس مى‌خوانند و کارى به سیاست ندارند؛ و باید #دیانت از #سیاست جدا باشد. این را که دیانت باید از سیاست جدا باشد و علماى اسلام در امور اجتماعى و سیاسى دخالت نکنند، استعمارگران گفته و شایع کرده‌اند. این را بى‌دین‌ها مى‌گویند. درس هاى ولایت فقیه @Khamenei_Hawzah

🖼طرح| جدایی دیانت از سیاست @Khamenei_Hawzah

🔗نسخه باکیفیت 🖼طرح| جدایی دیانت از سیاست @Khamenei_Hawzah

💠 اگر علی اکبر در کربلا به شهادت نمی‌رسید، امام بود امام‌خمینی (ره): تمام مدايح و گفتار اهل‌بيت (عليهم السلام) خصوصاً حضرت اباعبدالله (عليه السلام) در مورد حضرت علی اکبر (ع) حاکی از اين است که اگر علی اکبر (ع) در کربلا به شهادت نمی‌رسيد، خود، امام «مفترض الطاعه» می‌بود. @Khamenei_Hawzah

در دوره‌های پیش از انقلاب، عالمی به مسجد می‌رفت، نمازی می‌خواند و مسئله‌ای می‌گفت؛ در ایّام مخصوص هم یک منبری دعوت می‌شد و سخنرانی می‌کرد. اگر امروز - که روز حاکمیت اسلام و ارزشهای اسلامی است - مساجد به همان شکل، بلکه در مواردی با افت کیفی و کمّی اداره بشود، آیا این مقتضای حق و مصلحت است؟! آیا این پیشرفت است؟! ۷۰/۱۲/۱۴ @Khamenei_Hawzah

🔺رهبر انقلاب: رابطه من با شاگردانم فوق ارتباط یک استاد با شاگرد بود. بین من و طلبه روابط عاطفی عمیقی وجود داشت. 📸 شهید حجت‌الاسلام کامیاب، از شاگردان رهبر انقلاب @Khamenei_Hawzah

⛔️ افشاگری به صرف گمان جایز نیست 🔹 يكى از دوستان اشاره كردند كه اميرالمؤمنين در فرمان خود به مالك اشتر فرموده‌اند كه آدم‌هاى سوءاستفاده‌جو را رسوا كنيد؛ شما گفته‌ايد كه افشاء نكنيد. اميرالمؤمنين (عليه‌السّلام) نفرمودند موردى را كه اثبات نشده، افشاء كنيد. هيچ وقت چنين چيزى در بيان اميرالمؤمنين نيست، و اين قطعاً از اسلام نيست. 🔹 ما چطور چيزى را كه اثبات نشده، به صرف اتهام، افشاء كنيم؟ ممكن است اينقدر حجم اتهام زياد و وسيع باشد كه يك عده‌اى به چشم يك امر قطعى و واقعى به آن نگاه كنند، اما هيچ پشتوانه‌ى استدلالى نداشته باشد، جائى ثابت نشده باشد. ما هيچ حجتى نداريم كه اين را بگوئيم. حتّى من در همان جلسه‌اى كه اشاره كردند، از اين بالاتر را گفتم. من گفتم حتّى جرمى كه ثابت شد، اصل نبايد بر افشاى آن جرم باشد. بالاخره يك مجرمى است، يك غلطى كرده، مجازات هم ميشود؛ خانواده‌ى او، فرزندان او، پدر و مادر او گناهى نكرده‌اند؛ ما چرا بيخود اينها را رسوا كنيم؟ 🔹 مگر آنجائى كه خود نفس افشاء كردن، يك مصلحت بزرگى داشته باشد. بله، يك جائى هست كه نفس افشاگرى در يك مسئله‌ى ثابت‌شده، مصلحتى دارد؛ آنجا ايرادى ندارد. اين، منطق ماست. هيچ چيزى هم نه از اميرالمؤمنين (عليه الصّلاة و السّلام) و نه از هيچيك از ائمه‌ى هدى (عليهم‌السّلام) برخلاف اين وجود ندارد. ما واقعاً حق نداريم افراد را به صرف گمان، متهم كنيم، مشهور كنيم؛ واقعاً جايز نيست؛ نه در سايت، نه در روزنامه، نه در تريبونهاى گوناگون. حيثيت افراد را بايد حفظ كرد. ۱۳۹۰/۰۵/۱۹ @Khamenei_Hawzah

⛔️| آفاتِ راه طلبگی اگر طلبه امروز ما به درس خواندن بی‌اعتنایی کند، یا به دیانت و تعبد و تلاش فردی اخلاقی خود بی‌اعتنا بماند، مثل کسی است که به طرف مقصدی در حال حرکت است، اما وقتی وسط راه به قهوه خانه خوش آب و هوایی رسید، همانجا پیاده شود و لنگر بیاندازد. اینها آفات راه ماست! ۱۳۷۰/۱۲/۰۱ @Khamenei_Hawzah

🔅کجای این آیه نوشته مخصوص زمان ولی عصر است؟ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَیُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا یَعْبُدُونَنِی لَا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئًا وَ مَن کَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِکَ فَأُولَئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ بعضی خیلی وسواسی می‌شوند و جمود می‌کنند، می‌گویند مخصوص زمان ولی‌عصر صلوات‌الله‌وسلامه‌علیه است. شکی نداریم ما در اینکه امام زمان مصداق کامل این آیه است. در این تردیدی نیست؛ اما کجای این آیه نوشته که مخصوص آن زمان است؟ بگویید ببینیم! چرا آیه را محدود می‌کنید؟ مگر خدا با مؤمنین صدر اسلام به این وعده عمل نکرد؟ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی @Khamenei_Hawzah

💠 آیا سیاست عبارت از پدرسوختگی است؟ 🔹 امام خمینی (ره): آن مردك [پاكروان، رئيس سازمان امنيت وقت] وقتى كه آمد [در زندان] پيش من، من بودم و آقاى قمى (سلمه الله) كه اكنون هم گرفتارند. گفت: «سياست عبارت از بدذاتى، دروغگويى و ... خلاصه پدرسوختگى است. و اين را بگذاريد براى ما!» راست هم می‌گفت. اگر سياست عبارت از اينها است، مخصوص آنها می‌باشد. اسلام كه سياست دارد، مسلمانان كه داراى سياست می‌باشند، ائمه هدى، عليهم السلام، كه ساسة العباد هستند، غير اين معنايى است كه او می‌گفت. او می‌خواست ما را اغفال كند. بعد رفت در روزنامه اعلام كرد تفاهم شده كه روحانيون در سياست دخالت نكنند! ما هم بعد از آزادى رفتيم سر منبر تكذيبش كرديم. گفتيم دروغ گفته است! اگر خمينى يا ديگرى چنين حرفى بزند، بيرونش می‌كنيم. 🔹 اينها از اول در ذهن شما وارد كردند كه سياست به معناى دروغگويى و امثال آن می‌باشد تا شما را از امور مملكتى منصرف كنند؛ و آنها مشغول كار خودشان باشند، و شما هم مشغول دعاگويى باشيد. شما اينجا بنشينيد خلد الله ملكَه بگوييد! و آنها هم هر كارى كه دلشان می‌خواهد بكنند؛ هر گونه هرزگى كه می‌خواهند بكنند. البته خودشان بحمد الله اين فهم‌ها را ندارند، ولى اساتيد و كارشناسان اين نقشه‌ها را كشيده‌اند. کتاب ولایت‌فقیه، چاپ مؤسسه نشر آثار امام خمینی، صفحه ۱۲۸. @Khamenei_Hawzah