. تجربه‌گر مرگ: چگونه جزء ثروتمندترین انسان‌ها در جهان آخرت باشیم؟ (بررسی سوال بالا) #استاد_شجاعی منبع : جلسه ۱۸۲ از مبحث شرح زیارت جامعه کبیره قسمت ۱۴ از فصل پنجم @ostad_shojae @khane_estedad

🎥 ماجرای کودکی که بدون سواد خواندن و توانایی صحبت‌کردن حافظ کل قرآن شد! 📌 این بهترین پاسخ به این شبهه است که می گوید: چرا از وقتی دوربین اختراع شد دیگه معجزه‌ای ثبت نشد؟  @khane_estedad

امروز تو کندر یه خونه تکونی اساسی داشتیم شستن حیاط و سرویس‌ جارو، گردگیری و‌..... الان رسیدیم تهران بریم افطاری دعوتیم

🏡روستای کندر 1⃣هم خیلی خیلی نزدیک به تهران 2⃣هم محصولات باغی خوبی داره 3⃣هم مناسب برای زنبور‌داری 4⃣هم آب و هوای خوبی داره زمینی از متری ۷ تومن داره به بالا بستگی به داخل بافت و خارج بافت و... داره برای اجاره هم قیمتش خیلی مناسب از ماهانه ۵۰ رهن ۳ کرایه داره به بالا

‌ بابت #تعاونی هم بحث مفصل ان‌شاءالله سال آینده در خصوص راه‌اندازی تعاونی و کسب و کارهای مردم محور یه وبینار میزارم

گاهی شیطون بهم میگه نگو چشم میخوری شلوغ میشه و.... اما خدا دستگیری میکنه از این بنده حقیر خودش

تو زندگی صنعتی این روزها که اکثر کارها پشت میزی و بی تحرکی برای سلامت جسم و روح همه ماها به شدت نیاز به فعالیت فیزیکی داریم

یه جمع قرآنی هستن که روی تفسیر و تدبر قرآن کار میکنن یکی از بانیان این جمع از اساتید و رفقای ما هستن و هر سال ماه رمضان یه شب دور هم جمع میشن، بعد تفسیر قرآن، افطاری دارن و ما رو هم دعوت میکنن ما به تفسیرش نرسیدیم اما به افطاریش رسیدیم

هم افطاری دادن، هم شام خدا بهشون برکت و نور روزافزون بده

رسول خدا ص در باره فضیلت افطاری در ماه رمضان فرمود: هر کس از شما در این ماه روزه داری را افطار دهد؛ خدای تعالی پاداش عملش را ثواب یک بنده آزاد کردن و آمرزش گناهان گذشته او قرار خواهد داد. فردی گفت: یا رسول الله! همه ما که توانایی افطار دادن نداریم. حضرت فرمود: از آتش جهنم بپرهیزید، گرچه به دادن نصف دانه خرما باشد (اگر این را هم ندارید) به دادن شربت آب ساده ای باشد.

ابی بصیر از امام صادق علیه السلام چنین نقل می‌کند: هر مؤمنی که مومن دیگری را در شب ماه رمضان افطار دهد، خداوند برای او ثواب آزاد کردن سی بنده می نویسد، و در نزد خدا برای او یک دعا مستجاب خواهد بود.

حضرت موسی بن جعفر علیه السلام: ثواب افطار دادن برادر مؤمنت برتر از روزه گرفتن است. (بحارالانوار، ج ۹۶، ص ۳۱۶)