«لَّقَدْ صَدَقَ اللّهُ رَسُولَهُ الرُّؤیَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ المَسْجِدَ الحَرامَ إِنْ شاءَ اللّهُ آمِنِینَ» البته خدا راستی و حقیقت خواب رسولش را آشکار و محقق ساخت: که در عالم رؤیا دید شما مؤمنان در نهایت امنیت وارد مسجد الحرام می شوید... قرآن کریم، سوره فتح، آیه ۲۷

رسول خدا صلی الله علیه و آله : الرُّؤیا ثَلاثَهٌ : بُشْری مِنَ اللّه ِ وَ تَحْزینٌ مِنَ الشَّیطانِ وَ الَّذی یُحَدِّثُ بِهِ الاِنسانُ نَفْسَهُ، فَیَراهُ فی مَنامِهِ؛ خواب دیدن بر سه گونه است: ✔️ خوابی که بشارت است از سوی خدا؛ ✔️ خواب‌های آشفته و ناراحت کننده شیطانی؛ ✔️ چیزی که انسان در فکر آن می‌باشد و در خواب می‌بیند. بحارالانوار، ج ۶۱، ص ۱۹۱

رسول خدا صلی الله علیه و آله : مَنْ لَمْ یُؤمِنْ بِالرُّؤْیَا الصَّادِقَهِ فَاِنَّهُ لَمْ یُوْمِنْ بِاللّهِ وَ رَسوُلِهِ؛ کسی که به خواب راست اعتقاد ندارد، به خدا و رسول او ایمان ندارد. کنزالعمال، ج ۱۵، ص ۳۷۱

شخصی از اهل خراسان به امام رضا علیه السلام گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله را در خواب دیدم، مثل اینکه به من می گوید: زمانی که پاره تن و ستاره ام در خاک شما مدفون و پنهان شود چگونه خواهید بود؟ امام رضا علیه السلام فرمود: أَنَا الْمَدْفُونُ فِی أَرْضِکُم وَأَنَا بَضْعَهٌ مِنْ نَبِیِّکُمْ وَأَنَا الْوَدِیعَهُ وَ النَّجْمُ ...؛ من در خاک شما مدفون می شوم، من پاره تن پیامبر صلی الله علیه و آله و ستاره و امانت او هستم... بحارالانوار، ج ۴۹، ص ۲۸۳

امام رضا علیه السلام : اِنَّ رَسُولَ اللّه ِ صلی الله علیه و آله کانَ اِذا أصْبَحَ قالَ لاِءَصْحَابِهِ هَلْ مِنْ مُبَشِّراتٍ؟ یَعْنِی بِهِ الرُّؤْیا؛ رسول خدا صلی الله علیه و آله هر روز صبح به اصحاب خود می فرمود: آیا از بشارت دهنده ها چیزی دارید؟ منظور آن حضرت از بشارت دهنده ها رؤیا بود. الکافی، ج ۸، ص ۹۰، ح ۵۹

روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله به اصحاف خود فرمود: خِیارُکُمْ أُولُو النُّهی؛ بهترین شما، خردمندان هستند. شخصی پرسید: چه کسانی صاحبان خرد هستند؟ فرمود: اُولُوا النُّهی اُولُوا الاَحْلامِ الصّادِقَهِ» صاحبان خرد آن ها هستند که خواب‌های راست می‌بینند. مستدرک الوسائل، ج ۶، ص ۳۳۴، ح ۶۹۴۰

امام صادق علیه السلام : رَأیُ الْمُؤْمِنِ وَرُؤیاهُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِینَ جُزْءا مِنَ النُّبُوَّهِ وَمِنْهُم مَنْ یُعْطَی عَلَی الثُّلْثِ؛ اعتقاد و خواب مؤمن، قسمتی از هفتاد قسم نبوّت است و به بعضی از مؤمنان یک سوم مقام نبوت داده می شود. بحارالانوار، ج ۵۸، ص ۱۹۱

رسول خدا صلی الله علیه و آله : لا نُبُوَّهَ بَعْدی اِلاَّ الْمُبَشِّراتُ، قیلَ یا رَسُولَ اللّه ِ صلی الله علیه و آله وَما الْمُبَشِّراتُ؟ قالَ صلی الله علیه و آله : الرُّؤْیا الصَالِحَهُ؛ بعد از من پیامبری جز بشارت ها نیست. گفته شد ای رسول خدا! آن بشارت ها چیست؟ حضرت فرمود: خواب دیدن های نیکو. بحارالانوار، ج ۵۸، ص ۱۹۲

رسول خدا صلی الله علیه و آله : اِذا اقْتَرَبَ الزَّمانُ لَمْ تَکَدْ رُؤْیا الْمُؤْمِنِ تَکْذِبُ وَ أَصْدَقُهُمْ رُؤْیًا اَصْدَقَهُمْ حَدِیثا؛ وقتی آخرالزمان فرا می رسد، هیچ گاه خواب های مؤمن دروغ نیست؛ راست ترین رؤیا از آنِ راستگوترین آن هاست. بحارالانوار، ج ۵۸، ص ۱۹۲

رسول خدا صلی الله علیه و آله : اِذا رَآی اَحَدُکُم الرُّؤیَا الْحَسَنَهَ فَلْیُفَسِّرْها وَ لْیُخْبِرْ بِها وَ اِذا رَآی الرُّؤْیَاالْقَبیحَهَ فَلا یُفَسِّرْها وَلا یُخْبِرْها؛ هرگاه خواب خوبی دیدید، آن را تفسیر کنید و به دیگران هم بگویید، اما اگر خواب بدی دیدید، تفسیر نکنید و به دیگران هم نگویید. کنزالعمال، ج ۱۵، ح ۴۳۳۹۲

از ائمه معصومین علیه السلام نقل شده است: اَنَّ الرُّؤْیَا الْمُؤْمِنِ صَحیحَهٌ، لِاَنَّ نَفْسَهُ طَیِّبَهٌ و یَقینَهُ صَحیحٌ و تَخْرُجُ فَتَتَلَقَّی مِنَ الْمَلاَئِکَهِ فَهِیَ وَحْیٌ مِنَ اللّه ِ العَزیزِ الجَبّارِ؛ خواب دیدن مؤمن راست است، زیرا مؤمن وجودی پاک و اعتقادی صحیح دارد. [هنگام خواب] روحش خارج شده با ملائکه دیدار می کند، پس خواب دیدن او وحی است از طرف خداوند عزیز جبار. بحارالانوار، ج ۵۸، ص ۱۷۶؛ جامع الاخبار، ص ۱۷۲

امام صادق علیه السلام در روایتی ضمن توصیه به اندیشه در رؤیا فرمود: فَاِنَّها لََوْ کانَتْ کُلُّها تَصْدُقُ لَکانَ النّاسُ کُلُّهُمْ اَنْبِیاءَ وَ لَوْ کانَتْ کُلُّها تَکْذِبُ لَمْ یَکُنْ فیها مَنْفَعَهٌ بَلْ کانَتْ فَضْلاً لا مَعْنی لَهُ فَصْارَتْ تَصْدُقُ اَحْیانا فَیَنْتَفِعُ بِهَا النّاسُ فی مَصْلَحَهٍ یَهْتَدی لَها اَوْ مَضَرَهٍ یَتَحَذَّرُ مِنْها وَ تَکْذِبُ کَثیرا لِئَلاّ یَعْتَمِدَ عَلَیْها کُلَّ الاِعْتِمادِ؛ اگر همه خواب دیدن ها راست باشد، همه انسان ها که خواب می بینند پیامبر خواهند شد و اگر همه دروغ باشد، بیهوده و بی فایده است. بنابراین گاهی راست و گاهی بی اساس هستند، در نتیجه مردم از خواب هایی که می بینند در مصالح خود به وسیله آن ها هدایت شده و یا به زیان موضوعی پی برده و از آن دوری می کنند. بسیاری از خواب دیدن ها دروغ است تا مردم اعتماد کامل ننمایند. بحارالانوار، ج ۵۸، ص ۱۸۳