اعتراف آقایان نظام سلامت عوامل خطرزای سرطان در زندگی روزمره را بشناسید 🔹دبیر کارگروه سلامت دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه: خیلی از سرطان‌ها قابل پشگیری هستند و می‌توان با داشتن یک سبک زندگی سالم از بروز آن‌ها جلوگیری کرد. 🔹مصرف سیگار، قلیان و الکل به تنهایی عامل نیمی از عوامل سرطان در دنیا هستند. چاقی به خصوص اگر کم‌تحرکی هم وجود داشته باشد یکی از عوامل بروز خطر سرطان‌هاست. 🔹سبک زندگی اشتباه در تغذیه، بدخوابی، استرس، استفاده از هورمون‌ها و مواد نیروزا، فلزات سنگین، برخی از عوامل میکروبی و عوامل متفرقه مانند سموم کشاورزی و آفت‌کش‌ها؛ ریسک بروز سرطان در درازمدت را افزایش می‌دهد. @Farsna - Link

مسئله آلودگی هوا با مقایسه دو کلانشهر تهران و لندن 🔹حسب اخبار واصله، برخی مدیران ارشد در حال پیگیری برقی کردن تاکسیها و اتوبوسها برای حل معضل آلودگی هوای کلانشهرها هستند. عرض می‌شود که مستند به برخی پژوهشهای علمی و برخلاف تصور رایج، کمتر از ۲۰ درصد از آلودگی هوای حاصل از اتومبیلها، مربوط به احتراق موتور آنهاست و بیش از ۸۰ درصد از آلودگی هوای حاصل از آنها، مربوط به اصطکاک لاستیک آنها با آسفالت خیابان است. لذا برقی کردن نهایتا می‌تواند تا ۲۰ درصد از آلودگی مربوط به اتومبیلها را بکاهد. 🔹لذا اولویت اول برای معضل آلودگی کلانشهرها، اولا تمرکززدایی از کلانشهرها و یا حداقل باز کردن کمربند کلانشهرها است تا این آلودگی، در پهنه گسترده‌تری پخش شود و ثانیا اولویت دادن به گسترش حمل و نقل عمومی است تا سبب ترغیب مردم به استفاده کمتر از اتومبیلهای شخصی شود. 🔹از باب مثال عرض می‌شود که لندن با جمعیت برابر با تهران، آلودگی هوای به مراتب کمتری دارد؛ چون اولا مساحت آن حدودا ۳ برابر مساحت تهران است و ثانیا با وجود آنکه بیش از تهران وسیله نقلیه شخصی دارد اما به دلیل گسترش حمل و نقل عمومی، مردم ترجیح می‌دهند از اتومبیلهای شخصی خود استفاده نکنند. اما ما به اشتباه بودجه‌ حمل و نقل عمومی را دائما صرف گسترش اتوبانها کردیم تا عملا مردم را ترغیب به حمل و نقل شخصی کنیم. عجیب آنکه اکنون طول اتوبانهای تهران ۱۰ برابر لندن است و با این وجود دائما هم ترافیک داریم و هم آلودگی هوا! چون به جای اولویت دادن به گسترش حمل و نقل عمومی، دائما با گسترش اتوبانها حمل و نقل شخصی را ترویج کردیم. https://eitaa.com/baladetayyeb

آیا می دانید سالیانه چند هزار نفر بر اثر آلودگی هوا در تهران جان می دهند ؟ چگونه مسئله آلودگی هوا را حل کنیم ؟ چرا میلیون ها نفر باید در تهران و مشهد زندگی کنند ؟ چرا از زمین های قابل استفاده ایران برای ساخت خانه ویلایی و شهر های مولد سالم استفاده نمی کنیم ؟ #مطالبه_گری_ادامه_دارد #انتشار_با_شما🌹 https://eitaa.com/madreseeghame/2704

لطفا صوت کوتاه بالا را برای مخاطبین تان ارسال بفرمایید 🌹

جالبه تک تک دخترای ایران می دونن که باید مهریه را به سکه طلا تعیین کنن که دچار افت قیمت و تورم نشه! ولی دولت و مجلس با این همه دکترای اقتصاد، نمی فهمن که یا باید طلا را پشتوانه پول کشور کنن، یا پولطلا را جایگزین ریال کنن ...😅 #پولطلا ❣خنده حلال ❣

شما باشید با اینجور آدما چه می کنید ؟ 😂 #خدایی_عامل_عقب_ماندگی_هستن😐

📷 تصویری از نوجوانی که امروز از اثر جراحات حادثهٔ تروریستی ۱۳ دی کرمان به شهادت رسید. @Farsna

شادی روح شون صلوات 🤲❤️

اختلاف طبقاتی

🔻آیت‌الله کعبی در دیدار مدیرکل آموزش و پرورش قم: ❇️ خصوصی سازی آموزش و پرورش خلاف عدالت آموزشی، تربیتی و فرهنگی است ◻️خصوصی‌شدن آموزش و پرورش خلاف عدالت آموزشی و فرهنگی است که بخشی از جامعه برخوردار بتوانند فرزندانشان را در بهترین مدارس قرار بدهند و از سوی دیگر بچه‌های مناطق کم برخوردار و ضعفا، نتوانند از این امکانات استفاده کنند. ◻️آموزش و پرورش مانند بخش دفاعی، امنیتی و نظامی است. ◻️ این شکاف طبقاتی بین فقیر و غنی، نباید خودش را در شکاف آموزشی، شکاف تربیتی و شکاف نسلی نشان دهد. https://hawzahnews.com/xcNMV @HawzahNews

خبر دارید روز جمعه قراره جاده کلات جشن بگیریم؟ باحضور ابوذر روحی 😍

#یادداشت_دوم ۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ عوامل سرطان زایی که مجوز مصرف هم دارند❗ «الگوی فقهی ارزیابی غذا یا الگوی پوزیتویستی کُدِکْس آلیمنتاریوس»⁉️ 👈 دبیر کارگروه سلامت دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه دیروز در نشستی،ضمن اشاره به عوامل سرطانزا، مردم را از آنها بر حذر داشت(اینجا)... درحالی که اکثر این موارد در زندگی مردم فراوان و تبدیل به یک فرهنگ شده و سبک زندگی سرطانزایی را با الگو گیری از #مدرنیته برایشان به ارمغان آورده است.(خصوصا در حوزه غذا و سموم و آفت کش ها که با نگاه ناقصِ سلول پایه و تغییرات درون سلولی طبق تأییدات سازمان غذا و دارو و پژوهش های آزمایشگاهی هم مجوز تولید و فروش دارند! که این بخشی از مبانی کدکس آلیمنتاریوس است ). ✍ خدای حکیم بعد از آفرینش انسان، تدابیر زیستِی دنیا را هم به او تعلیم کرد. امام رضا علیه السلام فرمودند:«خداوند پیغمبر خویش را قبض روح نفرمود تا دین را برایش کامل نمود و قرآن را بر او نازل کرد که بیان کننده هر چیزی است. حلال و حرام و حدود و احکام و #تمام_احتیاجات_مردم را در قرآن بیان کرده است...»(📚الکافی ج۱ ص۱۹۸). یکی از آن موارد بسیار مهمی که انبیاء الهی و ائمه اطهار علیهم السلام برای ما بیان کرده اند،نوع تغذیه متناسب با خلقت و طبیعت انسان است. از دیدگاه انبیاء و ائمه علیهم السلام، اینکه غذا چگونه ارزیابی و تهیه میشود و چه کسی آنرا تولید میکند و طریقه مصرف آن چگونه باید باشد، بسیار اهمیت دارد. نگاه مترقی انبیاء به مقوله غذا، دارای چهار مرحله است. در مرحله اول به بحث درباره مبانی و تعاریف ارزیابی مواد غذایی پرداخته و بر اساس این مفاهیم در مرحله دوم، از تدابیر و استانداردهای عمومی برای تولید مواد اولیهِ غذایی بحث میشود. در مرحله سوم و چهارم، استانداردهای مربوط به طبخ و مصرف نهایی غذا به صورت کلی و نیز ملاحظه هر ماده غذایی به نحو مستقل مدنظر قرار می گیرد.(مثلا طبق روایات،تهیه آرد و نان از خارج خانه باعث ذلّت و فَقْر می‌شود.📚کافی ج۵ ص۱۶۷). در همین مرحله آخر،۳ مؤلّفه بر اساس #مِزاج (که در مقابل نگاه سلول پایه و نیز تعریف طب سنتی از آن قرار دارد) در نظر گرفته می‌شود که رعایت آنها تاثیر بسزایی در سلامت جسمی و روحی و ذهنی و اخلاقی(فردی و اجتماعی) دارد. و غذاها را بر اساس این سه دسته اثر طبقه بندی میکنیم. آنها عبارتند از؛ ۱_ارزش گزاری غذا گاهی بر پایه تاثیر گزاری بر یک عضو بدن از حیث قوت و ضعف( مثلا طبق روایات زردک باعث گرم شدن کلیه ها و تقویت چشم می‌شود). ۲_ گاهی بر پایه تاثیر گزاری بر اوصاف اخلاقی و ارتباطش با اعضاء بدن مثل قلب( مثلا طبق روایات، میوه به آدم ترسو را شجاع و بخیل را سَخی می‌کند و یا خوردن کرفس عقل انسان را زیاد میکند و یا خوردن انار در هر شب یا صبح جمعه، وسوسه قلب را از بین می‌برد و یا حسد و حرص باعث بیماری جسم می‌شود...). ۳_ و گاهی بر پایه تاثیر گزاری بر قواعد تقدیر است که به صورت روزانه بر سلامت و مرض و اخلاقیات انسان ها عارض می‌شود.( مثلا پرداخت زکات مال به عنوان یکی از عوامل تغییر دهنده تقدیر، باعث افزایش کیفیت و #برکت مال می‌شود و..). *نکته: مراد از غذا در لسان قرآن و انبیاء، غذای #حلال_و_طیب است.(۱۶۸ بقره_ ۸۸مائدة_ ۱۱۴ نحل_ ۵۱ مومنون...). 👈 در نتیجه دستگاه متعالی و مترقی انبیاء و اهل بیت علیهم السلام،غذاها و میوه ها را بر اساس ریز مغذی ها و سلول پایه ارزیابی نمیکند بلکه بر پایه ابعاد سه گانهِ مِزاج می‌سنجد. در پایان، گفتگوهای جدی پیرامون الگوهای فقهی ارزیابی غذا را به سازمان غذا و دارو و وزارت بهداشت پیشنهاد کرده و تغییر بنیادی در استانداردهای کشاورزی،دامداری و باغداری را لازم می‌بینیم. جهت مطالعه بیشتر👇 « الگوی فقهی ارزیابی غذا »را بخوانید. 🍏🍎🍏 https://eitaa.com/Ghazaye_tayyeb